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英雄事跡融入思想道德與法治課教學(xué)研究
——以拉齊尼·巴依卡的英雄事跡為例

2023-12-13 13:59努爾古麗玉蘇甫
廣西教育·D版 2023年9期
關(guān)鍵詞:拉齊思想道德理論課

努爾古麗·玉蘇甫

(喀什大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 喀什 844008)

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話后,全國(guó)高校的思想政治教育教學(xué)和科研工作都進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段。高校思想政治理論課教師紛紛以飽滿的熱情探討 “立德樹(shù)人”這個(gè)根本目標(biāo)遵循的規(guī)律,達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要在教學(xué)方法、教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容等方面做出的調(diào)整。新疆地區(qū)高校由于區(qū)域環(huán)境、歷史文化背景和學(xué)生構(gòu)成等方面的復(fù)雜原因,搞好思想政治理論課教學(xué)有著更為突出的作用和意義。除了在思想政治理論課教學(xué)中采用被證明行之有效的新方法和新思路以外,新疆地區(qū)高校也應(yīng)該從區(qū)域特色出發(fā),探索和應(yīng)用切合新疆實(shí)際的教學(xué)方法,挖掘和利用具有地方特色的教學(xué)素材,為學(xué)生打造反映實(shí)際需求、入心入腦的思政課程。在這方面,地處南疆的喀什大學(xué)具有特殊的優(yōu)勢(shì)。拉齊尼·巴依卡是南疆地區(qū)的一位英雄人物,他兢兢業(yè)業(yè)衛(wèi)國(guó)戍邊、勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)營(yíng)救巡邏戰(zhàn)士、奮不顧身?yè)尵嚷渌畠和挠⑿凼论E令無(wú)數(shù)人感動(dòng)。拉齊尼·巴依卡的英雄事跡及其所承載的英雄精神是思想政治理論課教學(xué)的極佳素材。南疆地區(qū)高校應(yīng)該在思想政治理論課教學(xué)中,充分融入拉齊尼·巴依卡的閃光事跡和崇高精神,發(fā)揮其直指人心的強(qiáng)大力量,以豐富學(xué)生精神世界、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情、塑造學(xué)生道德品格[1]。

一、拉齊尼·巴依卡英雄事跡所承載的英雄精神

中共黨員、全國(guó)人大代表、全國(guó)愛(ài)國(guó)擁軍模范、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)見(jiàn)義勇為模范、時(shí)代楷模拉齊尼·巴依卡同志,2021年1月4日,勇敢地跳入冰湖搶救不慎落水的兒童,孩子幸運(yùn)地得救了,英雄的生命卻在冰冷的湖水中戛然而止。在遼闊的南疆,拉齊尼·巴依卡的事跡已經(jīng)筑起一座英雄精神的豐碑,把他的英勇事跡和英雄精神融入高校思想政治理論課,特別是思想道德與法治課教學(xué)非常合適且必要??傮w來(lái)看,拉齊尼·巴依卡的閃光事跡中包含的英雄精神主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神

祖父凱力迪別克·迪力達(dá)爾、父親巴依卡·凱力迪別克與拉齊尼·巴依卡祖孫三代人,前赴后繼接力傳承愛(ài)國(guó)擁軍優(yōu)良傳統(tǒng),義務(wù)擔(dān)任邊防部隊(duì)的巡邏向?qū)?,引?dǎo)巡邏隊(duì)跨越河流和山崗在國(guó)境線上巡行。由于父親年事已高無(wú)法繼續(xù)從事這項(xiàng)工作,拉齊尼·巴依卡從部隊(duì)復(fù)員后接過(guò)父親鄭重傳遞的“接力棒”,像父輩那樣承擔(dān)起義務(wù)守邊護(hù)邊,為邊防巡邏隊(duì)伍擔(dān)任向?qū)У纳袷ヂ氊?zé),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)16年。

