田向遠(yuǎn) 蔡海萍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和道德理念，是新時代青少年世界觀、人生觀、價值觀、理想信念建設(shè)的重要組成部分，對提升學(xué)生的文化自信和文化自覺有著重要意義。2022年4月，教育部公布了新的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標(biāo)，從整體上對推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作出了制度性要求。

新課標(biāo)背景下，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必然要求。統(tǒng)編小學(xué)語文教材融入了大量的傳統(tǒng)文化素材，豐富了教學(xué)內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野。廣大教師是課程研發(fā)的主體，是課堂教學(xué)的實施者。在新課標(biāo)背景下，教師應(yīng)深入研究教材，巧妙設(shè)計課堂，精心組織實踐，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一、研讀教材，挖掘傳統(tǒng)文化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體為漢字、書法、成語，神話傳說、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩詞、古代散文、古典小說，古代文化常識、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等。

除此之外，還有些相對隱性的文本，需要教師挖掘其文化意義，滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，《難忘的潑水節(jié)》《雪孩子》《紙船和風(fēng)箏》等涉及“民族和諧”“見義勇為”“誠信友善”等人文精神和中華傳統(tǒng)美德。

再如，《伯牙鼓琴》一文是知音文化的濫觴。鐘子期聽了伯牙鼓琴后，發(fā)出兩次感慨——“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！薄吧圃蘸豕那?，湯湯乎若流水?！痹诮虒W(xué)中，教師往往將“（ ）乎若（ ）”作為語言的典范進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，學(xué)生能寫出“霏霏乎若雨雪，皎皎乎若明月，依依乎若楊柳……”。從表面上看，外顯的結(jié)構(gòu)是吻合的，但細(xì)細(xì)思量，“雨雪、明月、楊柳”并沒有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。文中之所以寫“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”，是因為“高山流水”是知音文化的特殊符號。由此可見，教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，需要教師深入挖掘。

除了文本，我們還要研讀教材中單元導(dǎo)讀、課文閱讀提示、課后練習(xí)和《語文園地》的要求，將知識點(diǎn)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二者相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生“讀一讀、記一記、猜一猜、想一想、說一說”，將文本的學(xué)習(xí)引向深入。

二、品味課堂，浸潤傳統(tǒng)文化

教材中所有的古詩文教學(xué)都提出了誦讀的要求。一、二年級是“朗讀課文，背誦課文”；從三年級開始，有了更高的要求——“有感情地朗讀課文”“背誦課文”，指定默寫篇目，結(jié)合詩句想象畫面，結(jié)合注釋理解意思，比較詩句體會情感表達(dá)的不同等。其用意就在于讓學(xué)生從感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味，到領(lǐng)悟其語言美與文化美的獨(dú)特魅力。教師要采取多種教學(xué)方法，考慮相關(guān)知識的類型與呈現(xiàn)方式，特別是根據(jù)學(xué)情，有針對性地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)《江南》時，教師可借助多媒體再現(xiàn)情境，讓學(xué)生看看江南“蓮葉何田田”那“接天蓮葉無窮碧”的開闊與壯美；在音樂的烘托渲染之下，讓學(xué)生感受“江南可采蓮”“蓮動下漁舟”的優(yōu)美；創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生化身為蓮葉和小魚，體驗“魚戲蓮葉間”的趣味。

又如，在《猴王出世》中有這么一段話：“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中?！逼渲卸陶Z一串，三字、四字、六字連用，結(jié)構(gòu)相同，朗朗上口，石猴的性情與喜好躍然紙上。這是一個絕佳的語用遷移訓(xùn)練點(diǎn)，在課堂上教師可以讓學(xué)生自己分析語言特色，交流文字表達(dá)的情感，充分感受名篇的語言之美，并聯(lián)系生活嘗試創(chuàng)意表達(dá)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“要立足學(xué)生實際，注重遴選典范的現(xiàn)代白話文和古代文言文經(jīng)典作品，以文質(zhì)兼美為選擇標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)課程資源在文化傳承方面的作用，充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價值?！?/p>

教師要細(xì)心挖掘課程中的經(jīng)典資源，鎖定目標(biāo)，用心設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。學(xué)生讀得多了，語言理解能力就會提高；感受得多了，情感共鳴就會增強(qiáng)，心靈就會變得豐富；在情境中學(xué)習(xí)運(yùn)用得多了，就會自然地遷移到實際生活中，自覺傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、多彩實踐，樂享傳統(tǒng)文化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“圍繞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展要求，確定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容主題，注重弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念；弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的中華人文精神；弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德?！?/p>

三年級下冊第三單元的人文主題是“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”，該單元有四篇課文《古詩三首》《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》和一個綜合實踐活動“中華傳統(tǒng)節(jié)日”。由此，教師可結(jié)合地域特點(diǎn)，開展學(xué)科實踐活動。

例如，筆者確立本單元的傳統(tǒng)文化活動主題是“走進(jìn)南陽，探尋傳統(tǒng)文化”。活動內(nèi)容：了解南陽地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日美食、生活禮儀、傳統(tǒng)手工與制作，講講南陽小典故，走近五圣（智圣、醫(yī)圣、科圣、商圣、謀圣），走進(jìn)祠館（武侯祠、醫(yī)圣祠、范蠡祠、張衡博物館、姜子牙故里），閱讀相關(guān)書籍……學(xué)生在傳統(tǒng)文化主題學(xué)習(xí)與主題實踐活動中，體驗民族文化，感受民俗風(fēng)情，拓寬了視野，加強(qiáng)了對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。

除了學(xué)科綜合實踐活動，教師還可以結(jié)合語文教材內(nèi)容開展一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動，比如低年級繪一繪“字的演變”，來場古裝人物模仿秀；中年級賽一賽詩詞背誦，玩一玩“考古盲盒”；高年級演一演歷史故事課本劇，找一找生活中傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新等，激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感與自信心。

總之，在新課標(biāo)背景下，教師要以課堂教學(xué)為主陣地，不斷學(xué)習(xí)和探索有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新途徑、新方法，使學(xué)生潛移默化地受到熏陶，從而增強(qiáng)文化自信和自豪感，發(fā)展核心素養(yǎng)。