耿佳藝

（新疆科技學(xué)院，新疆 庫爾勒 841000）

思想政治教育話語作為一種特殊的語言符號系統(tǒng)，與文化之間有著不可或缺的密切聯(lián)系。近年來，隨著思想政治教育工作的不斷推進，研究思想政治教育話語文化轉(zhuǎn)向的學(xué)者也在日益增加。從文化層面分析思想政治教育話語的效能，聚焦博大精深的文化內(nèi)容，能夠開發(fā)思想政治教育創(chuàng)新視角，為思想政治教育話語體系建構(gòu)提供有力支撐。［1］具體而言，將文化資源融入高校思想政治教育話語創(chuàng)新中，應(yīng)當從社會主義先進文化與社會主義核心價值觀著手，借助悠久而浩瀚的文化歷史豐富話語的文化特征，構(gòu)建文化氣息濃厚的思想政治教育環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生凝聚中華文化共識，提升中華文化的影響力。

一、思想政治教育話語的文化屬性分析

思想政治教育本身就是一種道德教育和思想觀念教育，整體教育過程不能脫離文化，否則就會導(dǎo)致教育活動失去應(yīng)有的意義。思想政治教育話語的文化屬性主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，思想政治教育以人的全面發(fā)展為目標，而人不僅是文化的主體，也是文化發(fā)展的產(chǎn)物，這決定了思想政治教育應(yīng)始終重視文化的作用，將社會文化活動作為整體教育的一部分；第二，思想政治教育過程本質(zhì)上是“以文化人”的過程，只有教育者具備了深厚的文化底蘊，才能更廣泛地傳播文化內(nèi)容，培育高文化、高素養(yǎng)的人才。一切文化的生成與發(fā)展都是在傳播中得以實現(xiàn)的，因此思想政治教育活動也是一種文化傳播活動。語言作為人類溝通的重要媒介，是文化傳播的載體，也是表達意識形態(tài)的重要因素，所以思想政治教育話語也具備一定的文化屬性。

此外，從教育的最終目標層面來看，思想政治教育與文化都指向人的全面發(fā)展，雙方處于雙向互動的過程中。我們可以通過營造文化氛圍為思想政治教育話語奠定根基，將我國豐富的文化內(nèi)容嵌入思想政治教育話語體系建構(gòu)中，借助文化的豐富內(nèi)涵深刻展現(xiàn)思想政治教育話語之“道”。與此同時，中華文化博大精深、內(nèi)容豐富，其中有很多內(nèi)容都兼?zhèn)渌枷胝谓逃δ?。在思想政治教育活動中融入文化?nèi)容，可以促進文化創(chuàng)新，提升思想政治教育的深度和廣度。教育工作者在開展思想政治教育過程中，既要注重基礎(chǔ)知識的傳授，也要將文化潛移默化地貫穿整個教育過程中。

二、新時代思想政治教育話語創(chuàng)新的文化資源

文化的要素十分復(fù)雜、數(shù)不勝數(shù)，為了便于研究，本文立足對文化概念的理解——文化是指人類全部精神活動及其成果，同時鑒于思想政治教育話語的獨特特征，從三個方面梳理其話語中蘊含的文化資源，即社會文化、知識文化、精神文化。

（一）社會文化

社會文化包羅萬象，涉及人類生活的各個方面，主要包括風俗習(xí)慣、道德規(guī)范、社會關(guān)系、制度、禮儀等，不僅濃縮了民族特色，而且為思想政治教育話語創(chuàng)新提供了良好的渠道。下文主要從風俗習(xí)慣、道德規(guī)范和社會關(guān)系三個方面進行介紹。

1. 風俗習(xí)慣

風俗習(xí)慣是社會群體在長期生活過程中形成的固有準則和生活習(xí)慣，涉及娛樂、建筑、飲食、服飾等多方面。在社會的不斷變化過程中，風俗與話語也會出現(xiàn)一定的變化，會隨著社會的變化而出現(xiàn)某些改變。思想政治教育話語建構(gòu)過程中必然會運用到很多涵化了民俗要素的民俗語言。這些民俗語言帶有中國人固有風俗習(xí)慣的印記，可以提升話語的實效，促進話語的創(chuàng)新。

2. 道德規(guī)范

道德規(guī)范屬于一種準則，是人們評定善與惡、真與假、是與非的標準，能夠?qū)θ藗兊男袨槭┮圆煌潭鹊膹娭?、約束和引導(dǎo)。道德規(guī)范也是一種文化現(xiàn)象。從某種程度上來看，文化內(nèi)部蘊含著道德，而道德則是文化的升華。思想政治教育話語與道德不可分割，一方面，思想政治教育話語實踐的過程本質(zhì)上就是強化道德意識和傳播道德觀念的過程。思想政治教育的目標就是立德樹人，而其中的“德”就是道德規(guī)范，所以在思想政治教育話語創(chuàng)新中道德規(guī)范發(fā)揮著重要作用；另一方面，道德會對話語主體產(chǎn)生制約作用，促進文化背景、思維方式、個體特征不同的主體在道德的約束下相互協(xié)調(diào)與配合，維持話語實踐的秩序。

