江蘇灌南縣蘇州路實(shí)驗(yàn)學(xué)校(223500) 華玉姣
統(tǒng)編語(yǔ)文教材采用雙線組元的方式編排課文,在每個(gè)單元均設(shè)置了指向性明確的人文主題和語(yǔ)文要素,指向?qū)W(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)都提出了新的要求。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。那么,在倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中,教師該如何組織學(xué)生開(kāi)展有效對(duì)話呢?這就需要對(duì)教學(xué)過(guò)程中不同對(duì)話主體的具體情況進(jìn)行分析,如學(xué)生與教師的對(duì)話、學(xué)生與教材的對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話等。教師要對(duì)課堂教學(xué)對(duì)話現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析,以此探尋具有針對(duì)性的教學(xué)路徑,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話,從而達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)效率、提升學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的教學(xué)目標(biāo)。
在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,存在對(duì)話形式單一的現(xiàn)象。教師在組織對(duì)話時(shí),常采用問(wèn)答、討論等形式,總體而言形式變動(dòng)不大,而且缺乏創(chuàng)新性和多樣性。這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的對(duì)話興趣降低,難以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,影響教學(xué)效果。
受傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響,部分教師在組織課堂對(duì)話時(shí)占據(jù)了課堂的主體地位,導(dǎo)致學(xué)生往往處在被動(dòng)學(xué)習(xí)的位置,許多學(xué)生是在一問(wèn)一答的過(guò)程中亦步亦趨地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的主動(dòng)探索意識(shí)就會(huì)被消磨,不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。例如,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性,不愿意積極參與對(duì)話,而是被動(dòng)地聽(tīng)取他人的發(fā)言;學(xué)生缺乏表達(dá)能力,不知道該如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法;學(xué)生缺乏思維能力,遇到問(wèn)題不知道該如何分析和解決;學(xué)生缺乏自信心,即使心里有想法,也不敢表達(dá);學(xué)生之間缺乏互動(dòng),未能在相互合作的融洽氛圍中共同學(xué)習(xí)……這些都是學(xué)生在課堂對(duì)話中處在被動(dòng)地位的具體表現(xiàn)。
在組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)話時(shí),教師的引導(dǎo)存在缺乏有效性的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為:對(duì)話缺乏明確的主題,導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)話中找不到明確的方向和目標(biāo);教師沒(méi)有提出具體的問(wèn)題引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)話中缺乏討論內(nèi)容和思考角度;在對(duì)話過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生的思考方向存在偏差時(shí),教師未能進(jìn)行提醒和糾正;對(duì)話結(jié)束后,教師沒(méi)有提供充足的反饋引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法獲得能力的提升。
基于以上多方面因素導(dǎo)致的低效對(duì)話現(xiàn)象,教師應(yīng)采取具有針對(duì)性的措施,從不同對(duì)話主體入手,優(yōu)化對(duì)話教學(xué)路徑,讓對(duì)話的助學(xué)效果得到充分發(fā)揮。
