邵鵬宇 王智慧 李向東

(1. 江蘇理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 江蘇 常州 213001;2. 常州藝術(shù)高等職業(yè)學(xué)校 公共基礎(chǔ)教學(xué)部, 江蘇 常州 213001)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵1]黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次就新時(shí)代勞動(dòng)觀做出重要論述,已逐漸構(gòu)建起習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的理論和實(shí)踐體系,成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

勞動(dòng)是人類最基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng),也是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的必由之路。從原始社會(huì)簡單重復(fù)的勞動(dòng)到階級(jí)社會(huì)勞動(dòng)的分工,狹義的勞動(dòng)即體力勞動(dòng),已逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)剝削和壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的手段和工具。人人皆勞動(dòng),人人皆自由,新時(shí)代勞動(dòng)是在堅(jiān)持公有制為主體、按勞分配為主體的社會(huì)主義制度的前提下,實(shí)現(xiàn)每個(gè)勞動(dòng)者勞有所得、勞有所獲,最終形成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的和諧勞動(dòng)關(guān)系。

中國職業(yè)院校思想政治教育的目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)思想、道德、政治、人文素質(zhì)“四位一體”,把職業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和創(chuàng)新精神內(nèi)化到學(xué)生的思想世界中,落實(shí)到實(shí)際生活中,塑造合格的社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者和接班人。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀融入職業(yè)院校思想政治教育是新時(shí)代職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵。

1 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的理論和實(shí)踐源流

1.1 馬克思主義經(jīng)典勞動(dòng)論的理論淵源

在馬克思主義經(jīng)典理論中,勞動(dòng)論占據(jù)著重要的地位,勞動(dòng)不是工具,而是人最本質(zhì)的特征。馬克思認(rèn)為,“勞動(dòng)這種生命活動(dòng)、這種生產(chǎn)生活本身對(duì)人來說不過是滿足一種需要即維持肉體生存的需要的一種手段”[2],但“在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段……在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要”[3]。恩格斯認(rèn)為:“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”[4]馬克思和恩格斯的勞動(dòng)學(xué)說是辯證統(tǒng)一、不可分割的整體。

列寧在人類歷史上第一次將馬克思主義勞動(dòng)論運(yùn)用到無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和國家的實(shí)踐中,他認(rèn)為“勞動(dòng)生產(chǎn)率,歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西”“共產(chǎn)主義就是利用先進(jìn)技術(shù)的、自愿自覺的、聯(lián)合起來的工人所創(chuàng)造的較資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率”[5]。斯大林則認(rèn)為,“社會(huì)主義只有在社會(huì)生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上,在產(chǎn)品和商品十分豐富的基礎(chǔ)上,在勞動(dòng)者生活富裕的基礎(chǔ)上,在文化水平急速提高的基礎(chǔ)上才能建成”[6]。

馬克思主義勞動(dòng)論是習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的理論淵源,習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)精神的重要論述是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)論的賡續(xù)發(fā)展和傳承創(chuàng)新。

1.2 馬克思主義中國化的實(shí)踐傳承

毛澤東同志認(rèn)為,勞動(dòng)是黨員干部必需的作風(fēng),“這樣一來,黨和群眾就打成一片了,主觀主義,官僚主義,老爺作風(fēng),就可以大為減少,面目一新”[7],毛澤東勞動(dòng)學(xué)說是馬克思主義勞動(dòng)論中國化的重要成果。

鄧小平同志認(rèn)為,作為社會(huì)主義的本質(zhì),發(fā)展是硬道理,勞動(dòng)也是硬道理,在中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的摸索和探尋中,以按勞分配為主體的分配制度逐步確立起來。“我們要在技術(shù)上、管理上都來個(gè)革命,發(fā)展生產(chǎn),增加職工收入?！盵8]鄧小平勞動(dòng)學(xué)說是中國化理論和實(shí)踐的又一次飛躍。

在馬克思主義中國化的歷程中,每一個(gè)重要理論成果都深刻反映了勞動(dòng)對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性作用,習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀也是馬克思主義勞動(dòng)論在當(dāng)今中國理論和實(shí)踐上形成的最新成果。

