国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

統(tǒng)編語(yǔ)文教材文言文教學(xué)的四大維度

2023-11-21 06:36:55江蘇豐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)221700卜穎穎
小學(xué)教學(xué)參考 2023年25期
關(guān)鍵詞:文言文文本教材

江蘇豐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)(221700) 卜穎穎

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材從三年級(jí)開(kāi)始選編文言文,共有14 篇之多。這些文言文是學(xué)生感受、理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,能讓學(xué)生產(chǎn)生民族認(rèn)同感,樹(shù)立文化自信。文言文語(yǔ)言凝練、簡(jiǎn)潔,表達(dá)和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,產(chǎn)生畏難情緒。如何幫助學(xué)生初步感受文言文的特點(diǎn),更好地弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?教師可以從朗讀、理解、對(duì)話(huà)、拓展四方面展開(kāi)教學(xué)。

一、朗讀

統(tǒng)編語(yǔ)文教材許多文言文的課后練習(xí)都要求學(xué)生朗讀、背誦課文,表明了編者對(duì)學(xué)生朗讀及積累語(yǔ)言的重視。朗讀課文、理解內(nèi)容、培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言歷來(lái)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。在文言文教學(xué)中,教師要善于依據(jù)課文特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),使學(xué)生讀出文言文的特點(diǎn)來(lái)。

(一)讀出故事味

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文篇幅短小,故事性強(qiáng)。教學(xué)時(shí),教師要為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架,幫助學(xué)生理解故事、講述故事。例如,教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第二單元的《守株待兔》一課,要想讓學(xué)生讀出故事味來(lái),就要在學(xué)生正確、流利朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解故事的內(nèi)容,讓學(xué)生讀出故事味來(lái)。“兔走觸株,折頸而死”是故事的起因,“因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔”是故事的經(jīng)過(guò),“兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑”是故事的結(jié)尾。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),教師讓學(xué)生把這三個(gè)層次的意思以整體的形式進(jìn)行朗讀,幫助學(xué)生感受這三個(gè)層次內(nèi)容之間的聯(lián)系、停頓時(shí)間的長(zhǎng)短。這樣,在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)生能有意識(shí)地以不同的語(yǔ)調(diào)把故事讀出來(lái),輕松地背誦課文。

(二)讀出節(jié)奏感

文言文講究音律美,如句子長(zhǎng)短、對(duì)仗押韻等。教學(xué)時(shí),教師從節(jié)奏入手引導(dǎo)學(xué)生朗讀,能讓學(xué)生讀出文言文精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)來(lái)。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元的《兩小兒辯日》一課,有這樣的描寫(xiě):“一兒曰:‘日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?’”這兩句話(huà)字?jǐn)?shù)相等,呈對(duì)仗關(guān)系。教學(xué)時(shí),教師可讓學(xué)生先給句子畫(huà)出停頓的節(jié)奏,自己練讀,然后再以同桌對(duì)讀或者男女生對(duì)讀的形式來(lái)感受句子的音律之美。這樣,學(xué)生朗讀文言文的興趣更濃了。

(三)讀出韻味

文言文雖然不像律詩(shī)、絕句那樣講究字?jǐn)?shù)、平仄,但是具有語(yǔ)言凝練、簡(jiǎn)潔等特點(diǎn),讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,具有別樣的韻味。文言文中常用“之乎者也”等虛詞,能讓朗讀有抑揚(yáng)頓挫、聲斷氣連之感。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元的《伯牙鼓琴》一課中,“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”這些句子中的“乎”“哉”雖然沒(méi)有實(shí)際意義,但反復(fù)運(yùn)用,不僅能充分表明鍾子期內(nèi)心的贊嘆,而且讓句子有抑揚(yáng)頓挫之感。教學(xué)時(shí),朗讀這些句子,能讓學(xué)生感受到文言的韻味,從而喜歡上文言文。

二、理解

由于古今文化的差異,文言文句子的表達(dá)與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的區(qū)別。理解句子的意思是文言文教學(xué)的主要任務(wù)之一。在句子的理解上,教師要避免逐字逐詞進(jìn)行翻譯的現(xiàn)象,可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文插圖、注釋以及聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等靈活理解句子的意思。

