廖海吟

問(wèn)學(xué)教育是陽(yáng)江市一問(wèn)學(xué)校自主開(kāi)發(fā)研究的廣東省“十四五”教育課題。問(wèn)學(xué)教育模式的基本內(nèi)涵是：?jiǎn)枌W(xué)教育，育教學(xué)問(wèn)。藉由問(wèn)學(xué)教育，先問(wèn)后學(xué)，先育后教，使學(xué)生人生的每個(gè)歷程都會(huì)獲得不同層級(jí)和深度的學(xué)問(wèn)。在倡導(dǎo)教育高質(zhì)量發(fā)展的今天，問(wèn)學(xué)教育應(yīng)運(yùn)而生，是教育高質(zhì)量發(fā)展在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的個(gè)性化實(shí)踐。

人的滋養(yǎng)與塑造

在信息爆炸時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，人工智能的應(yīng)用場(chǎng)景逐漸逼近數(shù)萬(wàn)年碳基生命的每個(gè)空間。人如何在未來(lái)世界安身立命，并與硅基生命和諧相處？這需要人類有智慧地尋找并發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)2022年基礎(chǔ)教育年度報(bào)告強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，促進(jìn)育人方式深度轉(zhuǎn)型，運(yùn)用系統(tǒng)思維，探索拔尖人才培養(yǎng)新機(jī)制和創(chuàng)新型人才的培育模式，打造人才培養(yǎng)的良好生態(tài)。

人工智能逐漸向人類逼近的時(shí)代，人的滋養(yǎng)與塑造，將促使教育創(chuàng)造新賽道?！度斯ぶ悄芨耪摗氛J(rèn)為：“人類創(chuàng)造力的來(lái)源，是發(fā)現(xiàn)和定義問(wèn)題的能力，它依賴人類的直覺(jué)、臨場(chǎng)感、理解力、想象力、靈感、頓悟和審美能力，是我們的隱形智能?！比伺cAI的根本區(qū)別在于人類有意義感、意識(shí)活動(dòng)和愛(ài)的能力。而其中最為關(guān)鍵的是，AI只能解決問(wèn)題，只有人類具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和定義問(wèn)題的能力。

問(wèn)學(xué)教育和問(wèn)學(xué)課堂的提出與實(shí)踐，就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和定義問(wèn)題的能力，發(fā)掘和保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和積極分享，使課堂與人生靈動(dòng)開(kāi)放而富有活力。

教育高質(zhì)量發(fā)展

高質(zhì)量的教育，就是培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的未來(lái)人。

教育高質(zhì)量發(fā)展的定位是更好滿足人民群眾接受高質(zhì)量教育的需求，在教育現(xiàn)代化實(shí)施路徑上，要形成充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于高質(zhì)量發(fā)展的教育體制機(jī)制。

教育高質(zhì)量發(fā)展政策概念譜系強(qiáng)調(diào)建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，堅(jiān)持教育公益性原則，促進(jìn)教育公平，推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，提高高等教育質(zhì)量，提高民族地區(qū)教育質(zhì)量和水平，完善終身學(xué)習(xí)體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

關(guān)于教育高質(zhì)量發(fā)展，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)專家的解讀。南京師范大學(xué)張新平教授認(rèn)為：教育高質(zhì)量發(fā)展是一種擁有積極趨向的、高質(zhì)量意義上的發(fā)展模式，彰顯了一種“欣賞探究型思維”，是要精準(zhǔn)聚焦和始終追求人們想要的一切，是為了增強(qiáng)人們的自由與幸福，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。這是挖掘優(yōu)勢(shì)、發(fā)現(xiàn)美好、提升幸福的邏輯，教育高質(zhì)量發(fā)展作為“更加面向人人”的發(fā)展模式，肯定了發(fā)展作為人的“在世方式”，直接滿足于人的內(nèi)在需求。

教育高質(zhì)量發(fā)展在教育場(chǎng)域中具體表現(xiàn)為“雙學(xué)中心”，即“學(xué)生中心”和“學(xué)習(xí)中心”。“學(xué)生中心”是“人民中心”的具體表征。學(xué)習(xí)將是高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代社會(huì)公眾日常生活的存在方式。教育高質(zhì)量發(fā)展，不論何種區(qū)域、何種層面、何種類型，最后都要落實(shí)到人的高質(zhì)量發(fā)展上來(lái)，歸根結(jié)底是學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)，而學(xué)生的發(fā)展則有賴于高質(zhì)量教師隊(duì)伍的建設(shè)。

教育高質(zhì)量發(fā)展是整個(gè)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分，是對(duì)教育現(xiàn)狀的一種徹底反思和全面革新。

問(wèn)學(xué)教育的呼應(yīng)