1.3 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新發(fā)展

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是馬克思主義勞動(dòng)論在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新發(fā)展和新境界。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大進(jìn)步和成就離不開新時(shí)代勞動(dòng)者的創(chuàng)造和奮斗,新時(shí)代必須大力弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)精神、不懈奮斗的勞模精神和自主創(chuàng)新的工匠精神。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)。新時(shí)代貫徹社會(huì)的公平正義和實(shí)現(xiàn)人民的安居樂業(yè)可以為每一個(gè)勞動(dòng)者解除后顧之憂,全面推進(jìn)民主和法治建設(shè),鞏固新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建離不開新時(shí)代勞動(dòng)者先進(jìn)的勞動(dòng)觀,勞動(dòng)者先進(jìn)的道德文化素質(zhì)是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的基石?！爸袊鴫簟笔切聲r(shí)代每一位勞動(dòng)者的理想信念,新時(shí)代習(xí)近平勞動(dòng)觀已經(jīng)深深融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)。保障和改善民生,牽涉每一位勞動(dòng)者的切身利益。堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想,使每一位勞動(dòng)者都能明確踐行自己的奮斗目標(biāo)。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)建設(shè)。勞動(dòng)改造世界、勞動(dòng)保護(hù)環(huán)境,當(dāng)今世界唯有中國實(shí)現(xiàn)了生態(tài)與發(fā)展相互促進(jìn)的正循環(huán),也讓新時(shí)代勞動(dòng)者在勞動(dòng)中自覺養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保意識(shí),創(chuàng)造天藍(lán)、地綠、水清的勞動(dòng)環(huán)境。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀有著馬克思主義經(jīng)典勞動(dòng)論的理論淵源,既是馬克思主義中國化的實(shí)踐傳承,又是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代,只要通過勞動(dòng),勞動(dòng)者個(gè)體就能脫貧致富,整個(gè)社會(huì)就能經(jīng)濟(jì)發(fā)展,整個(gè)國家就能最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

2 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀融入職業(yè)院校思想政治教育的價(jià)值

2.1 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是實(shí)現(xiàn)“制造強(qiáng)國”戰(zhàn)略的關(guān)鍵支撐

科技是第一生產(chǎn)力,這是改革開放以來中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中得出的重要論斷。從改革開放初期到世紀(jì)之交再到新時(shí)代,中國特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷摸索與反思,總結(jié)出了生產(chǎn)力發(fā)展核心就是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的先進(jìn)理論。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是新時(shí)代黨中央對(duì)世界形勢發(fā)展的正確判斷,“當(dāng)前,世界正處于傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期、傳統(tǒng)工業(yè)化時(shí)代與新型信息化時(shí)代的交織期、工業(yè)化與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合期……西方發(fā)達(dá)國家為了重新奪回在世界上的制造業(yè)優(yōu)勢,紛紛展開了技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新”[9]。

