小說(shuō)《春子的南京》是當(dāng)代作家金革創(chuàng)作的反映戰(zhàn)時(shí)女性地位以及戰(zhàn)后女性受害者創(chuàng)傷的作品?！洞鹤拥哪暇凡捎昧穗p線敘事模式，通過(guò)互為鏡像的形象呈現(xiàn)，將歷史與現(xiàn)實(shí)相連接，通過(guò)鏡像形象的反差對(duì)比， 實(shí)現(xiàn)敘事張力，使歷史在與現(xiàn)實(shí)的交相輝映中，實(shí)現(xiàn)歷史意義的現(xiàn)實(shí)化，并在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中對(duì)歷史進(jìn)行回顧與反思。

《春子的南京》講述了名字同為“春子”的兩位女性在時(shí)空的連接中的接觸，作者以全知全能的第三視角分別展開(kāi)了以“春子奶奶”經(jīng)歷為主要內(nèi)容的歷史時(shí)空敘事和以鐘赫與“春子姑娘”的愛(ài)情故事為線索的現(xiàn)實(shí)時(shí)空敘事。在歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的循環(huán)構(gòu)造中，作者分別設(shè)置了以貓為橋梁的“春子奶奶”與“爺爺”及“春子姑娘”與“春子奶奶”兩組鏡像形象。兩個(gè)不同時(shí)空的并行表現(xiàn)形成了一組平行蒙太奇，從而完成了回溯歷史與現(xiàn)實(shí)審視的隔空對(duì)話。

一、以“貓”為媒介的時(shí)空連接

小說(shuō)《春子的南京》首先在雙線敘事的循 環(huán)結(jié)構(gòu)中，以貓為線索，將現(xiàn)實(shí)與歷史、中國(guó)的鹿溝與日本的松山不同時(shí)空相連接，通過(guò)對(duì) “貓”這一鏡像形象的展現(xiàn)，形成強(qiáng)烈的反差? 對(duì)比。小說(shuō)的前兩節(jié)首先對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了呈? 現(xiàn)。小說(shuō)開(kāi)始于鐘赫與“春子姑娘”的愛(ài)情故事。

四年的時(shí)間里他們從相識(shí)到相知最后相愛(ài)，終于“春子姑娘”鼓足勇氣決定將自己的男友鐘赫介紹給一向?qū)Α按鹤庸媚铩钡娜松硪话胍髧?yán)格的“爺爺”。而鐘赫也帶領(lǐng)“春子姑娘”來(lái)到了中國(guó)延邊去看望“春子奶奶”。在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的空間中， “爺爺”與“春子奶奶”都養(yǎng)? 了貓，但貓所呈現(xiàn)的神態(tài)卻不同。“春子姑娘”為“爺爺”展示著茶道，在靜謐、恬淡的環(huán)境中，貓“一動(dòng)不動(dòng)”，“一只貓直起了身子，用前爪子踩著榻榻米，伸了伸懶腰”，貓?jiān)凇盃敔敗钡纳磉叧尸F(xiàn)出慵懶、悠閑、愜意的狀態(tài)。而與之形成鮮明對(duì)比的是蜷縮在“春子奶奶”周圍的貓， “春子奶奶”無(wú)助地蜷縮在炕的一角，而四周圍著的一群貓，就像衛(wèi)兵一樣守護(hù)著奶奶。貓看到鐘赫也發(fā)出了“喵喵”的叫聲。與盤踞在“爺爺”身邊的貓相比，? “春子奶奶”的貓十分警覺(jué)地圍在“春子奶奶”周圍，看到鐘赫發(fā)出的“喵喵”叫仿佛是在向鐘赫求助。

在“春子奶奶”去世后，作者同樣對(duì)“春子奶奶”的貓進(jìn)行了描寫： “生銹的門發(fā)出了刺耳的聲響，喵！貓哭了。奶奶不在了，小貓還在家守著家。散落在各個(gè)角落里的小貓非常警覺(jué)?！盵1] 聽(tīng)了“春子奶奶”講述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的“春子姑娘”，再回想起“爺爺”曾經(jīng)講述的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷， “春子姑娘”無(wú)法不將盤踞在“爺爺”周圍的貓和“春子奶奶”身邊仿佛衛(wèi)兵一樣的貓聯(lián)想在一起?？梢哉f(shuō)這里的貓具有一定隱義。

“春子奶奶”的貓是時(shí)刻警覺(jué)并仿似充滿了無(wú)助，在一定程度上暗示了戰(zhàn)時(shí)女性所受侵害之慘痛 以及侵害帶來(lái)的長(zhǎng)久傷痛之難以愈合。而與此 相比，盤踞在爺爺周圍的貓卻是舒適、閑散的，且恃寵生嬌， 仿佛不把一切放在眼里， 這里“爺 爺”的貓可以說(shuō)在一定程度上暗示了日本加害 者對(duì)曾經(jīng)犯下的罪行并沒(méi)有形成正確認(rèn)識(shí)。

