黃蕾蕾

（廣東郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510630）

以史鑒今、資政育人，黨的歷史是最生動(dòng)的教科書(shū)，是青年學(xué)生最寶貴的精神財(cái)富?！八氖贰狈从沉酥袊?guó)共產(chǎn)黨以人民為中心謀獨(dú)立、謀幸福、謀復(fù)興、謀大同的百年探索歷程，記載了一代又一代中國(guó)人民篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的光輝歲月。加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育，重點(diǎn)在于落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“四史”的重要論述“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，要以思政課為主渠道，以“四史”為理論指引，精細(xì)化解決學(xué)生認(rèn)知困惑，精準(zhǔn)化糾正學(xué)生思想偏差，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用“信仰”涵養(yǎng)青年成長(zhǎng)的力量。

1 高職院校思政課的“四史”學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查分析

種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。加強(qiáng)“四史”教育，在把握歷史走向中堅(jiān)定青年學(xué)生的初心使命，激發(fā)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)，砥礪其強(qiáng)國(guó)之志，是提升高職院校思想政治教育實(shí)效性、實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的時(shí)代必然。

1.1 樣本抽取

本研究選取了“線上+ 線下”相結(jié)合的混合式調(diào)查法，在廣州、深圳、汕頭、東莞、珠海、佛山、湛江、肇慶等廣東省內(nèi)11 個(gè)城市的高職院校隨機(jī)選取了834 名在校大學(xué)生展開(kāi)了高職院校思政課中“四史”學(xué)習(xí)成效度相關(guān)調(diào)查，最終回收問(wèn)卷834 份，其中無(wú)效問(wèn)卷53 份，有效問(wèn)卷781 份，調(diào)研樣本基本信息見(jiàn)表1。

表1 高職院校學(xué)生調(diào)查樣本基本信息統(tǒng)計(jì)表

1.2 現(xiàn)狀分析

問(wèn)卷主體部分根據(jù)理論模型分為：“四史”內(nèi)涵、“四史”原因、“四史”學(xué)習(xí)意義、“四史”活動(dòng)參與情況、“四史”精神踐行情況等五個(gè)維度。在回收有效問(wèn)卷后，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)運(yùn)用IBM SPSS 軟件對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的信度、區(qū)別效度等統(tǒng)計(jì)信息進(jìn)行了科學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)在思政課中，青年學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并不盡如人意，學(xué)生對(duì)“四史”各個(gè)環(huán)節(jié)的認(rèn)知、參與度都較低，如圖1 所示。圖1 中縱坐標(biāo)最大值為5，藍(lán)色、紅色、灰色線條分別代表2018 年、2020 年、2022 年學(xué)生“四史”各維度學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

圖1 高職院校四史育人現(xiàn)狀圖

究其原因，現(xiàn)如今的大學(xué)生多為“00”后，具有較強(qiáng)的主體意識(shí)，渴望自主權(quán)、選擇權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，又正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想觀念趨于成型，但未形成獨(dú)立的鑒別力，對(duì)于社會(huì)上涌現(xiàn)的各種思潮缺乏辨別能力，易被歷史虛無(wú)主義、新自由主義、“普世價(jià)值論”等錯(cuò)誤思潮影響，相對(duì)輕視“四史”學(xué)習(xí)，較難走出西方意識(shí)形態(tài)“陷阱”。因此，高職院校要用好、用活“四史”教育，發(fā)揮思政課教學(xué)主陣地，拓寬“四史”實(shí)踐渠道，健全長(zhǎng)效化學(xué)習(xí)機(jī)制，讓青年學(xué)生在認(rèn)知聚焦中動(dòng)態(tài)性體悟“四史”精神，了解中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的艱辛和不易，傳承弘揚(yáng)革命文化和紅色基因，增強(qiáng)歷史認(rèn)同、未來(lái)自信，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興提供智力支撐。

