摘 要:初中語(yǔ)文教師運(yùn)用“生活教育”理論創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)活動(dòng),能夠讓教育真正回歸生活,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的深度思考,使其在生活化知識(shí)的探索和生活化技能的實(shí)踐過(guò)程中形成較強(qiáng)的知識(shí)應(yīng)用意識(shí),擁有良好的知識(shí)應(yīng)用能力。同時(shí),能夠借此培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí),使其形成良好的社會(huì)責(zé)任感。為了幫助初中語(yǔ)文教師更好地實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo),文章從“生活教育”理論出發(fā),闡述教師如何通過(guò)開(kāi)展生活感悟、生活探尋、生活體驗(yàn)、生活實(shí)踐等授課活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐意識(shí),提高其綜合實(shí)踐能力,進(jìn)而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:“生活教育”理論;初中語(yǔ)文;高效課堂
基金項(xiàng)目:本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十四期立項(xiàng)課題“生活教育思想下的初中語(yǔ)文‘立學(xué)課堂實(shí)踐研究”(立項(xiàng)編號(hào):2021JY14-L290)的研究成果。
作者簡(jiǎn)介:趙曉麗(1983—),女,江蘇省南通市海安市海陵中學(xué)。
“生活教育”理論體系包含“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”三個(gè)方面的內(nèi)容,其主旨是讓課堂真正回歸生活,從而讓學(xué)生學(xué)以致用。初中語(yǔ)文教師結(jié)合“生活教育”理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講授和能力培養(yǎng),能夠讓他們充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)科知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成較強(qiáng)的生活探知和生活實(shí)踐意識(shí),有效提升知識(shí)應(yīng)用能力,在生活體驗(yàn)過(guò)程中形成良好的社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、“生活教育”理論概述
(一)生活即教育
“生活即教育”理論旨在實(shí)現(xiàn)生活與教育的高度融合,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中探尋文化知識(shí),并引導(dǎo)他們把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于日常生活之中。該理論認(rèn)為生活中有很多教育元素,能夠起到有效的教育作用。對(duì)此,初中語(yǔ)文教師若想提高課堂教學(xué)的有效性,可以依據(jù)該理論開(kāi)展授課活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感知文化內(nèi)涵,感受文化魅力,感悟深厚情感,從而使學(xué)生形成較強(qiáng)的生活探知與應(yīng)用意識(shí),提高他們聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
(二)社會(huì)即學(xué)校
“社會(huì)即學(xué)?!崩碚撜J(rèn)為,社會(huì)也是教育的重要場(chǎng)所,學(xué)生不僅要在校園中學(xué)習(xí)文化知識(shí),還要在社會(huì)中探尋學(xué)習(xí)資源,積累多元知識(shí),鍛煉學(xué)科技能。同時(shí),要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)在社會(huì)生活中起到的實(shí)際作用,進(jìn)而使其形成較強(qiáng)的公共參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。由此可見(jiàn),初中語(yǔ)文教師運(yùn)用該理論開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐類(lèi)教學(xué)活動(dòng),能夠有效增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)用性,讓學(xué)生真正走進(jìn)社會(huì)生活、參與社會(huì)生活,從而提升其知識(shí)應(yīng)用能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)教學(xué)做合一
“教學(xué)做合一”理論更加重視生活化教學(xué)的實(shí)踐性,這意味著初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要圍繞實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi),要實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐的有機(jī)融合,讓學(xué)生在手腦并用的實(shí)踐過(guò)程中,把教師所講授的理論與技能快速內(nèi)化為自身的綜合能力和綜合素養(yǎng),提高知識(shí)應(yīng)用水平。
二、“生活教育”理論應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值
初中語(yǔ)文教師在“生活教育”理論的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)授課內(nèi)容、開(kāi)展授課活動(dòng),能夠讓學(xué)科教育真正回歸現(xiàn)實(shí)生活。教師可以把授課活動(dòng)合理延伸到日常生活之中,讓學(xué)生在生活中挖掘語(yǔ)文知識(shí)、感悟文化內(nèi)涵、體會(huì)思想情感、培養(yǎng)人文情懷,從而形成正確的學(xué)習(xí)觀和生活觀。同時(shí),教師也可以借助社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí),鍛煉他們靈活運(yùn)用知識(shí)的技能,使其擁有較強(qiáng)的知識(shí)應(yīng)用能力和問(wèn)題解決能力。在提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
