張素紅
摘要:課程思政改革是當前中職學校教學改革的主要任務之一,對中職生能力培養(yǎng)和素質培養(yǎng)具有至關重要的影響。歷史教學作為一門基礎課程,也應很好地實施課程思政,大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將以人為本、尊重自然等思想落實到實際教學中,這將有助于學生正確人生觀、價值觀的培養(yǎng)及社會主義核心價值觀的形成。
關鍵詞:課程思政? ?歷史教學? ?中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2016年,習近平主席在全國思想政治工作會議上曾經強調:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿到教育教學的全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人?!蹦敲丛诖诵蝿菹拢鱾€學校都要把課程思政理念貫徹落實到平時的教學工作中。對學生進行思想政治教育不再只是政治老師的事情了,而是全體教師都要參與其中,充分利用自身學科內容,適時、適當對學生進行思想教育。[1]作為中職基礎課程之一的歷史課,又該怎樣貫徹實施課程思政的要求呢?歷史課實施課程思政又有哪些意義和價值呢?
我認為應在中職學校的歷史教學中全面深入挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并結合當今實際,對學生進行思想政治教育。
一、可在歷史教學中滲透傳統(tǒng)文化思想
(一)以人為本。早在春秋時期,至圣先師孔子就主張“仁者愛人”和“己所不欲勿施于人”。中國古代長期堅持以人為本的治國理念,把人放在比較突出的位置。比較重視人的情感、人的作用、人的價值??鬃又鲝垺疤斓刂校藶橘F”。孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”。荀子主張“君舟民水”,水可載舟亦可覆舟。早期思想家孔子、孟子、荀子的這些觀點都表明了人的重要性?,F(xiàn)如今,習近平總書記提出“江山就是人民,人民就是江山”。這都體現(xiàn)了以人為本的治國理念。
曾經河南突發(fā)千年不遇特大洪水,豫北小城??h災情嚴重。關鍵時候各級黨委政府都把人民群眾生命財產安全作為重中之重,緊急轉移安置數(shù)十萬人,并最大程度保護財產安全。洪水過后,又對因災安置人員進行經濟補貼,幫助他們樹立信心,重建家園。這都體現(xiàn)了人文關懷,以人為本。
以人為本有助于建立和諧的人際關系;以人為本也更注重人的創(chuàng)造力,更能發(fā)揮人的主觀能動性,建設美好社會。“為人民謀幸福,為民族謀復興”,這是我們始終為之奮斗的目標,要堅持為人民服務不動搖。以人為本的思想不僅在古代適用,在現(xiàn)當代仍然適用。
(二)孝親思想。中國的孝親思想由來已久?!鞍偕菩橄??!毙㈨樃改甘且粋€人應該具備的基本思想和素質。不懂孝順和感恩的人是不值得尊重和交往的。烏鴉尚有反哺意,羊羔跪乳知恩源,父母養(yǎng)兒不易,子女要贍養(yǎng)父母。
孝文化讓我們學會感恩,感恩父母,同時也感恩身邊的人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!痹跉v史課的思想教育中,我們要加強孝文化的融入,要把這種孝文化融入到學生內心,并外化為他們的行為,進而增強學生的家庭責任感與社會責任感,促使社會和諧發(fā)展。
(三)和諧、中庸?!昂汀迸c“中”思想是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在平時與人交往中,對待他人和社會的態(tài)度應該是貴和尚中,尊崇和諧與中庸。首先說說“和”:孔子主張“和為貴”;孟子主張“天時不如地利,地利不如人和”;荀子主張“和則一,一則多力,多力則強,強則勝物”。古圣賢都很重視和諧思想,這一思想對我們現(xiàn)在建設和諧社會尤為重要。此外,還有“中”。中國傳統(tǒng)文化也很重視“中庸”思想?!吨杏埂分兄v到“中者,不偏不倚,無過不及之名。庸,平常也”。但要注意,“中庸”也要強調原則,做人做事要適度。
我們都是生活在社會中的人。“貴和尚中”的理念有助于我們更好地處理人際關系,并解決實際問題,做事情不偏不倚,張弛有度。和諧、中庸思想在古代和今天都能發(fā)揮很好的作用。
(四)團結有為。中華民族自古以來就是一個團結的民族。正是由于團結,才有了上下五千年的文明史;正是由于團結,在遇到外敵入侵的時候,才能更好抵御外侮。一個民族如果不團結,就沒有凝聚力,難以生存和發(fā)展,就無法屹立于世界民族之林。
