王蘋蘋

陶行知先生提出：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處”。德育是五育之首，是義務(wù)教育的靈魂，如何增強(qiáng)德育實(shí)效是常談常新的話題。班主任作為班級(jí)教育的“領(lǐng)航員”，學(xué)生們的“大家長(zhǎng)”，在德育工作中扮演著核心角色，需要承擔(dān)起德育責(zé)任。雖然隨著立德樹(shù)人根本任務(wù)的提出，德育受到廣泛關(guān)注，加快了德育創(chuàng)新步伐，賦予初中班主任踐行德育更多可能性，但是縱觀初中德育現(xiàn)實(shí)，目標(biāo)要求與實(shí)際行動(dòng)之間的落差客觀存在，德育成效尚未達(dá)到預(yù)期?；诖耍⒆愠踔猩某砷L(zhǎng)特性，撬動(dòng)德育向高效性發(fā)展是班主任亟待深度探究的重要議題。

一、新時(shí)期初中班主任德育工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）初中生成長(zhǎng)特性帶來(lái)的挑戰(zhàn)

初中生正值青春期，身心各個(gè)方面展現(xiàn)出諸多矛盾點(diǎn)，為班主任德育工作的開(kāi)展帶來(lái)不小挑戰(zhàn)。通過(guò)教育實(shí)踐總結(jié)發(fā)現(xiàn)，初中生的成長(zhǎng)特性反映在以下三個(gè)方面：

第一，初中生處于人生一個(gè)重大成長(zhǎng)轉(zhuǎn)折期，由兒童向少年過(guò)渡，自我意識(shí)萌芽，在思想和行為各方面展現(xiàn)出“成人感”，對(duì)成人世界充滿了好奇，追求與成人同等的權(quán)利，會(huì)展現(xiàn)出各種不合時(shí)宜的“成人”行為，如抽煙、喝酒、早戀等。第二，初中生心理的追求與現(xiàn)有能力形成巨大落差，激化了情緒矛盾點(diǎn)，如獨(dú)立與依賴的矛盾、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、自我意識(shí)與規(guī)則規(guī)范的矛盾等，造成情緒波動(dòng)較大，容易出現(xiàn)敏感、脆弱、激進(jìn)、攻擊性強(qiáng)、不服管教等一系列身心問(wèn)題。第三，當(dāng)代初中生成長(zhǎng)于物質(zhì)優(yōu)渥、文化多元化的社會(huì)環(huán)境下，判斷能力和自我約束能力決定了他們?nèi)菀资艿酵饨绮涣家蛩馗蓴_，增加了思想和行為出現(xiàn)偏差的概率，如崇洋媚外、沉迷網(wǎng)絡(luò)、哥們義氣等問(wèn)題層出不窮。上述成長(zhǎng)特性形成了班主任德育的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)教育方式提出了更高要求。若班主任采取機(jī)械說(shuō)教、強(qiáng)制性約束，只會(huì)適得其反。因此，從初中生的內(nèi)心需求出發(fā)，選擇契合的德育方法成為關(guān)鍵所在。

（二）素養(yǎng)化教育要求帶來(lái)的挑戰(zhàn)

隨著新一輪教育改革的推進(jìn)，義務(wù)教育由知識(shí)本位向素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)變，德育作為教育體系的重中之重，面臨更為復(fù)雜化與綜合化的新形勢(shì)、新理念、新要求，成為班主任德育工作落實(shí)不可規(guī)避的又一艱巨挑戰(zhàn)。