三、運(yùn)用“生活教育”理論構(gòu)建初中語(yǔ)文高效課堂的具體措施
(一)設(shè)計(jì)生活化教學(xué)內(nèi)容
初中語(yǔ)文教師若想增強(qiáng)知識(shí)講授的實(shí)用性和有效性,需要對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,依據(jù)“生活教育”理論把日常生活中的各種元素引入教學(xué)內(nèi)容之中,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)實(shí)情境或案例,結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文學(xué)知識(shí)進(jìn)行深層理解與深度感悟,以此來(lái)提高他們課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使其形成正確的學(xué)習(xí)觀念和較強(qiáng)的生活探知能力。
1.融入生活元素,引導(dǎo)深層感悟
初中語(yǔ)文教師若想讓課堂教學(xué)展現(xiàn)出較強(qiáng)的生活化特點(diǎn),讓學(xué)生能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)悟文章內(nèi)涵、體會(huì)文章情感,提高對(duì)文學(xué)作品的深層理解能力,可以運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活元素開(kāi)展情境深度感知活動(dòng)。比如,利用信息技術(shù)展現(xiàn)文章中提到的自然景觀、人文景觀或生活場(chǎng)景,營(yíng)造沉浸式的生活感知情境,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容對(duì)情境進(jìn)行深入探究,感知作者呈現(xiàn)的各種意境,與其產(chǎn)生情感共鳴,從而有效加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解與感悟。同時(shí),要讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到生活與文學(xué)之間的關(guān)系,進(jìn)而使其形成正確的生活化探究意識(shí),提高他們的生活化學(xué)習(xí)能力與效果[1]。
以《濟(jì)南的冬天》為例,這篇文章是老舍先生1931年在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)所寫(xiě)的。文中描繪了濟(jì)南冬天如水墨畫(huà)般的美麗景色,抒發(fā)了老舍對(duì)濟(jì)南冬季美景的喜愛(ài)和贊美之情,以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。教師為了讓學(xué)生真切地體會(huì)到文章中的豐富情感,加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解,提高他們對(duì)思想情感的感悟能力,可以開(kāi)展生活情境感知活動(dòng)。教師可以利用多媒體課件展示濟(jì)南冬季的真實(shí)場(chǎng)景,營(yíng)造出沉浸式的美景感知情境。然后,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章語(yǔ)句對(duì)課件內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致觀察和深入探究,使其在學(xué)習(xí)情境中感知美景所呈現(xiàn)的意境,體會(huì)到作者筆下濟(jì)南冬天所留存的溫暖,真正認(rèn)識(shí)到“溫暖”的特點(diǎn),理解“溫暖”的深層含義,進(jìn)而與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,增強(qiáng)對(duì)濟(jì)南冬景的喜愛(ài)之情。之后,教師還可以在多媒體課件中展示當(dāng)?shù)囟镜拿利惥吧寣W(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入體會(huì),找尋現(xiàn)實(shí)冬景的各種美,如色彩美、意境美、畫(huà)面美等,使其加深對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。教師創(chuàng)設(shè)生活情境感知活動(dòng),既可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使其散發(fā)出熟悉的生活氣息,提高學(xué)生自主探知的興趣,又可以借此培養(yǎng)他們感悟生活、感知情感的能力,進(jìn)而有效改善其閱讀理解的效果,提高他們的生活探知意識(shí)。
2.探尋社會(huì)熱點(diǎn),培養(yǎng)正確觀念
在“生活教育”理論的指導(dǎo)下,初中語(yǔ)文教師要意識(shí)到社會(huì)的教育作用,要知道社會(huì)生活中蘊(yùn)含著豐富的教育資源。對(duì)此,教師可以根據(jù)所要教授的單元知識(shí)引入與之相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題或國(guó)際重要事件,引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文知識(shí)與社會(huì)生活進(jìn)行合理關(guān)聯(lián),讓他們從學(xué)習(xí)材料中積累生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)文章內(nèi)容和熱點(diǎn)話(huà)題形成自己的見(jiàn)解,提出有意義的觀點(diǎn)和看法,形成正確的價(jià)值觀念。另外,教師還可以借此培養(yǎng)學(xué)生感知生活、感悟生活的能力,使其在對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行深度分析的過(guò)程中逐漸形成良好的公共參與意識(shí),提高自身的精神品質(zhì),進(jìn)而更好地提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)[2]。
