黃介然 趙星

摘要：現(xiàn)代古箏音樂在創(chuàng)作和表演中具有獨樹一幟的風(fēng)格與美學(xué)意境。以古箏曲《風(fēng)之獵》為例，這部作品的創(chuàng)作另辟蹊徑，在傳統(tǒng)古箏音樂的基礎(chǔ)上尋求到了全新的藝術(shù)表達形式。它刻畫了一組動態(tài)的野外狩獵場景，用豐富的音樂動機和不規(guī)則的節(jié)奏節(jié)拍渲染出激烈博弈的畫面。大量現(xiàn)代作曲技法的融入拓展了古箏音樂的藝術(shù)空間，也為欣賞者帶來了全新的審美體驗觀感。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代箏曲 《風(fēng)之獵》 創(chuàng)作風(fēng)格? 美學(xué)意境

古箏是中國的傳統(tǒng)彈撥樂器。它興起于漢代，于唐代時期步入鼎盛發(fā)展，歷經(jīng)千年的歲月流轉(zhuǎn)，古箏藝術(shù)廣泛吸收民間的民歌音樂和戲曲音樂，并在自身的發(fā)展沿革過程中形成了多樣化的風(fēng)格與流派。在口傳心授的過程中積累了豐富的曲目，并成為中國民族文化歷史中不可或缺的重要樂器。新中國成立以來，傳統(tǒng)箏曲經(jīng)過不斷的改良，與社會發(fā)展齊頭并進，打造出許多優(yōu)秀的新創(chuàng)作品。在古箏演奏技法和作品創(chuàng)作方面更為開放自由，并借鑒西方作曲技法形成中西合璧的古箏音樂風(fēng)貌。以古箏曲《風(fēng)之獵》作為代表，可以以小見大地對現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作風(fēng)格和美學(xué)意境進行分析，進而體驗古箏作品創(chuàng)作和表演方面的新特征、新內(nèi)容，進而推動未來中國古箏藝術(shù)更好的發(fā)展。

一、古箏曲《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作概況

自新中國成立以來，中國古箏音樂的作品創(chuàng)作以及人才培養(yǎng)逐漸納入到專業(yè)教育體系之中，并且結(jié)合古箏樂器改制以及不同地域和流派古箏音樂的表演風(fēng)格來塑造樂曲形態(tài)，體現(xiàn)出與傳統(tǒng)曲風(fēng)不盡相同的美學(xué)特征。從另一方面而言，中國的傳統(tǒng)音樂文化在20世紀以來的社會文化發(fā)展變遷過程中必然會得到更新和進化。通過與時俱進的方式促進傳統(tǒng)民樂不斷突破自我，在藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格以及美學(xué)精神方面體現(xiàn)出與當(dāng)代社會大眾欣賞審美和情感之間的共鳴。這樣才能夠促進古箏音樂文化的發(fā)展更進一步，同時也能夠促進傳統(tǒng)音樂文化更好的發(fā)展與傳承。

古箏曲《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作者是我國當(dāng)代著名作曲家、音樂制作人陶一陌先生。他不僅在求學(xué)和藝術(shù)實踐的過程中對民族音樂情有獨鐘，同時也廣泛吸收西方現(xiàn)代作曲技法的經(jīng)驗，大量涉獵電子樂和流行樂領(lǐng)域，寫作出許多優(yōu)秀的代表作品。再度回歸到古箏音樂創(chuàng)作時，使其對古箏這一樂器的音色演奏風(fēng)格和藝術(shù)特質(zhì)有了與其他作曲家不盡相同的理解，也在創(chuàng)作方面自成一派，寫下了更具現(xiàn)代風(fēng)格的古箏音樂作品。諸如：《玲瓏剔透》《飄飄何所似，風(fēng)起舞動時》《層層水瀾》等古箏樂曲具有的典型的現(xiàn)代風(fēng)格，它將中國傳統(tǒng)水墨畫的寫意抽象與現(xiàn)代文化審美的簡約和實用性相結(jié)合，挖掘古箏音樂更多的可能性，促進古箏這一樂器在音樂創(chuàng)作方面能夠更具有開放性和國際化的視野，也能夠促進更多的外國觀眾喜愛這一民族樂器。因此，陶一陌先生所創(chuàng)作的古箏音樂作品在挖掘民族特色的過程中不斷思索創(chuàng)新，發(fā)揮作曲家的想象力，結(jié)合西方作曲技法和復(fù)調(diào)織體結(jié)構(gòu)，在古箏音樂創(chuàng)作領(lǐng)域深入探索。