“以師為尊”是學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。但“以師為尊”并非“唯師獨(dú)尊”。教師與學(xué)生要進(jìn)行平等對(duì)話,才能形成良性交流,使得課堂教學(xué)順利開(kāi)展。如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話呢?首先,教師要改變以教為中心的思想,讓學(xué)生掌握課堂的話語(yǔ)權(quán),使其真正成為課堂的主人;在學(xué)生表達(dá)自己的想法時(shí),教師要尊重學(xué)生,不要輕易批評(píng)或否定學(xué)生的觀點(diǎn)。其次,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上要預(yù)留一定的彈性空間,給予學(xué)生足夠的空間和時(shí)間,鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法,使課堂從封閉走向開(kāi)放、從預(yù)設(shè)走向生成。再次,教師要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,了解他們的需求和困惑,鼓勵(lì)學(xué)生積極提問(wèn)和探究,促使他們?cè)诮涣髦邪l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),還包括情感的表達(dá)和交流。教師要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的情感,讓他們?cè)诮涣髦懈惺艿角楦械臏嘏土α俊?/p>
例如,教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《燕子》時(shí),鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生對(duì)燕子比較熟悉,基于此,教師首先鼓勵(lì)學(xué)生分享自己所了解的燕子,讓學(xué)生暢所欲言。有的學(xué)生討論了看到燕子的季節(jié)、有的學(xué)生描述了燕子的外形、有的學(xué)生分享了自己與燕子的故事……在營(yíng)造了熱烈的討論氛圍后,教師讓學(xué)生閱讀課文,看看作者是怎樣描寫小燕子的、描寫了小燕子的哪些特點(diǎn)。其次,教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞文中小燕子的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)話。教師沒(méi)有亮出自己的觀點(diǎn),也沒(méi)有利用問(wèn)題來(lái)暗示思考的方向,而是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法。有的學(xué)生說(shuō)課文中的小燕子很可愛(ài),有的學(xué)生說(shuō)作者用了很美的語(yǔ)言來(lái)描寫大自然,有的學(xué)生說(shuō)課文中的小燕子很有趣……最后,教師進(jìn)行引導(dǎo):“你們?cè)谝婚_(kāi)始談?wù)撔⊙嘧訒r(shí),能夠討論得那么熱烈,是為什么呢?”“作者也像你們一樣,對(duì)小燕子的外形、生活的環(huán)境等內(nèi)容津津樂(lè)道,是為什么呢?”“你們與作者之間有著怎樣的共同點(diǎn)?”學(xué)生通過(guò)回顧和討論,明白了自己和作者一樣,都是因?yàn)橄矚g小燕子,所以一說(shuō)起小燕子就立刻聯(lián)想到與小燕子有關(guān)的事情。
這樣教學(xué),先讓學(xué)生分享自己與燕子相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生把握自己的學(xué)習(xí)主體地位,促使學(xué)生主動(dòng)掌握課堂的話語(yǔ)權(quán);再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文學(xué)習(xí),感受作者對(duì)燕子的描寫;最后讓學(xué)生思考自己與作者的共同點(diǎn),由此體會(huì)這篇文章所表達(dá)的情感,讓學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),與文本產(chǎn)生情感共鳴。這樣的引導(dǎo)方式避免了晦澀的知識(shí)輸出,讓學(xué)生在平等、活躍的課堂氛圍中主動(dòng)理解課文、積累知識(shí)。
教材承載著編者的教學(xué)理念,是編者智慧的結(jié)晶,同時(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石。從單元設(shè)計(jì),到單元人文主題和語(yǔ)文要素的確定,再到課文的編排,無(wú)不體現(xiàn)著編者的深意。因此,學(xué)生要與教材進(jìn)行全面對(duì)話,去理解編者的意圖,充分運(yùn)用教材中的教學(xué)資源,提升自身的語(yǔ)文綜合能力。
