【摘要】電視劇作為一種重要的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)和意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的藝術(shù)樣式，它強(qiáng)大的隱喻功能、“培養(yǎng)”功能和“沉浸式”傳播體驗(yàn)效應(yīng)，具有其他媒介產(chǎn)品不可比擬的作用，容易形成“峰聚效應(yīng)”，成為先進(jìn)文化框架里最活躍的部分，充分發(fā)揮著先進(jìn)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用。2017—2022年之間的系列主旋律電視劇的一個(gè)重要主題是國家敘事，用來表現(xiàn)中國人恒定的理想、信念和價(jià)值追求。這些電視劇以其強(qiáng)大的家國意識(shí)、人民情懷、革命浪漫主義精神、當(dāng)代“中國式英雄”審美等，形成了強(qiáng)大的價(jià)值認(rèn)同感，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)性功能。

【關(guān)鍵詞】主旋律電視??；意識(shí)形態(tài)；國家敘事；價(jià)值認(rèn)同

習(xí)近平總書記在黨的十九大會(huì)議上就提出了“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”的要求，國家也一直在堅(jiān)定不移地推進(jìn)具有中國特色的新時(shí)代意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作，不斷發(fā)揮新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播力、影響力和引領(lǐng)力。做好意識(shí)形態(tài)工作、講好中國故事需要注重內(nèi)容和技巧，加強(qiáng)其思辨性和說理性，強(qiáng)化凝聚力、引領(lǐng)力和穿透力。黨的十九大以來，主旋律電視劇在意識(shí)形態(tài)建構(gòu)性方面的經(jīng)驗(yàn)值得進(jìn)行研究總結(jié)，重點(diǎn)研究其在內(nèi)容與技巧、說理與敘事方面的創(chuàng)新實(shí)踐，不斷提高觀眾的審美水平和價(jià)值認(rèn)同感。

一、主旋律電視劇的國家敘事

這里的主旋律電視劇指的是國家廣電總局規(guī)劃的2018年至2022年百部重點(diǎn)電視劇和2017年以來各個(gè)電視臺(tái)播放的以弘揚(yáng)主旋律為主題的電視劇。主要包括：用來慶祝改革開放40周年、新中國成立70周年、建黨100周年；廣電總局推薦的55部參考劇目：31部迎接黨的十九大勝利召開、20部慶祝建軍90周年和4部慶祝香港回歸20周年的電視??；2022年的獻(xiàn)禮二十大的8部精品劇和引導(dǎo)扶持專項(xiàng)資金項(xiàng)目資助的14部電視劇。

（一）國家視角和平民視角的雙重建構(gòu)性

按照馬克思主義學(xué)者的相關(guān)觀點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)建構(gòu)現(xiàn)實(shí)，意識(shí)形態(tài)能夠整合異質(zhì)性思維，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一樣至關(guān)重要，甚至他們覺得，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要先于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)是“國家”，而“國家”由“政治社會(huì)”和“市民社會(huì)”共同組成，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建構(gòu)需要“政治社會(huì)”和“市民社會(huì)”共同完成。把這種理論付諸實(shí)踐，不僅能夠調(diào)動(dòng)“市民社會(huì)”參與先進(jìn)意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的主動(dòng)性和自為性，也能產(chǎn)生“自己人”的身份認(rèn)同感，符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共享”理念。這種身份認(rèn)同感是主旋律電視劇集中表現(xiàn)出的重要情感基調(diào)。主旋律電視劇的主題和場(chǎng)景，不再是以前的純政治性敘事，而是轉(zhuǎn)換成了政治性敘事和社會(huì)性敘事的二元融合。既講政治，又講平民故事。

迎接黨的十九大勝利召開和慶祝改革開放40周年的電視劇主要有兩大主題：反貪斗爭(zhēng)和平民故事。《人民的名義》把反貪劇的藝術(shù)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度，生動(dòng)再現(xiàn)了政府反貪工作的復(fù)雜性和艱巨性，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人對(duì)貪污腐敗的零容忍態(tài)度，這種“斷腕自新”的組織行為已經(jīng)形成了一種共識(shí)，獲得了一致的價(jià)值認(rèn)同感，屬于“國家”敘事。平民故事主要講述普通老百姓在社會(huì)大潮中起起伏伏的感人故事，以勵(lì)志、創(chuàng)業(yè)、親情、和諧、幸福為主要情感基調(diào)，表現(xiàn)了新時(shí)代普通人堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新精神和自信樂觀的生活態(tài)度，屬于社會(huì)學(xué)敘事。《我們的少年時(shí)代》講述了三個(gè)少年在追求棒球夢(mèng)的過程中不斷披荊斬棘、最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事，傳遞了青春正能量，為青少年觀眾樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2020年至2021年，圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)等重大主題，電視藝術(shù)工作者創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品。獲得“飛天獎(jiǎng)”的優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)作品《山海情》《覺醒年代》《跨過鴨綠江》《大決戰(zhàn)》等16部作品，都是持續(xù)引領(lǐng)中國文藝精品創(chuàng)作的主流文化和主流電視劇。這些原創(chuàng)精品開辟了國產(chǎn)電視劇的新氣象，讓主旋律電視劇行業(yè)發(fā)展跨入了新階段。

