蔣迎春（保利藝術(shù)博物館）

商、西周漆器以木胎為主，復(fù)合胎亦占一定比例，特別是銅木復(fù)合胎，在青銅時(shí)代大背景下更具特別意義。盡管已知銅木復(fù)合胎數(shù)量不多，但它們出土地域廣，延續(xù)時(shí)間長，工藝較為復(fù)雜，其出現(xiàn)時(shí)間、背景、性質(zhì)以及與戰(zhàn)國和秦漢時(shí)期釦器的關(guān)系等，不僅涉及漆器研究領(lǐng)域，還涉及漆與青銅兩工藝門類的關(guān)系、商周時(shí)期青銅原料的獲取乃至商周禮制等諸多問題。本文在既有研究成果的基礎(chǔ)上，對此再作分析、研討，敬請方家指正。

一 考古發(fā)現(xiàn)的商、西周銅木復(fù)合胎漆器

商、西周漆器以銅為飾的現(xiàn)象不少，例如，此時(shí)某些漆器的足部等已開始嵌鑲銅件替代木構(gòu)件，北京房山琉璃河［1］、陜西長安張家坡［2］等西周遺址和墓地出土的漆盾，上飾人面、獸面等多種形狀的銅飾，既可增強(qiáng)防護(hù)效果，又能起到恐嚇敵人等作用。不過，這幾類鑲嵌銅飾的方式一般被納入漆器裝飾范疇。銅木復(fù)合胎漆器，則專指以銅、木兩種材料為胎骨的漆制品，屬于器物的成型工藝，主要用作日常器具，以及與之功用相關(guān)的祭祀儀式等［3］。

目前考古發(fā)現(xiàn)的此類銅木復(fù)合胎漆器，以商代晚期的河南安陽榕樹灣M1所出漆壺（圖一∶1）時(shí)代最早，其他皆屬西周時(shí)期。榕樹灣M1為商代末年（殷墟四期晚段帝辛?xí)r期）的中小型貴族墓，位于今殷墟保護(hù)區(qū)東邊沿外側(cè)，距殷墟宗廟宮殿遺址約2.5千米，已偏離目前所認(rèn)知的商都核心區(qū)。墓內(nèi)隨葬鼎、觚、爵等銅禮器12件，以及鉞、戈、矛等銅兵器，多數(shù)銅禮器體小、胎薄，器表無紋飾或紋飾簡單，一些器物尚存陶范芯，明器化現(xiàn)象較為明顯［4］。距該墓不遠(yuǎn)、同時(shí)代的榕樹灣M2，為規(guī)模更小的單棺墓，隨葬鉛鼎、鉛觚、鉛爵各1件，以及銅鈴和少量玉器等物［5］。

圖一 商、西周銅木復(fù)合胎漆壺

西周銅木復(fù)合胎漆器主要見于河南鹿邑太清宮［6］、北京房山琉璃河［7］、山西洪洞永凝堡［8］和曲沃北趙［9］、山東滕州前掌大［10］、湖北隨州葉家山（圖一∶2、3，圖二）［11］、陜西長安張家坡［12］（圖三）和寶雞竹園溝及茹家莊［13］等地的西周墓中，涉及壺、罍、盨、盒等器類（附表）。此外，現(xiàn)藏于美國華盛頓賽克勒博物館的“叔作寶彝尊”［14］，以及散見于其他地點(diǎn)的部分“銅釦件”，也應(yīng)屬銅木復(fù)合胎漆器。它們時(shí)代多屬西周早期，以壺最為常見。

