孫利娟 趙杰峰
摘? 要:全面推進課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,本文首先對當(dāng)前高職院校學(xué)生中存在的四個方面的問題進行了分析,之后針對全過程、立體化課程思政建設(shè)進行了闡述。針對全過程課程思政建設(shè),從教學(xué)整個過程進行了探討,對于立體化課程思政建設(shè),從分析學(xué)情、勞動教育、社會實踐鍛煉幾個方面進行了分析探討。
關(guān)鍵詞:課程思政建設(shè);立德樹人;教書育人;全過程;立體化
基金項目:本文系2021年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“高職信息技術(shù)專業(yè)群課程思政教學(xué)資源建設(shè)與應(yīng)用的研究與實踐(2021SJGLX879);河南省職業(yè)院校省級名師培養(yǎng)計劃項目研究成果。
2020年5月28日,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,全面推進課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。全面推進課程思政建設(shè),就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。高職教育擔(dān)負著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任,政治合格、素質(zhì)全面、技術(shù)過硬、技能精湛,是對高職培養(yǎng)人才的要求,總體上說要以德為先,德才兼?zhèn)洹⒌录疾⑿?,因此,課程思政的建設(shè)至關(guān)重要。
我們現(xiàn)在討論課程思政的時候,更多關(guān)注的是怎樣結(jié)合課程內(nèi)容開展課程思政,其實,課程思政的目的是教書育人、立德樹人。因此,課程思政應(yīng)該貫穿于課堂授課、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)研討、實驗實訓(xùn)、作業(yè)等各個環(huán)節(jié),不應(yīng)該僅僅限于與某一些課程內(nèi)容的結(jié)合點上,應(yīng)該貫穿到教育教學(xué)全過程,包括社會實踐、志愿服務(wù)、勞動鍛煉等多個方面。我們不應(yīng)該過分地去強調(diào)狹義的課程思政,因為我們開展課程思政的目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才,可以有多種手段、多種設(shè)計、多個環(huán)節(jié)互相配合、共同發(fā)力達到這個目的。因此,要想達到更好的課程思政效果,建議開展全過程、立體化的課程思政。
一、高職院校學(xué)生思想現(xiàn)狀令人擔(dān)憂
現(xiàn)在的高職學(xué)生,受社會上各方面的影響,思想問題還是比較多的,思想狀況令人擔(dān)憂,主要的問題有以下幾個方面。
(一)沒有明確的人生奮斗目標。在對學(xué)生的調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生對于自己以后想要干什么、能干什么,完全沒有規(guī)劃和目標,沒有清醒的認識,過一天算一天,沒有生活壓力,沒有學(xué)習(xí)動力,不少學(xué)生存在混畢業(yè)證的心理。
(二)缺少信仰和信念。很多學(xué)生對于自己應(yīng)該承擔(dān)的對于國家、社會、家庭的責(zé)任一無所知,從小衣食無憂,沒有經(jīng)歷過歷練,不了解我們國家是從怎樣的苦難走到今天的輝煌,對于自己未來應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任茫然不知,吃不得苦,受不得累,擔(dān)不得責(zé),缺少應(yīng)有的信仰和信念。
(三)缺乏自覺自律,學(xué)習(xí)做事不能長期堅持。很多高職學(xué)生自覺自律性差,對學(xué)習(xí)不感興趣,做事三天打魚兩天曬網(wǎng),一遇到困難就退縮,一受到打擊就不振,總想著讓老師手把手督促指導(dǎo),自己沒有自制力,沒有自主學(xué)習(xí)的能力。
