陳 南

(南京師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院/中國教育改革與發(fā)展研究院, 江蘇 南京 210097)

一、問題的提出

加班作為當前不少行業(yè)的流行趨勢,與科技發(fā)展、社會變遷息息相關(guān),工作時空的拓展為員工延長工作時間提供了便利條件。其中,中小學(xué)教師加班現(xiàn)象作為一個普遍的社會事實,在不同區(qū)域、學(xué)校以及學(xué)科方面都有所體現(xiàn),工作時間和生活時間不平衡成為該群體的熱門話題。社會期待、家庭需求與學(xué)校制度結(jié)構(gòu)化地制約著教師的勞動過程和身體展演,教師正面臨從被動到自愿超時勞動的情境轉(zhuǎn)換。

中小學(xué)教師工作時間延長、工作強度加大逐漸得到研究者的重點關(guān)注。調(diào)查表明,中小學(xué)教師周均工作時間達到59.89小時,其中在校工作時間約為50小時/周,工作日和周末加班接近10小時/周。僅有4.86%的教師工作日不用加班,8.82%的教師周末無須加班,接近六成的教師工作日和周末加班2個小時以上[1]?！吨袊處煱l(fā)展報告2022》基于我國31個省市區(qū)的51 381名中小學(xué)教師的調(diào)查也顯示,72. 5%的教師工作日平均工作時間超過法定日均工作時間8小時,10.2%的教師日均工作時間超過13小時,70.7%的教師周末仍需加班,7.8%的教師每周末加班超過8小時[2]。

有關(guān)教師加班的研究主要從三方面展開:一是加班動機研究。所謂“加班”,是指在法定工作時間以外繼續(xù)工作,包括在休息日或者法定節(jié)假日進行工作,以及在法定日工作時間以外延長工作時間(即“加點”)[3]。加班的法律規(guī)制未能對相關(guān)單位形成有力的行為監(jiān)督或約束,打破了工作和生活邊界的“彈性工作制”,更使得工作對知識勞工的生活形成擠壓態(tài)勢[4]。有學(xué)者指出,無論是從法律還是組織制度上都不應(yīng)允許自愿加班等說法存在,因為勞動者不會毫無“附加目的”地去選擇加班[5]。教師加班背后是教學(xué)工作與非教學(xué)工作的混合雜糅[6],職業(yè)發(fā)展、制度倫理等強化了教師的加班行為。

二是加班形式研究。不同類型的勞動者在加班方式和內(nèi)容上多有不同。在低端服務(wù)業(yè)中,泰勒科學(xué)管理思想占據(jù)主流,流程化、標準化是控制勞動過程的主要方式;而在高端服務(wù)業(yè)中,勞動者符號性的“情緒勞動”和“審美勞動”更為關(guān)鍵,自我管理開始取代組織管理[7]。生存取向的勞動者在物質(zhì)激勵下往往選擇主動加班,這與資本取向的管理者出于節(jié)約成本等目的制定的規(guī)章制度相互呼應(yīng)[8]。加班既可能是客觀環(huán)境因素如工作負荷過重的結(jié)果,也可能是員工自身對環(huán)境因素的感知,甚至是個人特質(zhì)導(dǎo)致的結(jié)果[9]。

三是加班文化研究。東方價值觀念與加班具有內(nèi)在聯(lián)系,東亞社會的勞動取向與員工的情感動機和規(guī)范動機呈正相關(guān)[10]。當前,中小學(xué)女性教師仍然在踐行傳統(tǒng)的“婦道”觀念,女性的工作-生活平衡問題從根本上與學(xué)校和家庭的性別公正有關(guān)[11]。有研究者通過描述當代女性教師家庭生活的三種主要類型,展現(xiàn)她們在“文化交融”過程中面臨晉升的“玻璃天花板”問題,探討教師身體背后的文化機制和社會場域[12]。

通過梳理既有文獻發(fā)現(xiàn),盡管學(xué)界日益關(guān)注教師加班現(xiàn)象,但更多側(cè)重于日常工作量的統(tǒng)計測算和工作負擔(dān)的應(yīng)對治理,卻對中小學(xué)教師具體的、實際的加班過程觀照不多,以質(zhì)性方式考察教師加班之制約因素的研究更為罕見。因此,鑒于身體是勞動實踐的載體,本研究以教師身體作為加班的分析中介,通過身體社會學(xué)視角考察教師的身體展演和具身體驗,將加班與學(xué)校工作、家庭生活等領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián),以期更加全面地展現(xiàn)教師的勞動過程和生活形態(tài)。