3. 社會關(guān)系

從廣義層面來看，社會關(guān)系屬于一種文化形式。思想政治教育話語實踐是人與人交流的活動。從思想政治教育話語建構(gòu)視角來看，社會關(guān)系主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。教師與學(xué)生都是話語結(jié)構(gòu)的主體。從學(xué)生層面來看，學(xué)生之間應(yīng)當加強團結(jié)、互幫互助，促進社會關(guān)系的融洽，如此才能提升思想政治教育話語的實效。

（二）知識文化

知識文化包括自然科學(xué)知識、理論科學(xué)知識、科學(xué)技術(shù)等，無論在何種文化生態(tài)系統(tǒng)中，其發(fā)展都離不開知識，需要借助知識進行傳播，也就是說，文化與知識處于一個“共同體”中，二者不可分離。

在思想政治教育話語結(jié)構(gòu)中，文化與知識是兩個主要部分，只有具備豐富的文化和龐大的知識體系，才能使思想政治教育話語建構(gòu)更具有內(nèi)涵。教育內(nèi)容涉及法律、天文、地理、哲學(xué)等多方面，因此其話語實踐自然不能脫離知識文化。因此，新時代思想政治教育話語創(chuàng)新需要得到知識文化的浸潤。

（三）精神文化

精神文化是與精神素養(yǎng)有關(guān)的文化內(nèi)容，通常包含價值觀念、理想信念、宗教信仰、思維方式等，是思想政治教育話語結(jié)構(gòu)中的深層文化，是人們在長期發(fā)展中形成的、不可改變的文化形態(tài)。

1. 價值觀念

價值觀念是精神文化的核心，其在思想政治教育話語結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)為兩個方面：第一，價值觀是構(gòu)成話語體系的內(nèi)容，而話語又是價值觀的表現(xiàn)形式。第二，思想政治教育話語實踐是價值觀的教育。只有接受優(yōu)秀文化的熏陶，人們才可以形成正確的價值觀。這為思想政治教育話語作用的發(fā)揮提供了可能。

2. 理想信念

理想信念是一個人的奮斗目標，也是價值追求的最高境界，屬于人類獨有的精神文化。只有在理想信念的引導(dǎo)下，整體教育話語才更具有感染力和穿透力，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向高峰。思想政治教育工作者擔負著幫助學(xué)生樹立崇高理想信念的任務(wù)，在教育過程中應(yīng)注重理想信念教育，將話語建構(gòu)與理想信念有機關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)有理想、有擔當?shù)男聲r代大學(xué)生。

3. 宗教信仰

宗教信仰屬于一種歷史文化現(xiàn)象。思想政治教育話語建構(gòu)中應(yīng)注重理性宗教文化和科學(xué)世界觀的傳播，幫助大學(xué)生樹立正確的人生信仰，始終堅持馬克思主義的真理，尊重客觀規(guī)律。

三、新時代思想政治教育話語創(chuàng)新的文化路徑

（一）以文化人：創(chuàng)新話語理念

1. 統(tǒng)合文化邏輯與政治邏輯

思想政治教育話語具有政治性和文化性的雙重屬性，政治性突出了工具理性，而文化性則體現(xiàn)了價值理性，二者相互關(guān)聯(lián)、相輔相成。在新時代下構(gòu)建高校思想政治教育話語，應(yīng)當統(tǒng)合文化邏輯與政治邏輯，既要堅守正確的思想路線，發(fā)揮思想政治教育的融合優(yōu)勢，又要樹立以人為本的理念，培育大學(xué)生正確的人生價值觀。

2. 融合人文精神與科學(xué)精神

新時代下，高校在開展思想政治教育話語創(chuàng)新過程中，應(yīng)當充分體現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神，并促進兩者的融合，在具體教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生大量學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、道德、情緒等人文素質(zhì)，促進其精神世界的完滿，使之產(chǎn)生對自身生命和世界整體的新體驗、新感悟。

（二）以文育才：提升話語主體

1. 重視文化積累

思想政治教育話語在文化層面的創(chuàng)新離不開教育主體的引導(dǎo)與支撐，“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要得到實現(xiàn)，就要有使用實踐力量的人?！保?］高校教師作為思想政治教育的主體，應(yīng)重視文化積累，提升自身的文化實力，以更好地發(fā)揮出“以文育才”的作用。一方面，要樹立社會主義核心價值理念，將文化觀融入經(jīng)濟發(fā)展當中，充分認識文化的本質(zhì)作用和歷史地位，提升自我鑒賞力、判斷力、創(chuàng)造力；另一方面，要樹立開放包容的文化態(tài)度和寬廣的文化視野，在思想政治教育話語實踐中巧妙運用各種文化資源，拓展文化課程內(nèi)容，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受優(yōu)秀文化的洗禮。