(四)信任危機令人擔(dān)憂,教育的效力在下降?,F(xiàn)在很多高職學(xué)生對學(xué)校和老師缺乏必要的信任,對學(xué)校的管理要求和老師的勸誡引導(dǎo)持否定態(tài)度和懷疑態(tài)度,聽不進心里去,落實不到行動上,教師對學(xué)生的教育管理沒有達到應(yīng)有的效果。
二、全過程的課程思政建設(shè)思路
基于學(xué)生以上的實際思想狀態(tài),我們必須有具體的針對性措施,要延伸課程思政的范圍,加大課程思政的力度,開展全過程、立體化的課程思政教育。
(一)全過程的課程思政概述
先來談?wù)勅^程的課程思政建設(shè)?!陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》里指出,要深入挖掘課程和教學(xué)方式中蘊含的思政教育資源,因此,在開展課程思政時,除了課程思政內(nèi)容以外,還要考慮教學(xué)方式的思政建設(shè)。在思政內(nèi)容方面,除了與課程知識、技能相關(guān)的以外,還可以圍繞學(xué)生的綜合素養(yǎng)教育進行進一步的拓展,從課前、課堂到課后。在教學(xué)形式方面,針對專業(yè)和課程的特點,教師應(yīng)該對自己的課程思政有一個整體的設(shè)計,每一個階段、每一個教學(xué)環(huán)節(jié),大多數(shù)學(xué)生的情況和問題都應(yīng)該在課程思政設(shè)計的范圍內(nèi)進行考慮,并根據(jù)具體情況靈活調(diào)整。
(二)課前思政教學(xué)設(shè)計
在課前,圍繞教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生自己查找相關(guān)的課程思政素材,可以是音視頻、文字、圖形圖像等多種內(nèi)容,這些內(nèi)容可以讓學(xué)生以講解、朗誦、討論、辯論等多種形式在線上線下課堂呈現(xiàn)出來,一方面可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生參與到課程思政中去,由單向傳輸變成雙方的相向而行,由教師的獨角戲變成同頻共振的大合唱。另一方面,從學(xué)生搜集整理展現(xiàn)出來的內(nèi)容,從他們的認識、交流、理解和表達方面,還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想認識方面的偏差和問題,便于教師開展針對性的教育。第三,多種形式的鍛煉還可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),拓展學(xué)生的眼界,提高學(xué)生的站位。
在上課之初,可以讓學(xué)生就準備的課程思政內(nèi)容進行展示和交流,因為時間有限,可以采取分組的形式,各個小組的展示交流內(nèi)容可以先上傳到線上教學(xué)平臺上,如學(xué)習(xí)通等平臺,老師和小組長要進行內(nèi)容正確性方面的把關(guān)審核,各個小組對作品進行評比,在課堂上展示線上評選出來的作品,這些作品也可以作為老師建立課程思政資源庫的資料。通過這種課前的設(shè)計,一是可以調(diào)動起來學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性;二是把課程思政貫穿到教育教學(xué)的全過程,進一步增強教育教學(xué)效果;三是把課程思政變成了師生共建的課程思政。
(三)課堂教學(xué)思政設(shè)計
教師在課堂教學(xué)過程中,可以針對學(xué)情了解中出現(xiàn)的問題展開有目的教育引導(dǎo),可以就課程思政的內(nèi)容進行延伸拓展,把思政教育滲透到課堂的每一分鐘。我們認為思政教育應(yīng)該是無時無處不在的,它不是單單存在于某個知識技能點上,也不是僅僅局限在課堂幾十分鐘之內(nèi),只要有機會,只要創(chuàng)造機會,都可以開展課程思政教育。課程思政的較高境界應(yīng)該是思政教育內(nèi)容和課堂教學(xué)的高度融合、渾然一體,師生在整個教學(xué)過程中始終同頻共振、心靈相通。只有站在更高的角度,才能更深刻地理解課程思政的意義,才能賦予課程思政新的生命力。
