陳衛(wèi)華

摘要高校思想政治理論課承擔(dān)著立德樹人的重要使命。實(shí)踐教學(xué)是提高思政課教學(xué)效果的有效手段。應(yīng)遵循思政課教學(xué)“理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一”的基本原則，高度重視思政課實(shí)踐教學(xué)，在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式基礎(chǔ)上，對現(xiàn)有思政課實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行有效改革與創(chuàng)新，以提高高校思政課的整體教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞高校思政課；實(shí)踐教學(xué)；模式創(chuàng)新

在我國的高等教育體系中，思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔(dān)著立德樹人的重要使命，涉及“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”，［１］因此歷來受到黨和國家的高度重視。要真正發(fā)揮思政課的效用，思政課就不僅應(yīng)該在課堂上講，更應(yīng)該在社會(huì)生活中講。思政課實(shí)踐教學(xué)作為馬克思主義理論尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的橋梁，同時(shí)也是提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量和實(shí)效的重要路徑，應(yīng)該受到高度重視。

思政課實(shí)踐教學(xué)主要是引導(dǎo)大學(xué)生將馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，使思政課在原有的知識傳授、理論教育基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化到價(jià)值認(rèn)同、能力提升、信仰堅(jiān)定層面上，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)。

一、目前思政課實(shí)踐教學(xué)面臨的問題與困境

1.實(shí)踐教學(xué)參與各方重視程度不夠

實(shí)踐教學(xué)作為高校思政課教學(xué)的有機(jī)組成，與其他的思政課程講授具有同樣重要的地位和作用。但是，在實(shí)際操作過程中，實(shí)踐教學(xué)參與各方重視程度不夠。首先，有部分高校相關(guān)職能部門沒有認(rèn)識到思想政治課實(shí)踐教學(xué)的重要性，認(rèn)為其在思政教學(xué)中是可有可無的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致對實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)，例如課程安排、學(xué)分設(shè)置、經(jīng)費(fèi)保障等沒有引起足夠重視并加以妥善解決。部分高校沒有把實(shí)踐教學(xué)作為單獨(dú)的課程設(shè)置，課程沒有排進(jìn)課表，沒有獨(dú)立編制的實(shí)踐教學(xué)師資配備，財(cái)政預(yù)算中也沒有核撥專門的教育經(jīng)費(fèi)，給實(shí)踐教學(xué)的順利實(shí)施帶來了困難。其次，教師重視程度不夠。很多高校沒有專門的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師，大多數(shù)由現(xiàn)有各門思政課的教師兼任。教師大多對自己任教的思政理論課比較重視，在備課、教學(xué)等環(huán)節(jié)投入較多精力，而把實(shí)踐教學(xué)當(dāng)成是正常教學(xué)活動(dòng)的副產(chǎn)品，在組織實(shí)施教學(xué)時(shí)缺乏必要的激情，甚至敷衍了事，也影響到實(shí)踐教學(xué)的高質(zhì)量展開。最后，部分學(xué)生不夠重視。部分學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)只是隨便應(yīng)付、混個(gè)學(xué)分，對實(shí)踐教學(xué)沒有認(rèn)同感，缺少參與的積極性。由于實(shí)踐教學(xué)沒有專門的教學(xué)時(shí)間，大多利用學(xué)生的休息時(shí)間甚至寒暑假完成，部分學(xué)生更是認(rèn)為無足輕重，只要隨意交個(gè)結(jié)課報(bào)告就可了事。以上原因都嚴(yán)重影響到思政課實(shí)踐教學(xué)的有序、高效開展。

