吳 恒,陳 晨
在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)強(qiáng)調(diào):“實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命,也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。”[1]在黨的二十大報(bào)告中,他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?!盵2]64從分別闡述“兩個(gè)偉大革命”,到提出“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”,表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。深入探究以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命重要論斷的生成邏輯,對(duì)于深化黨的自我革命與社會(huì)革命及其關(guān)系的認(rèn)識(shí),凝心聚力砥礪奮進(jìn)新征程,具有重要意義。
馬克思主義是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重要論斷,繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。作為馬克思主義創(chuàng)始人,馬克思、恩格斯雖然沒有直接提出以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,但卻奠定了這一原創(chuàng)性論斷的理論基礎(chǔ)。
社會(huì)革命是無產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命。“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?!盵3]實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和“為人類求解放”是無產(chǎn)階級(jí)政黨的神圣使命。要實(shí)現(xiàn)這一崇高目標(biāo),就必須對(duì)主觀世界和客觀世界加以改造,推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的偉大變革?!吧a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約,支配著整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程?!盵3]馬克思、恩格斯在第一次比較系統(tǒng)地闡述歷史唯物主義基本原理的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出,在迄今為止的歷史中曾多次發(fā)生過的生產(chǎn)力與交往形式之間的矛盾,每一次都不免要爆發(fā)為革命,因此,一切歷史沖突都源于社會(huì)“生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾”[4]。這就揭示了,社會(huì)革命是改造社會(huì)的偉大變革,其根源就在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,其歷史作用在于改變舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí),就要求以革命的形式推翻維護(hù)舊生產(chǎn)關(guān)系的上層建筑,建立符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)制度,以此來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。因而,對(duì)于代表新的生產(chǎn)力發(fā)展方向的無產(chǎn)階級(jí)來說,社會(huì)革命的根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和“為人類求解放”。在“馬克思主義建黨學(xué)說的奠基之作”的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào),只有無產(chǎn)階級(jí)組織起來的政黨才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)徹底變革的任務(wù),但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)與傳統(tǒng)的所有制關(guān)系最徹底的決裂,要以政治革命先行。“無產(chǎn)階級(jí)不通過暴力革命就不可能奪取自己的政治統(tǒng)治,即通往新社會(huì)的唯一大門?!盵5]578只有在革命中才能把自己身上的那些陳舊的骯臟東西拋掉,勝任重建社會(huì)的工作,進(jìn)而把一切生產(chǎn)工具集中到無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家手里,并調(diào)整和變革生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系,大力增加生產(chǎn)力的總量,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義革命,建立人的全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。因而,社會(huì)革命才是真正的革命,它“不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng),更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”[6],表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的深刻變革。社會(huì)革命需要政治革命,政治革命為社會(huì)革命開辟道路。
無產(chǎn)階級(jí)政黨推進(jìn)社會(huì)革命需要自我革命。馬克思、恩格斯認(rèn)為,在無產(chǎn)者組織成為階級(jí)從而組織成為政黨這件事上,會(huì)“不斷地由于工人的自相競(jìng)爭(zhēng)而受到破壞。但是,這種組織總是重新產(chǎn)生,并且一次比一次更強(qiáng)大、更堅(jiān)固、更有力”[7]40-41。這表明,無產(chǎn)階級(jí)要以解放全人類為使命,就必須具備能夠自我革命的能力和決心,這是無產(chǎn)階級(jí)政黨掌握并運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)社會(huì)革命實(shí)踐的必然要求。一方面,從世界觀和方法論視角而言,馬克思主義政黨之所以能完成社會(huì)革命的歷史使命,建立人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),關(guān)鍵就在于以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思指出:“辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。”[8]這告訴我們,任何事物都是自我否定、自我揚(yáng)棄、自我超越的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。無產(chǎn)階級(jí)政黨就是堅(jiān)持“批判的和革命的”精神,在否定之否定中不斷突破自我。另一方面,從革命策略視角看,無產(chǎn)階級(jí)政黨需要通過內(nèi)部斗爭(zhēng)清除自身“肌瘤”,保持“無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性”。任何無產(chǎn)階級(jí)政黨,只有在其內(nèi)部的斗爭(zhēng)中才能發(fā)展起來,恩格斯認(rèn)為,這是“符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的”[5]483。具體而言:一是要勇于堅(jiān)持真理。馬克思、恩格斯既堅(jiān)持真理,又從實(shí)際出發(fā),倡導(dǎo)要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。恩格斯指出,“社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來,就要求人們把它當(dāng)做科學(xué)來對(duì)待”[7]219。但他在為《共產(chǎn)黨宣言》所作的序言中也明確強(qiáng)調(diào),原理的實(shí)際運(yùn)用,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[7]5。二是要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。恩格斯指出:“無產(chǎn)階級(jí)將從沒有人能使它完全避免的錯(cuò)誤的后果中最快地取得教訓(xùn)。”