在教學(xué)過程中,課程思政的形式可以更加靈活,思政可以貫穿在整個課堂教學(xué)中,隱性的、顯性的,與課程知識技能素養(yǎng)結(jié)合的,也可以蘊含在老師在課堂中的教學(xué)語言、老師的以身示范和一言一行中,最主要的是可以通過講解、問答、討論、演講、展示等形式讓學(xué)生參與進來,調(diào)動學(xué)生的積極性主動性,讓學(xué)生參與到課程思政的整個過程中,與老師產(chǎn)生同頻共振的共鳴,日復(fù)一日,以量變促質(zhì)變,才能真正達到課程思政教育的目的。
在課堂教學(xué)中,教師要牢牢把握課堂的導(dǎo)向,始終引導(dǎo)整個課堂教學(xué)和課程思政朝著預(yù)定的方向發(fā)展,這就需要老師對學(xué)情有一個充分的調(diào)查了解,對學(xué)生的思想狀況有一個基本的掌握,對課堂上的各種情況有一個預(yù)案,對突發(fā)情況能及時判斷,果斷處理。要做好這些,第一,老師要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自身的專業(yè)水平,只有具備扎實過硬的專業(yè)本領(lǐng),才能做到既傳授給學(xué)生知識和技能,又以身示范作為老師的負責(zé)和擔(dān)當(dāng)。第二,其次老師要不斷提高自身的綜合素質(zhì),老師不僅僅要在專業(yè)知識技能方面站穩(wěn)腳跟,還要具有較為全面的綜合素質(zhì),比方說傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)、體育和藝術(shù)方面的鍛煉和增強、教學(xué)活動設(shè)計能力的培養(yǎng)等等,這些是搞好課程思政的一個重要基礎(chǔ)。第三,老師要不斷增強開展課程思政的能力[2],這里邊包括盡可能多地了解占有課程思政資源的能力,對開展課程思政的系列教育,包括中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等方面的資源一定要多去學(xué)習(xí)和了解,這樣才能在課程知識技能點上去挖掘盡可能多的思政資源,才能在整體課程思政開展上游刃有余,駕輕就熟,得心應(yīng)手。另外,除了要具有廣博的課程思政資源知識以外,還要鍛煉增強表達能力、思辨能力、溝通交流能力、思政融入能力、資料整合和提煉能力等,這樣課程思政教育才能具有更強大的生命力、影響力和感染力,才能鮮活生動,進入到每一個學(xué)生的心里。
在思政教育過程中,老師一定要注意充分尊重學(xué)生的中心地位和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,因為課程思政的目的是教育引導(dǎo)學(xué)生,因此,學(xué)生在課程思政過程中始終是最重要的,包括前面講的分析學(xué)情,是為課程思政奠定了基礎(chǔ)。在課堂上開展課程思政,就要圍繞學(xué)生的所思所想、所作所為進行。在課前讓學(xué)生積極參與,主動作為;在課堂上,在老師的積極引導(dǎo)之下,要讓學(xué)生變成課程思政的參與者、建設(shè)者、創(chuàng)造者和受益者,這就需要教師教學(xué)思想和教學(xué)方式的相應(yīng)轉(zhuǎn)變,只有緊緊圍繞學(xué)生這個中心,才能將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體,才能真正達到教書育人的目的。
(四)課后思政教學(xué)設(shè)計
在課后這個教育教學(xué)環(huán)節(jié),要注意讓課程思政延伸拓展,讓學(xué)生對課堂教學(xué)進行總結(jié)、消化、吸收和強化,就像知識技能需要反復(fù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練一樣。在作業(yè)布置、實驗實訓(xùn)練習(xí)和總結(jié)、復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)等多個環(huán)節(jié)都要把課程思政的元素考慮進去。在這個環(huán)節(jié),要重點培養(yǎng)一些學(xué)生骨干,比如說班干部和小組長,發(fā)揮他們的帶動、督促和示范作用,成為老師開展課程思政的得力助手。另外,要充分運用信息化教學(xué)平臺和信息化技術(shù)手段[3],讓課程思政的形式更加豐富多彩。此外,還要注重檢驗課程思政的效果,所有的課程思政一定不能停留在形式和表面,教師要注意通過開展課程思政后學(xué)生的進步變化來對課程思政進行反思、總結(jié)和梳理,不斷完善課程思政的評價標準,不斷改進完善課程思政建設(shè)?,F(xiàn)在這個方面是一個難題,如何科學(xué)客觀全面地去評價課程思政的成效,是一個值得我們不斷探索完善的課題。
