福建省廈門第二中學(xué)/柯常達

《張文質(zhì)說1：教師的“微革命”》是生命化教育倡導(dǎo)者、“慢教育”提出者張文質(zhì)的文集。張文質(zhì)長期從事學(xué)校教育與兒童發(fā)展研究，他在這本書中說教育——談教師的本分和境界、教師的素養(yǎng)、教師的影響力等，說讀書——談如何閱讀一本書、給教師推薦書、提倡讓讀書變成我們的生活方式等，說課堂——談好教師的專業(yè)素養(yǎng)與教育品格、如何讓學(xué)習(xí)發(fā)生、課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成等。全書注重從細節(jié)處剖析教師行為、教學(xué)行為，觸動教師從細微處進行自我改變、自我革命，故而稱“微革命”。作為一名青年教師，可以說這本書對我影響深刻，它引領(lǐng)我投身教育之態(tài)度、教會我教育教學(xué)之方法、浸潤我教師職業(yè)之價值，我也想從這三個視角來分享我的感悟、收獲與成長。

引領(lǐng)我投身教育之態(tài)度

教師被譽為“太陽底下最光榮的職業(yè)”，人們常說“學(xué)生是花朵，教師是辛勤的園丁”。因此，教師對于教育的態(tài)度應(yīng)當細微細致。首先，源于孩子成長的重要性。每個孩子都是一塊璞玉，怎么雕刻，很大程度上掌握在教師手中，每一步每一下都顯得格外重要，要尊重孩子，要讓孩子成長為一個完整的人，需要教師細微細致；其次，源于知識傳播的重要性。知識既包含科學(xué)知識，也包含生活常識，都是人類智慧的結(jié)晶，教育傳播知識是一個神圣的過程，是重要的傳承，需要教師細微細致；最后，源于教師提升的重要性。每個教師都在不停地成長，和孩子一起成長，在和孩子的互動中認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、提升自我，這需要教師細微細致。

態(tài)度在一名教師的成長過程中處于基礎(chǔ)性的地位。一個教師如果沒有細微細致的態(tài)度，那么就很難在教師崗位上履職盡責。張文質(zhì)說，“教育是一個謹慎的事業(yè)”“你要做教師就要有這種素養(yǎng)，你這個素養(yǎng)缺失了，你就做不好教師”，我想，他說的應(yīng)該就是這個道理。

在與學(xué)生的相處中，我一直堅持用細致的心來對待他們、對待教育生活。舉一個小例子，每一年校運會，各個比賽項目的前幾名都會受表彰。毋庸諱言，這些同學(xué)當然都值得表揚，但我們也應(yīng)當留心去發(fā)現(xiàn)，有些孩子雖然沒得獎卻在參與過程中十分努力，他們很失落。怎么辦呢？我就舉辦一個小型的班級的校運會表彰儀式。表彰誰呢？表彰校運會上努力參與卻沒有得獎的同學(xué)，表彰那些5000 米長跑結(jié)束后主動去攙扶運動員的同學(xué)，表彰志愿者，表彰在運動會幕后組織活動的班干部等。總之，就是要讓為班級默默辛勤付出的同學(xué)都得到發(fā)現(xiàn)、得到肯定、得到尊重，讓他們都有所收獲和成長。在我的教育生涯中，這樣的“微”例子、這樣的“微”故事很多很多。

教會我教育教學(xué)之方法

教育需要創(chuàng)新，不要教條，不要生搬硬套、紙上談兵，而需要革故鼎新。首先，因材施教。先師孔子兩千多年前就講授這個道理，但是依然有不少教師做不到。每個孩子都是獨立的個體、都有其特有的成長環(huán)境、都有和別人不一樣的地方，教師要因材施教才能有的放矢；其次，與時俱進。現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，知識更新轉(zhuǎn)瞬之間，教師要跟上時代的步伐，學(xué)習(xí)新的方法教授新的知識；最后，不破不立。如果沒有打破舊的思維，就會有路徑依賴，就會陷入思維慣性，老生常談，新瓶裝舊酒，沒有實質(zhì)性改進，因此要打破舊方法、舊思路、舊條件，先破后立，革故鼎新。

方法在一名教師的教育教學(xué)中處于保障性的地位。方法沒有改進與創(chuàng)新，教育教學(xué)就會陷入一潭死水，毫無活力；方法若是改進，則能保障教育教學(xué)不斷提升與進步。張文質(zhì)說：“思想的溢出是課堂的生命之源?！边@里的思想溢出就是一種革故鼎新、一種創(chuàng)新精神，這種精神是教師不斷進步的持續(xù)保障，而這種精神也給我的職業(yè)生涯帶來積極的影響。