2.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的模板化、形式化突出

很多高校在開展思政課教學(xué)時(shí)普遍存在著重視理論教學(xué)、忽視實(shí)踐教學(xué)的問題，認(rèn)為思政課實(shí)踐教學(xué)無足輕重，即使開展了實(shí)踐教學(xué)，最終也是流于形式，并沒有起到真正的立德樹人作用。由于重視程度不夠，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)參與各方不愿意投入較多的精力和物力開展教學(xué)活動(dòng)，致使思政課實(shí)踐教學(xué)缺乏人力、物力、財(cái)力等方面的支持，教學(xué)形式因循守舊，模板化、單一化，對于思政課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新與研究也就缺乏熱情和動(dòng)力，一定程度上弱化了思政課實(shí)踐教學(xué)的重要作用，導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)難以有效開展。由于目前許多高校思政課實(shí)踐教學(xué)教師由理論課教師兼任，理論課教師大多擅長理論教學(xué)，沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)積累實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐教學(xué)能力不足，認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)就是出校門溜一圈，為圖省事，大多由一兩位教師帶幾十甚至上百個(gè)學(xué)生找個(gè)地方隨便參觀一下、拍幾張照，讓學(xué)生交份報(bào)告就算了結(jié)，教學(xué)活動(dòng)流于形式。很多學(xué)生把實(shí)踐教學(xué)當(dāng)成景點(diǎn)游覽，上交的調(diào)查報(bào)告或感受體會(huì)大多都是從網(wǎng)絡(luò)上抄襲拼湊而成的，沒有真正體會(huì)到思政課實(shí)踐教學(xué)的重要作用，其積極性與參與性未被有效調(diào)動(dòng)，這背離了思政課實(shí)踐教學(xué)的初衷，教學(xué)效果大打折扣。

3.實(shí)踐教學(xué)評價(jià)體系單一化、簡單化嚴(yán)重

思政課的實(shí)踐教學(xué)有其特殊性，其開設(shè)目標(biāo)是為了贏得學(xué)生對課堂所學(xué)馬列主義理論的真信，引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)理論的指導(dǎo)下開展積極有效的社會(huì)實(shí)踐，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，檢驗(yàn)于實(shí)踐，發(fā)展于實(shí)踐，在實(shí)踐教學(xué)中鞏固、升華學(xué)生對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和掌握。因此，其考核方式有別于一般的理論課程，無法通過單一的解答試卷和試題來檢驗(yàn)教學(xué)效果。其考核方式更應(yīng)注重過程化、多樣化和長期化。考核形式不應(yīng)僅僅局限在學(xué)生結(jié)課時(shí)提交一份紙質(zhì)作業(yè)，還可以讓學(xué)生通過音視頻作品、藝術(shù)創(chuàng)作、筆錄口述史等豐富多樣的形式提交教學(xué)成果。這樣既可以鼓勵(lì)學(xué)生的實(shí)踐積極性，也可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性。

二、積極開展思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新

江南大學(xué)自2016年起開展思政課實(shí)踐教學(xué)改革，2018年正式啟動(dòng)思政課綜合實(shí)踐教學(xué)，通過幾年的改革與創(chuàng)新，思政課實(shí)踐教學(xué)逐漸形成了一套行之有效的模式。具體而言：

1.課程設(shè)置的制度化

江南大學(xué)從2018年開始將思政課實(shí)踐教學(xué)作為一門獨(dú)立的思政系列課程設(shè)置，課程排入課表，設(shè)定教學(xué)時(shí)數(shù)為16課時(shí)，設(shè)立單獨(dú)的2個(gè)學(xué)分，作為全校本科生的必修課。承擔(dān)實(shí)踐教學(xué)具體組織實(shí)施的馬克思主義學(xué)院，為此專門成立了思政課實(shí)踐教學(xué)教研部，負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施，包括制定單獨(dú)的課程教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，制定特定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。同時(shí)根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的課程特點(diǎn)，制定了靈活而實(shí)用的考核方式，使實(shí)踐教學(xué)成為一門獨(dú)立而獨(dú)特的思政課程，具有教育教學(xué)所應(yīng)有的基本要素。因此，在思政課教學(xué)體系中，實(shí)踐教學(xué)具有與其他課程同等重視程度，保證其得以有計(jì)劃、有組織地建設(shè)和實(shí)施。

