姜麗

【摘 要】 教師通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，在古詩(shī)教學(xué)中聚焦“真問(wèn)題”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“先學(xué)質(zhì)疑—互學(xué)釋疑—以學(xué)解疑”等環(huán)節(jié)，自主建構(gòu)學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中解讀、品鑒古詩(shī)，尋覓古詩(shī)深度學(xué)習(xí)的創(chuàng)新策略。

【關(guān)鍵詞】 任務(wù)驅(qū)動(dòng) 古詩(shī)情境 深度學(xué)習(xí)

深度教學(xué)是一種通過(guò)深入理解和探究學(xué)習(xí)材料的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。深度教學(xué)通常涉及引導(dǎo)學(xué)生提出深層次的問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生自我探究、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展批判性思維等內(nèi)容，鼓勵(lì)其通過(guò)自己的思考和探究來(lái)獲得知識(shí)和技能，從而幫助學(xué)生深度思考和處理知識(shí)，形成長(zhǎng)期有意義的學(xué)習(xí)。

古詩(shī)深度學(xué)習(xí)，能夠給學(xué)生帶來(lái)獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多元活動(dòng)，在情境學(xué)習(xí)場(chǎng)域里助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

1.詩(shī)歌統(tǒng)整，學(xué)疑中有比對(duì)。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，布置先學(xué)要求，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，設(shè)情激趣，調(diào)動(dòng)其獨(dú)立探究的積極性。教師要善于對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納和梳理，設(shè)置問(wèn)題應(yīng)具有層次性、探究性和針對(duì)性。初中生學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先，自己朗讀正音，能通曉詩(shī)歌大意，對(duì)詩(shī)歌畫(huà)面有感知；其次，注意體會(huì)畫(huà)面風(fēng)格，感悟詩(shī)歌中獨(dú)特的思想意蘊(yùn)。在古詩(shī)教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生圈畫(huà)詩(shī)歌的韻腳，反復(fù)誦讀，體會(huì)音韻之美。如在學(xué)習(xí)《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生先自讀古詩(shī)，從而辨析詩(shī)中韻腳的差異。學(xué)生在配合音樂(lè)朗讀的時(shí)候，更是體驗(yàn)到了詩(shī)歌呈現(xiàn)的層次豐富的畫(huà)面。這三首古詩(shī)發(fā)生的地點(diǎn)不同，呈現(xiàn)的畫(huà)面也不同：《竹里館》中描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活；《春夜洛城聞笛》抒發(fā)了詩(shī)人客居洛陽(yáng)，在夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情；《逢入京使》則描寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信的畫(huà)面。

2.精讀理解，學(xué)疑中有共情。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，也應(yīng)將精讀學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)。作為詩(shī)歌的創(chuàng)作者，詩(shī)人將捕捉到的靈感化為文字，將生活過(guò)往、零星片段、歷史痕跡做了點(diǎn)滴收錄。在古詩(shī)的解讀中，學(xué)生需要有內(nèi)心的疑問(wèn)。如《游山西村》抒寫(xiě)了在農(nóng)家人盛情接待詩(shī)人的過(guò)程中，迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)民情，還有詩(shī)人游歷的感受心情。那詩(shī)人為什么會(huì)生發(fā)出這樣的感悟呢？學(xué)生只有了解詩(shī)人創(chuàng)作背景，才能穿越時(shí)空，真正了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與遭遇，與詩(shī)人產(chǎn)生情感的共鳴。值得注意的是，陸游是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他在很多詩(shī)歌中表達(dá)了以身許國(guó)的壯志豪情，但這首詩(shī)中，則多了一些閑適、富有生活情味的表達(dá)。