學(xué)生該如何與教材進(jìn)行對(duì)話呢?重點(diǎn)在于要站在編者的角度思考,去探討課文內(nèi)容及其相應(yīng)的助學(xué)系統(tǒng)的設(shè)置原因。統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的助學(xué)系統(tǒng)有單元導(dǎo)語(yǔ)、課后習(xí)題、“閱讀鏈接”欄目、“口語(yǔ)交際”欄目等。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文內(nèi)容及其對(duì)應(yīng)的助學(xué)系統(tǒng),以幫助學(xué)生更好地與教材進(jìn)行對(duì)話,理解編者設(shè)置這些內(nèi)容的意圖,從而充分運(yùn)用這些資源進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)《賣火柴的小女孩》是一篇安徒生童話,學(xué)生對(duì)此并不陌生,許多學(xué)生都了解過(guò)這個(gè)童話。這篇文章是統(tǒng)編語(yǔ)文教材中首次出現(xiàn)的安徒生童話,可見(jiàn),《賣火柴的小女孩》是學(xué)習(xí)安徒生童話的開(kāi)始?;诖耍處熓紫纫龑?dǎo)學(xué)生從單元導(dǎo)語(yǔ)的內(nèi)容入手,與教材進(jìn)行對(duì)話。本單元的導(dǎo)語(yǔ)奠定了整個(gè)單元文章內(nèi)容的基調(diào):“乘著想象的翅膀,游歷奇妙的童話王國(guó),看花兒跳舞,聽(tīng)星星歌唱?!苯處熡脝?wèn)題引導(dǎo):“我們要在這個(gè)單元中學(xué)習(xí)童話,大家都聽(tīng)過(guò)很多童話故事,那么,童話故事有什么特點(diǎn)呢?”以此引導(dǎo)學(xué)生整體感知童話的特點(diǎn),為課文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次,進(jìn)入到本單元第一篇課文《賣火柴的小女孩》的學(xué)習(xí)。編者在這篇課文中設(shè)置了兩幅插圖,一幅是小女孩光著腳在雪地里行走,萬(wàn)家燈火通明,只有她因寒冷而瑟瑟發(fā)抖的場(chǎng)景;另一幅是小女孩坐在墻角點(diǎn)燃了火柴,在火光中她看到自己與奶奶幸福擁抱的場(chǎng)景。教師引導(dǎo)學(xué)生借助插圖,與教材對(duì)話:“這兩幅圖分別畫的是小女孩第幾次點(diǎn)燃火柴?”“為什么要畫出這兩個(gè)場(chǎng)景?”以此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小女孩的無(wú)助、現(xiàn)實(shí)的冰冷,以及她向往美好生活的心愿。最后,教師利用課后練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生與教材對(duì)話:“如果要把這個(gè)故事講給家人聽(tīng),我們要講清楚哪些內(nèi)容?”“這個(gè)故事中的什么情節(jié)給你留下了最深刻的印象?”引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的看法。
這樣基于課文內(nèi)容與教材進(jìn)行全面對(duì)話,學(xué)生學(xué)習(xí)到的就不只是這一篇課文的知識(shí),而是這一課所承載的語(yǔ)文要素和學(xué)習(xí)方法,從而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材在閱讀教學(xué)中安排了“精讀—略讀—整本書閱讀”的路徑,這些環(huán)節(jié)都需要學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性對(duì)話。教師要適時(shí)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)言文字中穿行,讓學(xué)生走到文字的背后,傾聽(tīng)文本的聲音,與作者、人物進(jìn)行深層對(duì)話,借助角色體驗(yàn)等方式理解、內(nèi)化文本,建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系。
具體來(lái)說(shuō),與文本進(jìn)行個(gè)性對(duì)話可以從這幾個(gè)方面著手:一是了解文本的背景和作者的信息。在閱讀文本之前,應(yīng)了解文本的創(chuàng)作背景和作者的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地理解文本的內(nèi)涵。二是關(guān)注文本的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言。在閱讀時(shí),應(yīng)該關(guān)注文本的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言,包括詞語(yǔ)的選擇、句子的修辭手法等,以幫助學(xué)生在閱讀中習(xí)得寫作技巧。三是提出問(wèn)題和思考。在閱讀文本時(shí),應(yīng)該提出問(wèn)題和思考,包括文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、亮點(diǎn)等,以幫助學(xué)生更深刻地理解文本內(nèi)涵。