2. 提升文化能力

首先，提升教育主體的文化選擇能力。教師要具備較強的文化選擇能力，能從浩瀚復(fù)雜的文化樣式中過濾掉無用的內(nèi)容，在話語實踐中引入優(yōu)秀文化、價值文化，彌補課堂教學(xué)的不足。其次，提升教育主體的核心素養(yǎng)。教師的文化水平的提升有利于更好地傳遞文化思想。做思想政治教育工作，應(yīng)“因事而化、因時而進、因勢而新”，教師應(yīng)當善于利用中華優(yōu)秀文化，將傳統(tǒng)文化中的思想理念等運用到思想政治教學(xué)工作當中，將優(yōu)秀文化內(nèi)容引入話語體系中，形成獨具一格的話語風格。此外，文化發(fā)展與思想政治教育之間存在密切關(guān)系，二者能夠相互融合、相互促進，通過發(fā)展文化能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新，利用思想政治教育推動文化傳播發(fā)展。因此，教師應(yīng)當不斷提升自我話語創(chuàng)造力，通過教學(xué)提升理解能力，不斷賦予文化新的寓意。

（三）以文寄情：靈活話語方式

1. 提升話語表達的“藝術(shù)性”

第一，要善于引經(jīng)據(jù)典。教師要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉精髓，以短小精悍的話語和精辟的論斷提升思想政治教育的感染力和穿透力，營造良好的話語語境，引發(fā)學(xué)生深入思考。例如，善于引用歷史典故、善于運用修辭手法、善于運用通俗易懂的語言等，全面、準確地解釋馬克思主義理論和黨的執(zhí)政理念，凸顯話語表達的內(nèi)在美和藝術(shù)性。第二，要善于“講故事”。教師應(yīng)在教學(xué)中恰當引入民間故事、歷史故事、勵志故事，通過故事的隱喻作用表達真理。例如，在講解“黨和人民的關(guān)系”時，引入“半條被子”的故事，隱喻黨和人民風雨同舟、同甘共苦。

2. 強化話語表達的“跨越性”

思想政治教育話語主體與話語對象因為存在年齡間隔、世代間隔等，所以會面臨一定的文化差異，對此在教育中我們應(yīng)當強化話語表達的“跨越性”，尊重這種差異的同時實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)化，引起受教育者的共鳴。例如，借助網(wǎng)絡(luò)手段營造思想政治教育話語，將傳統(tǒng)的經(jīng)典話語與網(wǎng)絡(luò)名詞、時代熱點相融合，實現(xiàn)古與今的交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

（四）以文提質(zhì)：豐富話語內(nèi)容

1. 優(yōu)化文本話語

思想政治文本話語既是思想政治教育的實踐依據(jù)，也是中華優(yōu)秀文化的延續(xù)，是中華文明的象征。我們要注重文字話語的傳承，以生動方式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓受教育者更好地接受和吸納文化知識，使之借助文字的力量感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，自覺提升民族自豪感和幸福感。

2. 創(chuàng)新理論話語

第一，樹立科學(xué)的思想觀念。馬克思主義不僅是中國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，而且是社會主義核心價值理念的思想源泉，在人類解放事業(yè)當中發(fā)揮著重要作用。首先，深化思想認知力度。我們要利用馬克思主義指導(dǎo)思想政治教育活動；其次，堅持社會主義核心價值理念，以社會主義核心價值觀整體思想、辯證思想、創(chuàng)新思想等指導(dǎo)思想政治教育話語創(chuàng)新。［3］第二，創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論。善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的法治思想、有教無類思想、因材施教思想等創(chuàng)新思想政治教育話語。第三，汲取西方的優(yōu)秀理論，并將其運用到思想政治教育當中，不斷創(chuàng)新思想政治教育的話語理論基礎(chǔ)，構(gòu)建更為科學(xué)合理的話語體系。

3. 豐富實踐話語

傳統(tǒng)思想政治教育話語往往是對原典文本話語的翻版，缺乏對文本話語的實踐性轉(zhuǎn)化，容易導(dǎo)致教育過程生硬枯燥。對此，我們應(yīng)當加強人文關(guān)懷，在思想政治教育話語中融入人文精神，促進實踐話語的快速轉(zhuǎn)化。一方面，要立足現(xiàn)實生活，從生活中挖掘能夠促進思想政治教育活動開展的話語資源，將教育過程向生活延伸；另一方面，要關(guān)注受教育者的心理需求，開發(fā)多元話語模式，如關(guān)懷話語、糾正話語等，促進實踐話語的不斷豐富。

四、結(jié)語

思想政治教育話語創(chuàng)新能夠為思想政治教育注入新的生命力，推動思想政治教育的深化發(fā)展。新時代下，思想政治教育話語創(chuàng)新要注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的吸納和運用，以新的話語形式推動思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建教育新模式。