1.互學(xué)有辨析，深思“其人”。對(duì)于古詩(shī)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人是詩(shī)中的觀察者，詩(shī)中的人物則是獨(dú)特的參與對(duì)象。在組詩(shī)閱讀中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生走近這兩類(lèi)人，了解詩(shī)人創(chuàng)作的視角，以及詩(shī)中人獨(dú)特的性格和氣質(zhì)。學(xué)生應(yīng)了解不同詩(shī)人的性格和學(xué)養(yǎng)差異，了解不同詩(shī)人生活中的趣聞，從而做到“知人論世”，全面了解詩(shī)歌。而詩(shī)中的人物，有正面形象，也有反面形象，可以帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感悟。如在學(xué)習(xí)《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生辨析詩(shī)人生活經(jīng)歷的差異，繼而理解詩(shī)中不同人物的心境：《竹里館》折射了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心境；《春夜洛城聞笛》寫(xiě)詩(shī)人因聞笛而思鄉(xiāng)，展示了濃郁的鄉(xiāng)情；《逢入京使》寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)赴邊塞路上逢回京使者，飽含著思鄉(xiāng)之情與渴望功名之情，在一親情一豪情中展示了詩(shī)人獨(dú)特的心境。

2.切中讀法，斟酌“其字”。在古詩(shī)的朗讀中，學(xué)生圈畫(huà)韻腳，在平仄的朗讀中，把握詩(shī)歌的平仄規(guī)律。在初讀古詩(shī)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)幫助學(xué)生解決疑難的字音和詞義。例如，用《說(shuō)文解字》說(shuō)解字義的方式解釋“豚”的意思，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考“豚”“豬”是否能相互替換。明確七言律詩(shī)的特點(diǎn)，再通過(guò)齊讀、自由讀、師生共讀等方式，讓學(xué)生感受古詩(shī)的音韻美。這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是讓學(xué)生在多種形式的朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。教師可以先示范朗讀：“唉——遺民淚盡/胡塵里，南望王師/又一年哪！”由此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣詞能幫助理解詩(shī)中表達(dá)的情感。

接下來(lái)，小組合作討論，通過(guò)添加語(yǔ)氣詞，給這首詩(shī)的詩(shī)句做錄音書(shū)簽，最后，每一小組推薦一位學(xué)生來(lái)讀。學(xué)生在朗讀中不斷揣摩，體會(huì)詩(shī)人的情感。

山重水復(fù)/疑/無(wú)路，柳暗花明/又/一村（?。」。憩F(xiàn)喜悅。

（咦？）山重水復(fù)/疑/無(wú)路，（呀！）柳暗花明/又/一村?！憩F(xiàn)驚奇。

山重水復(fù)/疑/無(wú)路（嗎？）柳暗花明/又/一村（嘛。）——表現(xiàn)豁然開(kāi)朗。

最后，學(xué)生將錄音書(shū)簽送給同桌，并說(shuō)明理由。學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，讀出了自己領(lǐng)會(huì)的理趣，更將這份“興發(fā)感動(dòng)”傳遞給更多的人，這也是我們讀古詩(shī)的意義之一。

1.明信片。學(xué)習(xí)任務(wù)圍繞“根據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)你的想象來(lái)繪制明信片，你會(huì)畫(huà)什么”這一主問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生抓住詩(shī)中意象，描繪畫(huà)面，在此基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)想象，讓畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“臘酒、雞豚”這些富有農(nóng)村特色的意象，感受山西村的人情美；抓住“山、水、柳、花”這些景物，表現(xiàn)山西村的自然美；緊扣“簫鼓、春社、衣冠”這些事物，感知山西村的風(fēng)俗美。

想讓靜止的文字變成鮮活的畫(huà)面、生動(dòng)的情景、連續(xù)的故事，教師還需要緊緊依托文本，抓住關(guān)鍵字詞“笑、留、追隨、叩門(mén)”等，讓學(xué)生插上想象的翅膀，描繪詩(shī)中的情景。這樣的想象才是有依據(jù)的、有目標(biāo)的、有方向的。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生討論明信片的主體色調(diào)，讓農(nóng)家生活的熱鬧、溫馨、紅紅火火留在學(xué)生心中。這一環(huán)節(jié)通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象，引領(lǐng)學(xué)生逐步感受“詩(shī)中有畫(huà)”的意趣，從而將山西村的美好永遠(yuǎn)定格在內(nèi)心。