二、理論基礎(chǔ)和研究設(shè)計

1. 理論基礎(chǔ)

身體社會學(xué)是當前國內(nèi)外社會學(xué)界的一個重要關(guān)注點和學(xué)科生長點,其核心在于通過重返“身體”以扭轉(zhuǎn)定量社會學(xué)“見物不見人”的學(xué)科偏見。身體社會學(xué)的理論旨趣重在揭示一個雙向互動過程:社會由不同身體構(gòu)成,身體由特定社會建構(gòu),尤其強調(diào)解讀身體表象背后的社會意涵。身體社會學(xué)主要呈現(xiàn)出三種理論傳統(tǒng):一是受慣習(xí)推動的身體實踐傾向;二是身體規(guī)訓(xùn)與權(quán)力理論;三是身體的社會建構(gòu)論。以上均反映出身體與社會是密不可分的,身體既具有生物意義,同時更多地具有社會意義。無論是將身體視為符號和意義系統(tǒng),還是將身體視為社會現(xiàn)象系統(tǒng),身體總是與社會并存共生。

身體社會學(xué)有望勾連微觀社會行動和宏觀社會結(jié)構(gòu),引導(dǎo)教育者和研究者重視諸如年齡、性別、勞動、情感等身體要素對教育活動的影響。在此,學(xué)校和家庭作為教師的實踐場域,要求教師的身體在平衡工作與生活過程中發(fā)揮支點作用。其中,履行好工作和非工作領(lǐng)域的各種角色職責(zé)成為實現(xiàn)工作-生活平衡的前提條件,也被視作該概念的核心內(nèi)容[13]。個體作為邊界的跨越者,身體在工作和家庭兩個領(lǐng)域之間穿梭,并不斷進行身份協(xié)調(diào)和角色轉(zhuǎn)換。人們?nèi)绾蝿澏疤幚磉@兩個領(lǐng)域的范圍與疆界,決定了其在工作與家庭關(guān)系上的平衡狀態(tài)[14]。

資本、權(quán)利和身體歸屬是教師加班研究的關(guān)鍵詞。市場經(jīng)濟中勞動力供給的決策主體是勞動者家庭或個人,“過日子”的生活過程使勞動者不斷地向家庭回歸[15]。隨著家庭在消費活動中逐漸邁向“競爭”場域,勞動者通常需要借助延長工作時間來保障生活支出[16],加班形象及符號也有利于他們穩(wěn)固職場地位。身體社會學(xué)可以聯(lián)結(jié)學(xué)校與家庭,將教師加班的勞動過程、制約因素、實踐類型等內(nèi)容揭示出來,在身體與社會的互構(gòu)互釋中考察教師加班的整體狀況。

2. 分析框架

本研究并非意在揭示中小學(xué)教師工作負擔(dān)之重或加班之忙的直接成因,而是希望通過運用身體社會學(xué)視角,將教師加班中的結(jié)構(gòu)性制約因素予以凸顯,提出并回應(yīng)基本假設(shè):教師身體是否/如何影響加班過程?在此,身體社會學(xué)經(jīng)由關(guān)注“社會的身體構(gòu)成”和“身體的社會建構(gòu)”這一雙向互動過程,為研究者考察結(jié)構(gòu)與行動、個體與社會之間的關(guān)聯(lián)奠定框架思路,也為分析中小學(xué)教師加班中事業(yè)型要求、生活式準則、資本化身體之間的交互作用及其類型劃分提供理論支持(分析框架見圖1)。

圖1 中小學(xué)教師加班的分析框架

3. 研究方法

本文采用質(zhì)性研究法。2020年6月至2021年3月,筆者抽取25位中小學(xué)教師為目標對象,根據(jù)時間、精力及進入現(xiàn)場的可能性,采用面談、視頻、電話等形式進行深度訪談,并結(jié)合實物收集和生活史調(diào)查。受訪者來自重慶、云南、湖北、安徽、江蘇、廣東、福建等省市的公辦中小學(xué),其中青年教師(35歲以下)13位,中年教師8位,年長教師(50歲以上)4位;女性教師16位,男性教師9位。為保護隱私,文中出現(xiàn)的學(xué)校、受訪教師等均采用化名。訪談時間根據(jù)受訪教師情況而定,每次控制在1個小時左右,捕捉與加班相關(guān)的身體展演和具身體驗,獲取他們對學(xué)校和家庭、工作和生活等內(nèi)容的基本認識及整體態(tài)度。