《風(fēng)之獵》這首樂曲是一首典型的具有現(xiàn)代文化意象的古箏曲目。它突破了傳統(tǒng)箏曲的創(chuàng)作形式，利用豐富的西方作曲元素打破傳統(tǒng)意義上民族音樂的調(diào)式調(diào)性、旋律線條和節(jié)奏節(jié)拍，使樂曲更具有文化感染力和寫實精神。作曲家通過樂曲的旋律音符著重刻畫和描寫了在凜冽的寒風(fēng)中獵手和獵物之間如何博弈和相持不下。作品用豐富的古箏演奏技法臨摹著刺骨的寒風(fēng)和劍拔弩張的場景，獵手的伺機而動與獵物的巧妙躲避形成了矛盾對立體，變化無常的狩獵場景也增添了樂曲的文化趣味。這首樂曲具有很高的技術(shù)難度，創(chuàng)作風(fēng)格也極具特色，與絕大多數(shù)傳統(tǒng)古箏作品有著明顯的差異。在這首古箏作品的社會流傳過程中獲得了業(yè)內(nèi)外的一致認可，也被譽為是“當(dāng)代又一里程碑式的現(xiàn)代箏曲”。由于古箏作品本身具有極高的演奏難度，因此經(jīng)常成為重大賽事和演奏會中的保留曲目，也是檢驗古箏演奏者技術(shù)技巧和綜合文化素質(zhì)的一塊“試金石”。樂曲以極富創(chuàng)意的音樂表現(xiàn)力，生動地展現(xiàn)出一幅動態(tài)的畫面，而特色化的創(chuàng)作風(fēng)格也使作品的織體結(jié)構(gòu)更具有現(xiàn)代氣息，令人耳目一新。栩栩如生的畫面和驚心動魄的博弈瞬間增強了樂曲的戲劇性和緊張交錯之感，也使樂曲具有極為強勁的藝術(shù)感染力，觀眾置身其中也具有沉浸式的欣賞體驗。

二、古箏曲《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作技法風(fēng)格

作曲家創(chuàng)作意圖的實現(xiàn)從確定創(chuàng)作動機的那一刻便開始萌生。在此過程中，對于既定的題材、文化素材以及音樂素材均需要進行歸納和總結(jié)，并通過獨特的創(chuàng)作技法來寫作音樂作品的每一個部分。既要符合音樂自身的規(guī)律，同時也要符合古箏音樂的表達方式，進而能夠打造出更具藝術(shù)特性和文化觀感的作品。中國的古箏作品在傳統(tǒng)文化環(huán)境中有著大量的積累，《高山流水》《蘇武思鄉(xiāng)》和《草原英雄小姐妹》等作品，均有著不同的主題和藝術(shù)表現(xiàn)形式。而在現(xiàn)代箏曲《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作方面，則選用了特有的創(chuàng)作技法風(fēng)格。

首先，從題材方面來看，《風(fēng)之獵》的主題選擇有別于絕大多數(shù)的傳統(tǒng)古箏作品。它是一首十分寫實的音樂作品，通過音響和節(jié)奏之間的配合對一組狩獵場景進行真實的描寫，這樣的創(chuàng)作方式在傳統(tǒng)古箏曲中鮮有涉及。20世紀中葉以來，社會生活發(fā)展日新月異，觀眾的審美需求也不斷變化，尤其在改革開放以來，青年演奏家和作曲家更多地傾聽觀眾的心聲，力求在創(chuàng)作中能夠植入更多豐富的素材，使古箏作品能夠脫離原有的文化意象，展現(xiàn)出新的創(chuàng)作風(fēng)格。諸如《西域隨想》《云嶺音畫》和《幻想曲》這樣的作品，并不同于傳統(tǒng)箏曲的創(chuàng)作思維，表現(xiàn)出更具意象化地審美風(fēng)格。而《風(fēng)之獵》這首作品在主題構(gòu)思的過程中，突破了固有的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)規(guī)則，形成了一種全新的藝術(shù)處理方式，使作品的內(nèi)容更具張力。在創(chuàng)作中利用古箏技法意象化的在模仿獵物的呼吸，風(fēng)的凜冽呼嘯，以及獵人騎馬追趕獵物時的動態(tài)畫面。作者豐富的想象力最終作用于樂曲之中，令欣賞者感受到一種前所未有的音樂沖擊力。