明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致中國錯(cuò)過了第一次和第二次工業(yè)革命的創(chuàng)新機(jī)遇,間接導(dǎo)致了近代中國積貧積弱的落后局面。改革開放以來,盡管中國趕上了第三次工業(yè)革命浪潮,但是世界的格局與形勢發(fā)生了巨大的改變。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的核心要義就是要不斷拓寬中國特色自主創(chuàng)新道路,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,擯棄原有的要素驅(qū)動(dòng)和人力驅(qū)動(dòng)形式,優(yōu)化總體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),通過有的放矢的精準(zhǔn)勞動(dòng)促進(jìn)中國從創(chuàng)新大國向創(chuàng)新強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。勞動(dòng)成本的提升導(dǎo)致競爭壓力的增加和人力資源的轉(zhuǎn)移;互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)模式的更新和信息化的鋪展;消費(fèi)者需求的個(gè)性化導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的提高和生產(chǎn)效率的升級(jí);雙循環(huán)戰(zhàn)略的全面部署導(dǎo)致對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)和對(duì)外結(jié)構(gòu)的重新整合。以上這些都是新時(shí)代勞動(dòng)者面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)制造業(yè)存在產(chǎn)能落后、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)等現(xiàn)象,新時(shí)代在新發(fā)展理念和高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)下,勞動(dòng)者需要轉(zhuǎn)變觀念,在勞動(dòng)中努力踐行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)理念,從“中國制造”向“中國智造”轉(zhuǎn)變,因此,培養(yǎng)具備習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的新型勞動(dòng)者刻不容緩。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀既是實(shí)施“制造強(qiáng)國”戰(zhàn)略的重要推動(dòng)力,又是職業(yè)院校培養(yǎng)新時(shí)代勞動(dòng)者的核心理念。將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀融入職業(yè)院校思想政治教育,就是在潛移默化中塑造具備習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的新時(shí)代人才,為大國工匠的產(chǎn)生培植深厚的土壤,為“中國品牌”創(chuàng)建先鋒隊(duì)和預(yù)備隊(duì),在世界制造業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期形成具有中國特色的勞動(dòng)道路。

2.2 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新

中國有著五千年輝煌燦爛的文明,中華優(yōu)秀文化是中華文明內(nèi)核,是中華民族集體精神的根與魂?！敖裉?我們應(yīng)有充分的文化自覺和自信在接續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上培育包括新價(jià)值觀在內(nèi)的職業(yè)教育發(fā)展的新文化動(dòng)力?！盵10]馬克思唯物主義史觀認(rèn)為歷史是人民創(chuàng)造的,正是一代又一代普通勞動(dòng)者的創(chuàng)造與積淀,才形成了優(yōu)秀的中華勞動(dòng)觀,也是習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)論的內(nèi)涵和基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代,只有將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)緊密結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和轉(zhuǎn)化。

歷史是與現(xiàn)實(shí)的不斷對(duì)話,沒有與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)緊緊相連的歷史,只會(huì)被遺忘在廢紙堆中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化,是新時(shí)代“文化自信”的重要理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的自信源泉,包括大義凜然的愛國主義精神、和衷共濟(jì)的集體主義精神、仁者愛人的人道主義精神;中華紅色文化是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的革命和建設(shè)時(shí)期中國人民的自強(qiáng)信念,包括舍生忘死的革命犧牲精神、無私忘我的社會(huì)主義建設(shè)精神、創(chuàng)新開拓的改革開放精神。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是新時(shí)代連接傳統(tǒng)與現(xiàn)在的重要紐帶,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的理論淵源,也是新時(shí)代勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)踐路徑。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的任務(wù)是不斷塑造來自傳統(tǒng)、立足當(dāng)下、走向未來的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,這也是職業(yè)院校思想政治教育的歷史使命。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是做到“兩個(gè)維護(hù)”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、牢固樹立“四個(gè)自信”在勞動(dòng)層面的集中體現(xiàn)。隨著新時(shí)代的發(fā)展,職業(yè)院校在培養(yǎng)新時(shí)代勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的同時(shí),要利用思想政治教育主陣地的作用涵養(yǎng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)人格。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化中汲取養(yǎng)分,并進(jìn)行創(chuàng)新性傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。每個(gè)勞動(dòng)者的技能錘煉都離不開優(yōu)秀勞動(dòng)人格的鍛造,只有匯集一處才能形成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的磅礴偉力。職業(yè)院校思想政治教育承擔(dān)著民族復(fù)興和時(shí)代飛躍的歷史重任。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀通過認(rèn)知導(dǎo)向與職業(yè)思想政治教育融為一體,使職業(yè)教育更加具有感染力和號(hào)召力。

2.3 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是落實(shí)“立德樹人”的重要保障

弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是“為誰培養(yǎng)人”的正確指引。新時(shí)代勞動(dòng)者要將自己的工作與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代使命緊密結(jié)合,在家國情懷中錘煉自己的技能本領(lǐng),將愛崗敬業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要路徑;誠實(shí)勞動(dòng)、樂業(yè)守信,與社會(huì)主義道德建設(shè)融為一體;互相尊重、和諧相處,無論在崗位上還是在社會(huì)中,努力營造實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值最大化的新型勞動(dòng)關(guān)系;在職業(yè)教育中涵養(yǎng)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀,爭做頂天立地的時(shí)代新人。

弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是“培養(yǎng)什么樣的人”的有力支撐。教育的根本任務(wù)是立德樹人。習(xí)近平總書記指出,教育要培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀突顯了新時(shí)代勞動(dòng)者的主體地位,習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀就是要推進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)者將自身和社會(huì)緊密相連,在創(chuàng)造自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。

弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是“怎樣培養(yǎng)人”的實(shí)踐參照。習(xí)近平總書記指出,教育要發(fā)揮“四個(gè)主體”作用,推動(dòng)“四個(gè)加快建成”,堅(jiān)持“五育并舉”,著力在“六個(gè)方面下功夫”,使青年學(xué)生做到“八個(gè)學(xué)會(huì)”,成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。職業(yè)院校要若落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),就要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者在新時(shí)代的全面發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀正是為了實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的自由全面發(fā)展,并帶動(dòng)每個(gè)公民個(gè)體的自由全面發(fā)展。

3 習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀融入職業(yè)院校思想政治教育的路徑

3.1 職業(yè)院校要加強(qiáng)踐行習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的體系建設(shè)

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的踐行不僅是職業(yè)院校思想政治教育的歷史使命,而且是黨和國家層面的重大戰(zhàn)略,需要社會(huì)大環(huán)境整體認(rèn)知的提升。職業(yè)院校應(yīng)該大力弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)者的時(shí)代精神,并將其與思想政治教育融為一體。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記將勞動(dòng)教育作為踐行勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神的重要抓手,強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育對(duì)新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要性。職業(yè)院校要牢牢錨定勞動(dòng)精神這一關(guān)鍵點(diǎn),健全制度體系,全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育與思想政治教育的雙向融合,幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀。

首先,勞動(dòng)教育要對(duì)標(biāo)思政教育,并將其全面納入學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),要將勞動(dòng)教育方面取得的目標(biāo)成果著重體現(xiàn)在學(xué)?！笆奈濉卑l(fā)展規(guī)劃中,將勞育和德育的融合寫進(jìn)人才培養(yǎng)方案,在勞動(dòng)教育相關(guān)度較高的專業(yè)或?qū)嵺`課程中先期試行,最后全面推廣。學(xué)校相關(guān)職能部門要積極研究相關(guān)政策文件,結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際制定相關(guān)保障機(jī)制,確保勞育、德育、智育、體育、美育協(xié)同發(fā)展。勞動(dòng)教育是踐行習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的重要載體,也是“五位一體”育人模式中的重要組成部分。

其次,要加強(qiáng)勞動(dòng)課程體系建設(shè)。勞動(dòng)教育除了勞動(dòng)課這一公共基礎(chǔ)課,還要像思政教育課一樣融入其他課程,貫通公共基礎(chǔ)課程。例如,在專業(yè)課程中重視技能培訓(xùn)和職業(yè)體驗(yàn);在培育學(xué)生創(chuàng)造力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中,更要以習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀為指導(dǎo),塑造最美奮斗者的勞動(dòng)目標(biāo)。新時(shí)代勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)跳出常規(guī)思維,破除唯量化論,積極借鑒和探索多元一體的評(píng)價(jià)模式。

最后,高校要通過校園環(huán)境等硬件設(shè)施來強(qiáng)化勞動(dòng)內(nèi)涵建設(shè),要善于利用思政教育的“軟實(shí)力”使習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀深入人心。例如,打造一系列勞動(dòng)主題的校園活動(dòng),利用“第二課堂”力爭達(dá)到人人參與的目標(biāo);充分發(fā)揮勞動(dòng)模范作用,對(duì)技術(shù)先進(jìn)、勤工助學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的優(yōu)秀人才進(jìn)行表彰,營造“勞動(dòng)最美”的校園文化。

