書(shū)名：《克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合研究》作者：姜帆，詹春容，田少卿出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社ISBN：978-7-5227-2375-4出版社時(shí)間：2023 年4 月定價(jià)：85 元

馬克思主義中國(guó)化能取得如此豐碩的成果，除了歷代黨領(lǐng)導(dǎo)集體在理論創(chuàng)新上的出色表現(xiàn)，和對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展以及社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也有文化層面的原因，即中國(guó)傳統(tǒng)文化在很多方面表現(xiàn)出與馬克思主義的一致性或者說(shuō)同向性。本質(zhì)上來(lái)看，兩者有著相通的文化內(nèi)核、相似的世界觀人生觀價(jià)值觀、相契合的人文精神、相似的理想追求等，使它們能夠在歷史演化和創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中逐漸走向融合共生，這種融合共生的發(fā)展趨勢(shì)也為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。尤其是馬克思主義哲學(xué)，與中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系更為緊密，如馬克思自然生態(tài)觀與中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想、馬克思的人本主義思想和中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)所主張以人為本、馬克思主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的追求和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“大同世界”等，都是馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化共融相通的證據(jù)。進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期，要一如既往地推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合，這既是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的必然要求，也是賦能社會(huì)主義建設(shè)理論創(chuàng)新發(fā)展的重要舉措。

由姜帆、詹春容、田少卿等編著的《馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合研究》一書(shū)，系統(tǒng)回顧了馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的歷史進(jìn)程，從中總結(jié)梳理出有關(guān)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、促進(jìn)傳統(tǒng)文化時(shí)代革新的寶貴經(jīng)驗(yàn)和豐碩理論成果。同時(shí)，作者從歷史文化反思的角度探究了馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合存在的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，并在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上為今后兩者的順暢融合指明了實(shí)踐路徑?？傮w而言，閱讀該書(shū)能夠?yàn)樯钊胙芯狂R克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合提供一些新思路、新方案，值得認(rèn)真參研。

深入分析馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的必然性。本書(shū)立足中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)課題，分別從馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度分析推動(dòng)兩者實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合的必要性與可行性，從宏觀社會(huì)歷史發(fā)展和當(dāng)下社會(huì)主義文化繁榮建設(shè)等不同層面觀照這一重大歷史任務(wù)，讓讀者更加明晰兩者在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)中的價(jià)值定位，以及推動(dòng)兩者融合發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。首先，馬克思主義是引導(dǎo)中國(guó)近代歷史革命走正確道路，并最終取得偉大勝利的重要思想武器，馬克思主義哲學(xué)也為中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度改革完善、生態(tài)環(huán)境治理、人權(quán)保障、社會(huì)文化發(fā)展、軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)等產(chǎn)生了重要影響，這是馬克思主義第一次對(duì)近代中國(guó)施加積極影響。其次，馬克思主義要更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)強(qiáng)有力的武器，必須尋求與中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層次融合，這是由民族文化的本位性所決定的。再次，從文化的傳播普及角度看，要推動(dòng)馬克思主義思想理論更加廣泛深入的傳播，就必須朝著時(shí)代化、大眾化的方向發(fā)展，讓中國(guó)人民以傳統(tǒng)文化為載體，深化對(duì)馬克思主義各種思想理論的認(rèn)識(shí)。最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化也需要與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，作者從推動(dòng)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的角度進(jìn)行論證分析，強(qiáng)調(diào)與馬克思主義融合對(duì)引導(dǎo)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展正確方向的重要性，以及實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行資源進(jìn)行整合利用的必要性。

正確把握馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的總體思路及其關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選擇好馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的路徑，實(shí)際上就是確定傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的發(fā)展方向。對(duì)此，本書(shū)作者強(qiáng)調(diào)，首要的應(yīng)當(dāng)是確立馬克思主義作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的基本方向，同時(shí)也是其核心靈魂。在具體實(shí)踐上，要著重處理好幾對(duì)辯證關(guān)系，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代、堅(jiān)守與創(chuàng)新、中化與西化、民族性與時(shí)代性、理論與實(shí)踐的關(guān)系，要體現(xiàn)新的傳統(tǒng)文化對(duì)建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，在融合實(shí)踐中不斷增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的促進(jìn)作用。與此同時(shí)，要在實(shí)踐中檢驗(yàn)文化融合的可行路徑，持續(xù)探索文化融合的高效路徑，自覺(jué)革新理念意識(shí)，在理論和方法上不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，注重將文化融合成果應(yīng)用到發(fā)展實(shí)踐中，做到邊融合、邊實(shí)踐、邊改進(jìn)，不斷優(yōu)化文化融合路徑。

在本書(shū)末章，作者指明了馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，明確了當(dāng)前工作的重心。主要涉及人才隊(duì)伍培養(yǎng)、核心價(jià)值觀的培育踐行、外部環(huán)境治理、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新利用、法律制度創(chuàng)新完善等，推動(dòng)包括馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)的馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合，需要從上述這些領(lǐng)域?qū)嵤┲攸c(diǎn)攻堅(jiān)，破除馬克思主義與傳統(tǒng)文化融合的各種障礙，營(yíng)造健康良好環(huán)境，提高思想認(rèn)知和創(chuàng)新能力，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的廣度與深度。