(一)在比較辨析中理解

一詞多義、古今異義是文言文句子理解的難點(diǎn)。教學(xué)時(shí),教師可采用比較辨析的方法,促進(jìn)學(xué)生對(duì)句子的理解,深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn),提升文言文的教學(xué)質(zhì)量。例如,四年級(jí)上冊(cè)第八單元《王戎不取道旁李》一課中的“嘗與諸小兒游”的“游”字與六年級(jí)下冊(cè)第五單元《兩小兒辯日》一課中“孔子?xùn)|游”的“游”字,意思一樣嗎?教學(xué)《兩小兒辯日》時(shí),教師可以讓學(xué)生聯(lián)系上下文比較辨析,使學(xué)生明白前者指的是嬉戲玩耍,后者指的是游學(xué)。這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀,使學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)涵的感受、理解更加深刻。在文言文教學(xué)中,教師根據(jù)句子的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的深刻理解,提升文言文閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

(二)在遷移運(yùn)用中理解

學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法等只有在運(yùn)用中才能凸顯其價(jià)值。在文言文教學(xué)中,教師要遵循學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律,鼓勵(lì)學(xué)生在遷移運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,使學(xué)生的文言文閱讀能力逐步得到提升。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第六單元《囊螢夜讀》一課有“胤恭勤不倦”這句話(huà)。對(duì)其中的“倦”一詞,學(xué)生結(jié)合上下文用擴(kuò)詞法理解為“疲倦”。在學(xué)生習(xí)得這種方法之后,教師讓學(xué)生想一想“家貧不常得油”這句話(huà)中的“貧”字是什么意思。學(xué)生根據(jù)擴(kuò)詞理解的方法,知道“貧”是貧窮、貧困的意思。在文言文教學(xué)中,理解詞句的方法還有許多。當(dāng)學(xué)生習(xí)得一種經(jīng)驗(yàn)方法后,教師可鼓勵(lì)學(xué)生遷移運(yùn)用,使學(xué)生的文言文理解能力得到提升。

(三)在情境中理解

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文具有篇幅短小、故事生動(dòng)等特點(diǎn),富有教育意義與價(jià)值。教學(xué)時(shí),教師可依據(jù)所學(xué)文本的內(nèi)容特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)出恰當(dāng)?shù)那榫常源龠M(jìn)學(xué)生的理解。說(shuō)一說(shuō)、演一演這種在具體情境中學(xué)習(xí)文言文的形式,能讓學(xué)生學(xué)得興趣盎然。例如,教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第八單元的《楊氏之子》一課,教師可讓學(xué)生分別扮演楊氏之子與孔君平,演繹課文內(nèi)容。在表演中,學(xué)生對(duì)“此是君家果”“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話(huà)的意思理解更加深刻,真正感受到了楊氏之子的智慧、幽默,體會(huì)到巧妙應(yīng)答的語(yǔ)言藝術(shù)。在文言文教學(xué)中,教師依據(jù)課文的特點(diǎn),采取情境學(xué)習(xí)的方式,能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,讓學(xué)生的理解更加輕松、全面、深刻。

三、對(duì)話(huà)

閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本與教科書(shū)編者對(duì)話(huà)的過(guò)程。對(duì)話(huà)是學(xué)生真正走進(jìn)文本的一種有效方式。教學(xué)文言文,既要讓學(xué)生理解、感悟、體驗(yàn)文本,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要客觀地分析,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。

(一)與文本內(nèi)容對(duì)話(huà)