三、立體化的課程思政建設(shè)思路
(一)立體化的課程思政概述
要想開展好課程思政教育,還應(yīng)該從課程思政的立體化建設(shè)方面下功夫。所謂的立體化是指課程思政不只限于課堂教學(xué)過程,而是要以課堂教學(xué)為根本,同時還要進行深入的學(xué)情分析,以奠定課程思政開展的堅實基礎(chǔ),再輔之以勞動教育和社會實踐教育,讓課程思政教育更豐富、更生動、更完整。理論和實踐的結(jié)合、理想和現(xiàn)實的結(jié)合才能使得課程思政真正落到實處。
(二)學(xué)情分析的重要性和途徑
要想更好地開展課程思政,學(xué)情分析是一個重要的基礎(chǔ),如果沒有學(xué)情分析,課程思政就失去了針對性,因此,在進行整個課程的思政設(shè)計前,應(yīng)該首先進行學(xué)情分析,了解學(xué)生的思想狀況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在,具體來講可以從以下幾個方面著手:
教師必須深入分析了解每個班的具體學(xué)情,盡可能深入了解每一名學(xué)生,建立起和學(xué)生溝通的基礎(chǔ),也建立起開展課程思政的基礎(chǔ),只有讓學(xué)生信任老師,喜歡老師,甚至崇拜老師,才能讓學(xué)生愿意聽老師的課,愿意跟老師說心里話,這樣才有了良好的課程思政基礎(chǔ)。如果沒有這個前提,再好的課程思政知識也起不到教育引導(dǎo)的作用,因為學(xué)生只會當(dāng)耳旁風(fēng)。沒有師生良好的溝通基礎(chǔ),學(xué)生聽不進心里去,甚至于學(xué)生根本沒有聽,因為他對老師不感興趣不喜歡,他自然也不會聽老師的課、聽老師的話。如果那樣,開展課程思政就收效甚微。所以一定要了解學(xué)生所思所想、所喜所好、所憂所愁、所期所盼,要真正地去關(guān)心愛護學(xué)生,多站在學(xué)生的角度看待問題,要分析問題產(chǎn)生的原因,尋找解決問題的途徑方法。有了解和信任基礎(chǔ)、有針對性地課程思政才是有效的課程思政,能夠進入學(xué)生思想和頭腦的課程思政才是有靈魂的課程思政。作為老師,要盡可能開展多方面的學(xué)生活動,不要滿足于課堂教學(xué)一種形式,要學(xué)會在各種活動中開展教學(xué):一來可以通過活動多方位的了解認識學(xué)生;二來也是對學(xué)生全面的鍛煉;三來增強課程對學(xué)生的吸引力。
學(xué)情分析不是一次性完成的,而是應(yīng)該貫穿在整個授課過程中,在授課前進行學(xué)情分析,是為了對課程思政進行整體設(shè)計和調(diào)整;在授課中間進行學(xué)情分析,是為了檢驗課程思政教學(xué)的效果,發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的新問題、新動向,通過這種反饋及時調(diào)整課程思政,并對課程思政效果進行評估。開展學(xué)情分析可以通過問卷調(diào)查、座談、一對一交流、主題討論等多種形式進行,每個專業(yè)形成自己成體系、可操作的學(xué)情分析操作指導(dǎo)和規(guī)范,各門課程根據(jù)自己的特點進行課程思政設(shè)計,同時各門課程之間又要形成一個有機的互相配合的整體,讓課程思政能形成更強的合力。
(三)課程思政建設(shè)中的勞動教育
要想搞好課程思政,還應(yīng)該搞好勞動教育,現(xiàn)在的很多學(xué)生被父母寵慣著長大,不顧家庭實際情況,盲目攀比,不理智消費,四肢不勤、五谷不分,嚴重缺乏勞動教育和社會實踐鍛煉,很多人夢想不勞而獲、少勞多獲,嚴重依賴父母經(jīng)濟供給,崇拜明星歌星網(wǎng)紅,妄想瞬間暴富、一夜成名,對待找工作的態(tài)度是既想找工資高又不忙不累的崗位,而不管自己有多高的技能水平,稍微不順心如意、苦點累點就很可能甩手不干、辭職走人。開展勞動教育是要讓學(xué)生接受勞動鍛煉,養(yǎng)成正確的勞動觀念,弘揚勞動精神,以勞動為榮,以懶惰為恥,幫助學(xué)生抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費等惡習(xí)的影響,同時讓學(xué)生能夠德智體美勞全面發(fā)展。勞動教育是其它任何教育無法替代的,只有讓學(xué)生切身體會到勞動的辛苦、勞動的收獲、勞動的快樂,才能真正理解課堂教育時很多教育內(nèi)容的真正涵義,因此勞動教育很重要,不可或缺。否則的話,老師講的一些內(nèi)容學(xué)生理解不了、感受不深,是無法起到應(yīng)有的教育效果的。
