漢代是中國(guó)漆器發(fā)展的黃金時(shí)代,這一時(shí)期社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)得到進(jìn)一步改善,人們開始注重精神需求,在器物上繪制不同的紋樣來(lái)寄托美好的愿望和表達(dá)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的感受。漢代漆器裝飾紋樣繼承了戰(zhàn)國(guó)、秦代的紋樣形式,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與審美觀念,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有借鑒意義。
一、漢代漆器裝飾紋樣的內(nèi)容題材
漢代漆器造型特色鮮明,裝飾紋樣顏色明麗,種類繁多,漆器的裝飾紋樣表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于美好生活的向往,具有一定的實(shí)用性和審美性。歸納其裝飾內(nèi)容題材,主要有動(dòng)物紋樣、植物紋樣、自然景象紋樣、幾何抽象紋樣、人類社會(huì)生活紋樣五類。
(一)動(dòng)物紋樣
動(dòng)物紋樣的題材主要有龍紋、鳳紋、鳥紋、虎紋、魚紋等。這些紋樣大多數(shù)是經(jīng)過(guò)夸張、變形、抽象而成。以動(dòng)物紋樣為主的圖案往往 會(huì)在主體紋樣周圍繪以幾何紋樣作為陪襯,來(lái)烘托主體紋樣。動(dòng)物紋樣在表現(xiàn)手法上較為自由,與幾何紋結(jié)合構(gòu)圖飽滿,生動(dòng)富有變化,造型上夸張變形處理極富感染力。例如湖北江 陵高臺(tái)漢墓出土的彩繪龍鳥漆盤,紋樣圖案以龍紋與鳳紋為主,動(dòng)物造型變形夸張,特征鮮明,線條纖細(xì)靈活,生動(dòng)形象,重復(fù)變化的圖案裝 飾精美,構(gòu)圖飽滿,整個(gè)畫面和諧美觀。
(二)植物紋樣
植物紋樣是通過(guò)對(duì)自然界中的花草樹木進(jìn) 行抽象變形而形成的裝飾紋樣。作為漆器的裝 飾紋樣,一般是作為輔助紋樣來(lái)烘托人物故事 或動(dòng)物紋樣等, 以卷草紋、蔓草紋、四葉紋為主,線條簡(jiǎn)約,葉紋走向自由,形態(tài)美觀。以植物 紋樣為主要圖案一般在體量較小的漆器上出現(xiàn),絕大多數(shù)以適合紋樣的形式為主。例如草葉紋 漆耳杯紋樣線條自由流暢,以獨(dú)特的方式排列組合,使紋樣柔和靈動(dòng)。
(三)自然景象紋樣
自然景象紋樣主要選材于自然界中的現(xiàn)象,把日月星辰、云雨雷電等以變形抽象的方式表現(xiàn)出來(lái)。自然景象紋樣以卷云紋、云氣紋、連云紋、水形紋、山形紋等為主。其中云氣紋的應(yīng)用較多。行云流水般的云紋圖案,線條簡(jiǎn)潔流暢,氣韻生動(dòng)。
(四)幾何抽象紋樣
在漢代漆器紋樣中,動(dòng)物紋樣與人物紋樣 主要作為主體紋樣出現(xiàn),而幾何紋樣則是作為 輔助紋樣出現(xiàn)的,常常以連續(xù)紋樣的形式與動(dòng) 物紋樣、人物紋樣或云氣紋等搭配共同構(gòu)圖, 豐富畫面。幾何紋樣主要有菱形紋、點(diǎn)紋、曲線紋、旋渦紋、波折紋等,在與主體紋樣搭配 使用時(shí),講究對(duì)稱和重復(fù),與主體紋樣協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使畫面整體主次分明,富有節(jié)奏韻律。
(五)人類社會(huì)生活紋樣
漢代漆器裝飾紋樣中的人類社會(huì)生活紋樣主要來(lái)源于漢代人日常生活的場(chǎng)景和神話傳說(shuō)故事,主要包括出行、歌舞、宴飲、狩獵、祭祀、禮樂(lè)活動(dòng)等,具有一定的故事性。人物形象與 動(dòng)態(tài)栩栩如生,故事場(chǎng)景完整生動(dòng),是漢代人 熱愛生活的體現(xiàn),寄托了對(duì)美好生活的向往之情。漢代漆器裝飾紋樣中的神話傳說(shuō)故事紋樣也較為豐富,如馬王堆漢墓中的黑色彩繪漆棺上繪制了一百多個(gè)仙人、神獸及動(dòng)物,以云氣 紋作為輔助圖案。這些形象千姿百態(tài)、生動(dòng)夸張,用來(lái)庇護(hù)墓主人的靈魂,富有神秘的色彩。
二、漢代漆器紋飾的藝術(shù)特點(diǎn)
(一)裝飾手法