2.錄音書(shū)簽。在《游山西村》一詩(shī)中，有千古名句——“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”細(xì)細(xì)品味，我們不難發(fā)現(xiàn)其中充滿(mǎn)了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

美中有“難”—— 一道道的山重重疊疊，一條條的水縱橫交錯(cuò)，美景中實(shí)際隱藏著路程的“難”和“險(xiǎn)”。

美中有“情”——美景中包含著詩(shī)人的復(fù)雜心情。從失落到希望，從壓抑到豁然開(kāi)朗，巧妙地暗藏在景中。在古詩(shī)詞中，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，生動(dòng)的文字隱藏著詩(shī)人多樣的心情，動(dòng)人的景色表現(xiàn)著詩(shī)人豐富的情感。

美中有“理”——美景中滲透著深刻的人生哲理。就像錢(qián)鍾書(shū)先生所說(shuō)，“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”：面對(duì)著“山重水復(fù)”，即使獨(dú)自一人“疑無(wú)路”，可是在“柳暗花明”的盡頭，“又一村”的希望依舊在前頭?！傲祷饔忠淮濉笔窃?shī)人超然向上的精神寫(xiě)照。

美得自然——這一聯(lián)描寫(xiě)極其自然，用語(yǔ)十分淺顯，對(duì)仗如此工整，仿佛信手拈來(lái)，卻展現(xiàn)出純樸淡雅的意境之美、情感之美、自然之美，它以其獨(dú)特的藝術(shù)感染力流芳百世。學(xué)生如若不能領(lǐng)悟其中的秘妙，就讀不到作者的心里去，也就難以體會(huì)千古名句中的豐富內(nèi)涵。此處正需要教師引領(lǐng)學(xué)生讀出深層的意蘊(yùn)來(lái)。

3.導(dǎo)游詞。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)導(dǎo)游詞，在互動(dòng)中通過(guò)深度理解和合作探究，學(xué)會(huì)與古詩(shī)對(duì)話(huà)，領(lǐng)略古詩(shī)的深層內(nèi)涵。

古詩(shī)意韻豐富，適合朗讀，適合品鑒，更適合批注。在引導(dǎo)學(xué)生由表及里地深度閱讀時(shí)，教師需要不斷更新詩(shī)歌教學(xué)方法，融入深度閱讀的理論，學(xué)生不僅要會(huì)“讀詩(shī)”，更要會(huì)“解詩(shī)”。古詩(shī)深度閱讀，不僅在于對(duì)詩(shī)中內(nèi)容的深度解讀，更在于提高初中生對(duì)古詩(shī)音韻的認(rèn)識(shí)。教師要在實(shí)踐中，通過(guò)尋找深度閱讀的突破口，幫助學(xué)生在深度解讀古詩(shī)的過(guò)程中歷練真性情。教師應(yīng)從作者、意境、情感、主題、遷移等多個(gè)角度，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的深層意蘊(yùn)，感悟其獨(dú)特的內(nèi)涵。

聯(lián)合古詩(shī)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生深度品鑒古詩(shī)，從“曲徑通幽”中獲得深度思考的動(dòng)力。同時(shí)，古詩(shī)深度閱讀教學(xué)，教師應(yīng)以古詩(shī)獨(dú)特的語(yǔ)言形式牽動(dòng)學(xué)生的詩(shī)情，通過(guò)“情境的渲染”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行細(xì)致解讀。教師在古詩(shī)教學(xué)中，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，融入“三學(xué)三疑”，在從量變到質(zhì)變的積累中，幫助學(xué)生提高古詩(shī)品鑒的能力，促進(jìn)古詩(shī)學(xué)習(xí)的守正創(chuàng)新?！?/p>

（作者單位：江蘇省丹陽(yáng)市珥陵初級(jí)中學(xué)）