一、電影在宣傳方面具有巨大作用

電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展自1895年電影誕生以來已經(jīng)一百多年了，百年來電影從不是一個(gè)孤立的藝術(shù)形式， 而是結(jié)合了技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化變遷、意識形態(tài)等各類因素影響的綜合文化藝術(shù)產(chǎn)品。這個(gè)產(chǎn)品既有商品的消費(fèi)屬性，又有宣傳教育功能，且不可避免地融入了電影的發(fā)展歷程。

好萊塢總是喜好拍攝個(gè)人英雄主義的電影，從漫威的一系列的英雄電影來看，他們無疑取得了巨大的成功，那么為何好萊塢這么喜好英雄題材的電影呢？深究歷史就會發(fā)現(xiàn)，在資本主義社會中，私有占據(jù)最大的利益，人們都是為私有而努力。而在社會主義的精神引領(lǐng)下，公有制才是社會主義的一大特色，所以把兩種社會制度放在一起可以很明顯地發(fā)現(xiàn)，好萊塢的資本主義電影都是個(gè)人的巨大付出，是個(gè)人的精神引領(lǐng)。在這種社會制度之下，民眾總是感覺到危險(xiǎn)，所以為了迎合人們的心理訴求就要塑造出符合社會市場需求的英雄人物形象。但是社會主義崇尚的是公有制，在此引領(lǐng)下，中國的電影人物都是在國家的引領(lǐng)下大家共同 協(xié)作，一起努力克服困難。資本主義國家鼓勵 人們努力奮斗走向成功，而在中國的價(jià)值觀里，人們都愿意奉獻(xiàn)自己，大家一起努力，共同迎 接光明美好的未來。1915年，導(dǎo)演格里菲斯拍 攝的《一個(gè)國家的誕生》上映，作為電影發(fā)展 史上最重要的奠基人，格里菲斯在這部影片中美化奴隸主，歌頌3K黨，竭力貶低黑人，倡 導(dǎo)白人至上。這種宣傳引起當(dāng)年已經(jīng)廢奴的美 國社會巨大的動蕩和思想混亂。后來蘇聯(lián)電影 人繼承了格里菲斯的電影創(chuàng)作手法，由愛森斯 坦總結(jié)提出了蒙太奇理論，從而產(chǎn)生了蘇聯(lián)蒙 太奇學(xué)派，有意識地在電影創(chuàng)作中宣傳社會主 義。20世紀(jì)30年代，英國從國家角度發(fā)掘了電影宣傳的巨大作用，產(chǎn)生了英國紀(jì)錄片學(xué)派 和紀(jì)錄電影運(yùn)動，使用紀(jì)錄片宣傳資本主義意 識形態(tài)。電影逐漸成了意識形態(tài)宣傳的角斗場。比較有代表性的有蘇聯(lián)導(dǎo)演愛森斯坦《戰(zhàn)艦波 將金號》，它展現(xiàn)了俄羅斯白軍的兇殘與暴虐，一切反動勢力必將被蘇聯(lián)消滅?！岸?zhàn)”期間，德國女導(dǎo)演萊妮里芬斯塔爾為宣傳法西斯，執(zhí)導(dǎo)紀(jì)錄片《意志的勝利》和《奧林匹亞》， 由于其超高的藝術(shù)性，讓希特勒形象無比高大，法西斯反而成了人類之光。

在中國電影史上，電影自引入中國其宣傳作用便被早期電影人發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)30年代，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼電影聯(lián)盟開始不斷攝拍反映社會矛盾和救亡圖存民族精神的電影。中國的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》就是《風(fēng)云兒女》的主題歌。在凝聚民族精神、宣傳抗日方面，左翼電影起到不可磨滅的影響，在受到人們熱烈歡迎的同時(shí)，也起到了鼓舞人心、統(tǒng)一思想的作用。

二、電影反映了一定時(shí)期的社會意識

“二戰(zhàn)”結(jié)束后，隨著電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā) 展，電影在許多國家已經(jīng)成了國民性的娛樂活動。之后電影不再僅僅作為意識形態(tài)的宣傳工具，也是一定時(shí)期社會意識的最好反映。