三、中小學(xué)教師加班的制約因素

在教育生活中,教師的公私矛盾顯著地體現(xiàn)在他們的身體“歸屬”上,到底是選擇以校為重繼續(xù)工作,還是選擇回歸家庭融入生活,已成為中小學(xué)教師在面對加班時的“身體困境”。加班不僅促進中小學(xué)教師反思工作與生活之間的關(guān)聯(lián),而且將教育勞動與教師身體緊密聯(lián)結(jié)起來,擁有不同身體屬性的中小學(xué)教師面臨著形式各異的結(jié)構(gòu)性制約。

1. 事業(yè)型要求:教學(xué)與行政

(1)教學(xué)事務(wù)的充實

實踐中,教學(xué)事務(wù)是中小學(xué)教師常規(guī)工作的重中之重,青年教師的加班更多地圍繞基本業(yè)務(wù)來展開。在談?wù)摴ぷ鲿r間和工作壓力時,WZ老師說道:

我一般早上6:50出門上班,下午16:00左右下班,中間上3節(jié)數(shù)學(xué)課,剩下的時間就是備課、開會、做材料。因為有成家和生活的壓力,所以我都是“拼命”工作的,就是為了能在學(xué)校把工作都做完。(受訪者20,青年男性教師WZ)

為了不加班或少加班,WZ老師選擇了拼命工作,他的這種工作狀態(tài)似乎并非源于對教育教學(xué)的熱愛,而是來自成家和生活的壓力。對青年教師而言,由于接手工作不久,加班多出自“應(yīng)付”各種各樣的教學(xué)事務(wù)。對此,WH老師說道:

我每周有3節(jié)早讀,3節(jié)午托(12:00-13:40),3節(jié)晚托(3:50-5:00),還有正課10節(jié)。一個班有53人,每天至少是一項作業(yè),多的時候三項,光是改作業(yè)的任務(wù)量就很大。另外是突然接到任務(wù)。比如我22號剛上了一次公開課,又突然通知我上30號的示范課。后面每天基本上只睡四五個小時。接下來還要去GH上交流課。(受訪者15,青年女性教師WH)

教學(xué)工作通常帶有明顯的量化傾向和比較成分,工作量是影響教師生活心態(tài)的重要因素。除了必須完成的課時量之外,所帶班級的數(shù)量及人數(shù)也在相當程度上制約著教師的身體表現(xiàn)。更讓青年教師“手足無措”的是教學(xué)任務(wù)的“輪番轟炸”和非教學(xué)工作的“突然襲擊”,如社區(qū)創(chuàng)衛(wèi)等社會性事務(wù)不時干擾教學(xué)工作,教師只能被動應(yīng)對上級領(lǐng)導(dǎo)的“指示”。事實上,在職業(yè)生涯初期,青年教師出于生存需要傾向于將更多的時間和精力放在工作上,積極承擔(dān)教學(xué)事務(wù)是其展示自身實力的有利條件。

(2)行政事務(wù)的緊迫

除常規(guī)的教學(xué)事務(wù)之外,各式各樣的行政事務(wù)和社會事務(wù)也占據(jù)了教師大量的業(yè)余時間。作為教導(dǎo)主任,S老師經(jīng)常加班加點處理學(xué)校事務(wù),忙到夜里九十點鐘甚至更晚也是“家常便飯”。談及“加班”,他既有些驕傲又顯得無奈地說:

這些都是我的職責(zé)和義務(wù)。作為中層領(lǐng)導(dǎo)要帶頭干活啊,不然在老師中間沒有威信,更沒人聽你的了。而且我評職稱算是比較快的了,身邊有的老師到50歲都沒評上“一級”。(受訪者12,中年男性教師S)

行政事務(wù)極為瑣碎和繁雜,S老師的日常工作用他自己的話來說就是“根本停不下來”,他需要在家中完成備課、批改作業(yè)等任務(wù),每天平均工作近12個小時。但即便如此,S老師也不敢多加抱怨,為了回報上級領(lǐng)導(dǎo)的支持信任、向“下”能夠服眾,他不得不選擇“走出家庭”夙夜在公,否則就可能辜負來之不易的信任和肩負的責(zé)任。