2 思政課教學(xué)滲透“四史”的生成機(jī)理

自大革命時(shí)期開(kāi)始，將“四史”育人融入高校思政課是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育的歷史傳統(tǒng)。雖然在不同的歷史時(shí)期，不同的社會(huì)發(fā)展階段，“四史”教育對(duì)青年學(xué)生的塑造重點(diǎn)有所差異，但歷史永遠(yuǎn)是最好的教科書(shū)，構(gòu)建政治性和學(xué)理性相一致的“四史”思政課程，廓清了青年學(xué)生思想迷霧，筑牢了理論之基，錘煉了過(guò)硬作風(fēng)，造就了大批青年人才。深入挖掘“四史”中蘊(yùn)含的歷史機(jī)理、價(jià)值機(jī)理，充分展現(xiàn)“四史”育人的科學(xué)性、獨(dú)特性，有助于高職院校青年學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知、歷史思維和歷史擔(dān)當(dāng)。

2.1 歷史機(jī)理

欲知大道，必先為史?！八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段發(fā)展形成的，是黨自誕生后所開(kāi)展的種種救亡圖存、振興中華的實(shí)踐活動(dòng)，具有鮮明的時(shí)代特征?！八氖贰庇瞬皇羌兇獾臍v史復(fù)述，而是以史為鑒，在歷史教學(xué)過(guò)程中滲透思想教育，使青年學(xué)生更好地理解“聽(tīng)黨話，跟黨走”，共同建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。開(kāi)展好“四史”育人，要明確其從提出至完善所勾勒出的清晰完整邏輯理路。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出要將歷史教育融入思政教學(xué)，尤其要強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育，形成了黨史學(xué)習(xí)教育基本經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代“四史”元素融入思政教學(xué)理論和實(shí)踐研究奠定了基礎(chǔ)。在延安時(shí)期，毛澤東就開(kāi)始對(duì)中共黨史進(jìn)行系統(tǒng)研究。1938 年10 月，毛澤東在《抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的新階段》報(bào)告中提出，要學(xué)習(xí)黨的歷史，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，強(qiáng)調(diào)搞清黨史，吃透黨的路線政策。1942年3 月，毛澤東在《如何研究中共黨史》報(bào)告中指出，不搞清楚黨史，就不能把事情辦得更好[1]，彰顯了科學(xué)研究黨史的重要意義。1943 年10 月到1945 年4 月，毛澤東帶領(lǐng)全黨開(kāi)展了系列黨史座談會(huì)，重點(diǎn)討論了黨史問(wèn)題、路線方針問(wèn)題，對(duì)弄清歷史、強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育發(fā)揮了重要助推力。1949 年10 月，毛澤東在《同綏遠(yuǎn)負(fù)責(zé)人的談話》中首次提出了黨的“思想政治教育”概念，強(qiáng)調(diào)在思政教育過(guò)程中要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原則，對(duì)新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育融入思政教學(xué)工作具有重要的方法論意義。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一套獨(dú)特的黨史學(xué)習(xí)教育基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)下的“四史”育人具有重要的借鑒意義。

以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出了要多途徑以培育社會(huì)主義“四有”新人。鄧小平熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史，又參與了眾多中央決策，他親自帶領(lǐng)全黨深刻總結(jié)黨的歷史，主持完成《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》這份綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，推動(dòng)知史愛(ài)黨、識(shí)史明智，為新時(shí)代高職院校思政課教學(xué)提供了“四史”育人的理論支撐。1951 年6 月，鄧小平在七一紀(jì)念活動(dòng)報(bào)告員大會(huì)上高度稱贊30 年來(lái)的黨史“是中國(guó)革命最精華的歷史”[2]。面對(duì)改革開(kāi)放后多元文化思潮的涌現(xiàn)，鄧小平提出青年“要學(xué)點(diǎn)歷史”[3]，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)是為了謀求更好的發(fā)展。1988 年9 月，鄧小平在題為《總結(jié)歷史是為了開(kāi)辟未來(lái)》的談話中指出要學(xué)習(xí)借鑒歷史。針對(duì)以美為首的西方國(guó)家的制約，1990 年鄧小平提出歷史教育是中國(guó)發(fā)展的原動(dòng)力，中國(guó)永遠(yuǎn)打不垮。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)歷史教育，不忘歷史、不忘初心，極大鼓舞了全國(guó)人民為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。

以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，注重歷史教育，強(qiáng)調(diào)青少年是社會(huì)主義接班人，要加強(qiáng)青少年歷史教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。1990年5 月，江澤民在首都青年紀(jì)念五四報(bào)告會(huì)上提出，“全國(guó)人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國(guó)的歷史尤其是近代以來(lái)的歷史”[4]。江澤民強(qiáng)調(diào)黨史研究的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，要銘記過(guò)去、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，1996 年，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十五周年座談會(huì)上明確指出，“一個(gè)民族如果忘記了自己的歷史, 就不可能深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來(lái)”[5]。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)做好青年黨性教育，發(fā)揮黨史思想政治教育功效。