在這里， “爺爺”的貓和“春子奶奶”的貓呈現(xiàn)出鏡像關(guān)系，雖然“春子奶奶”和“爺爺”在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中素未謀面，但作者通過(guò)貓將不同的空間相連接，使在歷史空間中加害者與受害者的角色在現(xiàn)實(shí)空間中得以被牽連，在以貓為媒介的空間連接中，使縱深時(shí)間線在空間跨越中得以延伸，從而實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的承接，并在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中反思?xì)v史境遇。

二、“春子姑娘”與“春子奶奶”的同質(zhì)與異質(zhì)

在小說(shuō)《春子的南京》中，可以說(shuō)作者金革有意將同為女性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期女性受害者名字與加害者后代的名字設(shè)定為相同——“春子”?！按骸北鞠笳髦Ｍ⒊瘹馀c美好，然而由于時(shí)代的差異使得同叫“春子”的兩位女性卻有著截然不同的命運(yùn)。

“春子奶奶”曾經(jīng)也和“春子姑娘”一樣?? 有著如花般的青春，同樣在情竇初開(kāi)的年紀(jì)對(duì)?? 純潔與美好的愛(ài)情充滿憧憬與向往，同樣對(duì)知識(shí)充滿渴望。“春子奶奶”也可以像“春子姑娘”一樣去勇敢地追求美好的愛(ài)情，去渴求知識(shí)。

在這里“春子奶奶”與“春子姑娘”是同質(zhì)的，作為青春少女的她們都擁有著最美好的年華。

花季少女時(shí)期的“春子奶奶”見(jiàn)到夜校的老師，青春悸動(dòng)的她不免被年輕有為的夜校老師張暮歲打動(dòng)了芳心， 芳心悸動(dòng)的“春子奶奶”幾天后特意上山采了金達(dá)萊花，為張暮歲做了花餅?！按鹤幽棠獭钡男唪?、含蓄、質(zhì)樸但又飽滿、真摯的青春悸動(dòng)是只屬于這個(gè)花季年華的美好。金達(dá)萊花象征著純潔與美好， “春子奶奶”通過(guò)做花餅向張暮歲表達(dá)朦朧的少女愛(ài)意，暗含著“春子奶奶”曾經(jīng)所擁有的屬于青春的純潔與美好。

與“春子奶奶”擁有同樣名字的“春子姑娘”也在美好的青春年華擁有與鐘赫的純真愛(ài)情，因?yàn)閮扇硕紝?duì)夏目漱石的文學(xué)有著濃厚興趣而建立起了姻緣?！按鹤虞p輕地拂起散落到耳邊的頭發(fā)， 鄭重地打著招呼。鐘赫也直起身，行了禮?！盵1] 這是鐘赫與“春子姑娘”相遇并相識(shí)的場(chǎng)景， “春子姑娘”主動(dòng)且自信地在中意的鐘赫面前表現(xiàn)自己的美與情感。

朝鮮民族將金達(dá)萊花作為春天的象征，代?? 表著堅(jiān)貞、美好、幸福與純潔， 在“春子奶奶”的青春中，金達(dá)萊花的登場(chǎng)則暗含著“春子奶奶”幸福、純潔與美好的生活；而在荷花池旁鐘赫與“春子姑娘”的相遇也暗含了二人愛(ài)情的圣潔與純凈?！按鹤幽棠獭痹谇啻恒露哪昙o(jì)里淡淡地表達(dá)著自己悸動(dòng)的少女之情，這純真的情愫是純真且珍貴的。雖然在小鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的“春子奶奶”與“春子姑娘”的大膽、炙熱與勇敢相比更多的是含蓄與羞赧，但她們都可以擁有屬于這個(gè)年紀(jì)追求美好愛(ài)情的權(quán)利，這是“春子奶奶”與“春子姑娘”的同質(zhì)性所在。

在情竇初開(kāi)的年紀(jì)里， “春子奶奶”本可以像“春子姑娘”一樣，去體驗(yàn)美好、純真、懵懂的愛(ài)意，但加害者的鐵蹄踏入了“春子奶奶”的生命中，從而使本屬于她的一切美好化為烏有，加害者對(duì)“春子奶奶”的暴行使其命運(yùn)發(fā)生了不可逆的轉(zhuǎn)變。從此同屬于兩個(gè)“春子”的同質(zhì)命運(yùn)發(fā)生了異質(zhì)化的改變，“春子奶奶”的人生在加害者的踐踏下從明亮走向了黑暗。

即便幸存卻也帶著不可逆轉(zhuǎn)的身體傷痛和心靈創(chuàng)傷，度過(guò)了艱難的一生。而“春子姑娘”卻 可以在和平的年代里追求夢(mèng)想、體驗(yàn)美好的愛(ài) 情。具有相同名字的“春子”在同質(zhì)性的青春里，“春子奶奶”的人生卻因加害者的踐踏從此走 向黑暗，兩個(gè)“春子”的命運(yùn)發(fā)生了異質(zhì)性的 改變。