類似的觀點在年長的C老師身上也可以看到。工作三十多年來,C老師出色的教學(xué)和問題解決能力使其成為校長的得力助手。他在談及工作積極性時說:

教學(xué)習(xí)慣和節(jié)奏已經(jīng)形成了,平時和周末加班加點干工作都是常有的事?，F(xiàn)在學(xué)校工作特別多,回家也無事可做,不如在這邊多干干活。年輕教師也應(yīng)該主動承擔(dān)責(zé)任。(受訪者4,年長男性教師C)

C老師認為教育作為一項“良心活”,需要付出極大的時間和精力。他不僅自己工作時間較長,而且動員年輕教師加入,行政事務(wù)作為他的“心事”幾乎讓隱性加班伴隨其教育生活。

2. 生活式準則:照養(yǎng)與物質(zhì)需求

(1)照養(yǎng)作為家庭要務(wù)

作為學(xué)校工作“頂梁柱”的中年教師,通常也是家庭生活的“主心骨”。正如費孝通在《江村經(jīng)濟》中所言:“家,強調(diào)了父母和子女之間的相互依存。它給那些喪失勞動能力的老年人以生活的保障。它也有利于保證社會的延續(xù)和家庭成員之間的合作?！盵17]CP老師在訪談中說道:

我和我愛人都是老師。我?guī)Я?個班,一周將近20節(jié)課,還帶了一個班的班主任。不夸張地講,我有時一連好幾天都沒機會和孩子說句話。(受訪者3,中年男性教師CP)

由于加班的長期存在,“養(yǎng)小”成為教師平衡工作與家庭關(guān)系的突出事件,長期的“隔代撫養(yǎng)”使同為教師的夫妻二人產(chǎn)生了明顯的“負疚”心理。于是,飽受“拉扯”的中年教師在面對突出的“工作-生活矛盾”時,只能退而求其次地梳理價值序列,并按照事情的緊急程度努力應(yīng)付教育生活。

同樣,在S老師的案例中,孩子的媽媽和奶奶不出意料地成為照顧家庭的最優(yōu)人選。有研究者認為,冉冉升起的“職場明星”之所以能專心致志獻身事業(yè),是因為自己的另一半待在家里無微不至地料理家務(wù)[18]。教育既是一項工作,也是生活本身。教師過教育生活時不是單槍匹馬,而是以家庭為單位的集體協(xié)作。在這項集體協(xié)作中,男人打拼事業(yè)、女人照顧家庭的分工共識,使得原本較為激烈的“工作-家庭沖突”以一種相對溫和的形式出現(xiàn)。

(2)物質(zhì)需求作為生活支撐

教師并非生活在真空之中,延續(xù)生活所必需的物質(zhì)條件制約著他們的加班行動,勞動的價值序列并非堅牢穩(wěn)固。身為年級組長的ZT老師說道:

說起來有點慚愧,我的家人是反對我干這個工作的。一是工作太忙,天天加班加點不著家;二是工資低,聚會都不好意思參加;還有就是孩子也經(jīng)常顧不上管。(受訪者25,中年女性教師ZT)

ZT老師雖然經(jīng)常“加班加點”,但物質(zhì)回報卻不甚理想,在與周圍人相比較的過程中總是落于下風(fēng)。同時,ZT老師“舍小家為大家”的“自我犧牲”精神也并未得到家人的支持和同情。有研究者對我國公立教師的“離職潮”進行分析后發(fā)現(xiàn),“世界那么大,我想去看看”或許是教師離職的托詞,教師的幸福感、崇高感正因為勞動回報有限而有所降低[19]。

教師加班不僅增加了個體的身心負擔(dān),而且在無形中也減少了涉足其他領(lǐng)域的可能,為了彌補家庭事務(wù)的參與不足,“身在曹營心在漢”的現(xiàn)象確有發(fā)生。對此,身為教研組長的H老師這么認為:

在學(xué)校不光是忙工作。生活上的事同事之間會商量著來,彼此幫幫忙,其他的我們也指望不上。家里遇到的小事情會挑工作閑的時候抓緊處理,要不然一忙起來什么都顧不上了。(受訪者5,中年男性教師H)

在工作的間隙,H老師會選擇合適時機處理個人私事,被加班所擠壓的家庭生活時間需要通過裁剪工作時間予以補償?？傊?教育生活中“公”與“私”的劃分并沒有那么絕對,教師的工作與生活相互穿插銜接,這既為教育勞動的形式所決定,也為教師身體的條件所影響。