2.教學(xué)對象的全員化

思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該也必須全員參與。首先，實(shí)踐教學(xué)有助于大學(xué)生更深刻理解馬克思主義理論知識，與理論課教學(xué)相比，實(shí)踐教學(xué)要求更加尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，要求學(xué)生通過親身實(shí)踐感悟課堂所學(xué)理論，它是思政課教學(xué)體系的客觀要求。其次，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師對學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)只能啟發(fā)、導(dǎo)向、指引，而不能完全管控、替代甚至包辦。從實(shí)踐計(jì)劃的設(shè)計(jì)，再到實(shí)踐行動(dòng)的實(shí)施，直至實(shí)踐結(jié)果的總結(jié)和反思，都需由大學(xué)生親力親為。正是在不斷的實(shí)踐、觀察、了解、思考與反省中，大學(xué)生逐步認(rèn)知自己、完善自己、提升自己。最后，實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)在于增強(qiáng)學(xué)生心系民族復(fù)興的家國情懷和服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和增強(qiáng)善于解決問題的實(shí)際能力，充分發(fā)掘?qū)W生自我教育、自我學(xué)習(xí)和自我約束的潛能，這是每一個(gè)當(dāng)代青年大學(xué)生都必須具備的品質(zhì)和能力，因此它的教育對象應(yīng)該涵蓋全體在校大學(xué)生。

3.教學(xué)形式的多樣化

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論觀察社會(huì)、認(rèn)識社會(huì)和解決問題的實(shí)際能力。由于社會(huì)生活本身涉及領(lǐng)域?qū)挿?，?nèi)容繁多，往往涵蓋政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、生態(tài)環(huán)境等多方面、多領(lǐng)域，因此，實(shí)踐教學(xué)在具體的教學(xué)內(nèi)容上，所涉及的范圍也非常廣泛，這就要善于研究當(dāng)代學(xué)生多層次需求，加大實(shí)踐教學(xué)供給側(cè)改革，依據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的群體心理和思想狀況，因地制宜，因材施教，不斷改革和創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式，使思政課實(shí)踐教學(xué)真正發(fā)揮其應(yīng)有的效用。具體的教學(xué)形式包括：

（1）現(xiàn)場教學(xué)（行走的思政課）

由指導(dǎo)教師組隊(duì)帶學(xué)生統(tǒng)一參觀革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育基地，并在參觀現(xiàn)場組織教學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)現(xiàn)場，由帶隊(duì)教師結(jié)合基地實(shí)際情況現(xiàn)場講課，開展教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，了解黨史國情和民生發(fā)展，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。在現(xiàn)場教學(xué)過程中，要求學(xué)生積極與指導(dǎo)老師交流互動(dòng)。

（2）微拍中國（微視頻拍攝與制作）

要求學(xué)生用聲音、影像、文字、圖片等形式呈現(xiàn)思政課學(xué)習(xí)過程中的精彩故事，或用微電影、微視頻的方式尋找并記錄身邊的感人事跡，呈現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在加深對國情、社情、民情、黨情深入了解的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)當(dāng)代青年學(xué)生嶄新的精神面貌。

（3）開展社會(huì)調(diào)查

選取這一教學(xué)形式的學(xué)生通過圍繞相關(guān)選題，利用暑期時(shí)間運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義理論真正參與社會(huì)實(shí)踐或開展社會(huì)調(diào)查，完成一份有實(shí)地調(diào)查、有真實(shí)數(shù)據(jù)、有內(nèi)心思考的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。學(xué)生在馬克思主義理論指導(dǎo)下進(jìn)行調(diào)研，聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的青年化闡發(fā)，聚焦黨領(lǐng)導(dǎo)中國青年運(yùn)動(dòng)成就和經(jīng)驗(yàn)的挖掘提煉等，完成一份既有歷史深度又有時(shí)代廣度的高質(zhì)量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。