比如，20世紀(jì)30年代，美國剛經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)大蕭條，人民生活困苦，不少人將目光投向 了蘇聯(lián)，希望社會主義能拯救資本主義危機(jī)下的美國。美國電影界大量進(jìn)步人士，同情共產(chǎn)黨，向往社會主義，在那一時(shí)期拍攝了許多具有社 會主義意識形態(tài)或反映社會問題的電影。比如《北極星》《俄羅斯之歌》《莫斯科行動》展 示了蘇聯(lián)國內(nèi)社會主義建設(shè)成就；卓別林的《城市之光》《摩登時(shí)代》展示了資本主義下巨大 的貧富差距，同情社會底層和工人，丑化資本家。這些電影受到美國觀眾的歡迎，恰恰證明那個(gè) 時(shí)期美國民眾對社會主義有向往和認(rèn)可的。

冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇爭霸，美國參議員麥卡錫提出了臭名昭著的麥卡錫主義。借反共之名，不斷對國內(nèi)各界人士進(jìn)行政治迫害。1947年“非美活動調(diào)查委員會”進(jìn)駐好萊塢。左翼電影受到了前所未有的打擊。以卓別林為首的一系列進(jìn)步電影人紛紛遭受調(diào)查，卓別林遠(yuǎn)走瑞士，好萊塢發(fā)生了著名的“十君子”案，即便“違憲”也要將社會主義意識形態(tài)一網(wǎng)打盡。

但資本主義制度有其根本性問題，隨著生產(chǎn)力和世界性交往的進(jìn)一步發(fā)展，世界市場日益飽和，資本的價(jià)值實(shí)現(xiàn)變得越來越困難，物質(zhì)主義、消費(fèi)主義的生活方式與資源短缺的矛盾會越來越尖銳，資本邏輯對生存邏輯的壓制使人們越來越難以忍受，西方資本主義語境下的電影不再受到全世界歡迎，傳統(tǒng)好萊塢的電影票房口碑屢創(chuàng)新低， 反而是菲利普斯《小丑》、奉俊昊《寄生蟲》等反映貧富差距、資本主義制度矛盾的電影大獲成功。這證明了當(dāng)前電影依然可以反映一定的社會意識。

三、新時(shí)代語境下主旋律電影的價(jià)值

鄧小平同志曾說過“一切宣傳真善美的都是主旋律”。但首次提出中國主旋律電影概念的應(yīng)是1987年時(shí)任廣電部電影局局長的騰進(jìn)賢，主旋律電影是指能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生的影片。根據(jù)這一概念，自中華人民共和國誕生起至改革開放之前，中國導(dǎo)演創(chuàng)作的電影普遍為主旋律電影，在那個(gè)娛樂方式相對匱乏的年代，主旋律電影幾乎都能獲得成功，反映了中國人民對社會主義的認(rèn)可和當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀。

隨著改革開放，中國開始以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大量資本主義世界的電影引入國內(nèi)。人們第一次受到了資本主義文化的沖擊，從日本電影《追捕》到《真實(shí)的謊言》再到好萊塢大片《泰坦尼克號》，外國商業(yè)電影的票房不斷拉高，擠壓著國內(nèi)電影的生存空間，尤其是主旋律電影。一方面，主旋律電影在那時(shí)不受資本看好，除了像《建國大業(yè)》這種少數(shù)的獻(xiàn)禮影片，大多數(shù)主旋律影片投資低、劇本粗糙無聊、表演生硬虛假，甚至無法走入院線，那一時(shí)期幾乎 將主旋律電影與粗制濫造畫上了等號。另一方 面，改革開放之前中國引進(jìn)的電影多為蘇聯(lián)、羅馬尼亞、朝鮮等社會主義陣營的影片，幾乎 沒有表現(xiàn)資本主義生活方式、消費(fèi)主義思想的 內(nèi)容。但改革開放之后，隨著蘇聯(lián)解體、東歐 劇變，世界社會主義開始進(jìn)入調(diào)整變革期，得 到引進(jìn)的電影大多為發(fā)達(dá)資本主義國家的影片，尤以好萊塢為主。引進(jìn)片具有資本主義生活方 式、資本主義消費(fèi)主義、強(qiáng)大的軍事實(shí)力等潛 移默化的宣傳內(nèi)容。許多國人看到了中外之間巨大的差距，開始將強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力與資 本主義畫上等號， 一味羨慕發(fā)達(dá)國家， 認(rèn)為“外 國的月亮比中國的圓”。宣傳革命歷史、紅色 文化、現(xiàn)實(shí)主義的主旋律電影在沒有精良制作 的加持下吸引力有所下降。