圖二 西周銅木復(fù)合胎漆壺銅構(gòu)件（隨州葉家山M111 ∶149）（采自《江漢考古》2020 年第2 期）

圖三 西周銅木復(fù)合胎漆盨（長安張家坡M152 ∶36）（采自《考古》1992 年第6 期）

鹿邑長子口墓、曲沃北趙M113及隨州葉家山M27、M65、M111的墓主可明確為諸侯國國君或夫人，其他則為貴族，身份等級參差不齊。其中，長安張家坡M152墓主井叔達(dá)生前為周王近臣，家族聲名顯赫；洪洞永凝堡南區(qū)M9屬中小型墓，僅隨葬一鼎一簋，同期發(fā)掘的12座西周墓中至少有七八座的規(guī)模都超過此墓；滕州前掌大墓地出土此類復(fù)合胎漆器的4座墓皆屬中型墓，以一槨一棺或單棺殮葬，墓主生前地位并不算太高。

透過現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)可知，此類銅木復(fù)合胎漆器使用時(shí)間較長，出土地域廣，涵蓋周王朝廣大地區(qū)，既包括當(dāng)時(shí)的京畿之地，也涉及晉、楊、燕、薛、曾、長、 等多個(gè)諸侯國，當(dāng)在西周社會(huì)具有一定普遍性［15］。不過，除張家坡墓地外，其他地點(diǎn)皆出土單一器類，且大都只一件，至多兩件，在同墓隨葬品中所占比例較小。此外，以上墓葬隨葬品中通常有一批質(zhì)地輕薄的銅器，例如，鹿邑長子口墓出土的相當(dāng)一部分銅器，壁厚僅0.2～0.3厘米，且凡浮雕雙體或單體龍紋并用勾連雷紋作地紋的銅器，均因銅質(zhì)關(guān)系，出土?xí)r大部分已變成粒塊狀［16］。墓主為晉侯燮父夫人的曲沃北趙M113，隨葬銅器“約半數(shù)器形小，器體薄”；M114晉侯燮父墓盡管有叔虞方鼎等重器，但不少銅器同樣“器薄質(zhì)差”［17］。

二 商、西周銅木復(fù)合胎漆器的工藝面貌與特點(diǎn)

張長壽、張孝光曾將西周漆木器的銅件鑲嵌工藝分為箍鑲、包鑲、平嵌和立嵌四種，它們在實(shí)用、加固和裝飾等方面各有側(cè)重，或兼而有之［18］。除平嵌外，其他工藝皆與漆器木胎制作加工有關(guān)。

以此為標(biāo)準(zhǔn)，目前發(fā)現(xiàn)的銅木復(fù)合胎漆壺、罍、盨等，多采用箍鑲，主體為木胎，蓋、口、腹及足等部位加施銅構(gòu)件，整體造型與同類青銅器基本一致；口、底等部位往往侈出折沿或設(shè)凹槽以方便與木胎接合，有的則設(shè)穿孔用于固定木胎，張家坡M152漆盨底足銅構(gòu)件上還加置二凸齒以納木胎。出土數(shù)量最多的壺，多于蓋、口、足三個(gè)部位施銅構(gòu)件，復(fù)雜的還在腹部加施一道銅箍釦，如榕樹灣M1漆壺、永凝堡南區(qū)M9漆壺；有的則較簡略，僅于口、足兩部位嵌鑲，如琉璃河M253漆壺。

以薄銅片包鑲的漆器尺寸均不大。張家坡M176包銅漆盒，長約13.5、寬約10、器與蓋各高約2.1厘米，外觀與普通銅盒無異，但此盒僅外包一層厚0.1～0.15厘米、錘揲而成的銅片，盒胎木制，內(nèi)壁髹漆，上設(shè)子母口，蓋與器扣合后絲毫不露木胎，銅片接合部位設(shè)一對長條形穿孔（圖四）。春秋早期的河南光山黃君孟夫婦墓出土一大一小兩件漆盒［19］，其器形、用材和做法與張家坡M176包銅漆盒幾乎完全相同，僅在盒表銅皮上錘揲出折線三角等紋樣。