（4）“我說思政”（云上演說）

這一形式要求學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)科背景，針對思想政治理論5門課程的某一個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行以思政為主題的線上演說（“我說思政”）并錄制成微課。學(xué)生要結(jié)合實(shí)踐主題，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、開展教學(xué)，通過實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生深化對思政課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識，在展現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和精神風(fēng)貌的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)下中國特色社會(huì)主義建設(shè)的理解和信心，同時(shí)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（5）藝術(shù)創(chuàng)作

根據(jù)江南大學(xué)擁有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)際情況，從學(xué)生的專業(yè)背景與興趣愛好出發(fā)，要求學(xué)生結(jié)合建黨一百年和喜迎黨的二十大等主題，進(jìn)行繪畫或書法類藝術(shù)創(chuàng)作。通過感性認(rèn)知與理性反思，完成自我精神追求的超越，借助各種平臺的展示、宣傳與欣賞，達(dá)到社會(huì)影響力的擴(kuò)散，最終充分體現(xiàn)作品時(shí)代性、人民性、實(shí)踐性及原創(chuàng)性的統(tǒng)一。

4.教學(xué)考核的過程化與延續(xù)化

思政課實(shí)踐教學(xué)作為一門獨(dú)立設(shè)置的課程開展教學(xué)活動(dòng)，其教學(xué)效果的考核也有特殊性。在實(shí)際操作中采用過程化考核方式，考核既面對學(xué)生，也面對指導(dǎo)教師。在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過程中要求每位學(xué)生就實(shí)踐選題、具體實(shí)施、推進(jìn)進(jìn)度等問題，與指導(dǎo)老師至少交流匯報(bào)2次。指導(dǎo)老師在教學(xué)過程中必須進(jìn)行2次以上的面授，同時(shí)必須與學(xué)生通過微信、QQ等隨時(shí)保持聯(lián)系、溝通，及時(shí)了解學(xué)生實(shí)踐進(jìn)度，而留存的相關(guān)記錄所反映的教師在教學(xué)過程中的投入程度也作為教師年終考核的依據(jù)之一。

教學(xué)成果總結(jié)與反饋是實(shí)踐教學(xué)的延伸與拓展，也是影響學(xué)生獲得感的重要因素。因此，每年秋季開學(xué)后，都會(huì)在全校范圍內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)成果評定，開表彰大會(huì)，對優(yōu)秀作品進(jìn)行表彰并頒發(fā)證書，在校圖書館展室集中展出優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作作品與短視頻作品。這極大提高學(xué)生的獲得感和榮譽(yù)感，提高了思政課實(shí)踐教學(xué)在廣大青年學(xué)生中的美譽(yù)度，也為實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)一步開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、思政課實(shí)踐教學(xué)改革的啟示

1.實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成

思政課實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)思想政治理論教育“知之而后信之，信之而后行之”的必要階段，主要是在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)，用馬克思主義理論作為指導(dǎo)，樹立正確的“三觀”，從而更好地認(rèn)識世界、改造世界，它是高校思政課教學(xué)體系中的重要組成。高校思政課作為對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地，要讓馬克思主義理論真正走進(jìn)學(xué)生心中，讓學(xué)生對馬克思主義理論真學(xué)、真信、真用，就要通過他們的親身實(shí)踐，通過投身鮮活的社會(huì)生活，使他們的心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而贏得他們對馬克思主義的高度認(rèn)同，并成為堅(jiān)定信仰。因此，在當(dāng)今的思政課教學(xué)體系中，實(shí)踐教學(xué)作為理論與實(shí)踐相結(jié)合的典范，加強(qiáng)其建設(shè)既是高校思政課體系建設(shè)的內(nèi)在要求，也是提升思政課整體教學(xué)效果的必然選擇。

新時(shí)代思政課要把學(xué)校課堂向社會(huì)課堂延伸，就要積極開展思政課實(shí)踐教學(xué)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者?！盵2]思政課實(shí)踐教學(xué)作為高校馬克思主義理論教育體系的重要組成部分，對于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才、實(shí)現(xiàn)立德樹人有著特殊的作用，是高校思政課教學(xué)體系中的重要環(huán)節(jié)。