另一方面， “春子奶奶”和“春子姑娘”的同質(zhì)與異質(zhì)性還表現(xiàn)在同樣是受到家人關(guān)愛(ài)的她們， “春子奶奶”卻由于被迫成為戰(zhàn)爭(zhēng)受害女性而自此遭受周圍人的歧視與冷待，自己也因?yàn)檫@樣的屈辱經(jīng)歷而回避那段慘痛經(jīng)歷。

在美麗祥和的小鄉(xiāng)村中， “春子奶奶”過(guò)著平靜卻也充滿美好的生活?！按鹤幽棠獭钡搅舜禾毂銜?huì)去山上挖野菜、欣賞漫山遍野的金達(dá)萊花。金達(dá)萊花象征著純潔與堅(jiān)韌，擁有花季般年紀(jì)的“春子奶奶”雖然生活是清貧的，但卻在天真爛漫的年紀(jì)里靜靜感受著生活中的靜謐與美好?！按鹤幽棠獭庇袗?ài)她的媽媽，有希望“春子奶奶”上學(xué)接受教育的姑媽，有和她說(shuō)悄悄話的表妹光玉，生活里散發(fā)著淡淡的平和與安詳。

“春子姑娘”同樣也有著愛(ài)自己的家人，一向嚴(yán)厲古板的“爺爺”，卻將“春子姑娘”奉為掌上明珠， 并時(shí)常以“溫泉公主”稱呼“春子姑娘”，而愛(ài)著“春子姑娘”的戀人鐘赫也對(duì)“春子姑娘”憐愛(ài)至極。同為“春子”的兩人雖然生活在不同的時(shí)空中，但是她們都可以擁有美好的生活和來(lái)自周圍人的關(guān)愛(ài)， 這是“春子奶奶”與“春子姑娘”的同質(zhì)性所在?！按鹤庸媚铩笔冀K有著愛(ài)她的家人，始終被奉為掌上明珠，然而遭遇了加害者摧殘的“春子奶奶”卻在接下來(lái)的生活中受盡了周圍人乃至家人的冷眼，甚至自己也對(duì)自己產(chǎn)生了厭惡之感。二人同質(zhì)的屬性卻在加害者的暴行下，使“春子奶奶”遭遇了不公平的人生設(shè)定，從此命運(yùn)發(fā)生了與“春子姑娘”相反的異質(zhì)性改變。

時(shí)隔八年， “春子奶奶”的人生發(fā)生了無(wú)法逆轉(zhuǎn)的改變，同樣是漫山遍野的金達(dá)萊花，但這時(shí)“春子奶奶”的夢(mèng)想破滅了，人生變得支離破碎。由于傳統(tǒng)觀念的影響，即便母親對(duì) “春子奶奶”充滿心痛與憐惜，但千百年來(lái)的傳統(tǒng)觀念無(wú)法使母親給予“春子奶奶”安慰，“春子奶奶”只能活在人們的偏見(jiàn)與歧視中，由此? 帶來(lái)的心靈與靈魂的創(chuàng)傷是比身體傷害更為長(zhǎng) 久也更難以治愈的。相比較之下，作為加害者后裔的“春子姑娘”始終生活在充滿愛(ài)的環(huán)境里。曾經(jīng)的“春子奶奶”與“春子姑娘”都擁有花 季年華，都可以在生命中譜寫屬于自己的篇章，然而由于戰(zhàn)爭(zhēng)， “春子奶奶”被奪去了這些權(quán) 利，從此人生發(fā)生了不可逆的轉(zhuǎn)變。對(duì)待與“春子奶奶”有著同質(zhì)屬性的受害女性，戰(zhàn)爭(zhēng)中人 性的喪失使得人性的陰暗面被淋漓盡致地激發(fā) 出來(lái)，從而使得受害女性的命運(yùn)發(fā)生了異質(zhì)化? 的改變。

三、結(jié)語(yǔ)

在《春子的南京》的雙線敘事模式中，兩 代人跨越時(shí)空、互為鏡像的人物設(shè)定呈現(xiàn)出加 害者與受害者之間的巨大張力，在二者強(qiáng)烈的 對(duì)比反差中呈現(xiàn)出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性?！洞鹤拥哪暇吩跉v史與現(xiàn)實(shí)的雙向辯證對(duì)話中，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的連接，并使對(duì)歷史的闡釋成 為對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，且在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下重新對(duì)歷史 加以闡釋，從而在現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)話中實(shí)現(xiàn)歷 史反思、現(xiàn)實(shí)指引與未來(lái)展望。

基金項(xiàng)目：衡陽(yáng)師范學(xué)院基金項(xiàng)目“中國(guó)‘慰安婦題材小說(shuō)互文性研究”，項(xiàng)目編號(hào)：2022QD29。

[ 作者簡(jiǎn)介 ] 寇佳，女，漢族，吉林敦化人，衡陽(yáng)師范學(xué)院講師，博士，研究方向?yàn)闁|亞文學(xué)與比較文學(xué)。

[1]?? 出自金革《春子的南京》，靳煜譯，作家出版社2019年出版。

[1]?? 出自金革《春子的南京》，靳煜譯，作家出版社2019年出版。