我所任教的科目是高中思想政治，初為人師的時候我比較循規(guī)蹈矩，面對有學(xué)生在政治課堂中內(nèi)驅(qū)力不足時總是顯得束手無策。后來我嘗試去改變，通過創(chuàng)新課堂模式，讓學(xué)生愛上了自己的思政課堂：首先，我對當前高中思政課進行了剖析，思政課如果缺乏創(chuàng)新、流于形式，對學(xué)生的吸引力也就大大降低，那課堂效果自然就大打折扣。那么，如何提升思政課堂吸引力，從而促進學(xué)生發(fā)展就是我們面臨的核心問題。于是，我結(jié)合時政在思政課教學(xué)中的特殊作用，貫徹以學(xué)生為主體的課堂理念，系統(tǒng)化、分層次地設(shè)計了基于時政的高中思政課模式：高一時，組織學(xué)生進行時政播報，引導(dǎo)學(xué)生了解時政、拓展見識；高二時，組織學(xué)生進行時政分析，促進學(xué)生用所學(xué)知識分析時政，學(xué)以致用；高三時，組織學(xué)生進行自主命題，推動學(xué)生融通學(xué)科知識和時政新聞，設(shè)計題目、互相考查、深化理解、提升能力。學(xué)生在高中三年的政治課學(xué)習(xí)中，不會感覺枯燥，而是很有參與感和獲得感，學(xué)科能力和素養(yǎng)得到顯蓍提升，成績也變得突出。

浸潤我教師職業(yè)之價值

每個教師并非天生是教師，都是經(jīng)歷了選擇的過程才成為一名教師，每個教師之所以成為教師，是緣分、是命運使然、是價值觀驅(qū)動。而一個人能成為一名好的教師，身上是有一些特質(zhì)的，是自身價值的體現(xiàn)，也是這些價值促使其成為一名優(yōu)秀教師。首先，是仁愛之心，合格的教師都是具有對學(xué)生的仁愛之心的，教會學(xué)生為人處世、善待他人，對學(xué)生循循善誘、誨人不倦；其次，是奉獻之心，教師教導(dǎo)的是明天的花朵，是祖國的未來，合格的教師都應(yīng)當有一顆奉獻之心，把學(xué)生當成自己的孩子，默默付出，辛勤耕耘；最后，是堅強之心，教師這個職業(yè)的回報更多是精神上的而非物質(zhì)上的，當今社會不可諱言有一些人有些浮躁、追名逐利，而教師這個職業(yè)卻是難以在這兩方面有高回報的，因此教師往往要受到社會現(xiàn)實的考驗。

張文質(zhì)說：“職業(yè)本分：只問耕耘，不問收獲?！边@是一種多么淡然而又底氣十足的表述，一名教師做到如此，必將無愧于孩子、無愧于社會、無愧于職業(yè)、無愧于自身。這種教育理念也深深印刻在我的內(nèi)心。從教以來我一直認為，作為一名基礎(chǔ)教育教師要有真心、良心和愛心，才能真正發(fā)揮價值、發(fā)光發(fā)熱。我一直以這樣的邏輯來看待我所從事的這份職業(yè)：每個人的美好生活與幸福在很大程度上源自于教育體系傳授的知識、技術(shù)與世界觀、人生觀、價值觀，而基礎(chǔ)教育階段則是一個人一生中至關(guān)重要的成長階段，這個階段正是孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣、習(xí)得科學(xué)知識、培育道德品質(zhì)、塑造價值觀念的關(guān)鍵時期，對于每個孩子而言，這些將為她們的人生奠定極其重要的基礎(chǔ)。由此可見，基礎(chǔ)教育的重要性毋庸置疑，而基礎(chǔ)教育教師的重要性也就不言而喻。因此可以說，我們是責任重大、使命光榮！而這種價值認同是一個人之所以成為教師的核心要義，也恰恰是一名教師完成立德樹人根本任務(wù)的價值驅(qū)動力所在。

正如張文質(zhì)所說：“‘微革命’是面向我們自我的革命，面向我們內(nèi)心，面向我們思想，面向我們精神，面向我們生活，面向我們行動的革命?！薄啊⒏锩鞘刈∥覀儍?nèi)心的火種，播在我們的心田，讓這樣的信念，變成一種活水……”教師的“微革命”引領(lǐng)我成長，不管是態(tài)度之思、方法之行，還是價值之核，都為我的職業(yè)生涯奠定了基礎(chǔ)、對我的職業(yè)成長之路起到了重要的指導(dǎo)作用。書中的點滴思考都給予我啟發(fā)，方法建議都給予我方向，就像我成長道路上的“指南針”。未來，我還將不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、拓展和運用。