漢代漆器裝飾技法繁多,最主要的裝飾技法是漆繪。除漆繪外, 還有錐畫、鑲嵌、雕刻、堆漆、金箔貼花、描金銀等髹飾技法。漆繪使用的顏色多達(dá)數(shù)十種,最常用的是黑色和紅色。漢代漆繪以線描居多,繪制出的線條流暢柔和,富有彈性。錐畫是漢代獨(dú)特的裝飾手法,是用
針在已髹漆未干的漆器上刻畫紋樣。錐畫的筆畫細(xì)若游絲, 纖巧精細(xì), 使紋樣更加生動(dòng)細(xì)膩。鑲嵌在漢代已有較高水平,是將帶有花紋的飾件如螺鈿、琥珀、玳瑁等嵌入器物的表面,使紋樣更加豐富。堆漆也是漢代新創(chuàng)的裝飾工藝,巧妙地利用漆黏稠的特性,用漆在器物的表面堆出凸起的紋理。金箔貼花是漢代漆器裝飾的又一新技法,是將金箔、銀箔黏在器物表面,再涂漆打磨,使其與漆面平齊。漢代漆器的裝飾手法有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在器物本身的造型上結(jié)合了多種飾件和圖案裝飾,在體現(xiàn)它實(shí)用價(jià)值的同時(shí)呈現(xiàn)了漢代獨(dú)特的審美藝術(shù)。
(二)構(gòu)圖形式
漢代漆器裝飾紋樣的構(gòu)圖形式別具一格,通過(guò)對(duì)裝飾紋樣抽象、變形、夸張、組合等,形成以線成面、疏密有致的圖案,具有整體視覺(jué)形式特征,不但具有節(jié)奏與韻律,而且具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的形式感。漢代漆器裝飾紋樣中運(yùn)用最多的構(gòu)圖形式是對(duì)稱與均衡。對(duì)稱的構(gòu)圖形 式是指裝飾紋樣沿畫面正中垂線兩側(cè)或正中水平線上下對(duì)稱或?qū)Φ龋@種構(gòu)圖形式平衡穩(wěn)定,畫面布局平衡,結(jié)構(gòu)規(guī)矩,使裝飾紋樣呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)整齊的視覺(jué)效果。例如馬王堆一號(hào)墓的云紋“君幸酒”漆耳杯,裝飾紋樣運(yùn)用了十字對(duì)稱的構(gòu)圖法,生動(dòng)流暢的云紋呈上下左右對(duì)稱的布局,靈活而富有秩序感。均衡的構(gòu)圖形式則是打破了中心對(duì)稱的畫面布局,使裝飾紋樣呈 現(xiàn)出節(jié)奏與韻律感,但整體畫面在視覺(jué)上有一定的規(guī)律性,達(dá)到了均衡的審美體驗(yàn)。常見的構(gòu)圖形式有三角法構(gòu)圖、散點(diǎn)式構(gòu)圖等。三角法構(gòu)圖一般在圓形、橢圓形漆器上出現(xiàn),如湖南長(zhǎng)沙伍家?guī)X203號(hào)漢墓的鳥獸紋漆盤,在漆盤內(nèi)圍繞圓心繪制了三組圖案。這三組圖案各自獨(dú)立完整,彼此之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一,有的圖案花紋線條相連在一起,或是相互交叉,三組圖案 構(gòu)成一個(gè)整體圖案,和諧美觀,有生動(dòng)活潑的視覺(jué)效果。
(三)色彩表現(xiàn)
漢代漆器裝飾紋樣的色彩較為絢麗,以紅、黑兩色為主,另外有黃、灰、金等顏色作為輔? 助色彩。漢代漆器的內(nèi)壁多用紅色的漆進(jìn)行髹飾,器物的外壁多用黑漆,紋樣則以黑地紅紋 或紅地黑紋裝飾,再加以其他顏色粉飾。紅色 代表生命力與希望, 黑色代表典雅與沉穩(wěn), 紅、黑兩色相互襯托,對(duì)比統(tǒng)一,富有層次感,給人以高貴、莊重的視覺(jué)感受。
三、漢代漆器裝飾紋樣在中餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)材料置換法
材料置換法指的是用現(xiàn)代裝飾材料,如木材、玻璃、塑料等,以平面或立體的方式,將漆器裝飾紋樣呈現(xiàn)出來(lái),轉(zhuǎn)化為室內(nèi)空間中的裝飾。漢代漆器裝飾紋樣屏風(fēng)設(shè)計(jì)(見圖 1)的圖案由漆器紋樣化繁為簡(jiǎn)而來(lái),色彩上選用了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多的藍(lán)灰色系,材料的使用上,屏風(fēng)的框架結(jié)構(gòu)選用了與餐廳空間中桌椅相同的深灰色木材,圖案部分選用了具有透明度的紗質(zhì)材料。深色的木材使室內(nèi)空間莊重而沉穩(wěn),輕紗的使用增加了輕盈飄逸之感,與漆器紋樣結(jié)合,有靈動(dòng)典雅之感。材料置換使傳統(tǒng)的漆器紋樣適應(yīng)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格,使中餐廳空間環(huán)境在表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)審 美思想的同時(shí)具有了現(xiàn)代化的藝術(shù)風(fēng)貌。