拉齊尼·巴依卡守護(hù)國(guó)境的行動(dòng)和堅(jiān)定的誓言閃耀著愛(ài)國(guó)主義的精神光芒。他同閃耀在華夏五千年文明史中的英雄們一樣,用熾烈的愛(ài)國(guó)主義精神搭建起中華民族的精神脊梁。當(dāng)前,正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最為關(guān)鍵的時(shí)代,這個(gè)緊要關(guān)頭比以往任何時(shí)刻都更需要我們舞動(dòng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,用愛(ài)國(guó)主義豪情為奮進(jìn)中的中國(guó)人提供精神激勵(lì)。南疆高校思想道德與法治課程教學(xué)中一定要利用好拉齊尼·巴依卡的光輝形象,用身邊鮮活的英雄事跡和英雄精神塑造大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

(二)休戚與共的民族團(tuán)結(jié)精神

作為一名塔吉克族基層干部和巡邊員,拉齊尼·巴依卡對(duì)自己肩上所承載的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重任有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。他把弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神滲透在每一天的日常工作中,體現(xiàn)在與鄉(xiāng)親們的朝夕相處中,貫穿在身為人大代表參與黨和國(guó)家的各種會(huì)議和交流活動(dòng)中。他義務(wù)護(hù)邊16年,帶領(lǐng)家鄉(xiāng)各族人民脫貧致富以及勇敢躍入冰湖施救落水兒童,都是休戚與共的民族團(tuán)結(jié)精神最深刻、最生動(dòng)、最真實(shí)的體現(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)不僅是新疆長(zhǎng)治久安的基石,也是中國(guó)應(yīng)對(duì)發(fā)展過(guò)程中的復(fù)雜局面,克服發(fā)展道路上的各種困難,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。拉齊尼·巴依卡的光輝事跡是休戚與共的民族團(tuán)結(jié)精神的生動(dòng)寫照,是推動(dòng)各族人民克服一切阻力向著偉大目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神激勵(lì)。南疆地區(qū)高校思想道德與法治課程教學(xué)應(yīng)該深入挖掘拉齊尼·巴依卡的光輝事跡,將其作為滋養(yǎng)和涵育大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)精神的源泉。

(三)不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神

拉齊尼·巴依卡少年時(shí)代的事跡,已經(jīng)體現(xiàn)出其不畏困難的性格。成長(zhǎng)為邊防戰(zhàn)士的過(guò)程中,他的勇敢性格更是升華為不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神。當(dāng)他還是十三四歲的時(shí)候,就在嚴(yán)寒的冬季和村干部一起每天晚上在村子里巡邏,防止農(nóng)民的羊被狼群襲擊,從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)苦叫過(guò)累。2002年,拉齊尼·巴依卡如愿當(dāng)上了一名邊防戰(zhàn)士,連隊(duì)的訓(xùn)練任務(wù)非常繁重,但是他從不退縮,困難面前總是迎頭而上,高質(zhì)量完成訓(xùn)練任務(wù),并在比武大會(huì)上取得好成績(jī)。邊境巡邏的路途十分危險(xiǎn),暴風(fēng)雪和滑坡時(shí)常發(fā)生,但是,危難面前他毫不畏懼,多次憑借寶貴的經(jīng)驗(yàn)幫助巡邏隊(duì)伍轉(zhuǎn)危為安。新時(shí)代需要這種不屈不撓、百折不回、勇往直前的奮斗精神,這種精神將激勵(lì)人們把國(guó)家和社會(huì)的利益放在最高位置,在平凡的工作崗位上和艱苦的環(huán)境中不斷努力奮斗,為黨和人民的事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。南疆高校思想道德與法治課程教學(xué)一定要利用好體現(xiàn)拉齊尼·巴依卡奮斗精神的素材。