例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)《掌聲》中有這樣一段描寫:“掌聲漸漸平息,英子也鎮(zhèn)定了情緒,開(kāi)始講述自己的一個(gè)小故事。她的普通話說(shuō)得很好,聲音也十分動(dòng)聽(tīng)。故事講完了,教室里又響起了熱烈的掌聲?!痹趯W(xué)生讀完這段話后,教師引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是英子,去寫一寫英子在講臺(tái)上講述的那個(gè)小故事。要完成這樣的小練筆,并非隨便杜撰一個(gè)故事就可以,而是需要學(xué)生與文本進(jìn)行深入對(duì)話,與文中的英子產(chǎn)生情感共鳴。教師提示學(xué)生試著想一想英子一直想講,卻深藏在內(nèi)心的故事。有的學(xué)生寫英子講述了自己的愿望:“我長(zhǎng)大以后要當(dāng)一名醫(yī)生,醫(yī)治好所有的殘疾人,讓他們和正常人一樣可以跳躍、跑步、踢足球?!庇械膶W(xué)生寫英子講了自己的一個(gè)夢(mèng):“夢(mèng)里我成了芭蕾舞演員,在舞臺(tái)上跳著美麗的小天鵝?!庇械膶W(xué)生寫英子分享自己苦練普通話的經(jīng)歷:“我想在學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候去當(dāng)廣播員,用熱情的聲音為大家助威,與大家一起拼搏。”有的學(xué)生寫英子分享了自己與小狗的故事:“我收養(yǎng)了一條被人遺棄的跛腳的小狗,訓(xùn)練它學(xué)習(xí)跳躍、奔跑……”
這些練筆充分體現(xiàn)出學(xué)生與文本進(jìn)行了真摯的對(duì)話,走進(jìn)了英子的心里,關(guān)注到了英子內(nèi)心的擔(dān)心、害怕和期待、盼望,與英子一起感受一個(gè)殘疾人最美好的愿望。練筆中呈現(xiàn)的故事各不相同,正是學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性對(duì)話的結(jié)果。
課堂上,學(xué)生之間的對(duì)話時(shí)有發(fā)生,但這種自發(fā)的對(duì)話容易偏離閱讀教學(xué)的重點(diǎn),成為無(wú)效的對(duì)話。因此,教學(xué)時(shí),教師要為學(xué)生提供適宜的話題,讓學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行自由對(duì)話,互相交流,彼此溝通,共同成長(zhǎng)。
在組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生尊重不同的觀點(diǎn),不要輕易批評(píng)或否定別人的觀點(diǎn);在交流中應(yīng)該給予對(duì)方足夠的空間和時(shí)間,讓他們充分表達(dá)自己的想法。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、積極探究問(wèn)題,促使學(xué)生在交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)《白鷺》中有一段關(guān)于白鷺之美的描寫:“那雪白的蓑毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增之一分則嫌長(zhǎng),減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑?!苯虒W(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),去理解這段話,互相討論白鷺到底美不美、美在哪。因?yàn)槭菍W(xué)生間三三兩兩的自由對(duì)話,所以他們可以盡情說(shuō)出自己的觀點(diǎn)、看法。有的學(xué)生認(rèn)為,作者運(yùn)用了對(duì)比的手法把白鷺寫得那么美,就像蘇軾寫西湖“濃妝淡抹總相宜”一樣,讓人感受到了白鷺的朦朧美;有的學(xué)生認(rèn)為,作者在生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能夠在平常之中發(fā)現(xiàn)不平常,這也是藝術(shù)創(chuàng)造的有效方法。也有學(xué)生有不一樣的聲音,有的學(xué)生認(rèn)為大的朱鷺其實(shí)也很美,作者是為了突出白鷺的美,才會(huì)覺(jué)得朱鷺大了一些……在學(xué)生與學(xué)生之間的交流中,大家都能勇于表達(dá),自由對(duì)話,相互啟發(fā),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材有全新的編排理念,教師要立足新課程標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,組織學(xué)生開(kāi)展主體多元的對(duì)話,通過(guò)與教師進(jìn)行平等對(duì)話、與教材進(jìn)行全面對(duì)話、與文本進(jìn)行個(gè)性對(duì)話、與同學(xué)進(jìn)行自由對(duì)話等方式,使統(tǒng)編語(yǔ)文教材雙線組元的價(jià)值在對(duì)話中清晰,幫助學(xué)生在對(duì)話中逐漸掌握學(xué)習(xí)策略,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。