3.2 職業(yè)院校要加強(qiáng)踐行習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的輿論宣傳

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀倡導(dǎo)全社會(huì)要“徹底扭轉(zhuǎn)‘技能人才地位低、待遇不高’的社會(huì)認(rèn)識(shí)偏差,大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神;引領(lǐng)青年一代立足崗位學(xué)技術(shù)、堅(jiān)定不移走技術(shù)技能成才之路”[11]。只有在全社會(huì)營造勞動(dòng)最光榮的氛圍,新時(shí)代勞動(dòng)者才能真正實(shí)現(xiàn)自身和社會(huì)的價(jià)值。

首先,要建強(qiáng)宣傳主陣地,將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀宣傳全面落實(shí)到校園各個(gè)角落。在教學(xué)公共場合人流量密集區(qū)域增設(shè)弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的宣傳設(shè)施,以社會(huì)效應(yīng)優(yōu)先,以弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神為主題,在潛移默化中喚醒全社會(huì)對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”的集體認(rèn)知;在校園融媒體設(shè)施明顯位置加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀理論的解讀和新時(shí)代勞動(dòng)榜樣的學(xué)習(xí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員教師要帶頭示范,將勞動(dòng)精神作為干事創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)思想;在校園內(nèi)擴(kuò)大習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀宣傳的普及度和覆蓋度,有條件的可設(shè)立主題宣傳長廊,在圖書館中購置贊揚(yáng)勞動(dòng)、歌頌勞動(dòng)的書籍,在日常的校園宣講活動(dòng)中增設(shè)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的講座,邀請新時(shí)代優(yōu)秀勞動(dòng)者代表作為主講人。

其次,要搭建跨接新平臺(tái),在政府合作、校企合作、基層合作等關(guān)鍵點(diǎn)上發(fā)力,在勞動(dòng)者成才的每個(gè)重要途徑上加大宣傳和弘揚(yáng)力度。在校園環(huán)境中充分體現(xiàn)勞動(dòng)主體和勞動(dòng)價(jià)值的重要性,利用各種現(xiàn)代化設(shè)施,建設(shè)以習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀為主題的校園大環(huán)境;要精心設(shè)計(jì)課程規(guī)劃和實(shí)習(xí)活動(dòng),跨接思政教育和勞動(dòng)教育的橋梁;在畢業(yè)實(shí)習(xí)過程中要組織勞動(dòng)專題教育,讓即將畢業(yè)的學(xué)生在新時(shí)代勞動(dòng)者的現(xiàn)身說法中將勞動(dòng)精神和企業(yè)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值結(jié)合起來,培養(yǎng)先進(jìn)的勞動(dòng)觀;在校園的課余活動(dòng)中也要利用一切機(jī)會(huì)和條件充分貫徹習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀。

最后,要善于創(chuàng)新融媒體,以體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的引領(lǐng)性和時(shí)代性。習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀是媒體融合時(shí)代的重要宣傳主題。公益廣告是習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的重要宣傳媒介,要?jiǎng)?chuàng)新宣傳內(nèi)容及形式,以師生喜聞樂見的方式將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿校園的各個(gè)角落。學(xué)校主流媒體要保持宣傳口徑一致,尤其是在習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的宣傳上要堅(jiān)定馬克思主義立場,加強(qiáng)宣傳習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的主流輿論陣地建設(shè),重點(diǎn)引流到弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌上,對(duì)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神的典型事例和榜樣進(jìn)行第一時(shí)間集中報(bào)道和推介,引導(dǎo)自媒體積極配合,擴(kuò)展習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的社會(huì)效應(yīng)。高校要在校園主流媒體開設(shè)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的專題節(jié)目或?qū)趫?bào)道,加深學(xué)生對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)精神的理解和認(rèn)知。

3.3 職業(yè)院校要加強(qiáng)踐行習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的科學(xué)規(guī)劃

“職業(yè)教育作為一種不同于普通教育的教育類型,是以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨的教育,所以其本身就是圍繞職業(yè)勞動(dòng)展開的教育。”[12]職業(yè)院校是培育習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的主陣地,是踐行習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的重要場所。