圖四 長安張家坡包銅漆盒（M176 ∶3）復(fù)原圖（采自《考古》1992 年第6 期）

葉家山M65漆壺或可視作特殊的包鑲工藝制品，其木質(zhì)器身外套一重薄薄的銅框架，壺口上再置銅蓋，除器腹外，外觀大部分仍為銅胎。

現(xiàn)存壺類器物的銅構(gòu)件尺寸較大，器口部位一般高7～10厘米，榕樹灣M1漆壺等的口部銅構(gòu)件高度超過了10厘米，永凝堡漆壺口部銅構(gòu)件甚至高達(dá)15厘米以上；足部銅構(gòu)件一般高4.5～7厘米，永凝堡漆壺等亦達(dá)10厘米以上。罍、盨的銅構(gòu)件略窄，高度一般不超過3厘米。這些銅構(gòu)件普遍輕薄，除轉(zhuǎn)角等部位外，往往僅厚0.2～0.3厘米，前掌大M119和M120漆壺甚至薄至0.15厘米。

反映在裝飾方面，已知壺、罍、盨等所嵌銅構(gòu)件皆光素?zé)o紋，而所嵌木胎大都僅殘存少量朽跡，其木質(zhì)與銅質(zhì)胎體上是否原有漆繪紋樣現(xiàn)已不得而知。當(dāng)時(shí)漆器用色以黑、紅為主，裝飾技法有髹漆、描飾等，漆器木胎部分亦當(dāng)如此，其與金黃、淺黃、灰白等色調(diào)的銅構(gòu)件形成強(qiáng)烈反差，可取得較好的裝飾效果。銅構(gòu)件上裝飾紋樣的，目前僅見寶雞竹園溝和茹家莊西周 國墓地出土的包銅漆盒，其中竹園溝M20漆盒上、下分飾夔龍紋和鳳鳥紋帶；茹家莊M2兩件漆盒均飾竊曲紋，其中一件器口兩側(cè)加鑄作騰飛狀的對鳥形象，頗為別致。

三 商、西周銅木復(fù)合胎漆器的功用及出現(xiàn)背景

壺、罍屬酒器，盨為食器，銅木復(fù)合胎漆壺等的功用亦如此。而這些漆器出自墓葬，本身還具有喪葬儀式中的禮器功能。

目前所見銅木復(fù)合胎漆壺皆屬隨葬禮器組合的一部分，或?yàn)殂~壺的替代品，或單件漆壺與單件銅壺組成一對，或兩件漆壺配兩件銅壺，再同觚、爵或角等偶數(shù)組合的青銅酒器相配。以前掌大墓地為例，M21、M119皆未隨葬銅壺，而以銅木復(fù)合胎的漆壺替代；M11、M120各隨葬1件銅壺，再配1件銅木復(fù)合胎漆壺組成偶數(shù)組合，然后與觚、爵、觶等共同構(gòu)成酒禮器組合。長子口墓、葉家山M111等亦皆如此。

需說明的是，目前發(fā)現(xiàn)的西周早期銅壺往往單件出土，西周晚期才普遍成對隨葬，此類銅木復(fù)合胎漆壺的發(fā)現(xiàn)突破了既往認(rèn)識(shí)——或許有的西周早期貴族墓也曾以漆木壺與銅壺構(gòu)成一組，只是漆木壺保存不佳或難以辨識(shí)。

西周時(shí)期以漆禮器替代銅禮器的現(xiàn)象不少。例如，葉家山M28曾侯諫墓隨葬1件漆觚，出土?xí)r與目雷紋銅觚及2件銅尊、2件銅卣、2件銅爵、1件銅觶、1件銅盉共置漆禁之上，其與目雷紋銅觚構(gòu)成一組，在數(shù)量上與2件銅爵相配［20］。琉璃河M1043亦隨葬1件漆罍和1件銅罍，漆罍出土?xí)r被壓在銅罍之下，兩者配套使用［21］。