(四)舍己為人的奉獻(xiàn)精神

拉齊尼·巴依卡的一生洋溢著感人的奉獻(xiàn)精神。2004年,是拉齊尼·巴依卡接過(guò)父親的接力棒開(kāi)始擔(dān)任邊境巡邏隊(duì)義務(wù)向?qū)У囊荒辏彩撬鈽s加入中國(guó)共產(chǎn)黨的一年。自那以后,他對(duì)自身有了更高要求,決心盡其所能,服務(wù)于祖國(guó)和人民。巡邏路線溝壑縱橫,地勢(shì)險(xiǎn)峻,地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā),交通工具只有“高原之舟”牦牛。拉齊尼·巴依卡家先后有10頭牦牛累死、凍死在巡邏路上,還有9頭摔傷致殘,部隊(duì)提議給予賠償,他總是婉言拒絕。在去喀什大學(xué)培訓(xùn)之前,拉齊尼·巴依卡家里又有4頭小牦牛接受訓(xùn)練,他希望盡快將這些牦牛訓(xùn)練好,能有更多牦牛參加巡邊任務(wù)。巡邏護(hù)邊的路途遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng),有時(shí)一次巡邏需要3個(gè)月,自己的家事常常會(huì)被耽擱,但他從來(lái)沒(méi)有任何怨言。拉齊尼·巴依卡堅(jiān)信,肩上所承擔(dān)的是最神圣的使命,能把最好的年華獻(xiàn)給祖國(guó),是自己無(wú)上的光榮。南疆高校思想道德與法治課程教學(xué)一定要利用好體現(xiàn)拉齊尼·巴依卡奉獻(xiàn)精神的素材,激勵(lì)青年學(xué)生成長(zhǎng)為在平凡的崗位上不忘初心、砥礪前行,揮灑汗水、為國(guó)效力的人。

(五)挺身而出的犧牲精神

拉齊尼·巴依卡多年巡行的紅其拉甫邊防線,是一條灑滿他的犧牲精神的道路。他無(wú)數(shù)次迎著寒風(fēng)翻越雪山達(dá)坂,涉過(guò)冰冷刺骨的河水,無(wú)數(shù)次在巡邊路上不顧安危,沖在巡邏隊(duì)的最前面。他曾經(jīng)鉆進(jìn)雪洞營(yíng)救同行的戰(zhàn)士,自己卻被凍得昏迷;他也曾為探出一條能夠通行的山路,被滑落的山石砸暈在懸崖邊。拉齊尼·巴依卡挺身而出的犧牲精神永遠(yuǎn)定格在2021年1月4日,這是一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的冬日。正在喀什大學(xué)接受培訓(xùn)的拉齊尼·巴依卡在前往食堂就餐的路上,聽(tīng)到不遠(yuǎn)處的人工湖邊突然傳來(lái)一陣急促而凄厲的呼救聲,他循聲飛奔而去,看到湖中央冰窟中孩子的掙扎身影,沒(méi)有絲毫猶豫,勇敢地沖上冰面奔向孩子伸出救援之手。冰層突然破裂,拉齊尼·巴依卡跌入冰冷刺骨的湖水,他用強(qiáng)大的意志力托起孩子,孩子得救了,英雄卻沒(méi)能平安返回岸邊,偉大的生命永遠(yuǎn)停留在了41歲。拉齊尼·巴依卡跳入冰湖勇救落水兒童的壯舉是中華民族偉大犧牲精神的最好詮釋。南疆高校思想道德與法治課程教學(xué)中一定要講好拉齊尼·巴依卡犧牲精神的故事,用這種偉大精神激勵(lì)青年學(xué)子斗志昂揚(yáng)地走在新時(shí)代的路上。

二、弘揚(yáng)英雄精神在思想道德與法治課教學(xué)中的重要作用

馬克思主義哲學(xué)高舉唯物主義旗幟,辯證地看待物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。這種對(duì)物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)既是正確的世界觀,也蘊(yùn)含著重要的方法論,它要求我們?cè)诟黜?xiàng)工作中既要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),又要重視發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,重視精神的引領(lǐng)和激勵(lì)作用。我黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民披荊斬棘,克服重重障礙在中國(guó)革命和建設(shè)中不斷取得勝利,其中的一個(gè)重要因素就是堅(jiān)持對(duì)中華民族精神的發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[2]今天,在各項(xiàng)工作開(kāi)展的過(guò)程中,應(yīng)該發(fā)揮精神的激發(fā)與推動(dòng)作用,使正面和積極的精神成為我們事業(yè)的“推進(jìn)劑”和“加油包”。