第一，從德育內(nèi)容角度而言，新時(shí)期的德育不僅僅是道德品質(zhì)的培養(yǎng)，還涉及心理健康、思政意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化意識(shí)等諸多方面，是一個(gè)宏大龐雜的認(rèn)知體系。素養(yǎng)化的德育需求與碎片化、隨意化的內(nèi)容形成矛盾沖突，直接影響班主任德育工作的有序推進(jìn)。基于此，班主任需要從教育定位與教學(xué)思維方面做出調(diào)整，以高屋建瓴的視角審視德育工作，立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做好德育統(tǒng)籌，構(gòu)建多維、多層、多元的德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)。第二，從德育方式角度而言，德育是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和人格品質(zhì)的塑造，是一個(gè)循序漸進(jìn)的培養(yǎng)過(guò)程，所采用的德育方式應(yīng)具有長(zhǎng)視化、驅(qū)動(dòng)性特征，具有更強(qiáng)的感召力與感染力，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心世界的改變。但是就目前而言，班主任所采用的德育方式存在一定的滯后性，表現(xiàn)為就事論事的管教、泛泛說(shuō)教等，導(dǎo)致德育缺乏針對(duì)性，教育效果自然不盡人意。因此，如何豐富德育方式，突出教育引導(dǎo)的前瞻性與人性化是班主任德育工作需要解決的棘手問(wèn)題。

二、基于“用心·用情·用力·用智”的初中班主任德育優(yōu)化策略

（一）用心：讓德育有態(tài)度

1.明確定位。

要想真正提高德育能效，班主任需要明確為何而教，全面且精準(zhǔn)地把握初中德育的教育定位，形成組織教育活動(dòng)的軸心。長(zhǎng)期以來(lái)，德育被冠以理想化的外衣，談及德育動(dòng)輒共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、完美的道德教條、不食煙火的英雄主義，雖然契合德育的宏大精神內(nèi)核，但是少了一絲生活氣息，拉大了學(xué)生與德育的距離，學(xué)生難以形成情感上的認(rèn)同。針對(duì)此情況，班主任應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)于“神圣化”的德育目標(biāo)追求，由培養(yǎng)“圣人”走向培養(yǎng)“凡人”，為德育增添一絲煙火氣息，讓學(xué)生可以從中獲得心靈上的觸動(dòng)與方法上的啟發(fā)，產(chǎn)生行為上的改變。具體而言，德育定位應(yīng)構(gòu)建如下底層邏輯。一是“真”，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)真實(shí)的人。真實(shí)的人指客觀地認(rèn)識(shí)自己、接納自己、展現(xiàn)自己，在日常學(xué)習(xí)與生活中既不矯揉造作，也不虛偽掩飾，行為舉止有分寸而又松弛有度，做到真情待人、真摯做事。二是“全”，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)健全的人。健全的人是指知情意行的全面發(fā)展，建立正確的價(jià)值觀念，具有豐富的情感與穩(wěn)定的情緒，形成堅(jiān)定的意志，強(qiáng)化自育能力，知道有所為有所不為。設(shè)置人性化的目標(biāo)定位，推動(dòng)德育由“高高在上”走向接地氣，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)學(xué)生的價(jià)值追問(wèn)，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

2.追本溯源。

班主任在明確為何而教之后，應(yīng)該思考教什么以及如何教。學(xué)生是德育的主體，教學(xué)的根本落腳點(diǎn)是為學(xué)生提供思想上的指引與行為上的導(dǎo)向。班主任提供的指導(dǎo)不應(yīng)是“眉毛胡子一把抓”的泛泛而“教”，而是堅(jiān)持追本溯源，明確學(xué)生思與行的成長(zhǎng)需求，精準(zhǔn)捕捉德育的著力點(diǎn)。初中生的思想以及行為特征與成長(zhǎng)規(guī)律有著密切的關(guān)聯(lián)，以成長(zhǎng)規(guī)律作為切入口，有助于提高德育實(shí)效性。因此，班主任可以從初中生身心變化著手，確定階段性的成長(zhǎng)需求，以此為依據(jù)組織相契合的德育活動(dòng)。首先，分析初中生不同階段的成長(zhǎng)特征，創(chuàng)建德育檔案。初中生處于成長(zhǎng)的爆發(fā)期，每個(gè)年級(jí)的德育需求存在明顯的差異。班主任需要走進(jìn)學(xué)生中間，收集最為真實(shí)的學(xué)情信息。其次，根據(jù)階段性需求，制定德育規(guī)劃。例如，剛剛步入初中學(xué)習(xí)生涯的七年級(jí)學(xué)生，正處于新環(huán)境適應(yīng)期，容易出現(xiàn)焦慮、恐懼、孤僻等問(wèn)題，德育的重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感以及提升班級(jí)凝聚力方面；八年級(jí)學(xué)生處于認(rèn)知過(guò)渡期，身心矛盾差異增大，容易出現(xiàn)叛逆、封閉、自我放縱等問(wèn)題，德育工作應(yīng)圍繞學(xué)生的自我認(rèn)知、自我提升和自我約束方面；九年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平和行為習(xí)慣日趨成熟，但是社會(huì)參與傾向增強(qiáng)，加上學(xué)習(xí)壓力增大，容易出現(xiàn)行為偏差，德育的重點(diǎn)應(yīng)聚焦價(jià)值觀塑造、情感疏導(dǎo)等方面。由此搭建結(jié)構(gòu)化的德育體系，推動(dòng)德育工作的有序推進(jìn)。