以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出“以史育人”，強(qiáng)調(diào)以史鑄魂、立德樹(shù)人，指出“廣大黨史工作者擔(dān)負(fù)著以史育人的重大責(zé)任”[6]。胡錦濤倡導(dǎo)在學(xué)習(xí)黨史中堅(jiān)定理想信念，2006 年7 月，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)?！盵7]。胡錦濤強(qiáng)調(diào)要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確傳承歷史，2007 年，在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“改革開(kāi)放偉大事業(yè)是以建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就”基礎(chǔ)上進(jìn)行的[8]，深化了對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)以史鑒今、以史育人，開(kāi)創(chuàng)更好的未來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，著力將“四史”打造為青年學(xué)生的必修課，明確提出強(qiáng)化“四史”教育，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，黨的建設(shè)不能脫離歷史。2019 年，習(xí)近平總書(shū)記視察上海時(shí)，數(shù)次提醒高校青年要研讀“四史”，以史凝力；強(qiáng)調(diào)青年要學(xué)好歷史必修課，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)。2021 年3 月，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)的必修課[9]。青年學(xué)子要把握歷史規(guī)律，形成大歷史觀，塑造宏大視野。2022年習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想?！盵10]這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)“四史”育人與高職院校思政課教學(xué)相融相通，全面構(gòu)建了新時(shí)代高職院校思想政治工作體系。

形成“四史”學(xué)習(xí)譜系，做好“四史”育人與思政課程的相互融合、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的同頻共振，堅(jiān)定青年學(xué)生投身新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的理想信念，是做好高職院?！傲⒌聵?shù)人”工作的題中之義。

2.2 價(jià)值機(jī)理

確保思政教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，精準(zhǔn)科學(xué)地在思政教學(xué)過(guò)程中用明、用好、用活歷史知識(shí)，增強(qiáng)青年學(xué)生“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、為國(guó)家育人育才的目標(biāo)追求，這既是“四史”育人責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是思政課教學(xué)目標(biāo)。

2.2.1 增強(qiáng)青年學(xué)生四個(gè)自信

“四史”育人立足于服務(wù)現(xiàn)實(shí)，著眼于增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”。在全球化程度日益加深，各種思潮相互交織、相互激蕩的新時(shí)代，我國(guó)要更加主動(dòng)推動(dòng)青年學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)自信。

“四史”學(xué)習(xí)的強(qiáng)化，讓青年學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化的歷程并不是一帆風(fēng)順的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)也不是一蹴而就的。面對(duì)西方列強(qiáng)侵略、封建官僚壓迫，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦奮斗，經(jīng)歷了大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)四個(gè)階段，推翻了三座大山，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。在新民主主義革命取得勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)探索實(shí)踐，進(jìn)行了社會(huì)主義革命，社會(huì)主義得以在中國(guó)建立。隨后中國(guó)共產(chǎn)黨又進(jìn)行改革開(kāi)放，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義，從而使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正是有了無(wú)數(shù)革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)，才有了我們今天的美好生活。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是對(duì)中國(guó)革命精神的弘揚(yáng)和延續(xù)。對(duì)于高職院校教育而言，要從“四史”中汲取智慧、力量，使青年學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，激發(fā)民族認(rèn)同感與國(guó)家自豪感，為時(shí)代復(fù)興培養(yǎng)更多勇?lián)厝蔚那嗄陸?zhàn)士。

2.2.2 以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)