英雄精神是英雄人物的素養(yǎng)、品質(zhì)、追求的一種穩(wěn)定而典型的反映,是英雄人物高尚的道德品格和思想境界的集中呈現(xiàn)。中華民族的歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)英雄人物的身上,閃耀著忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)、堅(jiān)定、果敢等優(yōu)秀品質(zhì),散發(fā)著愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)等中華民族最為珍視的優(yōu)秀精神。

思想政治理論課教學(xué)工作尤其要重視發(fā)揮精神的作用,在教學(xué)工作中把知識(shí)傳授與用積極向上、奮發(fā)昂揚(yáng)的精神感染、鼓舞和激勵(lì)學(xué)生結(jié)合起來(lái)。發(fā)揮英雄精神的感召與鼓舞作用對(duì)于通達(dá)學(xué)生心靈、改善教學(xué)效果尤為突出。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量?!盵3]習(xí)近平總書(shū)記對(duì)英雄事跡和英雄精神的積極作用的揭示給予思想政治理論課教學(xué)重要啟示,提醒我們要對(duì)英雄精神的感召作用給予充分的重視,在教學(xué)過(guò)程中要注意理論傳授和精神激勵(lì)相結(jié)合,雙管齊下保證高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

在思想政治理論課教學(xué)中充分發(fā)揮英雄精神強(qiáng)大的渲染力與感召力,發(fā)揮榜樣的激勵(lì)、感染與引導(dǎo)作用,不僅有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還會(huì)對(duì)部分大學(xué)生的思想迷茫、精神空虛、道德冷漠等狀態(tài)形成有效抑制。英雄精神走進(jìn)思政課堂,能夠強(qiáng)化和豐富大學(xué)生思想政治教育的載體與內(nèi)容。因此,高校思想政治理論課要利用好英雄素材,引導(dǎo)大學(xué)生聆聽(tīng)英雄故事,傳承英雄精神,把來(lái)自英雄精神的激勵(lì)轉(zhuǎn)化為正確把握人生方向和提升個(gè)人道德境界的動(dòng)力,從而為中華民族的偉大復(fù)興提供源源不斷的支持。

思想道德與法治課在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè),是高校思想政治系列課程的第一門課,也是引導(dǎo)學(xué)生走上正確人生道路和培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格的奠基性課程。與其他思想政治理論課相比,思想道德與法治課程更加偏重于對(duì)學(xué)生優(yōu)良品格和道德操守的塑造,而榜樣往往會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)大的動(dòng)人而走心的力量,常常比理性的陳述和教導(dǎo)更具效果。因此,思想道德與法治課教學(xué)要尤其重視把英雄精神和英雄事跡融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)簡(jiǎn)捷的感性方式提升教學(xué)效果。

三、拉齊尼·巴依卡英雄精神融入思想道德與法治課教學(xué)全過(guò)程

拉齊尼·巴依卡的英雄精神是涵育大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要素材和載體。南疆高校思想道德與法治課教學(xué)應(yīng)該深入挖掘拉齊尼·巴依卡的感人故事,將其英雄事跡和英雄精神融入教學(xué)內(nèi)容。筆者從南疆地區(qū)高校的具體實(shí)際及思想道德與法治課教學(xué)特點(diǎn)和要求出發(fā),對(duì)拉齊尼·巴依卡英雄精神與教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)緊密銜接的路徑作如下思考:

(一)用拉齊尼·巴依卡的英雄精神引領(lǐng)學(xué)生的人生觀塑造

引導(dǎo)青年學(xué)生形成正確的人生觀,是思想道德與法治課程的重要目標(biāo)。拉齊尼·巴依卡的光輝事跡和英雄精神是其人生觀的反映,顯示了他對(duì)人生的意義、生命的價(jià)值、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)等問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀具有突出作用。他的英雄故事和英雄精神既會(huì)憑借其強(qiáng)大的感染力成為引導(dǎo)學(xué)生的感性材料,也會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)人生觀的深刻思考,使學(xué)生在理性層面正確認(rèn)識(shí)人生觀的內(nèi)涵,并把理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為正確的人生路徑。

(二)用拉齊尼·巴依卡的英雄精神引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值選擇,是思想道德與法治課教學(xué)的重要任務(wù),而弘揚(yáng)英雄精神與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相輔相成的,對(duì)英雄精神的弘揚(yáng)在根本上有助于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成[4]。英雄精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融相通,兩者具有共同的文化基因、精神特質(zhì)和價(jià)值訴求。英雄是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人格化、具體化、形象化,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋。英雄以實(shí)際的行動(dòng)不斷佐證社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是抽象的詞語(yǔ)和生硬的教條,而是融于人的現(xiàn)實(shí)生活的可感知、可遵循的觀念。英雄精神弘揚(yáng)的過(guò)程也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀由抽象到具體,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),由內(nèi)化到外化逐步推演的過(guò)程。將拉齊尼·巴依卡身上體現(xiàn)的英雄精神與其愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)等高尚品格融入教學(xué),可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育增添生動(dòng)素材。

(三)用拉齊尼·巴依卡的英雄精神引領(lǐng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)

拉齊尼·巴依卡是落實(shí)黨的民族團(tuán)結(jié)政策和推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作的典范,他的英雄事跡和英雄精神對(duì)于鞏固民族團(tuán)結(jié)和鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要作用。習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好?!盵5]南疆地區(qū)高校思想道德與法治課程要切實(shí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的指示,用體現(xiàn)拉齊尼·巴依卡民族團(tuán)結(jié)精神的突出事跡教育學(xué)生,增強(qiáng)民族觀、國(guó)家觀和民族團(tuán)結(jié)觀教育與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)聯(lián)度,加強(qiáng)其當(dāng)代性和現(xiàn)實(shí)性。

(四)用拉齊尼·巴依卡的英雄精神引領(lǐng)學(xué)生理想信念塑造,提升道德境界

拉齊尼·巴依卡是一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他的英雄精神也是其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念的寫照。他之所以能十幾年如一日義務(wù)守邊護(hù)邊,無(wú)私付出,不怕?tīng)奚?,捍衛(wèi)祖國(guó)每寸土地,靠的是胸中熾烈的共產(chǎn)主義理想信念。拉齊尼·巴依卡英雄精神是大學(xué)生道德教育的寶貴資源。他身上忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的人格以及具體化為愛(ài)國(guó)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神及團(tuán)結(jié)精神的道德品格,對(duì)于青年人有巨大的感召力。南疆地區(qū)高校思想道德與法治課教學(xué)應(yīng)該充分利用拉齊尼·巴依卡英雄精神的強(qiáng)大楷模效應(yīng),將其合理運(yùn)用在引領(lǐng)青年學(xué)生樹(shù)立良好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的過(guò)程之中[6]。

拉齊尼·巴依卡衛(wèi)國(guó)戍邊的長(zhǎng)期堅(jiān)守、舍己救人的英雄壯舉,生動(dòng)踐行了新時(shí)代共產(chǎn)黨員的初心使命,充分彰顯了全國(guó)人大代表忠誠(chéng)履職的責(zé)任擔(dān)當(dāng),鮮明體現(xiàn)了新時(shí)代英雄人物不畏犧牲、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的偉大情懷。思想道德與法治課教學(xué)要充分發(fā)揮拉齊尼·巴依卡英雄精神引領(lǐng)作用,引導(dǎo)青年學(xué)生在人生道路上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,扣好人生的第一粒扣子。

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