以《太空一日》為例,這篇文章講述的是我國(guó)航天英雄楊利偉的一日太空旅行經(jīng)歷。學(xué)生需要通過(guò)課程學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作者嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神,感知我國(guó)航天員身上的優(yōu)秀品質(zhì),認(rèn)識(shí)到他們身上所肩負(fù)的責(zé)任,從而形成正確的價(jià)值觀念和良好的個(gè)人素養(yǎng)。因此,教師為了真正提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,可以利用中國(guó)航天事件開(kāi)展社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題探知活動(dòng)。例如,教師可以利用大事年表工具展示中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人造衛(wèi)星、載人飛船、繞月探測(cè)工程等航天成就的現(xiàn)實(shí)意義,形成較強(qiáng)的民族自豪感。教師還可以播放我國(guó)航天員在空間站開(kāi)展“天宮課堂”的視頻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的作用和影響進(jìn)行深度交流。比如,有的學(xué)生認(rèn)為“天宮課堂”活動(dòng)的開(kāi)展能夠讓人們更加直觀地看到神奇的科學(xué)現(xiàn)象,同時(shí),能夠有效激發(fā)青少年對(duì)科學(xué)的探知興趣,增強(qiáng)他們弘揚(yáng)科學(xué)精神的意識(shí),使其對(duì)中國(guó)航天事業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外,教師還可以借助航天科技、航天事業(yè)這一社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí),使其充分認(rèn)識(shí)到自身存在的價(jià)值,從而形成正確的價(jià)值觀念,提升人文素養(yǎng)。
(二)開(kāi)展生活化教學(xué)活動(dòng)
在初中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建過(guò)程中,教師若想提高課程教學(xué)的實(shí)用性,展現(xiàn)出實(shí)踐性教學(xué)特點(diǎn),可以開(kāi)展豐富多樣的生活體驗(yàn)認(rèn)知活動(dòng),讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中再現(xiàn)文學(xué)情境,讓他們真正走進(jìn)社會(huì)生活,生動(dòng)描述日常生活,做到學(xué)以致用。
1.再現(xiàn)生活情境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)
初中語(yǔ)文教師若想增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的代入感和體驗(yàn)感,提高他們理解文章的水平,提升其語(yǔ)言表達(dá)和情感表現(xiàn)的能力,可以結(jié)合“教學(xué)做合一”理論創(chuàng)設(shè)生活情境,再現(xiàn)相應(yīng)場(chǎng)景。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中提到的各個(gè)人物進(jìn)行角色扮演,讓其根據(jù)自己的理解真實(shí)還原故事情節(jié),再現(xiàn)故事人物的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)他們內(nèi)心的豐富情感。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)此類(lèi)授課活動(dòng),不僅可以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)他們的認(rèn)知和體驗(yàn)感,還能借此培養(yǎng)其換位思考的意識(shí),提升他們的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力[3]。
以《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》為例,教師為了讓學(xué)生更加透徹地理解文章內(nèi)涵,深刻體會(huì)故事人物內(nèi)心的豐富情感,加深對(duì)人物個(gè)性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),可以開(kāi)展再現(xiàn)故事情節(jié)活動(dòng),讓學(xué)生扮演文中的主要人物,如長(zhǎng)媽媽、“我”、母親、叔祖等,演繹他們的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)每個(gè)人物的個(gè)性特點(diǎn)、言語(yǔ)行為、思想意識(shí)、觀念情感等。在此過(guò)程中,學(xué)生需要轉(zhuǎn)變自身的身份,運(yùn)用換位思考的方式真正投入故事情境之中,用與故事人物相符的言行舉止演繹具體事件。比如,扮演“我”的學(xué)生需要表現(xiàn)出“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感變化;扮演阿長(zhǎng)的學(xué)生需要在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出她的真實(shí)性情,如真誠(chéng)、善良、淳樸等。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情節(jié)演繹活動(dòng),讓學(xué)生再現(xiàn)文中人物的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)出各個(gè)人物的真實(shí)性情,從而加深他們對(duì)文章內(nèi)涵的理解,并在表演過(guò)程中提升語(yǔ)言表達(dá)能力和情感表現(xiàn)能力。同時(shí),教師也能借此培養(yǎng)學(xué)生換位思考的意識(shí),使其擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,提高課堂實(shí)效。