出土銅木復(fù)合胎漆罍、漆盨的張家坡M152因盜擾嚴(yán)重，其銅禮器組合情況已不得而知。不過，現(xiàn)存漆罍和漆盨的造型、裝飾皆一致，數(shù)量達(dá)3件之多，自然加入墓內(nèi)隨葬禮器組合中。其中，達(dá)盨蓋內(nèi)嵌貼有5行40字的銘文銅板，銘文記述周王賜井叔達(dá)以駒一事，達(dá)因此“用乍（作）旅盨”——實(shí)為帶蓋附耳圈足簋，銘文字?jǐn)?shù)多，格式等皆與同類銅器一致，當(dāng)年不僅將之視同銅禮器，還是墓主井叔達(dá)生前用器［22］。

作盛儲(chǔ)用的包銅漆盒則不然，它們外觀與銅盒無異，豪華美觀，具有銅器的觀感和觸感，但質(zhì)地輕便，可隨身攜帶，當(dāng)為墓主生前常用之物——此類包銅漆器的行用，說明在時(shí)人心目中銅器的貴重程度遠(yuǎn)大于漆器。竹園溝M20漆盒出土?xí)r內(nèi)盛銅梳、發(fā)笄、小刀、銅鑿等小件器物［23］，與后世妝具奩盒類似；茹家莊M2井姬墓包銅圓盒出土?xí)r內(nèi)存雞骨［24］。它們與壺、罍、盨等復(fù)合胎漆器不僅在制作工藝和裝飾方面不同，功能及使用方式上亦明顯有別，前者為日常用具，后者被視同銅禮器。

早在新石器時(shí)代晚期，良渚文化、陶寺文化等史前文化的漆器就已經(jīng)與玉石器、彩繪陶器等共同承擔(dān)了禮器功能。隨著青銅冶鑄工藝成熟，成組青銅禮器出現(xiàn)，此前以多種材質(zhì)器物組合的禮器群在商代后期發(fā)生重大變化，漆器在其中的地位有所下降，但種類仍相當(dāng)完備，除受木胎材質(zhì)所限而無法制作的溫酒器和烹煮器外，幾乎涵蓋所有酒禮器和食禮器，特別是漆豆，其在食禮器中重要性突出，出土數(shù)量眾多，而與此相對照，銅豆卻十分罕見。目前發(fā)現(xiàn)的商代銅豆，只有山東長清出土的銅豆［25］及在北京廢銅中揀選所獲銅豆［26］等數(shù)例而已，它們外壁皆裝飾仿蚌泡的圓渦紋，明顯仿自漆豆。西周時(shí)期的祭祀及宴享等活動(dòng)中，被稱作“蜃器”的嵌蚌泡、蚌片漆器頗為流行；而漆俎與銅鼎相配的嚴(yán)格使用制度，更凸顯漆制禮器的特殊意義。銅木復(fù)合胎的漆壺、罍等，就是這一大背景下的產(chǎn)物。

此類銅木復(fù)合胎漆器的出現(xiàn)，應(yīng)是為了節(jié)省銅料，當(dāng)與商末商王朝政治勢力的衰退和對金屬資源的控制力下降有關(guān)［27］，以致包括王畿在內(nèi)的一些地區(qū)銅料及錫料缺乏，安陽榕樹灣墓群、寶雞石鼓山墓群［28］及稍晚的鹿邑長子口墓等多地出土銅器的情況，皆說明了這一點(diǎn)。及至西周時(shí)期，中央王朝控制、運(yùn)輸不便、銅料來源不穩(wěn)定等諸多因素所導(dǎo)致的銅料緊張情況依然存在。類似殷墟郭家莊M160那樣隨葬明器類兵器的現(xiàn)象［29］，在西周時(shí)屢見不鮮。例如，出土包銅漆盒的竹園溝M20，即出有實(shí)用銅戈5件和明器銅戈6件［30］。銅料供應(yīng)，恐怕是擺在先秦許多中小貴族甚至是部分大貴族面前的持久難題。貴為周王近臣的井叔達(dá)，自作用盨也不得不采用銅木復(fù)合胎加內(nèi)貼銘文銅板的方式將就了事。而對一些中小貴族而言，鑄造成套青銅禮器壓力更大，制作大件銅器時(shí)以木代銅，可能是迫不得已的辦法，因此以木代銅的器物多為壺，應(yīng)與其形體大、用料多且漆木壺使用廣泛等有關(guān)。但在具體制作過程中，這些銅構(gòu)件薄且寬大，有的銅構(gòu)件所占器體表面比重已超過器物整體表面積的一半，標(biāo)示其為銅器的意圖相當(dāng)明顯。至于殷墟郭家莊M160等隨葬明器類銅兵器、鹿邑長子口墓等隨葬一批質(zhì)地輕薄銅器的現(xiàn)象，恐怕也與銅料不足有一定關(guān)系。