任何政黨都有政治屬性，政黨是否先進(jìn)，很重要的一點(diǎn)，在于其同廣大人民群眾的關(guān)系如何，是不是代表最廣大人民根本利益，是不是代表歷史前進(jìn)方向?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持以人民為中心。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打土豪、分田地，推翻三座大山，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，開(kāi)啟了中國(guó)歷史發(fā)展新紀(jì)元。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶動(dòng)人民“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)人民高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)。進(jìn)入新時(shí)代，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為了我國(guó)主要矛盾，堅(jiān)持人民主體地位、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往目標(biāo)成為了中國(guó)共產(chǎn)黨新的奮斗動(dòng)力。同物質(zhì)文化需要相比，美好生活需要的內(nèi)涵、外延更廣。美好生活涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面多層次，既追求全方位的物質(zhì)文明，也要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的精神文明。然而隨著人們精神需求多樣化特征的呈現(xiàn)，在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，精神危機(jī)開(kāi)始常態(tài)化，焦慮、迷茫、空虛、抑郁等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。加強(qiáng)“四史”教育，用老一輩先驅(qū)者的崇高理想信念、堅(jiān)定革命精神、艱苦奮斗精神等破除青年思想迷霧、激發(fā)青年建設(shè)社會(huì)主義的熱情，鼓舞新時(shí)代的高職學(xué)生積極向上、努力奮斗，耦合共生、萬(wàn)眾一心全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

2.2.3 為國(guó)家育人育才

教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。高職院校思想政治工作關(guān)系到 “培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本性問(wèn)題。而人才培養(yǎng)包含了育人和育才兩方面，兩者相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)，其中育人是本，立德為育才之首。加強(qiáng) “四史”學(xué)習(xí)是做好職業(yè)教育育人育才工作的重要渠道。

“四史”育人的根本原則是要堅(jiān)持正確導(dǎo)向，篤定奮進(jìn)方向。以立德樹(shù)人為中心任務(wù)，高職院校要認(rèn)真思考“為什么加強(qiáng)四史育人”“進(jìn)行什么樣的四史教育”以及“怎么將四史育人做得更好”這三個(gè)基本問(wèn)題。青年學(xué)生在思政課“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，切實(shí)理解歷史和人民為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，為什么必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；在學(xué)思踐悟中認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易，更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心；在細(xì)照篤行中增強(qiáng)政治、行動(dòng)自覺(jué)，激發(fā)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，實(shí)現(xiàn)以史鑒今、資政育人，匯聚起奮進(jìn)新征程、實(shí)現(xiàn)新突破的強(qiáng)大新生力量。

3 打通高職院校思政課中“四史”育人的“最后一公里”

一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育，不是簡(jiǎn)單純粹的理論灌輸，而是要與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)貫通起來(lái)[11]，讓青年學(xué)生在梳理黨和國(guó)家的發(fā)展脈絡(luò)中，樹(shù)立正確的歷史觀、站穩(wěn)政治立場(chǎng)。高職院校要充分彰顯思政課教學(xué)主陣地作用，構(gòu)建常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制，多角度多方位打通 “四史”育人的“最后一公里”，培養(yǎng)造就堪當(dāng)時(shí)代重任的“本色接班人”。

3.1 把握教育精準(zhǔn)性，重視思政課堂育人主陣地

青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望 。思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著為黨育才、 為國(guó)育人的時(shí)代重?fù)?dān)。高職院校要將“四史”教育與思政課有機(jī)融合，積極引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生“聽(tīng)黨話、跟黨走”，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。

3.1.1 接受主體差異性，針對(duì)性設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。不同專業(yè)、不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷的學(xué)生，對(duì)“四史”的認(rèn)知水平、領(lǐng)悟能力也存在不同，教師要依據(jù)學(xué)習(xí)主體的思想動(dòng)態(tài)、行為模式以及需求偏好，發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)性與靶向性作用，有選擇地將“四史”元素融入思政課中，精細(xì)化、具體化展開(kāi)“四史”教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人、對(duì)事的精準(zhǔn)化，達(dá)成“供”與“需”的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)教育效果的最佳化。

3.1.2 抵制錯(cuò)誤歷史思潮，樹(shù)立科學(xué)歷史觀

知史而愛(ài)黨、知史而愛(ài)國(guó)，“四史”積淀著深厚的價(jià)值底蘊(yùn)，是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。在思政課教學(xué)中，高職學(xué)生通過(guò)熟知“四史”，可以汲取不斷前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和力量，提高明辨是非的能力，增強(qiáng)政治免疫力、思想定力，認(rèn)清反馬克思主義思潮的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的時(shí)代視野和歷史眼光。

3.1.3 創(chuàng)新教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)趣與信統(tǒng)一