職業(yè)教育要以勞動(dòng)價(jià)值為引領(lǐng),制定職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。新時(shí)代高職院校要彰顯職業(yè)院校人才培養(yǎng)的先進(jìn)性和時(shí)代性,就要將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀貫穿辦學(xué)育人始終,用活、用好思想政治教育的主渠道。思想政治教育是意識(shí)形態(tài)教育,無形卻有力,要更新“立竿見影”的教育理念,不追求盲目創(chuàng)新與速成。要尊重思想政治教育的客觀規(guī)律,在教育理念上貫徹終身勞動(dòng)教育;在辦學(xué)理念上提倡創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在辦學(xué)中的核心地位;在育人理念上堅(jiān)持勞動(dòng)為本,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是人的最本質(zhì)特征。同時(shí),高職院校要積極將習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀教育融入思想政治教育,開設(shè)相關(guān)公共課程或通識(shí)課程,將勞動(dòng)者的職業(yè)生涯規(guī)劃作為融合教育的關(guān)鍵線索,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,使學(xué)生逐步形成習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀。

職業(yè)院校思想政治教育的主要承擔(dān)者是思政課教師,思政課教師要比其他專業(yè)師資隊(duì)伍增加一層初心和使命的底色,要比職業(yè)技能課的教師更富有家國情懷,要會(huì)運(yùn)用馬克思主義的堅(jiān)定立場培育人、塑造人。思政課教師應(yīng)率先貫徹習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀,作為新時(shí)代教育工作者,教學(xué)也是一種創(chuàng)新型勞動(dòng),只有不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法,才能將創(chuàng)新理念完全融入新時(shí)代勞動(dòng)者的培養(yǎng)中。新時(shí)代勞動(dòng)者的勞動(dòng)主體意識(shí)和勞動(dòng)價(jià)值的培育離不開對(duì)每一位學(xué)生的因材施教。新時(shí)代職業(yè)院校學(xué)生具有鮮明的個(gè)性和特長,需要思政課教師去發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)。隨著社會(huì)分工更加細(xì)化,新時(shí)代勞動(dòng)者的創(chuàng)新技能和諧關(guān)系也成為其發(fā)揮主觀能動(dòng)性的核心要素。因此,在融合習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀教育時(shí)要突出個(gè)性化教育,確保每一位學(xué)生走向社會(huì)都能順利走上新時(shí)代的勞動(dòng)崗位。

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀需要融入思想政治理論和實(shí)踐教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。職業(yè)院校思想政治教育的實(shí)踐課程規(guī)劃是習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀培育的重要抓手,單一模式的實(shí)踐課程已不能滿足新時(shí)代職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,只有加強(qiáng)政府、社會(huì)和院校三方面的合作,多渠道實(shí)現(xiàn)資源共享,增強(qiáng)實(shí)境教學(xué)實(shí)效,才能真正實(shí)現(xiàn)“知情意行信”五維合一的勞動(dòng)觀培育。職業(yè)院校思想政治教育的理論課程規(guī)劃不能是填鴨灌輸式的,思政課教師的教學(xué)承擔(dān)著“潤物細(xì)無聲”的重任,教師要在教育中提升人格魅力,整合教學(xué)資源,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,在有意和無形中培育職業(yè)院校學(xué)生的主人翁意識(shí),自覺形成勞動(dòng)主體意識(shí),主動(dòng)挖掘勞動(dòng)價(jià)值追求。職業(yè)院校思想政治教育“立德樹人”的根本任務(wù)就是要以習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀為標(biāo)桿,時(shí)刻對(duì)標(biāo)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神,要對(duì)學(xué)生中熱愛勞動(dòng)、熱愛奉獻(xiàn)和熱愛創(chuàng)新的優(yōu)秀典型個(gè)人與團(tuán)體進(jìn)行表彰,要讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)就在身邊,組織學(xué)生利用新型社交平臺(tái)原創(chuàng)并分享典型事例,充分實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的教育意義。