現(xiàn)當代,我們仍然需要這種團結精神,小到家庭、集體,大到國家?!耙桓曜虞p輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團”,只有團結起來才能更有為,才能在自己的崗位上發(fā)揮更大的作用。所以我們要教育學生有團結精神,團結起來,更好地建設我們的國家,讓國家走向更加美好的未來。
(五)尊重自然。戰(zhàn)國時期莊子就提出了順應自然的學說“知天命而用之”,即熟悉、利用自然規(guī)律,為人類服務。人不僅要發(fā)揮主觀能動性,還要重視自然和客觀規(guī)律,否則就會受到懲罰。
例如我們都熟悉的塞罕壩,曾經也是綠樹成蔭,鳥語花香,但是后來卻遭到人為的破壞,變成黃沙滿天,不毛之地。后來經過數(shù)十年三代林場人的艱苦創(chuàng)業(yè),才又讓荒原變綠洲,綠意盎然,并且成為著名的旅游圣地,千萬人慕名而來,一睹它的風采。所以,人要敬畏自然,只有按客觀規(guī)律做事,才能事半功倍,也才更有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。
二、在歷史教學中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值
(一)有利于培養(yǎng)學生正確人生觀和價值觀。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多精華部分,經過數(shù)千年的傳承,至今仍在發(fā)揮作用。國家國家,有國才有家。青年學生應該把自己的命運和國家的命運聯(lián)系起來。青年人是國家的希望,從一開始就應該樹立正確人生觀及價值觀,系好第一??圩樱_踏實地,努力學習,今后在自己的崗位上發(fā)揮更大的作用,為國家做更大的貢獻。每一個青年學生都要樹立正確的人生觀和價值觀,無愧于時代對他們的期望。[2]
(二)有利于培養(yǎng)高尚的道德情操。道德素質是一個人最基本的素質,人民整體素質高則整個國家就素質高?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”我們都耳熟能詳,這是作為中國公民要具備的基本素質,是社會主義核心價值觀的部分內容,更是青年學生需要具備的道德情操。美好中國的建設需要我們大家共同參與、共同努力。當今社會,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)高尚的道德情操是非常必要的。
中職學校在歷史教學中,要多挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,給學生以潛移默化的影響,使他們喜愛并接受傳統(tǒng)文化,并逐漸用于指導自己的行動,這樣學習就有了實際的價值,做到了古為今用。學校也能培養(yǎng)更多合格的、有高尚道德情操的優(yōu)秀青年學生。
(三)有利于構建社會主義和諧社會。中國人自古就信奉“和”,崇尚和諧,不僅主張家庭和諧,也主張社會、國家的和諧。只有生活在和諧的社會,才會心情舒暢,才會有更多的幸福感,也才會干勁十足。所以我們要努力構建和諧社會。和諧社會的建設離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于建設和諧社會,這也包括人與自然的和諧。[3]
我國有上下五千年文明史,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化久經醞釀與傳承,已發(fā)展到今天,今后必將繼續(xù)發(fā)揮作用。今天,我國正努力建設和諧社會,正提倡社會主義核心價值觀,這都離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
學史使人明智。同時,忘記歷史就意味著背叛,要牢記歷史。中華上下五千年文明史中有許多精華,都是值得借鑒和吸收的。所以,在歷史教學中要大力宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是精華部分,對學生進行以人為本、孝親思想、和諧中庸、團結有為、尊重自然等思想的培養(yǎng)和教育,讓學生“系好人生第一??圩印?,形成正確人生觀、價值觀,培養(yǎng)高尚道德情操,牢記社會主義核心價值觀,為建設富強、民主、文明的美好社會添磚加瓦,做出自己的貢獻。
參考文獻:
[1]薛磊.課程思政視野下歷史教學文化自信培育路徑[J].文理導航:教育研究與實踐,2020.
[2]蔣振洲.淺談中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史課堂的有效融合[J].學周刊,2018(1):2.
[3]李虹.中職學校落實課程思政的探索與思考——以瑪納斯中等職業(yè)技術學校為例[J].河南教育:教師教育(下),2020(4):3.