(二)色彩提取法
色彩提取法指的是將漢代漆器裝飾紋樣的主要顏色提取出來(lái),應(yīng)用到中餐廳室內(nèi)裝飾中。漢代漆器裝飾紋樣以紅、黑兩色為主,其他顏色作為輔助色彩。因此,可以將紅、黑兩色提取出來(lái),作為中餐廳室內(nèi)空間色彩的主色調(diào)。
在中餐廳的包廂空間設(shè)計(jì)(見圖2)的主要家具的裝飾上,選用了黑色的木質(zhì)桌椅,靠枕和餐巾則選用了紅色作為陪襯。黑色與紅色的搭配使整個(gè)室內(nèi)空間低調(diào)而不沉悶,墻面的裝飾 選用了云紋與鳳紋的漆器裝飾紋樣,用深淺不同的藍(lán)灰色繪制, 如云似風(fēng), 線條自由而流暢,具有生命力,給莊重的空間環(huán)境增添了活潑的氣息。
(三)圖案重構(gòu)法
圖案重構(gòu)法指的是將原本的裝飾紋樣的結(jié)構(gòu)布局打亂,進(jìn)行分解處理,再提取出其中的圖案,簡(jiǎn)化或重新組合,形成新的裝飾圖案。重新組合的圖案可以是同一圖案重復(fù)排列,或是不同圖案重新構(gòu)圖,重構(gòu)之后的圖案既有原 本漆器裝飾紋樣線條和形態(tài)的美感,又經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工形成了不同類型的新的裝飾圖案,符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美需求。中餐廳茶室空間設(shè)計(jì)(見圖3)中的拉門的圖案由漢代漆器裝飾紋樣中的穿璧紋分解簡(jiǎn)化而來(lái),再重新排列,每個(gè)單獨(dú)的圖案都由圓形和十字交叉的直線組成,首尾相接,寓意周而復(fù)始。圖案具有秩序感,直線與曲線的變化增加了節(jié)奏與韻律,與木材結(jié)合在一起,既有高雅的文化內(nèi)涵,又有簡(jiǎn)約大方的審美體驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
漆器裝飾紋樣歷史悠久,造型美觀,題材豐富,在歷史的發(fā)展中不斷積累和完善,形成了具有獨(dú)特美學(xué)特征、文化內(nèi)涵的藝術(shù)符號(hào)。漢代作為中國(guó)歷史上漆器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,漢代漆器裝飾紋樣所具有的獨(dú)特的文化寓意、色彩明麗的視覺(jué)形式以及抽象變形的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究有借鑒價(jià)值。餐飲文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分越來(lái)越受到當(dāng)代人的重視,在追求飲食的高質(zhì)量的同時(shí),更多關(guān)注餐飲空間的精神需求和文化需求。找到漢代漆器裝飾紋樣與中餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),通過(guò)提取抽象、變形重組等現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法,將漢代漆器裝飾紋樣賦予新的藝術(shù)面貌,融入中餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)中,為現(xiàn)代中餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了新的思
路,也為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的現(xiàn)代化應(yīng)用提供了參照。
[ 作者簡(jiǎn)介 ]申承格,女,漢族,河南安陽(yáng)人,吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。