中國這些年的發(fā)展舉世矚目，經(jīng)濟(jì)上，中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，中國成為世界制造業(yè)第一大國。人民生活水平大幅提高，脫貧攻堅(jiān)取得了全面勝利，中國成為世界上減貧人口最多的國家，中國特色社會主義發(fā)展取得巨大成就，人民群眾對黨和國家認(rèn)同感不斷提高。在電影領(lǐng)域，2021年中國電影市場各類電影片產(chǎn)量、票房、銀幕數(shù)、觀影人次全球第一。中國不僅擁有全球最大的電影消費(fèi)市場，也擁有 全球最多具有社會主義認(rèn)同和中華民族凝聚力的電影觀眾。市場的變化導(dǎo)致資本開始大量進(jìn)入主旋律電影生產(chǎn)當(dāng)中，主旋律電影迅速與商業(yè)大片、類型電影合流， 從諜戰(zhàn)主旋律《風(fēng)聲》開始， 動作片《戰(zhàn)狼》《戰(zhàn)狼2》、戰(zhàn)爭片《紅海行動》、科幻片《流浪地球》， 拓展到災(zāi)難 片《中國機(jī)長》、體育片《中國女排》，再到撤僑題材劇情片《萬里歸途》。很多親歷者表示《萬里歸途》的電影情節(jié)和2011年利比亞大撤僑接近。電影中，努米亞共和國發(fā)生暴亂，撤僑行動刻不容緩。由于使館人手不夠，原本

只是協(xié)助撤僑工作的外交官宗大偉和新人成朗臨危受命， 主動放棄回家機(jī)會， 支援撤僑行動，他們逆行深入戰(zhàn)區(qū)，營救被困同胞。這種感同身受的電影情節(jié)，把資本主義的個(gè)人英雄主義和中國社會主義所提倡的家國大義區(qū)分開來。電影《萬里歸途》根據(jù)真實(shí)事件改編，更加深得人心，不得不說，這并不是中國觀眾口味的轉(zhuǎn)變，而是中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義得到了全民的認(rèn)可和擁護(hù)。近幾年來，這些成功的主旋律電影還紛紛“出?！保踔猎凇百Y本主義大本營”都有放映，中國主旋律電影從好萊塢最為擅長的戰(zhàn)爭、動作、科幻電影開始，到好萊塢都不一定能夠獲得票房成功的體育片、劇情片，都有票房冠軍代表作。例如《紅海行動》在國外上映， 《流浪地球》登陸流媒體播放平臺Netflix（奈飛），2022年上映的現(xiàn)實(shí)主義題材影片《人生大事》在登陸Netflix后甚至登頂周播放量第一。西方對中國電影的認(rèn)識從剛改革開放， 由第五代導(dǎo)演所拍攝的傷痛電影、反思電影，主要展現(xiàn)中國貧困落后、原始自然狀態(tài)，到如今中國敘事、中國邏輯的商業(yè)大片。評價(jià)也從對中國充滿歧視的“贊譽(yù)”，到如今不得不正視的“批評”。

世界上并不只有西方發(fā)達(dá)國家，還有大量的發(fā)展中國家。隨著當(dāng)前世界資本主義在其發(fā)展的長周期中開始進(jìn)入一輪規(guī)模較大的衰退期，大量的發(fā)展中國家人民，不再認(rèn)可西方資本主義的敘事邏輯。中國主旋律電影開始在東南亞、非洲等發(fā)展中國家與好萊塢爭奪市場，中國特色社會主義核心價(jià)值觀，開始在世界傳播。中國電影中所體現(xiàn)的人人為我、我為人人的奉獻(xiàn)精神逐漸被世界所接納和理解。

[ 作者簡介 ] 李崢，男，漢族，山西運(yùn)城人，山西廣播電影電視學(xué)校講師，本科，研究方向?yàn)橛耙曀囆g(shù)作品創(chuàng)作。