[5]579無產(chǎn)階級(jí)經(jīng)常性地自我批判,在克服錯(cuò)誤的過程中只會(huì)更加強(qiáng)大。三是要勇于自我批評(píng)。馬克思于1875年4月至5月初寫的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,對(duì)德國(guó)即將合并的社會(huì)民主黨的綱領(lǐng)草案提出了批評(píng)意見,但德國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)其能否公開發(fā)表的問題上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧,擔(dān)心會(huì)給敵人提供武器。恩格斯堅(jiān)決主張要把這種批評(píng)公開化,他于1891年1月公開發(fā)表《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》后,在致卡爾·考茨基的信中直言不諱:“這種無情的自我批評(píng)引起了敵人極大的驚愕,并使他們產(chǎn)生這樣一種感覺:一個(gè)能夠這樣做的黨該具有多么大的內(nèi)在力量啊!”[5]602無產(chǎn)階級(jí)政黨以自我批評(píng)精神闡明自己的斗爭(zhēng)目標(biāo),意味著這個(gè)黨有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和生命力。四是要勇于批判錯(cuò)誤思潮。馬克思、恩格斯面對(duì)工人運(yùn)動(dòng)中形形色色的非科學(xué)社會(huì)主義流派,敢于亮劍,提出要對(duì)它們進(jìn)行針鋒相對(duì)、毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng),以清除無產(chǎn)階級(jí)政黨中不正確的思想,保證無產(chǎn)階級(jí)政黨思想上的純潔性。
十月革命的勝利,標(biāo)志著馬克思主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。列寧在著手進(jìn)行“新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的同時(shí),改造黨的全部工作,形成了完整的建黨學(xué)說,這其中就包含以黨的自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的思想。列寧認(rèn)識(shí)到,不管是民主革命,還是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),都必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在執(zhí)政以后,黨必須領(lǐng)導(dǎo)和組織廣大人民大力發(fā)展生產(chǎn)力,為建成共產(chǎn)主義社會(huì)的大廈夯實(shí)根基。他強(qiáng)調(diào),隨著地位的歷史性變化,無產(chǎn)階級(jí)政黨要履行好執(zhí)政職能,就要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,堅(jiān)持民主集中制,實(shí)行嚴(yán)格的紀(jì)律,妥善處理黨內(nèi)矛盾。比如,“不怕說出自己的弱點(diǎn),并且能夠?qū)W會(huì)克服弱點(diǎn)”[9],要公開承認(rèn)自己犯的錯(cuò)誤,“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”,“通過自我批評(píng)來學(xué)會(huì)辦事”[10]等,我們的任務(wù)就是要維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)政黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性。列寧的重要論述同樣奠定了以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的理論基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之時(shí),就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,旗幟鮮明地把消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系、推翻舊的政權(quán)、建立無產(chǎn)階級(jí)專政、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,確立為自己的奮斗目標(biāo)。所以,一部黨的百年奮斗歷史就是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史。面對(duì)不同時(shí)代的革命任務(wù)和要求,我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說,高度重視黨的建設(shè),勇于自我革命,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,奪取了新民主主義革命偉大勝利。這一時(shí)期,我們黨破除舊的政治上層建筑,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,這是一次社會(huì)政治領(lǐng)域的徹底變革。黨不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命、取得政治革命勝利的重要法寶。從1927年“八七”會(huì)議嚴(yán)厲批評(píng)并清算黨在過去工作中的嚴(yán)重錯(cuò)誤,特別是向國(guó)民黨上層妥協(xié)的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”,到1935年遵義會(huì)議糾正“左”傾錯(cuò)誤,黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)革命的實(shí)際問題,我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,開始走向成熟。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨克服重重困難,一步步地引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。正如毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中強(qiáng)調(diào)的那樣,要贏得革命的最終勝利,就必須把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為“一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[11]。黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大的工程”,必須抓好。再?gòu)?941年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)極力肅清黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股,并在方法上開展批評(píng)與自我批評(píng)特別強(qiáng)調(diào)自我批評(píng),到1949年黨的七屆二中全會(huì)上毛澤東提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[12],體現(xiàn)著對(duì)黨推進(jìn)自我革命的清醒和自覺,包含著對(duì)黨永葆先進(jìn)性和純潔性的深刻憂思。中國(guó)共產(chǎn)黨正是不斷結(jié)合革命形勢(shì)的發(fā)展需要推進(jìn)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè),在一次次的自我反省、自我糾正、自我凈化中,推進(jìn)黨的事業(yè)曲折發(fā)展,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了政治革命的勝利,成立了中華人民共和國(guó),為進(jìn)一步推進(jìn)偉大社會(huì)革命、重建新社會(huì),提供強(qiáng)有力的政權(quán)保障。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在完成政治革命的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。社會(huì)主義革命和建設(shè)既是社會(huì)制度變革,也是社會(huì)形態(tài)變革。新中國(guó)成立后,我們黨著重提出執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題,以自我革命精神開展了一系列從思想上組織上作風(fēng)上加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)的工作,使廣大黨員特別是黨員干部的思想水平和政治覺悟得到極大提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了黨的純潔性和全黨的團(tuán)結(jié),密切了黨群關(guān)系,推動(dòng)了社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。