為了滿足禮制需求，此類西周銅木復(fù)合胎漆制禮器的生產(chǎn)遍及多地，但絕非主流——出土數(shù)量如此之少，絕非能夠以考古發(fā)掘存在較大偶然性來解釋，而且同墓中皆有一定數(shù)量的銅禮器隨葬，它們作為銅禮器替代品的性質(zhì)相當(dāng)明顯，其地位和受重視程度與銅禮器相比尚有不小差距。

包銅漆盒的制作，可能是出于內(nèi)襯木片可增加強(qiáng)度并減輕重量，且方便使用的考慮［31］，但其外觀毫不顯露木胎，刻意追求銅器的外觀效果，也可佐證其中節(jié)省銅料的原因。

四 商、西周銅木復(fù)合胎漆器與戰(zhàn)國秦漢釦器的關(guān)系

這些商、西周銅木復(fù)合胎漆器，所嵌銅構(gòu)件往往被稱作“銅釦”，并被一些學(xué)者視作中國最早的釦器［32］，進(jìn)而突破了釦器興起于戰(zhàn)國時(shí)期的傳統(tǒng)認(rèn)知［33］。

東漢許慎《說文解字·金部》：“釦，金飾器口，從金從口，口亦聲?！保?4］“釦器”一詞，最早應(yīng)見于西漢揚(yáng)雄《蜀都賦》——“雕鏤釦器，百伎千工”［35］，而此前后的《鹽鐵論》《漢書》等漢代文獻(xiàn)中關(guān)于“銀釦黃耳”“黃金釦器”一類相關(guān)記述頗多，其當(dāng)屬漢代的通行稱謂。在漆器口、腹及足等部位鑲嵌金屬箍釦，是漢代流行的漆器裝飾工藝，各地多有此類釦器出土，蜀郡、廣漢郡兩工官作品更是名噪一時(shí)?？v觀漢代釦器，其所嵌箍釦除用于加固器身外，更多體現(xiàn)在裝飾方面，且隨時(shí)間推移，裝飾功能愈發(fā)突顯。西漢前期，箍釦多施于器口、腹及底，還具備一定的加固胎體功能。自漢武帝時(shí)期開始，箍釦逐漸變薄，寬度增加；有的器物器體不大，卻上下嵌釦，遠(yuǎn)超實(shí)際需要。例如，安徽天長三角圩M1桓平墓出土的一件西漢漆圓奩，奩蓋徑15、蓋高11.1厘米，從上至下竟鑲6道銀釦，奩身高10.2厘米，亦施4道銀釦［36］（圖五）；江蘇泗陽陳墩西漢墓M1漆五子奩的奩蓋，直徑17.5、高11厘米，通體施5道銀釦［37］。類似情況在西漢后期頗為常見。還有，奩、盒類器物的蓋及盤內(nèi)底等部位，作為裝飾重點(diǎn)，往往架屋疊床，踵事增華——在蓋沿之外，還于蓋頂中間部位再加施一道釦，它們與蓋頂中心所嵌貼的金銀薄片往往占據(jù)器蓋大部分壁面，格外醒目。蓋頂中間部位的這道箍釦，和漆盤內(nèi)底所施箍釦一樣，純系裝飾，無任何實(shí)際功用。