2022年的電視劇多數(shù)都是重大現(xiàn)實(shí)題材，講述的是“當(dāng)下的故事”“我們的故事”，選題準(zhǔn)、故事好、精品化、主旋律，題材多元，內(nèi)容不落俗套，收視、口碑兼?zhèn)?。被稱為“平民史詩”的《人世間》是2022年度一部反映溫暖厚重的百姓生活史的國民大劇，創(chuàng)下央視近5年電視劇平均收視新高，形成了近年來少有的“全民追劇”的播出盛況，它著墨于小人物、平凡人的生活態(tài)度，通過平實(shí)的敘事、年代生活的點(diǎn)滴營造，呈現(xiàn)出熒屏久違的“平民”質(zhì)感。劇情中呈現(xiàn)出百姓生活的悲喜交加、命運(yùn)的跌宕起伏，很快成為網(wǎng)友口中的“催淚”大戲。

在國家視角和平民視角的雙重建構(gòu)性方面，我們看到了《開端》里的“無限流”、《天才基本法》里的“雙時(shí)空”、《對(duì)手》里又窮又苦的間諜夫婦、《風(fēng)起隴西》里“一地雞毛”的間諜陳恭、《警察榮譽(yù)》里充滿煙火氣的派出所、《縣委大院》里一心為民辦事的職場(chǎng)，以及《幸福到萬家》《風(fēng)吹半夏》的轉(zhuǎn)型、張若昀在《雪中悍刀行》《警察榮譽(yù)》里的成長。

在融媒體時(shí)代，平民社會(huì)本身就是文化、倫理等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的構(gòu)成要素，是政治、法律等政治上層建筑的基礎(chǔ)之一。意識(shí)形態(tài)的基本特征是同意和認(rèn)同，如果沒有來自平民社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)國家將很難維持下去，平民認(rèn)同的原動(dòng)力來源于普通民眾的幸福感和安全感。國家需要借助意識(shí)形態(tài)的力量整合社會(huì)心理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為建設(shè)和發(fā)展提供一個(gè)具有“平等共享”精神的和平環(huán)境，這體現(xiàn)了“以人民為中心”的治國理念。

（二）“既講政治又好看”的國家敘事

主旋律電視劇主要通過“國家敘事”的方式來完成先進(jìn)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力的建構(gòu)，體現(xiàn)在國家形象傳播和國家根本利益的保護(hù)上。它非常重視意識(shí)形態(tài)在社會(huì)教化功能上所具有的廣泛性、持續(xù)性、非強(qiáng)制性特征，通過恰當(dāng)?shù)摹白h程建構(gòu)”和“傳播框架”，營造一個(gè)合適的“語境”，形成一個(gè)深維度的“鏡像”，豐富著先進(jìn)意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀的核心理念與核心力量，潛移默化地作用于人的內(nèi)心世界和社會(huì)心理。

迎接建軍90周年的電視劇就采用了“既講政治又好看”的國家敘事模式，再現(xiàn)建軍90年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)生生不息的奮斗精神和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志，塑造了許多被大家銘記在心的英雄形象。重大歷史題材主題劇《覺醒年代》《大決戰(zhàn)》《功勛》等在歷史的縱深處講述革命故事，塑造英雄人物，傳承紅色基因，彰顯信仰力量。這些作品以高度的歷史自覺，按照歷史唯物主義的要求把握革命歷史題材，讓今天奮斗中的青年一代與之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神共鳴。

馬克思主義學(xué)者常常把意識(shí)形態(tài)工作上升到“國家機(jī)器”的高度，進(jìn)行國家敘事。他們運(yùn)用“結(jié)構(gòu)因果性”和“多元決定”等概念所體現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)主義原則，來解釋社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑三者之間的關(guān)系。阿爾都塞認(rèn)為：“社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治和意識(shí)形態(tài)等因素按一定結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成的復(fù)雜統(tǒng)一體，歷史發(fā)展不是按‘人的本質(zhì)的異化和‘揚(yáng)棄異化的人道主義方式進(jìn)行，而是由多種因素相互作用構(gòu)成的‘無主體過程?！泵襟w、教育和家庭是意識(shí)形態(tài)形成的重要基礎(chǔ)，媒體和教育除了文化傳承，還有世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造與傳承，這些都是通過“溫和”的“勸服”方式完成的。同樣，家庭是人格形成的重要組成部分，家庭的世界觀、人生觀和價(jià)值觀會(huì)影響到后代?！凹戎v政治又好看”的電視劇通過電視媒體和網(wǎng)絡(luò)視頻深入到家庭單位，完成國家“教育”的功能。