如針對(duì)各地黨政機(jī)關(guān)內(nèi)部暴露出的貪污、浪費(fèi)和官僚主義問題,中共中央作出《關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政、增產(chǎn)節(jié)約、反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的決定》,以群眾運(yùn)動(dòng)的方式開展“三反斗爭(zhēng)”?!叭础边\(yùn)動(dòng)教育、警示和挽救了一批黨員干部,對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念,形成清正廉潔的黨風(fēng)政風(fēng)和健康的社會(huì)風(fēng)氣,都發(fā)揮了很大作用,提高了黨的組織力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力。伴隨著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的社會(huì)主義改造,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建立,社會(huì)革命開始以社會(huì)主義建設(shè)為中心任務(wù)。為了領(lǐng)導(dǎo)人民全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),黨深刻認(rèn)識(shí)到必須加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行自我革命。黨的八大通過的新黨章,在提出執(zhí)政黨全面開展社會(huì)主義建設(shè)、“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”的任務(wù)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)黨“必須經(jīng)常用批評(píng)和自我批評(píng)的方法揭露和消除自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤”。隨后不久,黨中央在全黨重新開始了一次深入的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這在一定程度上提高了全黨的馬克思主義思想水平,改進(jìn)了作風(fēng),適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要。但在整風(fēng)過程中,反右派斗爭(zhēng)被嚴(yán)重地?cái)U(kuò)大化。后來,黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾判斷出現(xiàn)失誤,“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤思想逐漸在黨內(nèi)滋長(zhǎng)。然而,也正是我們黨以自我革命推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)定決心,“不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題”,及時(shí)糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤,黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨開啟了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的偉大變革,“找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的路子”[13]142,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。鄧小平明確提出,改革是中國(guó)的“第二次革命”。正是這個(gè)偉大革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一系列深刻變化,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍?!敖ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,關(guān)鍵在黨。“建設(shè)社會(huì)主義,沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。”[13]208這些“歷史已經(jīng)證明了”的重要論斷,是鄧小平對(duì)黨的建設(shè)推動(dòng)偉大社會(huì)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)。他在實(shí)踐中推動(dòng)制度管黨治黨,開創(chuàng)了以黨的制度建設(shè)引領(lǐng)改革開放的新局面。鄧小平強(qiáng)調(diào),黨要搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),使中國(guó)發(fā)展起來,不能通過搞運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn),而是要“把必要的規(guī)章制度恢復(fù)或建立起來”[14]。這一時(shí)期,黨委工作制度、黨內(nèi)選舉制度、干部選拔任用制度、干部管理制度、基層組織制度、黨員管理制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度等各方面的制度建設(shè)全面起步,并逐步走上正軌。面對(duì)蘇東劇變的風(fēng)云變幻,我們黨勇于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,勇于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),加強(qiáng)了對(duì)黨員干部的思想理論教育,從“三講”教育到“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”,從“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),推動(dòng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著提高。黨始終強(qiáng)調(diào),治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。江澤民指出:“治黨始終堅(jiān)強(qiáng)有力,治國(guó)必會(huì)正確有效?!盵15]堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針貫穿于黨的建設(shè)的各方面工作,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。黨的十六大后,以胡錦濤同志為總書記的黨中央以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè),“把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨”[16],先后就加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)等重大問題作出決定,成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。高度重視黨的建設(shè),不斷推進(jìn)自我革命,成功開創(chuàng)并堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,“顯示出強(qiáng)有力地推動(dòng)黨的自我革命的巨大政治勇氣、政治自覺和政治智慧”[17]。
黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命的成果,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命”[18]。正是在推進(jìn)這場(chǎng)偉大社會(huì)革命中,我們黨形成和發(fā)展了以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的理論和實(shí)踐。一方面,以黨的自我革命推進(jìn)偉大社會(huì)革命開創(chuàng)新局面。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,是我國(guó)發(fā)展的新歷史方位,也是我國(guó)社會(huì)革命的“新形態(tài)”。我們黨明確新時(shí)代社會(huì)革命所面臨的主要矛盾已經(jīng)發(fā)展成為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,“并緊緊圍繞這個(gè)社會(huì)主要矛盾推進(jìn)各項(xiàng)工作,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)”[2]7?!按蜩F還需自身硬”,中國(guó)共產(chǎn)黨立下錚錚誓言,作出全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署。全面從嚴(yán)治黨,既是高質(zhì)高效“推進(jìn)各項(xiàng)工作”的根本保證,也是“新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐,開辟了百年大黨自我革命的新境界”[19]。著力點(diǎn)主要在于:把黨的政治建設(shè)擺在首位,把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),堅(jiān)持反腐懲惡,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),構(gòu)建制度規(guī)范體系,等等。另一方面,以黨的自我革命推進(jìn)偉大社會(huì)革命得到全方位加強(qiáng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以自我革命精神,不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,確保黨始終成為偉大社會(huì)革命堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的創(chuàng)新理論武裝、健全全面從嚴(yán)治黨體系、完善黨的自我革命制度規(guī)范體系、加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成、增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能,等等。黨的建設(shè)新的偉大工程在新時(shí)代得到了全方位加強(qiáng),鍛造了肩負(fù)民族復(fù)興使命的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力量?!耙粋€(gè)朝氣蓬勃的馬克思主義政黨挺立時(shí)代潮頭”[20],為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。黨的二十大把“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”寫進(jìn)了黨章,并鄭重提出了“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的新的重要論斷。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化,我們既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著一系列重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。勝利實(shí)現(xiàn)黨既定的目標(biāo)任務(wù),“必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”[18]。
應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)的客觀需要。當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整大轉(zhuǎn)折時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)。一方面,開放發(fā)展合作共贏,是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)使整個(gè)世界成為聯(lián)系日益緊密的整體,信息化程度不斷提升進(jìn)一步促使生產(chǎn)方式的變革,生產(chǎn)力大幅提升,國(guó)與國(guó)之間的交流加強(qiáng),文化交流更加密切,文明多樣化蓬勃發(fā)展,世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),世界日益成為你中有我、我中有你的不可分割的整體。另一方面,世界之變、時(shí)代之變和歷史之變的特征更加明顯。世界面臨眾多不穩(wěn)定性、不確定性,恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),世界多極化進(jìn)程面臨挑戰(zhàn);逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義盛行,全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力;全球性問題加劇,恐怖主義、氣候變化、生物安全、糧食安全、傳染病疫情等對(duì)人類的威脅有增無減。國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,世界又一次站在歷史的十字路口,“我們必須在一個(gè)更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求我國(guó)發(fā)展”[21]。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民砥礪奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的歷史性跨越,國(guó)際地位不斷攀升,國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),在國(guó)際社會(huì)中處于舉足輕重的位置,逐漸成為維護(hù)世界和平發(fā)展的中堅(jiān)力量。正是因?yàn)橛悬h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有全面從嚴(yán)治黨的革命性鍛造,才有今天這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)有力的中國(guó)共產(chǎn)黨,才有“世界那么大,問題那么多,國(guó)際社會(huì)期待聽到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案”[22]的渴求。國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,中國(guó)共產(chǎn)黨需要不斷地進(jìn)行自我革命。只有敢于刀刃向內(nèi),勇于自我革命,不斷完善自己的黨,才能永葆青春,在復(fù)雜詭譎的國(guó)際形勢(shì)中牢牢掌握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)應(yīng)對(duì)百年未有之大變局,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好。
應(yīng)對(duì)我國(guó)面臨的新矛盾及新挑戰(zhàn)的迫切需要。一方面,經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?huì),打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌煥然一新。新時(shí)代,我們黨正帶領(lǐng)中國(guó)人民以勢(shì)不可擋的氣勢(shì)邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。另一方面,必須清醒認(rèn)識(shí)到,人民對(duì)美好生活的需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾亟需化解;全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),重點(diǎn)領(lǐng)域改革還有不少硬骨頭要啃;科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng),科學(xué)技術(shù)“卡脖子”問題突出;社會(huì)思潮激蕩叢生,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn),等等。習(xí)近平總書記指出,“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí),堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命”[23],才能引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。也正是在新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史實(shí)踐中,黨不斷進(jìn)行自我革命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),有效應(yīng)對(duì)我國(guó)面臨的新矛盾及新挑戰(zhàn)。黨政軍民學(xué),東西南北中,我們黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo)既是進(jìn)行這場(chǎng)偉大社會(huì)革命的本質(zhì)特征,也是進(jìn)行這場(chǎng)偉大社會(huì)革命的最大優(yōu)勢(shì)。黨的肌體是否健康直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的成敗。要把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的百年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去,必須勇立時(shí)代潮頭,保持革命精神、革命斗志,發(fā)揚(yáng)守正創(chuàng)新的精神、破立結(jié)合的原則、刮骨療毒的氣勢(shì),刀刃向內(nèi)去除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,努力使中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)蓬勃發(fā)展。