3. 資本化身體:年齡與性別

(1)教齡與分工

根據(jù)前兩部分內(nèi)容可知,教師加班現(xiàn)象并非“鐵板一塊”,教師的年齡、性別、心態(tài)等身體要素不同程度地影響到他們的加班行動,因此在對“加班”進行總體的社會學(xué)分析時,需要兼顧加班主體的身體類型。年長教師LY在談?wù)撓嚓P(guān)話題時說:

現(xiàn)在的話,加班不太常見了。因為對教材很熟悉,我基本上都是很快備一下課。另外,很多會議和活動只要不是特別重要緊急的,也不對我們有硬性要求。目前課外的活動主要就是帶新老師,得把機會留給年輕人,他們還需要鍛煉。(受訪者8,年長女性教師LY)

LY老師在談及當前工作狀態(tài)時顯得輕描淡寫,困擾諸多教師的工作負擔(dān)問題在其身上并不突出。在教學(xué)方面,LY老師早已輕車熟路,備課、作業(yè)批改等所需時間有限,加上行政工作不多,日常會議和活動的組織壓力也不再緊迫。年輕教師之所以屢陷“時間困境”,工作的熟練度不足是重要原因之一,在工作效率和工作權(quán)威的雙重支持下,年長教師擁有了以自然年齡為表象的“身體資本”。

然而,在社會生活節(jié)奏越來越快、眾人皆處“社會加速”的新異化情境中[20],年長教師在加班事項上的頻繁缺席不無意外地塑造出“拈輕怕重”的職業(yè)形象。對此,WX老師這樣認為:

從工作分配上看,我覺得對年輕教師很不公平。最突出的表現(xiàn)就是年輕人工作量比老教師大得多,但工資收入?yún)s少得多,這看起來不太合理。(受訪者19,青年女性教師WX)

應(yīng)該說,盡管老教師的付出并不局限于“可見的”日常事務(wù),但這并不能減少年輕教師的不平衡感,“職稱制度改革”和“績效工資制度改革”更是成為相關(guān)領(lǐng)域的熱門話題。在此,年齡或工齡與文化、制度、歷史等社會因素交互作用,并由自然身體轉(zhuǎn)向社會身體范疇。

(2)母職與教職

選擇加班的主體雖然是擁有行動能力的教師,但社會因素卻從始至終地制約著教育勞動的基本形態(tài)。隨著教育勞動女性化現(xiàn)象愈發(fā)突出[21],性別分工成為制約教師“工作-生活平衡”的重要因素。所謂性別分工,是指社會成員在男女生理基礎(chǔ)之上所形成的勞動分工,通常是由社會建構(gòu)而非自然形成[22]。在論及工作和家庭生活沖突的話題時,Z老師說:

我是三年前從XY學(xué)校來到TZ的,相對來講這邊的待遇、生源還要差一些。來這個學(xué)校也是為了兩個孩子上學(xué),以前住的地方太偏,照顧他們不方便,現(xiàn)在有什么情況我都能過去解決。(受訪者22,中年女性教師Z)

在此,Z老師的教職身份和母職角色發(fā)生激烈碰撞。她原先在一所優(yōu)質(zhì)中學(xué)任教,但為了孩子們的發(fā)展卻不惜放棄自身的事業(yè),而原因即在于“父代母職”既不現(xiàn)實、也不合適。在談到加班的應(yīng)對問題時,Z老師又說:

孩子爸爸因為工作比較忙很少陪他們,所以一般晚飯過后我就看著他們學(xué)習(xí),經(jīng)常是他們做作業(yè),我在旁邊備課、寫材料。(受訪者22,中年女性教師Z)

為了平衡學(xué)校和家庭的不同責(zé)任,Z老師主動選擇了一邊加班工作一邊陪伴子女。對此,社會學(xué)家霍克希爾德(Arlie Hochschild)將已婚男女每天至少 8小時的職業(yè)勞動時間稱作“第一輪班”,而將他們下班后用于照料家庭等所花費的勞動時間稱為“第二輪班”;值得注意的是,雖然女性比男性每周大約多工作15個小時,一年比男性幾乎多“工作”一個整月,但這種額外勞動卻被各種各樣的自利性策略予以忽視[23]。由于家務(wù)勞動創(chuàng)造的“價值”相當有限,追求獨立自主的女性教師傾向于“向前一步”(Lean in)選擇更有價值和意義的加班。換言之,職業(yè)女性工作時間越來越長,不是因為她們需要金錢或憂慮工作的穩(wěn)定性,而是因為她們感到職業(yè)勞動比家務(wù)勞動更加快樂、更能體現(xiàn)人生的價值[24]。