“思想政治教育生命線是動(dòng)態(tài)的”[12]，要與時(shí)俱進(jìn)、走近學(xué)生，寓教于樂(lè)，打破教學(xué)短板。教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)，從“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體探究性，使其在積極進(jìn)取中筑牢理想信念，練就建功立業(yè)真本領(lǐng)；借助多元教學(xué)手段，除了傳統(tǒng)理論授課外，還可開(kāi)設(shè)“四史”專題講座，邀請(qǐng)革命英雄和學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行情感交融，靈魂觸動(dòng)，以“榜樣的力量”鍛造高職學(xué)生的民族血性，培養(yǎng)繼往開(kāi)來(lái)的“精神血脈”；發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人功效，打造“四史”短視頻、創(chuàng)設(shè)“四史”公眾號(hào)、開(kāi)設(shè)MOOC 混合式教學(xué)模式，多途徑全方位拓寬育人平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生投身未來(lái)與建設(shè)社會(huì)主義的熱情。

3.2 深挖紅色資源，積極開(kāi)展“第二思政實(shí)地課堂”

“四史”育人輸出成效評(píng)價(jià)要以CIA(Continuous Improvement Assessment，持續(xù)改進(jìn)評(píng)價(jià)）為基礎(chǔ)，遵循公平與效率相統(tǒng)一、目的與手段相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建一個(gè)全方位、全過(guò)程的“評(píng)價(jià)—反饋—改進(jìn)”育人機(jī)制。評(píng)價(jià)采用自評(píng)、互評(píng)、多主體參評(píng)的模式，激發(fā)各主體的參與積極性，形成主體功能明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)評(píng)價(jià)格局，減少單一主體評(píng)價(jià)的主觀、隨意，確保評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性、科學(xué)性、公正性；進(jìn)行選擇評(píng)價(jià)、論述評(píng)價(jià)、表現(xiàn)評(píng)價(jià)及交流評(píng)價(jià)，拓展常態(tài)化廣度、深度、效度多方互動(dòng)，在深層次溝通中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、診斷問(wèn)題、解決問(wèn)題，達(dá)到以評(píng)促改、以評(píng)促建，力求教學(xué)相長(zhǎng)，推動(dòng)“四史”育人的可持續(xù)發(fā)展；設(shè)置公開(kāi)透明的后設(shè)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)束后，以育人成果為導(dǎo)向，對(duì)評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)各流程展開(kāi)系統(tǒng)全面的分析，精準(zhǔn)實(shí)施流程反思和流程優(yōu)化，增強(qiáng)評(píng)價(jià)程序的針對(duì)性、規(guī)范性、權(quán)威性，凸顯教育評(píng)價(jià)指揮棒功能，保障“四史”滲透教學(xué)向縱深高質(zhì)量發(fā)展。

3.2.1 開(kāi)展實(shí)地教育，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)

史料是歷史遺留的印記，記錄著真實(shí)的過(guò)去。激活大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的內(nèi)生力，高職院校要善于挖掘與探索“四史”資源，組織學(xué)生參觀人物舊居、紀(jì)念館、博物館等，通過(guò)鮮活的革命遺跡，歷史文物，“讓紅色遺跡活起來(lái)”，使學(xué)生在實(shí)物展覽、實(shí)地緬懷、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，深刻理解中國(guó)道路的艱辛不易，增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的青年擔(dān)當(dāng)。

3.2.2 講好中國(guó)故事，增添歷史寬度。

中國(guó)故事是中國(guó)精神的外在彰顯，蘊(yùn)涵了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。教師要厚植愛(ài)國(guó)情懷，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與民族復(fù)興道路的探索中挖掘素材，將中國(guó)故事與中國(guó)歷史有機(jī)融合，用實(shí)事求是的態(tài)度展開(kāi)以“四史”為中心的敘事教育，讓學(xué)生在故事中汲取真理營(yíng)養(yǎng)、感受家國(guó)情懷、理解制度優(yōu)勢(shì)、樹(shù)立政治認(rèn)同、堅(jiān)定社會(huì)主義信仰，激發(fā)青年學(xué)生繼續(xù)沿著中國(guó)道路前進(jìn)的信心和勇氣。