(四)課程思政建設(shè)中的社會實踐活動
老師需要組織學(xué)生開展一些社會實踐活動。現(xiàn)在的很多學(xué)生缺乏對國情、世情的了解,缺乏對民族歷史的了解,缺乏對社會全面深入的了解,思想缺乏根基,認識與現(xiàn)實脫節(jié),所思所想就像空中樓閣,不切實際,很多學(xué)生滿足于一知半解、片面理解,被網(wǎng)絡(luò)上一些不負責(zé)任的人和言論左右影響,從而做出錯誤的判斷,帶來錯誤的行動,造成不好的影響,讓人揪心和痛心。因此,老師應(yīng)該組織學(xué)生多進行一些社會實踐鍛煉,引導(dǎo)學(xué)生走向社會,了解社會,融入社會,更清楚地了解國情,通過實踐鍛煉才能,提高認識,樹立服務(wù)社會的理念,通過社會實踐,讓學(xué)生有更多的思考,增長更多的見識,避免與社會現(xiàn)實嚴重脫節(jié)。通過實踐鍛煉,讓學(xué)生不致于只能紙上談兵、空談?wù)`國,學(xué)生實踐鍛煉得越多,了解的實際情況越多,對課程思政教育的內(nèi)容可能會感悟越深,教育才能達到更好的效果,否則如果學(xué)生沒有切身感受,老師的教育有可能會對牛彈琴,白費口舌,因為師生感受和了解有可能不在一個頻道上,無法共通和共鳴。我們現(xiàn)在的實習(xí)本身也是一種社會實踐鍛煉。因此,要用好這個社會實踐鍛煉的機會,但是這并不是唯一的途徑,除了實習(xí)以外,我們還可以組織研學(xué),到福利院、養(yǎng)老院、農(nóng)村和山區(qū)幫扶等多種形式的社會實踐活動,建立一種長效的機制,讓學(xué)生去真正地接觸社會、了解社會,這樣對人生才能有更多的思考和認識,對社會有更深入全面的了解,對教師的教育有更多的感悟。
四、結(jié)語
課程思政的最高境界應(yīng)該是時時是思政、處處是思政、事事是思政,思政教育無處不在,思政貫穿在整個教育教學(xué)過程中,貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,貫穿在每一位老師的方方面面,甚至一言一行、一舉一動皆是思政,因為教育的目的就是要立德樹人、教書育人。只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,才能真正的為建設(shè)現(xiàn)代化強國提供人才支撐。課程思政不是一個新的時代命題,而是讓教育回到立德樹人、教書育人的本質(zhì)。在唐代,文學(xué)家、思想家、教育家韓愈就曾提出,“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。這里的“道”指的是思想道德、處世之道等,用今天的話說就是世界觀、人生觀、價值觀??梢?,從古至今,作為老師的首要任務(wù)是“傳道”,我們今天的課程思政教育也是要讓學(xué)生具備高尚的思想品德、良好的社會公德,具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有堅定的理想信念,只有這樣,我們作為一名老師才真正體現(xiàn)出了自身的價值,才真正完成了教育的使命任務(wù),才無愧于黨和國家對我們的期望和重托。而開展全過程立體化的課程思政正是我們完成使命任務(wù)的途徑和方法,通過這種課程思政,才能達到課程思政的更高高度,達到更好的教育效果。
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作者簡介:
孫利娟,開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教授。研究方向:計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù),程序設(shè)計、多媒體技術(shù)應(yīng)用、教育教學(xué)改革。
趙杰峰,開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師。研究方向:計算機應(yīng)用技術(shù)、教育教學(xué)改革。