（三）革命浪漫主義精神與當(dāng)代“中國式英雄”審美的緊密結(jié)合

革命浪漫主義精神是一個(gè)曾經(jīng)在中國藝術(shù)創(chuàng)作和美學(xué)研究領(lǐng)域中持續(xù)了很長時(shí)間的具有主導(dǎo)性意義的審美范疇，在中國人的思想上留下了深刻烙印。當(dāng)前，借助于各種高科技手段，革命浪漫主義精神有了更加豐富的表現(xiàn)方式。

從歷史上看，近現(xiàn)代以來，中國革命波瀾壯闊、艱辛異常，勝利來之不易。與之相匹配的宏大社會(huì)背景和宏大敘事的藝術(shù)基因已經(jīng)鐫刻在中國人的精神世界里，這種基因在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就會(huì)迸發(fā)出巨大能量。獻(xiàn)禮中國人民解放軍建軍90周年的電視?。òo(jì)念紅軍長征勝利80周年的獻(xiàn)禮?。┚褪沁@種能量集聚后的集中釋放，把革命浪漫主義精神和當(dāng)代“中國式英雄”審美緊密結(jié)合起來。《林海雪原》在這方面很具有代表性，它塑造出了一群個(gè)性鮮明的當(dāng)代“中國式英雄”群像，他們以天下為己任，富有理想、情懷厚重、格調(diào)高雅，他們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)而且智勇雙全，精悍威武、不怕犧牲，善于在完成艱巨任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)人生升華。對(duì)于普通受眾而言，期待英雄、崇敬英雄、欣賞英雄、頌揚(yáng)英雄、借助英雄精神升華人生境界是一種內(nèi)在的心理需求。《林海雪原》里的“中國式英雄”和劇情里展現(xiàn)出來的革命浪漫主義精神成功滿足了觀眾的這種心理需求。片尾曲則集中總結(jié)了那個(gè)時(shí)代的英雄主義精神和勇往直前的革命豪情：“英雄酒杯裝天，何懼明槍暗箭。聽我一聲狂喊，殺個(gè)人仰馬翻。信念星火燎原，壯志豪情虎膽。神槍瞄準(zhǔn)黑暗，勝利就是我終點(diǎn)。穿林海，跨雪原，越是艱難越向前。”

二、主旋律電視劇的價(jià)值認(rèn)同性

主旋律電視劇凝聚了社會(huì)共識(shí)，形成了意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的“群聚效應(yīng)”，獲得了普遍的價(jià)值認(rèn)同感，改變了觀眾對(duì)主旋律電視劇的傳統(tǒng)認(rèn)知和刻板印象。以《林海雪原》《建軍大業(yè)》《深海利劍》和《覺醒年代》等為代表的主旋律電視劇是對(duì)這種理念的一種積極回應(yīng)，不僅提高了觀眾的審美能力，也提高了觀眾意識(shí)形態(tài)新境界。

（一）“群聚效應(yīng)”

“群聚效應(yīng)是一個(gè)社會(huì)動(dòng)力學(xué)的名詞，用來描述在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)里，某件事情的存在已達(dá)到一個(gè)足夠的動(dòng)量，使它能夠自我維持，并為往后的成長提供動(dòng)力”。[1]比如，一部電視劇的成功，不但能為后面相關(guān)電視劇的創(chuàng)作提供足夠的動(dòng)力資源，也能帶動(dòng)相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文所述的“群聚效應(yīng)”，指的是當(dāng)傳播動(dòng)力達(dá)到一定的能量之后，就會(huì)形成巨大的磁場(chǎng)效應(yīng)，產(chǎn)生接受的“蜂聚現(xiàn)象”，不但能夠凝聚共識(shí)，為以后的相關(guān)傳播帶來足夠的動(dòng)力，還能帶動(dòng)一個(gè)地方傳媒產(chǎn)業(yè)和意見市場(chǎng)的繁榮。與社會(huì)學(xué)系統(tǒng)里“群聚效應(yīng)”不同的地方是，傳媒的“群聚效應(yīng)”可以建構(gòu)起一個(gè)足夠大的信息場(chǎng)，完善現(xiàn)有意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)和輿論生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