其次，在演奏技法方面，《風(fēng)之獵》同樣極具創(chuàng)作特色。傳統(tǒng)古箏的演奏技法相對較為單一，所展現(xiàn)出的音響特點也逐漸形成了欣賞審美的慣性認知。但是在現(xiàn)代古箏音樂的創(chuàng)作方面融合了中西文化，作曲家本身也在自由開放的創(chuàng)作環(huán)境中力求以新穎的表現(xiàn)手法體現(xiàn)出突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新力。他們力求利用古箏這一樂器營造出別具風(fēng)格的審美意境，為樂器本身注入新的生命活力。同時也能使自身的創(chuàng)作語言具有文化個性，具有明顯的辨識度。傳統(tǒng)的古箏曲講究右手彈奏，左手按壓，形成音樂旋律和泛音之間的默契配合。但是，這樣的演奏方式大量出現(xiàn)時所表達的文化含義相對較為封閉保守。因此，在新中國成立以來的古箏演奏技法探索中就出現(xiàn)了多種多樣的創(chuàng)新嘗試，尤其在新世紀以來，相繼出現(xiàn)了“快速指序”和“復(fù)合型演奏技法”，突破了原有的古箏演奏技巧，令作品的音響形態(tài)也與此前有很大的差異。在《風(fēng)之獵》的演奏技法設(shè)計方面，作曲家力求模擬動態(tài)畫面的現(xiàn)場音效來打造演奏環(huán)境，借用多種形式的掃弦、左手疊擦和按壓琴弦形成的短促止音，使傳統(tǒng)的音響形態(tài)發(fā)生改變，節(jié)奏節(jié)拍和音樂旋律的風(fēng)格也出現(xiàn)了典型的差異。這樣的演奏技法不僅本身具有明顯的突破性，同時也更好地刻畫了動態(tài)的畫面，將獵人追捕獵物的驚險刺激場面原汁原味地表現(xiàn)出來。在強弱分明動靜相宜的音響空間中，欣賞者明顯地感知到“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓迫感，能夠感受到獵人巧妙的迂回和耐心的守候，以及獵物躲避追趕時小心翼翼的步伐姿態(tài)。這些意象化的瞬間均通過特殊的演奏技法，在古箏這一樂器中得到淋漓盡致的發(fā)揮，令樂曲充滿張力。

此外，《風(fēng)之獵》在創(chuàng)作中還擁有豐富的和聲織體。20世紀90年代以來，許多作曲家希望在創(chuàng)作中能夠打破常規(guī)的和聲技法，以更為自由的和聲衍生出與眾不同的和弦結(jié)構(gòu)和調(diào)性理念，進而能夠打破那種所謂的和聲平衡效果，尋求一種較為激進的不平衡特性。在《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作中，作曲家陶一陌先生有著深厚的作曲功底。在對于這首作品的創(chuàng)作過程中，首先它確立了傳統(tǒng)的五聲調(diào)式音階，在此基礎(chǔ)上尋求和聲層面的突破。他同樣力求打破傳統(tǒng)和聲序列的規(guī)則，利用古箏演奏過程中的泛音，在音響自然衰減的過程中對音色作出新的和聲色彩搭配與復(fù)合性的表現(xiàn)。整個作品運用了大量的不協(xié)和音程，尤其對于二度音程疊加和橫向的連接營造出一種極不協(xié)和的音樂特性，卻反而加強了狩獵時緊張的氛圍，使戲劇性和畫面的質(zhì)感得到強烈的提升。也正是由于和弦的不穩(wěn)定性，將樂曲中獵人追趕獵物時相持不下的博弈畫面在音樂空間中惟妙惟肖地營造出來。也促使欣賞者始終被劇情所吸引，沉浸于音樂的欣賞空間之中。

三、古箏曲《風(fēng)之獵》的美學(xué)意境

改革開放以來，人民群眾的文化藝術(shù)欣賞審美不斷變遷，隨著全社會所提供的各種文藝資源愈發(fā)豐富，人民群眾的審美標準也不斷提高。從另一方面來說，文化藝術(shù)形式本身有著特定的時代性，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟以及發(fā)展面貌，便會有什么樣的文化形態(tài)與之對應(yīng)。因此，傳統(tǒng)的古箏音樂文化所對應(yīng)的更多的是農(nóng)耕時代的民俗文化，而且改革開放之后以城市為中心的發(fā)展建設(shè)必然會導(dǎo)致觀眾審美習(xí)慣發(fā)生改變。而古箏音樂若要能夠得到可持續(xù)性的向前發(fā)展，就勢必要滿足公眾的欣賞需求，嘗試在創(chuàng)作和演繹過程中有全新的變化。與此同時，作為民族樂器的一種重要表現(xiàn)，古箏音樂本身也具有典型的民族文化意蘊，這從它的音色技法以及作品的創(chuàng)作角度來說，也需要得到良好的繼承和延續(xù)。因此，在以《風(fēng)之獵》為代表的當(dāng)代箏曲創(chuàng)作中，十分注重審美的融合性與開放性問題，進而能夠呈現(xiàn)出更好的作品表演效果，能夠獲得公眾的喜愛。從《風(fēng)之獵》的美學(xué)意境來看，以下三個方面能夠具有典型的代表性：