（二）用情：讓德育有溫度

1.以愛(ài)澆灌。

愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，將愛(ài)作為德育的底色，能夠把人性中最為積極、正向的能量激發(fā)出來(lái)，讓師生彼此成為更好的自己。對(duì)于初中德育而言，班主任以愛(ài)澆灌學(xué)生的心靈，更易于實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效。愛(ài)的定義十分廣泛，愛(ài)的形式多種多樣，為班主任的德育工作注入了人情味。首先，對(duì)學(xué)生要發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。雖然學(xué)生的個(gè)性迥異，表現(xiàn)良莠不齊，但是班主任要堅(jiān)信每一名學(xué)生都是可愛(ài)的，具有很強(qiáng)的可塑性，擁有無(wú)限的發(fā)展?jié)撃堋Ｔ诘掠笇?dǎo)過(guò)程中，班主任需以欣賞、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，接受一時(shí)的學(xué)而不達(dá)，耐心地給予教導(dǎo)。例如，班主任應(yīng)認(rèn)真觀察學(xué)生的日常行為，不放過(guò)任何一個(gè)微小的閃光點(diǎn)，可以是隨手撿起地上的廢紙，可以是熱心地幫助同學(xué)，又或是對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽有敬畏之心等，并做到不吝贊美，及時(shí)對(duì)學(xué)生表達(dá)認(rèn)可與鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到被關(guān)注，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。其次，教育中展現(xiàn)亦師亦友的厚愛(ài)。面對(duì)具有獨(dú)立意志的鮮活受教群體，德育不應(yīng)是冰冷的制度約束，也不是一味的包容，而是建立在亦師亦友的師生關(guān)系上，以心換心、以情換情。例如，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生容易在虛擬世界迷失自我。針對(duì)此現(xiàn)象的教育，班主任不僅僅是嚴(yán)肅的批評(píng)指正，更應(yīng)以平等的姿態(tài)與學(xué)生展開(kāi)探討，耐心引導(dǎo)學(xué)生分析利弊，并共同找出杜絕此類問(wèn)題的方法，從源頭上根除行為偏差。班主任以愛(ài)為德育的底色，營(yíng)造“親其師，信其道”的教育氛圍，讓德育變得水到渠成。

2.言傳身教。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提到：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育是一項(xiàng)復(fù)雜而且富有創(chuàng)造性的工作，教師應(yīng)發(fā)揮榜樣作用去影響學(xué)生、去感染學(xué)生。對(duì)于初中德育而言，班主任需要秉持“德高為師，身正為范”的理念，勤修仁愛(ài)之心，做到樂(lè)教愛(ài)生，以言傳身教取代枯燥的說(shuō)教，架起溝通的橋梁，讓學(xué)生不是接受冰冷的道德知識(shí)符號(hào)，而是感受到觸及心靈的感召力。第一，“言傳”要有情有理。班主任作為傳道授業(yè)解惑者，雖然不必出口成章，但是語(yǔ)言要展現(xiàn)為人師表的儒雅風(fēng)范，巧借語(yǔ)言藝術(shù)感染學(xué)生。這就需要班主任放下姿態(tài)與學(xué)生平等交流，不以知曉完事的“知識(shí)詞典”自居，應(yīng)采取傾聽(tīng)、討論、交流的方式展開(kāi)多方互動(dòng)，為學(xué)生提供切實(shí)可行的幫助，增強(qiáng)學(xué)生的信服度。第二，“身教”要有法有度。自古有“桃李不言，下自成蹊”，對(duì)于自我意識(shí)覺(jué)醒的初中生而言，德育更多的時(shí)候是“此處無(wú)聲勝有聲”。班主任做好行為表率，比苦口婆心的勸誡更有效。例如，教育過(guò)程中不乏合理的競(jìng)爭(zhēng)，如班級(jí)評(píng)優(yōu)、校運(yùn)動(dòng)會(huì)等，有成功就會(huì)有失敗，班主任若展現(xiàn)出勝不驕敗不餒的氣度，能夠潛移默化地促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的得失觀，通過(guò)言傳身教讓德育更加鮮活、更加立體，更易于學(xué)生理解與接受。