《林海雪原》于2017年7月16日起分別在安徽衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視和愛奇藝視頻網(wǎng)站依次播放，形成了“一劇四星”的拼播模式，創(chuàng)下了收視率和觀眾好評(píng)的“雙高”。之后，該劇又分別于2017年10月20日在廣東衛(wèi)視黃金檔、2017年10月30日在廣西衛(wèi)視黃金檔播出，同樣收獲了良好的效果。在電視劇上映期間，由韓磊演唱的主題曲《越是艱險(xiǎn)越向前》也傳遍了大街小巷。

（二）“東方式情感表達(dá)”

法國社會(huì)學(xué)家艾德加·莫蘭說：“精神活動(dòng)的前提就是想象活動(dòng)與認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)原則上的統(tǒng)一，文化應(yīng)當(dāng)是體驗(yàn)社會(huì)問題的方式與文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)規(guī)則之間溝通的回路，它們之間的關(guān)系有許多種溝通的類型?！盵2]

很多社會(huì)學(xué)家都認(rèn)為中國是個(gè)人情社會(huì)，中國人交流的習(xí)慣是“曉之以理，動(dòng)之以情”，中國人做事的原則是“合情、合理、合法”。主要包括：對(duì)國家和集體的情感、對(duì)父母的情感、對(duì)子女的情感、男女之間的情感、兄弟姐妹之間的情感、朋友之間的情感、師徒之間的情感等。這些情感的表達(dá)就構(gòu)成了獨(dú)具中國特色的“東方式情感表達(dá)”方式，集中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的融合，即儒、釋、道三家傳統(tǒng)文化的交相融合。這種融合后的總特征是：中國人遵從“情、理、法”的處世原則，崇尚“富貴、道義、堅(jiān)韌、內(nèi)斂、雅靜、飄逸、清麗”的精神追求。

慶祝香港回歸20周年的電視劇主要表現(xiàn)香港人艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)精神，以及內(nèi)地與香港之間血濃于水的骨肉親情?！秱髌娲蠛唷芬詯蹏鴲鄹鄣娜A語影視教父邵逸夫先生以及中國早期影視拓荒者為主要原型，講述了半個(gè)世紀(jì)以來在港華人的奮斗史詩?！度f水千山總是情》以中國20世紀(jì)30年代的“救亡圖存”時(shí)期為背景，講述一對(duì)青年男女跨越萬水千山的愛情故事?！段业?977》以小人物為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了大時(shí)代背景下普通人群的坎坷命運(yùn)和兩地人民之間親密的情感聯(lián)系，具有宏觀的歷史視野。

這些富有影響力的“東方式情感表達(dá)”方式一方面贏得了觀眾的情感共鳴，另一方面也得到了港澳臺(tái)以及海外華人的情感認(rèn)同，成為先進(jìn)意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀的重要組成部分，準(zhǔn)確地把握了意識(shí)形態(tài)輿論引導(dǎo)的時(shí)機(jī)、尺度和效果。

三、結(jié)語：國家意識(shí)和人民情懷

習(xí)近平總書記在2013年8月19日至20日召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本”“樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向?！盵3]2017年至2022年之間的系列主旋律電視劇是落實(shí)習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上講話精神的一種創(chuàng)新性實(shí)踐成果，這種政治話語不是簡(jiǎn)單的思維和邏輯，而是一種世界觀和方法論，是意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)論中的動(dòng)力要素。

同其他媒介相比，電視劇“聲畫并茂”和“培養(yǎng)”的傳播特性使之更容易被社會(huì)群體所接受，更易于讓觀眾在輕松愉快的審美活動(dòng)中“潛移默化”地接受先進(jìn)意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀。同時(shí)，電視劇的娛樂價(jià)值和審美價(jià)值能夠跨越國界，具有更普遍的國際適應(yīng)性，其蘊(yùn)含的價(jià)值觀更便于傳播到異質(zhì)性文化領(lǐng)域，形成更深層次的傳播力和影響力。

（本文為2019年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南省高職院校課程思政建設(shè)研究”課題成果之一，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2019MGC26）

參考文獻(xiàn)：

[1]徐漪，沈建峰.試論共享經(jīng)濟(jì)的信息群聚本質(zhì)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017（20）：10.

[2]艾德加·莫蘭.社會(huì)學(xué)原理[M].上海：上海人民出版社，2001：353-358.

[3]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話[EB/OL].http：//www.gov.cn/jrzg/2013-08/20/content_2470777.htm.

作者簡(jiǎn)介：袁理政，河南司法警官職業(yè)學(xué)院院長，副教授（鄭州 450003）。

編校：張紅玲