教育高質(zhì)量發(fā)展是一種宏觀的政策，從微觀來(lái)看，落實(shí)到基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，高質(zhì)量的教育，就是要保護(hù)孩子的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)能力、獨(dú)立意識(shí)和探究精神。陽(yáng)江市一問(wèn)學(xué)校問(wèn)學(xué)教育的三大體系即問(wèn)學(xué)智慧課堂、問(wèn)學(xué)人文課程和問(wèn)學(xué)行旅課程，全面貫注著創(chuàng)新意識(shí)和探究精神，體現(xiàn)了對(duì)高質(zhì)量教育的追求。

欣賞探究型思維。問(wèn)學(xué)教育的核心愿景是育教具有獨(dú)立思想和創(chuàng)新意識(shí)的未來(lái)人。問(wèn)學(xué)課堂是問(wèn)學(xué)教育的主體，其基本模式是課初生問(wèn)、課中互問(wèn)和課尾探問(wèn)，它層層設(shè)疑，步步探索。通過(guò)發(fā)疑、質(zhì)詢與探究，即問(wèn)題意識(shí)的層層演練，為未來(lái)培育萌動(dòng)的種子。會(huì)探究的提問(wèn)和創(chuàng)意思考的方式，將決定一個(gè)人的智慧走得更遠(yuǎn)。問(wèn)學(xué)教育從“問(wèn)學(xué)教育，育教學(xué)問(wèn)”的理念、理論架構(gòu)和實(shí)踐操作，全流程、全方位地著重學(xué)生問(wèn)題發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的改變是基于思維方式的改變。在學(xué)習(xí)和行動(dòng)中，不斷地探究，拓展思考的深度和廣度。

面向人人。與傳統(tǒng)的教育和教學(xué)法不同，問(wèn)學(xué)教育面向每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)孩子都是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、參與者、分享者和受惠者，彰顯了教育公平的價(jià)值立場(chǎng)。無(wú)論是課堂，還是活動(dòng)、實(shí)踐和分享等眾多場(chǎng)景，問(wèn)學(xué)教育喚醒每個(gè)孩子的參與熱情，使教育質(zhì)量與教育公平走向相互構(gòu)建、交疊融合，最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。

學(xué)生中心。讓教育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，讓孩子走到教育的中心，這是問(wèn)學(xué)教育的初心和一貫的踐行。在問(wèn)學(xué)課堂上，問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和提出，小組討論和師生、生生互動(dòng)，游戲的開(kāi)展和場(chǎng)景展示，主題表演和分享演講，專題演練和反復(fù)質(zhì)疑，無(wú)不是將學(xué)生推到教育活動(dòng)的C位。更為重要的是，教育設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)的理念，一切都堅(jiān)持以孩子視角，從孩子角度，去發(fā)現(xiàn)和探究。

學(xué)習(xí)中心。問(wèn)學(xué)教育是一種打破圍墻的教育，既把課堂和學(xué)校作為學(xué)習(xí)中心，也把生活、社會(huì)、自然、世界作為學(xué)習(xí)中心。宿舍是休息的地方，也是自理能力和自制能力培養(yǎng)的地方；餐廳是就餐的地方，也是食育文化的美食分享、節(jié)約意識(shí)和食育美學(xué)落地的地方；家庭是生活的場(chǎng)所，也是家務(wù)勞作、溝通分享和享受天倫之樂(lè)的地方；山水是美景之所在，也是自然美學(xué)、萬(wàn)物啟蒙、強(qiáng)健體魄、訓(xùn)練意志的地方……無(wú)窮的遠(yuǎn)方，廣闊的世界，都是孩子的校園，都是學(xué)習(xí)的中心，都是教育的觀照對(duì)象。

高質(zhì)量教師隊(duì)伍。教育高質(zhì)量發(fā)展，不論何處區(qū)域、何級(jí)層面、何種類型，最后都要落實(shí)到人的高質(zhì)量發(fā)展上來(lái)，其歸根結(jié)底是學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)，而學(xué)生的高素質(zhì)發(fā)展則有賴于高質(zhì)量教師隊(duì)伍的建設(shè)。問(wèn)學(xué)教育理論的提出與實(shí)踐，將一問(wèn)教師推到了教育改革的前沿，引領(lǐng)老師去思考、去改變、去創(chuàng)新、去實(shí)踐，問(wèn)學(xué)先問(wèn)教，探究無(wú)止境，在一次次的自我挑戰(zhàn)中，完成從教書(shū)匠到教育者再到教育家的升華。

根索水而入土，葉逐日而向天。教育要引導(dǎo)有限的生命向無(wú)限的時(shí)空求問(wèn)，與未來(lái)相遇，與自我相遇。問(wèn)學(xué)教育具有獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)問(wèn)與探究，將為每個(gè)生命埋下新的敘事可能。

責(zé)任編輯 龍建剛