應(yīng)對(duì)黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”的內(nèi)在需要。一方面,經(jīng)過全黨努力,全面從嚴(yán)治黨取得了有目共睹的成績(jī),得到人民群眾充分肯定。走過百年奮斗歷程,奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨,在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。另一方面,也要清醒認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)還存在著對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不清、行動(dòng)懈怠的問題,落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化的問題,理想信念不堅(jiān)定、特權(quán)思想較為嚴(yán)重的問題等;還有,黨內(nèi)一些深層次問題尚未根本解決,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素仍然具有很強(qiáng)的危險(xiǎn)性、破壞性,“黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)將長(zhǎng)期存在,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將長(zhǎng)期存在”[2]64。如果任由這些問題蔓延,不僅會(huì)破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié),損害黨的整體戰(zhàn)斗力,脫離黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,而且會(huì)直接影響黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局全局。“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝一切挫折失敗而取得偉大勝利,其中一個(gè)關(guān)鍵原因就在于黨具有超強(qiáng)的自我糾錯(cuò)能力?!盵24]中國(guó)共產(chǎn)黨從不諱疾忌醫(yī),而是不斷健全全面從嚴(yán)治黨理論體系,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,不斷推進(jìn)自我革命,向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀,敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,淬煉?cǎi)R克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。自我革命是“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”[2]14。勇于自我革命才能形成黨強(qiáng)壯有力的肌體,凝聚社會(huì)革命的力量,不斷從勝利走向勝利?;仡欬h的百年歷史,“總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí),勇于推動(dòng)自我革命”[25]。以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命,是馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。只有勇于進(jìn)行自我革命,才能克服和解決黨自身存在的各種問題,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人革命者本色,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,“才能成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[26]。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。
以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,是我們黨“立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)”[2]1的價(jià)值使然。在新時(shí)代新征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民把偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去,“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同”[27]。黨始終秉持的歷史使命,對(duì)深入推進(jìn)黨的建設(shè)提出新的更高要求。
為人民謀幸福。唯物史觀認(rèn)為,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。為絕大多數(shù)人謀利益,是馬克思主義政黨始終堅(jiān)守的價(jià)值取向?!盀槿嗣穸?因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗”[28],是中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨自成立之日起,就把人民放在心中最高位置。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)守為人民謀幸福初心不動(dòng)搖。這種主動(dòng)承擔(dān)和堅(jiān)守同西方選舉型政黨有著根本區(qū)別,是中國(guó)共產(chǎn)黨真正的偉力之源。為了始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,與人民群眾想在一起、干在一起,中國(guó)共產(chǎn)黨“外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。我將無我、不負(fù)人民,始終代表最廣大人民根本利益,才能本著徹底的自我革命精神檢視自身、常思己過,同一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素作斗爭(zhēng);才能擺脫一切利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體、特權(quán)階層的‘圍獵’腐蝕,并向黨內(nèi)成為這些集團(tuán)、團(tuán)體、階層同伙的人開刀,永葆黨的生機(jī)活力;才能讓人民信賴我們、支持我們,真心實(shí)意幫助我們改正缺點(diǎn),堅(jiān)定跟著黨一起奮斗”[19]。堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,是我們黨不斷自我革命的底氣和動(dòng)力。只有自覺接受人民群眾的監(jiān)督,聽取人民群眾的建議,與人民群眾保持緊密的聯(lián)系,才能在新的歷史條件下把偉大社會(huì)革命持續(xù)推進(jìn)。黨除了代表中國(guó)最廣大人民根本利益之外沒有任何自己的特殊利益。黨的十八大以來,我們黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展理念,緊緊圍繞新的社會(huì)主要矛盾推進(jìn)各項(xiàng)工作,歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧,人民生活全方位改善。人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng),人民對(duì)黨的滿意度和信任度不斷提升。