2.實(shí)踐教學(xué)是提高思政課教學(xué)效果的有效路徑

高校思政課教學(xué)的主要使命是立德樹人，是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生用馬克思主義理論認(rèn)識世界、改造世界的能力，堅(jiān)定大學(xué)生對共產(chǎn)主義的信仰。因此思政課教師給予學(xué)生的不應(yīng)該只是一些抽象的概念，而應(yīng)該是觀察認(rèn)識當(dāng)代世界、當(dāng)代中國的立場、觀點(diǎn)、方法。[3]思政課教育如果偏重于單純的課堂理論灌輸，只知道在講臺上照本宣科，“拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”，[4]就難以激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也就無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。

思想活躍的當(dāng)代大學(xué)生在思政課上往往會(huì)提出一些尖銳敏感的問題，涉及深層次理論和實(shí)踐問題，簡單的理論說教很難使他們心悅誠服。因此，思政課“一定要和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。[4]這就需要通過并加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，在世界觀教育的同時(shí)加強(qiáng)方法論教育，讓大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐去認(rèn)識人生、認(rèn)識社會(huì)。在接受課堂知識的同時(shí)，走進(jìn)社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中加深對馬克思主義理論的理解，加強(qiáng)對黨的方針、政策的理解，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好而崇高的道德品質(zhì)，從而有效提高高校思政課的教學(xué)效果。

3.實(shí)踐教學(xué)有效提高大學(xué)生對思政課的參與度與認(rèn)同感

思政課教學(xué)在堅(jiān)持教師為主導(dǎo)的同時(shí)，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，在加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，[5]讓他們參與到整個(gè)教學(xué)過程中，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，在提高他們對思政課參與度的同時(shí)，提高他們對馬克思主義理論的認(rèn)同感，從而進(jìn)一步堅(jiān)定其共產(chǎn)主義信仰。要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過實(shí)踐教學(xué)的方式，由教師設(shè)計(jì)提出問題，讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，運(yùn)用實(shí)地考察、現(xiàn)場調(diào)研等形式，在火熱的現(xiàn)實(shí)生活中正確看待、辯證認(rèn)識、理性分析現(xiàn)實(shí)問題，明辨大是大非、真假黑白，在對社會(huì)假惡丑現(xiàn)象的批判中弘揚(yáng)真善美。[6]

思政課的任務(wù)是傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，有效開展實(shí)踐教學(xué)有助于讓學(xué)生用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法正確看待、辯證認(rèn)識、理性分析現(xiàn)實(shí)問題，在對社會(huì)假惡丑現(xiàn)象的批判中弘揚(yáng)真善美。思政課的實(shí)踐教學(xué)，教師對學(xué)生只是啟發(fā)、引導(dǎo)，從實(shí)踐計(jì)劃的設(shè)計(jì)，再到實(shí)踐行動(dòng)的實(shí)施，直至實(shí)踐結(jié)果的總結(jié)和反思，都需由大學(xué)生親力親為。在這過程中，學(xué)生由被動(dòng)接受變成主動(dòng)參與，在親身實(shí)踐中培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神，提高對社會(huì)問題的分析認(rèn)識水平，在提高參與度的同時(shí)加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，進(jìn)一步加深對課堂學(xué)習(xí)到的馬克思主義理論的理解與信仰，從而有效提高與鞏固思政課教學(xué)的實(shí)際效果。

思政課要真正做到、做好“理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，必須高度重視思政課的實(shí)踐性，積極開展高校思政課的實(shí)踐教學(xué)，將理論講授與投身實(shí)踐、解決實(shí)際問題結(jié)合起來，在堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合的基礎(chǔ)上，用豐富多彩的內(nèi)容和形式，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，成為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-03-19（01）.

[3]［4］［5］［6］習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［J］.求是，2020（17）：4-16.

本文系教育部2021年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)一般項(xiàng)目：高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革與創(chuàng)新研究（編號21JDSZK112）的階段性成果。

（作者系江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

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