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,目的是讓學(xué)生理解文本的思想內(nèi)涵、傳承優(yōu)秀文化。對(duì)教材文本的豐富內(nèi)涵,教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)深入對(duì)話(huà),讓學(xué)生的閱讀理解走向深入。例如,四年級(jí)上冊(cè)第八單元的《王戎不取道旁李》一課,通過(guò)諸小兒摘取李子的結(jié)果印證了王戎的推測(cè)——“取之,信然”。教學(xué)時(shí),教師引領(lǐng)學(xué)生與文本展開(kāi)深入對(duì)話(huà),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李”?王戎為什么能夠做出正確的推斷?在與文本深入對(duì)話(huà)中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)“諸兒競(jìng)走取之”時(shí),王戎不動(dòng)的原因是他觀察到李子樹(shù)在路邊而果子多,覺(jué)得肯定有問(wèn)題,否則早就被人摘光了。這樣,學(xué)生就能真切地感受到王戎善于觀察、思考,并做出正確判斷背后的大智慧;同時(shí),學(xué)生對(duì)故事中人物形象的感知更加深刻,思維能力得到了發(fā)展。在文言文教學(xué)中,教師抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行深入對(duì)話(huà),能有效提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)。

(二)與文本觀點(diǎn)對(duì)話(huà)

學(xué)習(xí)是一個(gè)從已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)出發(fā),生成新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在文言文教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)與文本觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)思考、對(duì)話(huà),以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本意義的建構(gòu)。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第八單元的《古人談讀書(shū)》一課,介紹古人讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)方法。古人讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)方法對(duì)自己有什么啟迪呢?教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生以四人為一小組,談?wù)勛约旱目捶?。有的學(xué)生從“知之為知之,不知為不知,是知也”這句話(huà)中體會(huì)到學(xué)習(xí)要實(shí)事求是,會(huì)就是會(huì),不會(huì)就是不會(huì),不要不懂裝懂。有的學(xué)生說(shuō),自己以前覺(jué)得問(wèn)別人會(huì)很丟臉,看到古人“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度之后,決定向古人學(xué)習(xí),遇到不懂的問(wèn)題大膽向別人請(qǐng)教。不同的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與文本觀點(diǎn)之間存在著很大差異,而對(duì)話(huà)是讓學(xué)生認(rèn)知得到提升的有效方式。在對(duì)話(huà)中,學(xué)生已有的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與作者觀點(diǎn)結(jié)合在一起,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容深層意義的建構(gòu)。

(三)與認(rèn)知差異對(duì)話(huà)

由于古今文化背景的差異,文言文表達(dá)的價(jià)值觀與學(xué)生的認(rèn)知之間可能會(huì)存在很大的差異。教學(xué)時(shí),教師要從差異點(diǎn)入手,引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深入對(duì)話(huà),讓學(xué)生的閱讀走向深處。如教學(xué)《囊螢夜讀》一課,有一個(gè)學(xué)生提出自己的看法:“車(chē)胤囊螢夜讀的做法不好。如果人人都像他這樣,那螢火蟲(chóng)就被捕光了。這樣做,破壞了生態(tài)平衡,沒(méi)有注意對(duì)環(huán)境的保護(hù)。再說(shuō),螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮度不夠,在夜晚讀書(shū)會(huì)產(chǎn)生近視?!睆膶W(xué)生的角度來(lái)說(shuō),保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡是一種美德,車(chē)胤捕捉螢火蟲(chóng)這種做法是不可取的??墒?,幾百年之前,人們對(duì)環(huán)保的認(rèn)知還是一片空白,車(chē)胤的這種做法是被認(rèn)可的。如何解決這一矛盾呢?辯論是一種有效的方法?;诖?,教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到車(chē)胤在家里貧窮買(mǎi)不起燈油讀書(shū)的情況下,自己想辦法囊螢夜讀,說(shuō)明了他很聰明、很勤奮,沒(méi)有讀書(shū)條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件讀書(shū),他這種熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神值得人們學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)與文本的深入對(duì)話(huà)與思想的碰撞,學(xué)生對(duì)車(chē)胤的認(rèn)識(shí)就更進(jìn)一層。在教學(xué)中,面對(duì)文本思想觀點(diǎn)與學(xué)生認(rèn)知的矛盾,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,讓學(xué)生對(duì)文本的理解更加全面、客觀。

四、拓展

文言文是傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。要想使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承、弘揚(yáng)與發(fā)展,僅靠教材中僅有的幾篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,教師要根據(jù)學(xué)生課堂所學(xué)的文本進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?,以拓寬學(xué)生的閱讀視野,為傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