圖五 天長三角圩桓平墓漆奩（M1 ∶2）（天長市博物館提供）

如僅從字面理解，將商、西周時(shí)期此類銅木復(fù)合胎漆器稱作釦器亦無不可，但細(xì)究起來，兩者差別明顯。其中最直接的區(qū)別是，商、西周時(shí)期的銅箍釦形體寬大，有的甚至高達(dá)10余厘米，如此體量的銅構(gòu)件似難稱“釦”。與之相比，漢代漆器上的金、銀、銅等質(zhì)地的箍釦則要纖細(xì)得多。更重要的是，兩者功能差異顯著：商、西周時(shí)期，銅構(gòu)件與木構(gòu)件嵌接或榫接，兩者共同構(gòu)成漆器胎體，銅構(gòu)件更多展現(xiàn)其作為銅器的性質(zhì)與面貌，與漢代釦器箍釦的裝飾意義有著本質(zhì)區(qū)別。此外，商、西周銅木復(fù)合胎漆器予人以銅器或至少是部分銅器的感覺，是青銅時(shí)代藝術(shù)和審美的產(chǎn)物；漢代釦器的金屬箍釦多用金、銀，即使是銅釦，往往也表面鎏金或錯(cuò)金銀，希望給人以金銀器的感覺，展現(xiàn)鐵器時(shí)代的藝術(shù)和審美特色。

從漢代釦器向前追溯，裝飾類似功能箍釦的漆器最早為戰(zhàn)國中期制品。這些箍釦大都纖細(xì)精巧，多銅質(zhì)（含鎏金、鎏銀）、銀質(zhì)，施于卮、樽等類薄木胎和卷木胎漆器的口、腹、底等部位，目的在于增進(jìn)薄木胎強(qiáng)度，特別是卷木胎接合部的粘接牢度以避免松脫。這是漆器大規(guī)模應(yīng)用于日常生活背景下的產(chǎn)物，就像包銅漆盒一樣，日用漆器需要美觀、輕便、合用、耐用，而鑲嵌此類箍釦便是當(dāng)時(shí)解決漆器輕薄兼顧堅(jiān)牢問題的主要方案之一。釦器發(fā)明亦主要源于此。

戰(zhàn)國中晚期的釦器，在中原北方地區(qū)更為常見，當(dāng)與該區(qū)域悠久的傳統(tǒng)金木復(fù)合工藝有關(guān)。河南洛陽金村［38］、河北平山靈壽故城［39］等出土的漆壺、漆奩等，多施鎏金或鎏銀銅釦，頗為精美。已知楚文化釦器皆屬戰(zhàn)國中期偏晚及晚期制品，目前在湖北棗陽［40］，湖南長沙［41］、桃源［42］，安徽舒城［43］，以及江蘇揚(yáng)州［44］等地有少量出土，它們多為口、底鑲銅釦，底釦上鑄接三蹄足，腹施銅釦的較少，其中棗陽九連墩M2漆樽的口沿、底沿各鑲一銅釦，釦上還陰刻波折紋和卷云紋，工藝十分考究（圖六）。至于蜀地釦器的出現(xiàn)，則要晚至秦?fù)?jù)巴蜀以后，當(dāng)與秦文化等影響有關(guān)。

圖六 棗陽九連墩卷云紋漆樽（M2 ∶W319）（郝勤建攝）

簡而言之，銅木復(fù)合胎漆器誕生于商末，西周早中期較為多見，當(dāng)時(shí)既是銅禮器的替代物，也用于日常生活。它們的出現(xiàn)，最主要目的是節(jié)省珍貴的銅料。戰(zhàn)國及秦漢時(shí)期的釦器，在制作手法上承繼了商、西周以來的銅木復(fù)合胎工藝，兩者關(guān)系密切，但它們在形制、功能等方面區(qū)別明顯，并無直接的淵源關(guān)系。據(jù)現(xiàn)有資料，中國釦器最早誕生于戰(zhàn)國中期。