3.2.3 推進(jìn)“四史”教育，賡續(xù)紅色血脈

“知者行之始，行者知之成”，實(shí)踐是理論之源。高職院?？梢砸試?guó)慶節(jié)、“七一”“五四”青年節(jié)等重大紀(jì)念日為切入點(diǎn)，開(kāi)展“重走長(zhǎng)征路”“再上井岡山”等系列愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，組織“紅歌比賽”“四史常識(shí)搶答”等競(jìng)賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在重溫歷史中體悟初心使命、“吃透”紅色基因，實(shí)現(xiàn)理論入心入腦入行，在學(xué)思踐悟中學(xué)真知、悟真諦、長(zhǎng)本領(lǐng)。

3.3 強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)， 建立常態(tài)化學(xué)習(xí)評(píng)估機(jī)制

流水不腐，戶樞不蠹。“四史”教育是一個(gè)長(zhǎng)期性、聯(lián)動(dòng)性工程，高職院校要統(tǒng)籌謀劃、統(tǒng)一部署，讓大學(xué)生持續(xù)深入鉆研，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“四史”，增強(qiáng)判斷力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力，樹(shù)立正確的歷史觀、大局觀、角色觀，在歷史自覺(jué)和歷史擔(dān)當(dāng)中堅(jiān)定青年道路自信、汲取前進(jìn)動(dòng)力、賡續(xù)紅色血脈。

3.3.1 通力合作，推動(dòng)多元主體協(xié)同參與

“四史”育人是整體性教學(xué)工作，學(xué)校各部門(mén)要科學(xué)分工，系統(tǒng)整合。高校黨委作為領(lǐng)導(dǎo)主體，要帶頭落實(shí)“終身學(xué)習(xí)”理念，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于學(xué)好“四史”的重要論述，不斷提高理論自覺(jué)，做到博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。育人各主體要發(fā)揮“四史”育人聯(lián)合培養(yǎng)職責(zé)。任課教師要彰顯生力軍作用，要樹(shù)立高度的使命感和責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起“四史”育人主力軍教學(xué)重?fù)?dān)，深入挖掘所授課程中蘊(yùn)涵的紅色歷史文化資源，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定歷史自信，樹(shù)立起“大歷史觀”，激發(fā)學(xué)生為“不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華、不負(fù)黨和人民的殷切期望”不斷前行拼搏的內(nèi)驅(qū)力。各院系要明確支撐輔助功效，作為時(shí)常接觸學(xué)生群體的主體，要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)反饋大學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在需求，協(xié)助任課教師展開(kāi)“四史”精準(zhǔn)化、定制化教學(xué)。高職院校應(yīng)打破壁壘，營(yíng)造常態(tài)化育人環(huán)境，將“四史”教育滲透校園文化活動(dòng)中，營(yíng)造潤(rùn)物無(wú)聲學(xué)習(xí)氛圍；采用情景教學(xué)法，設(shè)立“四史”藝術(shù)節(jié)，打造“四史”小劇情，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，讓青年學(xué)生在角色扮演中走近歷史，瞻仰英雄；建立“四史”文化帶，結(jié)合校本特色，將“四史”教育與學(xué)校歷史、校訓(xùn)校風(fēng)相融合，整合校內(nèi)教育文化資源，形成具有品牌效應(yīng)的校園“四史”文化風(fēng)、文化墻，達(dá)成“其來(lái)也漸，其化也速，其入也深”的育人效果。

3.3.2 成果導(dǎo)向，構(gòu)建動(dòng)態(tài)監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制

“四史”育人輸出成效評(píng)價(jià)要以CIA(Continuous Improvement Assessment，持續(xù)改進(jìn)評(píng)價(jià)）為基礎(chǔ)，采用自評(píng)、互評(píng)，多主體參評(píng)的模式，進(jìn)行選擇評(píng)價(jià)、論述評(píng)價(jià)、表現(xiàn)評(píng)價(jià)及交流評(píng)價(jià)，發(fā)揮教育評(píng)價(jià)指揮棒功能，保障“四史”滲透教學(xué)質(zhì)量。

“根本固者，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章”[13]。歷史是真理的最好詮釋，從“四史”學(xué)習(xí)中汲取力量、堅(jiān)定前行，重在認(rèn)清和把握“四史”發(fā)展的歷史機(jī)理和價(jià)值機(jī)理，回望過(guò)去，看成敗、鑒得失、知興替，明來(lái)往，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。高職院校要打好培根鑄魂“組合拳”，真正打通育人“最后一公里”，培養(yǎng)出有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。