（三）用力：讓德育有高度

1.管育并重。

面對(duì)敏感、自我的初中生，班主任的德育工作應(yīng)堅(jiān)持管育并重的原則，既要有強(qiáng)制性的制度約束，樹(shù)立教育權(quán)威，又要有恰當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)，彰顯教育的人本特性。第一，完善管理機(jī)制。班級(jí)氛圍對(duì)于學(xué)生思想與行為有著直觀的影響，良好的班級(jí)氛圍能夠引領(lǐng)學(xué)生向上向善，而班級(jí)氛圍的營(yíng)造依賴于管理機(jī)制。因此，班主任可以組織專題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生以群策群力的方式制定班規(guī)班紀(jì)。例如，學(xué)生立足日常學(xué)習(xí)與生活，搜集不良行為，如遲到早退、失約失信等，師生通過(guò)篩選、分析與整合，將其轉(zhuǎn)化為班規(guī)內(nèi)容，并明確獎(jiǎng)懲措施，通過(guò)民主的制定方式增強(qiáng)班規(guī)班紀(jì)的公信力，促使學(xué)生自覺(jué)遵守，發(fā)揮行為約束的效力。第二，打造班級(jí)文化。班級(jí)文化建設(shè)是德育的著力點(diǎn)，是不可取代的教育要素。班主任遵循由表及里、由淺及深的認(rèn)知規(guī)律，帶領(lǐng)學(xué)生共建班級(jí)文化。例如，組織學(xué)生共同制定班名、班訓(xùn)，制作班服、班徽，在集體探索中搭建班級(jí)文化的外顯要素，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)協(xié)作精神。又如，定期組織豐富多彩的班級(jí)德育主題活動(dòng)，如經(jīng)典誦讀、主題演講、公益實(shí)踐等，推動(dòng)班級(jí)文化內(nèi)化于心，外化于行，感染學(xué)生的價(jià)值觀念、人格品質(zhì)。

2.精細(xì)引導(dǎo)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，德育是對(duì)學(xué)生思想認(rèn)知與價(jià)值觀念的培養(yǎng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的育人過(guò)程，只有實(shí)現(xiàn)德育的常態(tài)化、規(guī)范化，才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。因此，班主任需要投入更多的精力，采取精細(xì)化教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)德育的全方位覆蓋。精細(xì)引導(dǎo)并不是“地毯式”的管理，而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求提供針對(duì)性的指導(dǎo)。班主任可以嘗試會(huì)診式德育，創(chuàng)新“學(xué)情分析+指導(dǎo)”教育模式。首先，通過(guò)課堂觀察、課后互動(dòng)、調(diào)查問(wèn)卷、家庭訪問(wèn)等多種渠道收集學(xué)情信息，全面了解每一名學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、性格特點(diǎn)、認(rèn)知層次等，制作德育成長(zhǎng)檔案，并進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤，詳細(xì)記錄學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，及時(shí)補(bǔ)充、修正檔案信息。成長(zhǎng)檔案能夠讓班主任知己知彼，讓德育有跡可循、有據(jù)可依。其次，班主任根據(jù)檔案分析發(fā)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生存在的共性需求，以此作為德育的重點(diǎn)，采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。例如，針?duì)學(xué)生文化意識(shí)弱的問(wèn)題，組織“走進(jìn)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信”的主題研學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以身邊事物為載體感受傳統(tǒng)文化的重要性，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。此外，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性德育問(wèn)題，班主任可以通過(guò)檔案分析學(xué)生個(gè)性，推斷造成學(xué)生出現(xiàn)不良思想和行為的原因，做到對(duì)癥下藥，及時(shí)、有效地糾正學(xué)生的認(rèn)知偏差，通過(guò)實(shí)施精細(xì)化引導(dǎo)，讓德育達(dá)到事半功倍的效果。