四、中小學(xué)教師加班的實踐類型

加班的過程考察顯示,“工作-生活沖突”是當前中小學(xué)教師面臨的一個突出問題。雖然他們身處的具體情境復(fù)雜多變,但在平衡工作和生活的過程中,受制于學(xué)校、家庭及個體需求的教師卻普遍呈現(xiàn)出類型化特征,工作時間和生活時間互不干擾、大體相當?shù)摹疤炱侥Ｊ健彪y以給出滿意解釋。正是在這個意義上,本研究將“身體”作為支架,探討教師平衡工作和生活的三角結(jié)構(gòu)及其類型,從學(xué)理上為相關(guān)教育實踐和政策議題提供若干思考路徑。

在結(jié)構(gòu)化理論中,吉登斯對“行動”概念進行了界定,“‘行動’(action)并不是一些‘行為’(acts)的組合……我們也不能脫離身體來探討‘行動’,因為身體正是‘行動’與它的周圍世界的中介,是行動中的自我的統(tǒng)合體(coherence)”[25]?？梢哉f,雖然行動并非總是由明確的意圖或意識所引導(dǎo),但行動本身始終處于“結(jié)構(gòu)化”或“例行化”狀態(tài)之下。正是因為社會活動始終具有一種循環(huán)往復(fù)的特性(即“結(jié)構(gòu)化”或“例行化”),研究者可以對教師個體的工作-生活平衡行動進行歸類研究,確立結(jié)構(gòu)與行動相互耦合的“實踐意識”。加班的“實踐意識”可以從“三角結(jié)構(gòu)”中得到體現(xiàn)。三角形的三個端點分別代表工作、生活和身體,根據(jù)身體端點到工作端點和生活端點的距離大小,我們可以將“三角平衡”區(qū)分為三種類型:三足鼎立型、工作主導(dǎo)型和生活優(yōu)先型。

1. 三足鼎立型(理想型)

所謂“三足鼎立型”,是指教師的工作、生活和身體處于和諧狀態(tài),相互之間的支撐關(guān)系和共構(gòu)關(guān)系配合融洽,教育生活呈現(xiàn)出理想而完滿的狀態(tài)。在此理想圖景中,教師工作和生活所代表的社會需要,與教師身體所代表的個體追求,實現(xiàn)結(jié)構(gòu)和行動的互補:結(jié)構(gòu)層面上工作與生活之間的距離維持恒定、共構(gòu)關(guān)系保持固定,行動層面上教師的身體處于穩(wěn)定狀態(tài),沒有分身乏術(shù)之困(見圖2)。達到理想的三角平衡,需要同時滿足多項條件,這在充斥著大量變數(shù)的教育生活中尤為困難,于是,“奮斗型”和“顧家型”作為變種而出現(xiàn)。

圖2 “理想型”

2. 工作主導(dǎo)型(奮斗型)

所謂“工作主導(dǎo)型”,是指在工作、生活和身體所構(gòu)成的三角之中,重心位于工作端?！皧^斗型”教師將身體和工作相互綁定,“工作-生活平衡”以犧牲一定的生活質(zhì)量為代價。這一三角結(jié)構(gòu)需滿足相應(yīng)條件:第一,生活端具有較高的靈活性,因而為生活所束縛的教師難以長期堅持“奮斗型”角色。第二,工作端具有較高的穩(wěn)定性,教師可以相對準確地預(yù)判投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系。身體端雖然更加靠近工作端,但與生活端的聯(lián)結(jié)又將三角形的面積大大降低(場域、時空被壓縮),三者間的聯(lián)系反而增強。第三,在行動層面上要求教師關(guān)注身體限度,以勞動的身體為準繩投入教育生活;在結(jié)構(gòu)層面上則要求教師保持工作與生活的共構(gòu)關(guān)系,強化身體對二者的支撐。根據(jù)事業(yè)、身體和社會條件,青年男性教師、骨干教師、干部教師更傾向于選擇“奮斗型”模式(見圖3)。