附記：本文寫作得到北京大學(xué)考古文博學(xué)院孫華教授、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所牛世山研究員的指導(dǎo)和幫助，特致謝忱！

注釋：

［1］北京市文物研究所：《琉璃河西周燕國墓地（1973—1977）》，第210～211頁，文物出版社，1995年。

［2］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著：《張家坡西周墓地》，第314～317頁，中國大百科全書出版社，1999年。

［3］商周時(shí)期，戈、矛類兵器的柲等部件，以及車的輿、輪等部位也往往髹漆，但一般不將其納入漆器范疇。

［4］安陽市文物考古研究所：《河南安陽市榕樹灣一號商墓》，《考古》2009年第5期。

［5］安陽市文物考古研究所編著：《安陽殷墟徐家橋郭家莊商代墓葬——2004—2008年殷墟考古報(bào)告》，第109～110頁，科學(xué)出版社，2011年。

［6］河南省文物考古研究所、周口市文化局編：《鹿邑太清宮長子口墓》，中州古籍出版社，2000年。

［7］北京市文物研究所：《琉璃河西周燕國墓地（1973—1977）》。

［8］山西省文物工作委員會(huì)、洪洞縣文化館：《山西洪洞永凝堡西周墓葬》，《文物》1987年第2期。

［9］北京大學(xué)考古文博院、山西省考古研究所：《天馬——曲村遺址北趙晉侯墓地第六次發(fā)掘》，《文物》2001年第8期。

［10］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著：《滕州前掌大墓地》，文物出版社，2005年。

［11］a.湖北省文物考古研究所、隨州市博物館：《湖北隨州葉家山西周墓地發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》2011年第11期；b.湖北省文物考古研究所、隨州市博物館：《湖北隨州葉家山M65發(fā)掘簡報(bào)》，《江漢考古》2011年第3期；c.湖北省文物考古研究所、隨州市博物館：《湖北隨州葉家山M111發(fā)掘簡報(bào)》，《江漢考古》2020年第2期。

［12］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著：《張家坡西周墓地》。

［13］寶雞市博物館編輯：《寶雞 國墓地》，文物出版社，1988年。

［14］陳夢家編著，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所編輯：《美國所藏中國銅器集錄（訂補(bǔ)本）》，第643頁，中華書局，2019年。張長壽、張孝光最早指出這一點(diǎn)，參見《西周時(shí)期的銅漆木器具——1983—86年灃西發(fā)掘資料之六》，《考古》1992年第6期。

［15］徐良高：《由葉家山墓地兩件文物認(rèn)識(shí)西周木胎銅釦壺及相關(guān)問題》，《江漢考古》2017年第2期。

［16］河南省文物考古研究所、周口市文化局編：《鹿邑太清宮長子口墓》，第91頁。

［17］同［9］。

［18］張長壽、張孝光：《西周時(shí)期的銅漆木器具——1983—86年灃西發(fā)掘資料之六》，《考古》1992年第6期。

［19］河南信陽地區(qū)文管會(huì)、光山縣文管會(huì)：《春秋早期黃君孟夫婦墓發(fā)掘報(bào)告》，《考古》1984年第4期。

［20］湖北省文物考古研究所、隨州市博物館：《湖北隨州葉家山M28發(fā)掘報(bào)告》，《江漢考古》2013年第4期。

［21］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京市文物工作隊(duì)琉璃河考古隊(duì)：《1981—1983年琉璃河西周燕國墓地發(fā)掘簡報(bào)》，《考古》1984年第5期。