為民族謀復(fù)興。勇于自我革命,源于黨的初心和使命。黨的初心和使命,就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。百年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命,無論是新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開放這場(chǎng)中國(guó)的第二次革命,還是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)新的偉大革命,都是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這其中,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代推進(jìn)新的偉大社會(huì)革命的總?cè)蝿?wù),是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?是我們黨勇于自我革命的主要價(jià)值追求。奪取新民主主義革命的偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件,中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。社會(huì)主義革命的勝利和社會(huì)主義基本制度的建立,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放新的偉大革命,大力破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制瓶頸,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們大踏步趕上時(shí)代,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。中國(guó)共產(chǎn)黨“開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命”[29],書寫了中華民族偉大復(fù)興新篇章。中國(guó)這個(gè)世界最大發(fā)展中國(guó)家逐步躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)到114萬(wàn)億元,經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重超過18%;谷物總產(chǎn)量、制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備等均穩(wěn)居世界第一位;創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“雙奇跡”,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程??梢哉f,我們黨百年的光輝奮斗歷程,也就是黨勇于自我革命、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民不斷推進(jìn)社會(huì)革命、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程。黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是黨的自我革命的價(jià)值追求和目標(biāo)指向。
為世界謀大同。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn),同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn),中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者!”[30]中國(guó)共產(chǎn)黨也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。黨的十八大以來,我們黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力。無論是戰(zhàn)貧困、建小康、抗疫情、保民生,還是化危機(jī)、應(yīng)變局,都是一張藍(lán)圖繪到底,不斷提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,形成奮進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大力量,中國(guó)之路越走越寬廣,中國(guó)之治舉世矚目。一是為經(jīng)濟(jì)全球化注入強(qiáng)勁動(dòng)力。中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率連續(xù)多年在30%左右,中國(guó)的開放發(fā)展為各國(guó)帶來重要機(jī)遇,將持續(xù)為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。二是為全球減貧事業(yè)貢獻(xiàn)“中國(guó)方案”。我們經(jīng)過接續(xù)奮斗,實(shí)現(xiàn)了小康,打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),為全球減貧事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。三是為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”。在“兩山”理念指導(dǎo)下,我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色發(fā)展,生態(tài)文明建設(shè)取得豐碩成果,人們棲息的家園天更藍(lán)、山更綠、水更清,走出了一條生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生之路,為解決人類面臨的全球性環(huán)境問題做出了新的更大貢獻(xiàn)。四是為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化拓展了途徑。在人類命運(yùn)共同體理念指引下,中國(guó)始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,不斷以中國(guó)式現(xiàn)代化的成就造福自己也惠及世界,跳出了現(xiàn)代化“國(guó)強(qiáng)必霸”的西方邏輯,給世界帶來新的選擇。五是為促進(jìn)世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)“中國(guó)力量”。我們?nèi)嫱七M(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,倡導(dǎo)踐行真正的多邊主義、維護(hù)國(guó)際公平正義,推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升,為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)!萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。我們所處的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,也是一個(gè)充滿希望的時(shí)代??偸且宰晕腋锩裼有碌奶魬?zhàn),奮力推進(jìn)偉大社會(huì)革命的中國(guó)共產(chǎn)黨,愿同世界上一切進(jìn)步力量攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來!
自我革命是百年大黨保持先進(jìn)性和純潔性的成功密碼。以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重要論斷,是我們黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,既深刻揭示了自我革命和社會(huì)革命的辯證關(guān)系,偉大工程與偉大事業(yè)的辯證關(guān)系,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族與世界人民和人類社會(huì)緊密相連的關(guān)系,也充分彰顯了黨一以貫之堅(jiān)持偉大自我革命、推動(dòng)偉大社會(huì)革命的堅(jiān)定決心。新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須以黨的自我革命推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命,確保黨在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的歷史進(jìn)程中始終贏得人民擁護(hù),始終成為推進(jìn)偉大社會(huì)革命歷史進(jìn)程的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。