(一)同類(lèi)題材的拓展閱讀

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文題材豐富,有反映兒童聰明機(jī)智的、有體現(xiàn)勤奮學(xué)習(xí)的等方面。在學(xué)習(xí)某類(lèi)文本之后,教師可以相機(jī)向?qū)W生拓展相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生由學(xué)會(huì)一篇到理解一類(lèi)文本。例如,教材選編了一些反映兒童聰明的故事,如《司馬光》《王戎不取道旁李》等。教學(xué)這類(lèi)課文后,教師可以讓學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事,了解更多兒童聰明智慧的故事,說(shuō)說(shuō)這些孩子的特點(diǎn)有什么不同。在教學(xué)《囊螢夜讀》《鐵杵成針》之后,可推薦學(xué)生閱讀《懸梁刺股》《鑿壁偷光》等故事,以豐富學(xué)生的認(rèn)知,讓學(xué)生自覺(jué)傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(二)同一文本的文白對(duì)照閱讀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座寶庫(kù),不少的文言文已被改寫(xiě)成白話(huà)文。教學(xué)時(shí),教師可以引領(lǐng)學(xué)生就同一篇文章的文言文版與白話(huà)文版進(jìn)行對(duì)比閱讀,以幫助學(xué)生更好地感受不同的表達(dá)特點(diǎn)。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的《司馬光》《精衛(wèi)填?!贰蹲韵嗝堋返任难晕亩加邪自?huà)文版。教學(xué)這些課文時(shí),教師可以把它們的白話(huà)版文呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)比閱讀。這樣文白對(duì)照,不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解,而且讓學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)言凝練、言簡(jiǎn)意賅等特點(diǎn)有更深入的理解與認(rèn)識(shí),感受到文言文的獨(dú)特魅力。

(三)鏈接相關(guān)文本的拓展閱讀

在文言文教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生學(xué)完一篇文章后,教師可鏈接與文章相關(guān)的內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀,以延伸閱讀課堂,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,教學(xué)《精衛(wèi)填?!芬徽n,教師可以推薦學(xué)生閱讀精衛(wèi)填海神話(huà)故事完整版;教學(xué)《鐵杵成針》一課,教師可以推薦學(xué)生閱讀李白的相關(guān)資料;教學(xué)《伯牙鼓琴》一課,教師可鼓勵(lì)學(xué)生搜索并閱讀關(guān)于知音的歷史故事;教學(xué)《兩小兒辯日》,教師可推薦學(xué)生閱讀孔子和弟子們之間的故事。這樣的拓展閱讀,能延伸課文內(nèi)容,豐富學(xué)生的閱讀認(rèn)知,使學(xué)生對(duì)文言文的相關(guān)內(nèi)容了解得更加深入,提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)。

綜上所述,在統(tǒng)編語(yǔ)文教材背景下,文言文的教學(xué)不僅能傳承、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且能培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在文言文教學(xué)中,教師從朗讀、理解、對(duì)話(huà)、拓展四大維度展開(kāi)教學(xué),符合學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本特點(diǎn),遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的全面提升。

猜你喜歡
文言文文本教材
教材精讀
教材精讀
小題精練(二) 文言文翻譯
小題精練(一) 文言文翻譯
教材精讀
教材精讀
在808DA上文本顯示的改善
基于doc2vec和TF-IDF的相似文本識(shí)別
電子制作(2018年18期)2018-11-14 01:48:06
初中文言文的“教”與“學(xué)”
文本之中·文本之外·文本之上——童話(huà)故事《坐井觀天》的教學(xué)隱喻
左贡县| 广德县| 萨嘎县| 多伦县| 大名县| 绥阳县| 津市市| 沭阳县| 印江| 双牌县| 且末县| 仙桃市| 芒康县| 哈巴河县| 湘阴县| 正阳县| 灵山县| 贵定县| 日喀则市| 油尖旺区| 新巴尔虎左旗| 雷州市| 福建省| 静海县| 陕西省| 安溪县| 布尔津县| 鲁甸县| 松潘县| 老河口市| 冀州市| 蒙自县| 阿荣旗| 岑溪市| 改则县| 库伦旗| 金乡县| 乌恰县| 车致| 中西区| 伊宁县|