（四）用智：讓德育有深度

1.因材施教。

素質(zhì)教育提倡學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，德育同樣需要關(guān)注學(xué)生的差異化需求，實(shí)施因材施教，促使每一名學(xué)生都能夠獲得深刻學(xué)習(xí)體驗(yàn)，助力身心的健康成長(zhǎng)。隨著自我意識(shí)的覺(jué)醒，初中生的個(gè)性日益突出，有的開(kāi)朗活潑、有的內(nèi)向孤僻，有的敏感脆弱、有的樂(lè)觀自信……班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)性化的成長(zhǎng)特性，選擇相契合的德育方法。例如，對(duì)于性格內(nèi)向孤僻的學(xué)生，班主任可為其創(chuàng)造更多參與班集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生打開(kāi)心扉，收獲更多的友誼。對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)、桀驁不馴的學(xué)生，班主任可以通過(guò)在班級(jí)活動(dòng)中委以重任的方式，增強(qiáng)其集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。此外，班主任還可以巧妙地利用學(xué)生之間的差異，根據(jù)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，實(shí)施分組共學(xué)，堅(jiān)持組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則劃分德育學(xué)習(xí)小組，將不同性格、不同思維特點(diǎn)、不同能力層次的學(xué)生融入同一小組，增強(qiáng)小組成員的互補(bǔ)性與互賴性，促使學(xué)生相互影響、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，提高德育適切性，促使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、綻放光芒。

2.多方聯(lián)動(dòng)。

德育是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工作，單純依靠班主任一己之力難以做到面面俱到。因此，班主任打造開(kāi)放化的教育格局，整合各方資源，促成家校社聯(lián)動(dòng)，將德育滲透到學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的方方面面，實(shí)現(xiàn)知行合一。

第一，家校共育。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)中的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)則是第一任教師，發(fā)揮家庭教育功能，實(shí)施家校共育是德育增效的有力舉措。班主任可以以德育活動(dòng)為媒介將學(xué)校與家庭連接起來(lái)，形成教育合力。例如，組織“我與父母換角色”的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生承擔(dān)起一日三餐、衛(wèi)生清潔、日常采購(gòu)等家務(wù)活動(dòng)，照顧一家人的生活起居。此外，根據(jù)實(shí)際情況可以讓學(xué)生參觀父母的公司，體驗(yàn)父母的一日工作，使學(xué)生通過(guò)角色互換來(lái)真實(shí)地感受父母的艱辛，懂得感恩、理解責(zé)任、學(xué)會(huì)回饋。第二，校社聯(lián)合。陶行知先生提出“社會(huì)即學(xué)?！钡纳罱逃砟?，強(qiáng)調(diào)通過(guò)身體力行的實(shí)踐理解客觀的理論，獲得認(rèn)知的成長(zhǎng)。班主任應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出“象牙塔”，走進(jìn)真實(shí)而且熱烈的社會(huì)生活，感受真善美。例如，學(xué)校與社區(qū)聯(lián)動(dòng)，組織學(xué)生參與幫扶孤寡、公共環(huán)境維護(hù)等活動(dòng)。又如，學(xué)校與職能部門聯(lián)動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參與反詐宣傳、交通秩序維護(hù)等力所能及的公益活動(dòng)，通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)來(lái)拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生探尋自我價(jià)值，提升社會(huì)責(zé)任感。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，德育是班主任管理工作的重中之重，如何提高德育能效是班主任需要持續(xù)探究的重要議題。正所謂“教無(wú)定法，貴在得法”，高效的德育不應(yīng)是流程化的指導(dǎo)，而是需要班主任用心去思考、用情去感受、用力去探索、用智去優(yōu)化，做到因時(shí)而動(dòng)、因材施教，助力學(xué)生的成長(zhǎng)與成才。