黃祎
小學(xué)語(yǔ)文部編版五年級(jí)下冊(cè)第二單元的寫作要求是“寫讀后感”。有學(xué)生提出疑問:讀后感和寫作梗概有什么區(qū)別呢?寫梗概側(cè)重介紹書籍內(nèi)容,要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括介紹;寫讀后感側(cè)重于寫自己由內(nèi)容生發(fā)的感想。讀后感的寫法可以濃縮為“引、議、聯(lián)、結(jié)”四個(gè)字。
一是“引”:強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)。
讀后感屬于強(qiáng)調(diào)自己閱讀了一本書后,對(duì)整本書的內(nèi)容或某一個(gè)情節(jié)有什么樣深刻的感受和體會(huì)。寫作時(shí)要簡(jiǎn)要說(shuō)明自己讀過什么書,概述、引用原文的內(nèi)容,或精準(zhǔn)概括原文的觀點(diǎn),說(shuō)明自己獨(dú)特的印象或認(rèn)識(shí)。在“引”用原文時(shí),引用的案例與自己的觀點(diǎn)要有密切的聯(lián)系,謹(jǐn)防聚焦不準(zhǔn),離題萬(wàn)里。如:“最近我讀了一本書叫《鳥擬人》,講的是鳥爸爸和鳥媽媽共生了五個(gè)蛋,但是成功孵出鳥的蛋只有兩個(gè)。鳥哥哥在出生的時(shí)候還折了翅膀,再也不能飛了,兄弟經(jīng)常打架……”寫了半天也不知道哪一段是印象深刻的。修改以后成為:
最近我讀了一本書叫《鳥擬人》,書中有這樣一段內(nèi)容,當(dāng)鳥類援助站救下了失散的小鳥以后,細(xì)心地喂養(yǎng)小鳥。剛開始鳥爸爸不肯走,總在附近徘徊、低飛,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)人類并不是要傷害小鳥,還給它治傷和喂食時(shí),圍著救助站周圍飛了五天才走。我想,父母愛自己的子女是天性,小鳥都這么愛自己的孩子,人類同樣有愛孩子的本能。
引用不能太多,要精準(zhǔn)、概括地寫出最能體現(xiàn)自己感受的那些故事情節(jié)或段落,然后在引用故事情節(jié)的基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
二是“議”:強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。
讀后感強(qiáng)調(diào)闡述自己閱讀或觀賞文章之后引發(fā)的觀點(diǎn)??梢韵日f(shuō)明有幾種主流觀點(diǎn),自己贊同哪一種觀點(diǎn),或提出自己全新的觀點(diǎn)。寫作時(shí)先引用原文的情節(jié),在此基礎(chǔ)上說(shuō)明當(dāng)前人們對(duì)此的爭(zhēng)議,然后談?wù)勛约旱母惺芎腕w驗(yàn),說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是什么。如:
最近我讀了一本書叫《鳥擬人》,書中的鳥爸爸和鳥媽媽生了一對(duì)兄弟,鳥哥哥生下來(lái)的時(shí)候翅膀就受了損傷,飛不起來(lái),成了殘疾,但它堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。到了遷移的季節(jié),鳥媽媽決定放棄鳥哥哥,只帶弟弟走。對(duì)此,有人強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇,認(rèn)為連老天都會(huì)放棄弱者,人也不必浪費(fèi)資去關(guān)心老天已經(jīng)放棄的人。有人認(rèn)為人類之所以創(chuàng)造了文明,就在于人類保護(hù)老弱病殘,體現(xiàn)人道主義關(guān)懷。我認(rèn)為,鳥兒受到本能的制約,它不是不想救助自己的孩子,而是沒有能力救助自己的孩子。但人類不同,人類比動(dòng)物更強(qiáng)大,在保護(hù)自己的同時(shí),完全有能力保護(hù)老弱病殘的利益,從而體現(xiàn)人的偉大。
這段話在列舉人們的幾種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn),并展開議論,闡釋自己為什么提出這樣的觀點(diǎn),令人信服。
三是“聯(lián)”:聯(lián)系生活。