［22］張長壽：《達(dá)盨蓋銘——1983—86年灃西發(fā)掘資料之三》，燕京研究院：《燕京學(xué)報(bào)》新二期，第163頁，北京大學(xué)出版社，1996年。后收入張長壽著：《商周考古論集》，第123頁，文物出版社，2007年。

［23］寶雞市博物館編輯：《寶雞 國墓地》，第192頁。

［24］寶雞市博物館編輯：《寶雞 國墓地》，第374頁。

［25］山東省博物館：《山東長清出土的青銅器》，《文物》1964年第4期。

［26］程長新等：《北京揀選一組二十八件商代帶銘銅器》，《文物》1982年第9期。

［27］袁曉紅：《西周中央王朝的金屬控制策略——以雒邑地區(qū)出土西周銅器金屬資源研究為中心》，朱巖石主編，考古雜志社編輯：《考古學(xué)集刊》第22集，第268頁，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年。另，據(jù)對殷墟郭家莊M160等出土青銅器的成分檢測，有學(xué)者認(rèn)為，由于年代的延續(xù)及大量青銅禮器和兵器的鑄造，商代晚期錫料已匱乏，參見季連琪：《河南安陽郭家莊160號墓出土銅器的成分分析研究》，《考古》1997年第2期。

［28］a.陜西省考古研究院等：《陜西寶雞石鼓山商周墓地M4發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》2016年第1期；b.張?zhí)於鳎骸妒纳綉羰锨嚆~器相關(guān)問題簡論》，《文物》2015年第1期。

［29］a.中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)：《安陽郭家莊160號墓》，《考古》1991年第5期；b.季連琪：《河南安陽郭家莊160號墓出土銅器的成分分析研究》，《考古》1997年第2期。

［30］寶雞市博物館編輯：《寶雞 國墓地》，第194頁。

［31］同［18］。

［32］a.張建世：《扣器源流》，《四川文物》1998年第2期；b.傅舉有：《中國漆器金銀裝飾工藝之三——金銀釦漆器》，《紫禁城》2007年第7期。

［33］a.王世襄編著：《中國古代漆器》，第11頁，文物出版社，1987年；b.朱學(xué)文：《試論釦器法在戰(zhàn)國秦漢漆器制作中的應(yīng)用》，《文物》2014年第7期。

［34］〔漢〕許慎撰：《說文解字》，第295頁，中華書局，1963年。

［35］〔漢〕揚(yáng)雄著，張震澤校注：《揚(yáng)雄集校注》，第28頁，上海古籍出版社，1993年。

［36］安徽省文物考古研究所編著：《天長三角圩墓地》，第63～65頁，科學(xué)出版社，2013年。

［37］江蘇泗陽三莊聯(lián)合考古隊(duì)：《江蘇泗陽陳墩漢墓》，《文物》2007年第7期。

［38］［日］梅原末治著：《洛陽金村古墓聚英》，京都：同朋舎，1984年。

［39］河北省文物研究所：《 墓——戰(zhàn)國中山國國王之墓》，文物出版社，1996年。

［40］湖北省文物考古研究所等：《湖北棗陽九連墩M2發(fā)掘簡報(bào)》，《江漢考古》2018年第6期。

［41］湖南省博物館等編著：《長沙楚墓》，文物出版社，2000年。

［42］常德地區(qū)文物工作隊(duì)、桃源縣文化局：《桃源三元村一號楚墓》，湖南省文物考古研究所、湖南省考古學(xué)會(huì)合編：《湖南考古輯刊》第4集，第22～32頁，岳麓書社，1987年。

［43］舒城縣文物管理所：《舒城縣秦家橋戰(zhàn)國楚墓清理簡報(bào)》，文物研究編輯部編：《文物研究》第6輯，第135～146頁，黃山書社，1990年。

［44］揚(yáng)州博物館：《江蘇揚(yáng)州市西湖鎮(zhèn)果園戰(zhàn)國墓的清理》，《考古》2002年第11期。

附表 商、西周銅木復(fù)合胎漆器出土情況一覽表