圖3 “奮斗型”

3. 生活優(yōu)先型(顧家型)

“生活優(yōu)先型”的重心指向生活端,與“工作主導(dǎo)型”實際上是一體兩面的關(guān)系?！邦櫦倚汀苯處煂⑸眢w和生活相互結(jié)合,這種模式使得“工作-生活平衡”以降低一定的工作質(zhì)量為代價。這一三角結(jié)構(gòu)也需滿足相應(yīng)條件:一是工作端既穩(wěn)定又靈活,教師可以相對輕松地完成學(xué)校任務(wù),同時在管理、考核等方面面臨較少壓力。二是生活端相對固定,教師置身于緊迫且溫馨的生活情境:溫馨是吸引教師回歸生活的外在動力,而緊迫則是教師投入時間和精力的內(nèi)在動力。三是在行動層面上要求教師強化身體協(xié)調(diào),以靈活的身體為導(dǎo)向投入教育生活;在結(jié)構(gòu)層面上則要求教師維持工作與生活的共構(gòu)關(guān)系,加強身體與生活的支撐關(guān)系。在此,女性教師、普通教師、年長教師更常見于選擇“顧家型”模式(見圖4)。

圖4 “顧家型”

五、總結(jié)與啟示

1. 研究總結(jié)

本研究對中小學(xué)教師加班中的事業(yè)型要求、生活式準則及資本化身體等維度予以質(zhì)性分析,直觀地展現(xiàn)出教師的教學(xué)與行政事務(wù)、照養(yǎng)與物質(zhì)需求以及年齡與性別分工之間的交互作用,劃分出教師在加班過程中平衡工作與生活的三種類型?；谏眢w社會學(xué)考察發(fā)現(xiàn),中小學(xué)教師加班存在一定的群體差異,不同年齡和身份的教師擁有各自的勞動境況。從工作條件上看,青年教師在教學(xué)事務(wù)和社會性事務(wù)上著緊用力,而中老年教師則受行政事務(wù)的緩急所影響。從時間維度上看,教師加班受制于時間性的身體。身體并不以時間為節(jié)點,而是以身體為旨歸,二者的區(qū)別在于前者受制于結(jié)構(gòu),而后者依托于行動,身體為“實踐的緊迫性”提供了勞動限度。

中小學(xué)教師加班還存在明顯的性別分工。男性教師的勞動時間具有較高的彈性,在面對工作-家庭沖突時,通常不會輕易地陷入“時間饑荒”之中。但對女性教師而言,“加班”則時常意味著選擇做“好教師”還是“好母親”成為身體的不可承受之重。實踐中,女性教師近乎獨立地承擔(dān)照養(yǎng)職責(zé)等“第二輪班”,使其無形中減少了工作時間和職業(yè)投入,不利于女性教師謀求職場權(quán)力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢地位,在一定程度上導(dǎo)致中小學(xué)校呈現(xiàn)出女性專任教師多、男性干部教師多的“怪相”[26]。

2. 實踐啟示

緩解中小學(xué)教師加班過程中的“工作-生活矛盾”,有必要運用政策工具、改善工作條件、激活身體資本。一是在政策層面進一步減輕中小學(xué)教師的工作負擔(dān)。教育管理部門需要在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,積極提供有助于減輕中小學(xué)教師負擔(dān)的政策工具箱,切實清理和規(guī)范與教育教學(xué)無關(guān)的事項,減少檢查評比、填表、值勤、“漲粉”等指令性任務(wù)和社會性事務(wù),多部門協(xié)同遏制教育教學(xué)工作的形式主義風(fēng)氣。二是在學(xué)校層面進一步改善中小學(xué)教師的勞動境況。學(xué)校治理需要在以教師為本的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌各類教師的實際工作量,減少考核項目數(shù)量,實施科學(xué)合理的工作管理制度和績效分配制度。規(guī)范工作群、家長群等群組管理,明晰工作與家庭之間的生活邊界,探索實施彈性工作法。三是在行動層面進一步激活中小學(xué)教師的身體意識。教師自身需要在提高教育教學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,加強身體實踐意識和行動內(nèi)驅(qū)力,減少無效內(nèi)卷及躺平,將工作和生活壓力轉(zhuǎn)化為發(fā)展動力。建立完善教師支持合作機制,根據(jù)身體條件動態(tài)調(diào)整工作與生活之間的平衡點。