首先，從作品的總體規(guī)劃和創(chuàng)作設(shè)計層面來看，具有古今中西之間相互融合的審美思想。在中國民族音樂漫長的發(fā)展歷程中，中國的音樂文化與中國的民俗文化之間有著密切的關(guān)聯(lián)，進而形成了在音樂旋律表達方面的主調(diào)思維。單線條的音樂旋律往往更加質(zhì)樸自然，也能夠直觀地表現(xiàn)出作曲家的設(shè)想，能夠為公眾所準確捕捉，適于傳唱。就古箏這一樂器而言，其本身就是一種單線條的樂器，在傳統(tǒng)箏曲的演奏方面也體現(xiàn)出典型的主調(diào)思想，但是以《風(fēng)之獵》為代表的現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中力求打破這種固有的思想認識，形成一種全新的音樂結(jié)構(gòu)，單線條的音樂旋律發(fā)展成為多層面的注重縱向和聲織體結(jié)構(gòu)的音樂形態(tài)。這樣的創(chuàng)作邏輯不僅打破了傳統(tǒng)古箏音樂橫向的旋律性發(fā)展思維，更加強調(diào)縱向的和聲織體結(jié)構(gòu)。與此同時，也顛覆了傳統(tǒng)古箏演奏的基本技法和這一樂器的音樂表達思維。在全新的創(chuàng)作與表演理念下，它的音區(qū)轉(zhuǎn)換更為頻繁，音響色彩更為豐厚，旋律線條也更為多樣。在模糊了調(diào)式調(diào)性和音階走向的情況下，也使得節(jié)奏節(jié)拍變得更為復(fù)雜，出現(xiàn)了很多不協(xié)和的音程來展現(xiàn)戲劇性的一面，這些變化均與古箏這一樂器的傳統(tǒng)思維理念形成了很大的差異，但是在聽感上卻營造出截然不同的效果，令觀眾耳目一新，獲得了良好的社會傳播先機。

其次，《風(fēng)之獵》這部作品在審美主旨方面仍舊秉承了民族化的理念，展現(xiàn)出濃郁的中國文化風(fēng)情。雖然在《風(fēng)之獵》的創(chuàng)作過程中應(yīng)用了許多現(xiàn)代化的思維構(gòu)想，但是古箏這一樂器本身所提供的音色和音域范疇以及在創(chuàng)作方面的整體結(jié)構(gòu)、思維和藝術(shù)表現(xiàn)力等綜合元素，均使其具有濃郁的中國文化色彩，這一點是毋庸置疑的。雖然《風(fēng)之獵》能夠體現(xiàn)出一種現(xiàn)代古箏音樂創(chuàng)作思維的改變，但是歸根結(jié)底仍舊從屬于中國文化的范疇。在開篇、中段以及結(jié)尾處的音樂布局，具有典型的中國橫向的起承轉(zhuǎn)合思維方式，并且在古箏的演奏技法和舞臺呈現(xiàn)方面均具有濃郁的民族文化風(fēng)情。這也使得其本身所攜帶的中國文化辨識度并沒有衰減，反而能夠令觀眾更好地去理解傳統(tǒng)音樂文化的煥然一新，使其更具有與時俱進的文化自信。

此外，《風(fēng)之獵》在創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的積極開放的思想也充分與國際音樂文化的審美之間形成交融，體現(xiàn)出當(dāng)代中國音樂文化融入世界音樂文化大潮的理想。音樂是人類共同的語言，西方音樂文化在全世界廣泛傳播掌握了一定的話語權(quán)。而作為東方音樂文化的代表，中國的民族音樂文化同樣具有典型的藝術(shù)特點，具備向全世界傳播的能力。諸如《風(fēng)之獵》這樣的作品，在藝術(shù)傳播的過程中能夠與國外觀眾的音樂審美更好的關(guān)聯(lián)，同時也能夠介紹中國的樂器和音樂作品為全世界人民群眾所了解和喜愛。尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的背景下，這樣的作品能夠更為便捷地進行國際傳播，并收獲良好的欣賞回饋，有助于中國民族音樂文化的復(fù)興。

古箏曲《風(fēng)之獵》作為新時代中國古箏音樂文化創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品，充分體現(xiàn)出了中國古箏音樂文化歷久彌新的風(fēng)貌與姿態(tài)。開放的創(chuàng)作觀念和優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)力使其獲得了人民群眾的喜愛，更承載了將中國古箏藝術(shù)發(fā)揚光大的重任。相信在未來的中國古箏音樂創(chuàng)作與表演中還會有更多優(yōu)秀的作品誕生，使這一民族樂器形式更好地走出國門，傳遞至真至美的旋律音聲。

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作者單位：江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院

基金項目：江蘇師范大學(xué)2022年度校級研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目，項目名稱：對現(xiàn)代箏曲的創(chuàng)作風(fēng)格與美學(xué)意境的研究——以古箏曲《風(fēng)之獵》為例，項目編號：2022XKT1407。