寫讀后感要求針對(duì)所讀的作品內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論。這種評(píng)論并不是僅僅針對(duì)作品本身的藝術(shù)性、思想性而言,還要廣泛聯(lián)系實(shí)際,將作品與生活結(jié)合在一起,體現(xiàn)文章的深度,這就是“聯(lián)”。如果說(shuō)“議”主要是結(jié)合原作談看法,那么,“聯(lián)”就是要用發(fā)散思維聯(lián)系自己的生活,說(shuō)明作品中的人和事與現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系,作品給予我們什么樣的啟示。如:
翅膀受損、不能飛翔的鳥哥哥不能和大家一起飛到棲息地,決定自己走到棲息地。一只飛禽用雙腳去走,一路上有多艱辛!鳥爸爸決定陪著鳥哥哥一起走,讓鳥媽媽帶著鳥弟弟和鳥群一起飛。這我想起很多父母對(duì)子女的教育,他們發(fā)現(xiàn)子女的問題后,一味指責(zé),卻不給孩子做榜樣。如看到孩子沉迷于手機(jī),一邊指責(zé)孩子,一邊打麻將;有些家長(zhǎng)指責(zé)孩子不讀書,自己卻以工作忙為借口與書隔絕。在要求別人以前,應(yīng)當(dāng)先身體力行,告訴別人怎樣做。一味指責(zé)別人卻寬容自己,一切都是蒼白的說(shuō)教。
作者跳出原作內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,列舉同類的現(xiàn)象進(jìn)一步談感想和看法,既增強(qiáng)了說(shuō)服力,又體現(xiàn)出文章的深度,讓讀者產(chǎn)生共鳴。
四是“結(jié)”:全面歸納。
寫讀后感,文章結(jié)尾一定要作歸納總結(jié),從不同的角度聚焦原作給人們帶來(lái)的啟迪。同時(shí)表達(dá)決心,發(fā)出號(hào)召,從而感染讀者。歸納的結(jié)論如果較多,可以分類總結(jié)。如:
1.與平常的科普讀物不同,它不是應(yīng)用艱澀的文字來(lái)介紹鳥類的生活習(xí)性,而是應(yīng)用擬人的手法,把鳥兒當(dāng)作人類來(lái)介紹,寫鳥兒的成長(zhǎng)、戀愛、生育、養(yǎng)孩子等,文字淺顯易懂,讓人產(chǎn)生共情和共鳴。
2.這本書沒有因?yàn)閿M人化而降低它的科普價(jià)值。書里所描寫的鳥類生活習(xí)性全部都是真實(shí)可信的。比如鳥兒幼小的時(shí)候,都是鳥爸爸、鳥媽媽把食物喂到它們的嘴里,讓人們把鳥兒的父母之愛和人類的父母之愛聯(lián)系起來(lái)。
3.書作者原來(lái)從事鳥兒的救助工作,對(duì)鳥兒有很深的感情。他們發(fā)現(xiàn)雖然有專門的工作人員救助鳥兒,但人們對(duì)鳥兒的了解還是較少,常常破壞鳥兒的棲息地,讓鳥兒沒有了繁育的地方,致使很多種類的鳥兒已經(jīng)滅絕。作者所寫的非常有趣的科普讀物,讓人們更多地了解鳥類,保護(hù)鳥類。
4.愛鳥兒的心,是可以相互感染的。在作者筆下,鳥兒有著和人類一樣的生活,也有著和人類一樣的感情。它們會(huì)求偶、會(huì)和配偶組建家庭、會(huì)生育孩子、會(huì)有與孩子之間生離死別的感情,如果你希望了解鳥兒的生活,就不要錯(cuò)過這本書。
分類歸納感想,就是結(jié)合自己閱讀的內(nèi)容,突出自己的感受,從不同的側(cè)面進(jìn)一步點(diǎn)明話題中心,闡明閱讀這本書的價(jià)值和意義。
讀后感是讀了一篇文章或一本書之后,對(duì)作品的主題、人物、表現(xiàn)手法或某一感興趣的問題提出自己的看法,發(fā)表自己的見解。讀是感的基礎(chǔ),必須對(duì)原著精研細(xì)讀,反復(fù)揣摩,讀懂原文內(nèi)容,概括原文的主旨,體會(huì)作者的思想情感,能夠用批判性或創(chuàng)造性的思維分析文本。對(duì)文本的理解有多深,讀后的感想就有多深。如果沒有真正讀懂文本,一定會(huì)是泛泛而談,感想必然膚淺。選好感點(diǎn)是關(guān)鍵,感點(diǎn)就是感想的觸發(fā)點(diǎn),可以是一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)情節(jié)、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)神態(tài)、一句感人肺腑的話,選好觸發(fā)點(diǎn),是寫好讀后感的關(guān)鍵。