2.走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)
初中語(yǔ)文教師若想培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的意識(shí),使其真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)和意義,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,可以結(jié)合“社會(huì)即學(xué)?!崩碚搫?chuàng)建社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展與其意義相近的社會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極投入實(shí)踐活動(dòng)中,讓他們通過(guò)親身參與、親身體驗(yàn)真切感知到知識(shí)的實(shí)際作用。同時(shí),學(xué)生通過(guò)完成實(shí)踐任務(wù),能獲得更大的成就感,真正了解到自身的社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而形成良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí),擁有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力[4]。
以《植樹(shù)的牧羊人》為例,這篇文章按照時(shí)間順序講述了“我”與牧羊人三次見(jiàn)面的情形,描述了三次所看到的不同的高原景象,突出了牧羊人多年來(lái)堅(jiān)持植樹(shù)的毅力,贊美了他無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了對(duì)牧羊人的無(wú)限敬佩之情。教師為了讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到慷慨無(wú)私、堅(jiān)持不懈等美好品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義,使其擁有優(yōu)秀的精神品質(zhì),形成較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí),可以開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng),讓學(xué)生把中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化、美德文化、品德文化等內(nèi)容編寫(xiě)成宣傳稿,以小組合作的方式在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行宣傳,使更多人認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,了解文化內(nèi)涵,感受文化魅力。
3.描述日常生活,提高語(yǔ)用能力
初中語(yǔ)文教師若想提高寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)用性,提升學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的能力和質(zhì)量,可以結(jié)合“生活即教育”理論創(chuàng)設(shè)文章仿寫(xiě)活動(dòng)。教師先帶領(lǐng)學(xué)生深度閱讀課文,了解文章敘述的內(nèi)容,梳理作者的寫(xiě)作思路,探尋其中的寫(xiě)作手法。然后,引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活,記錄生活事件,感悟事件內(nèi)涵。之后,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)課文進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí),仿照作者的創(chuàng)作手法和寫(xiě)作思路把自身的生活體驗(yàn)、生活感悟編寫(xiě)成文章,以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)用水平,提升其感悟生活的意識(shí),提高他們用文學(xué)展現(xiàn)生活的能力[5]。
以《貓》為例,作者通過(guò)敘述與三只貓發(fā)生的具體事件,展現(xiàn)了自身豐富的人生體驗(yàn),表達(dá)了內(nèi)心豐富的思想情感。對(duì)此,教師為了提高學(xué)生語(yǔ)言組織與表達(dá)的水平,提升他們觀察生活、記錄生活、描述生活的能力,可以開(kāi)展文章仿寫(xiě)活動(dòng),引導(dǎo)他們回憶自身的生活經(jīng)歷,回顧其中與小動(dòng)物產(chǎn)生交集的事件,然后對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí),描述動(dòng)物的外貌形態(tài)、生活習(xí)慣、個(gè)性特征,講述事件發(fā)生的過(guò)程和結(jié)果,表達(dá)當(dāng)時(shí)內(nèi)心的各種情感,敘述對(duì)生活的感悟。教師通過(guò)開(kāi)展文章仿寫(xiě)活動(dòng),既可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,又能培養(yǎng)他們觀察生活、感悟生活的意識(shí),使其養(yǎng)成良好的生活探知習(xí)慣。同時(shí),這能有效提升學(xué)生靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力,提高寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,初中語(yǔ)文教師若想構(gòu)建高效的教學(xué)課堂,可以巧妙融入“生活教育”理論,創(chuàng)設(shè)多樣的生活化教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生在生活中探尋知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性和有效性,使課堂教學(xué)真正發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
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