徐 震 邢 晗
(佳木斯大學美術(shù)學院,黑龍江 佳木斯 154007)
當前,我國網(wǎng)民持續(xù)穩(wěn)定增長,網(wǎng)絡(luò)使用的越來越普遍,數(shù)字媒體正時時刻刻地影響著人類的生活,因此數(shù)字化已經(jīng)成為了中國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵與重點。旅游業(yè)一直是佳木斯地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重點領(lǐng)域,當?shù)負碛兄鴺O佳的自然旅游資源,深厚的文化資源,這里是一座充滿北國風光的自然文明之都。結(jié)合佳木斯地區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合現(xiàn)狀,佳木斯地區(qū)應進一步挖掘當?shù)刈匀弧⑽幕Y源,突出當?shù)靥厣幕枺晕穆卯a(chǎn)業(yè)數(shù)字化融合為重要方式,提升旅游業(yè)價值,推動實現(xiàn)旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。
(1)佳木斯地區(qū)自然生態(tài)資源豐富。佳木斯市位于三江平原腹地,曾當選為全國十佳生態(tài)環(huán)境魅力城市。佳木斯地區(qū)有著黑龍江、松花江、烏蘇里江等3 條重要河流,淡水魚種類豐富,當?shù)亓帜緷竦刭Y源也十分發(fā)達,境內(nèi)濕地面積高達25 余萬公頃,其中包括五個國家級、五個省級自然保護區(qū),其中三江濕地已被列入世界濕地保護名錄[1]。野生動物資源也十分豐富,目前佳木斯市內(nèi)共有野生動物330 多種,包含我國重點保護野生動物12 種,如東北虎、丹頂鶴等。佳木斯地區(qū)因地理位置的因素,氣候較為寒冷,不過這也造就了獨特的冰雪文化的發(fā)展。當?shù)爻浞掷帽┵Y源,將冰雪旅游變成了熱點。佳木斯地區(qū)曾多次舉辦冰雪交流活動,如三江潑雪節(jié)、冰雪大世界、迎冬奧系列活動、冰上馬拉松等,吸引了各地的旅客前來打卡、體驗,把冰雪冷資源變成了旅游熱經(jīng)濟。
(2)佳木斯地區(qū)人文資源富饒。佳木斯擁有少數(shù)民族赫哲族、湯原東北抗聯(lián)文化、北大荒精神等豐富的人文旅游資源。其中赫哲族是中國的人口最少的少數(shù)民族之一,赫哲族具有源遠流長的歷史文化傳統(tǒng),是佳木斯市一帶的主要土著少數(shù)民族,以獨具特色的漁獵優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中心,其文化也有著強烈的地方特色。赫哲族人的世代都是捕魚好手,他們制作的魚皮衣充滿特色,保暖抗寒、實用耐磨、防水等特點面面俱到,而且還使用了許多植物染料來為魚皮衣增添色彩,紋飾圖案使赫哲族人制作的魚皮衣既美觀又實用。此外,當?shù)剡€有極具特色的美食文化。作為黑龍江省重要的交通重地,其美食文化自然也是充滿特色。像咸香可口的水晶凍、網(wǎng)紅小吃三小煎餅果子、營養(yǎng)價值極高的鱘鰉魚子醬、特色魚種大馬哈魚熏魚干、赫哲族塔拉哈特色殺生魚等爽口美味,不知俘獲了多少人的味蕾。
(1)文旅產(chǎn)業(yè)缺乏科技含量且數(shù)字文旅人才稀缺。近年來,佳木斯文旅逐漸積極與數(shù)字化新技術(shù)進行融合,但新興技術(shù)的普及和應用案例仍然相對較少,文旅產(chǎn)業(yè)缺乏科技含量,如VR 虛擬云旅游、數(shù)字博物館、智慧旅行等新興文旅業(yè)態(tài)幾乎見不到,在互聯(lián)網(wǎng)廣泛應用的大背景下,如不加以重視對新興技術(shù)的應用,很難匹配游客的日益增長的新需求。佳木斯地區(qū)人文資源富饒,但目前與這些豐富且特有的藝術(shù)資源進行系統(tǒng)性的結(jié)合的案例少之又少,缺乏了關(guān)鍵的推廣、宣傳、營銷等步驟,這極大地限制了佳木斯地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。同時,由于佳木斯地區(qū)人口流失嚴重,現(xiàn)有人才結(jié)構(gòu)不合理等因素,導致我市文旅行業(yè)從業(yè)人員數(shù)字技術(shù)應用水平參差不齊,數(shù)字化復合型人才更是少之又少,推動文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合的進程緩慢。
(2)旅游體驗層次相對較淺,缺乏對游客的吸引力。佳木斯地區(qū)目前雖具備了良好的自然生態(tài)資源基礎(chǔ),但對旅游項目開發(fā)認識仍相對較淺,缺少當?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵,同質(zhì)化問題嚴重。目前我市的景區(qū)對旅游資源的開發(fā)主要還是側(cè)重自然資源,旅游以簡單的參觀游覽為主,缺少具有交互性、趣味性、體驗性的旅游項目。旅游項目的開發(fā)缺少特色,手段單一,走馬觀花式的淺層旅游體驗對游客的吸引力大打折扣。
(3)文旅深度融合的體系有待完善。文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化的融合,政策的支持與保障是推動其發(fā)展的關(guān)鍵要素。據(jù)佳木斯市有關(guān)部門辦公室調(diào)研組相關(guān)調(diào)研,我市各地景區(qū)建設(shè)普遍存在著基礎(chǔ)配套設(shè)施不完善、從業(yè)人員服務質(zhì)量不高、客源市場開發(fā)力度不足、旅游宣傳不到位等主要問題。
新興技術(shù)的發(fā)展可以使人們足不出戶在網(wǎng)上進行虛擬體驗。運用新興VR 虛擬旅游技術(shù)不僅可以保護游客的安全而且可以通過虛擬旅游來使人們不受影響,沉浸式體驗旅游美景和娛樂項目,吸引游客前往景點旅游,刺激消費等。VR 虛擬現(xiàn)實技術(shù)與AR 增強現(xiàn)實科技的蓬勃發(fā)展,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護與傳承帶來了豐富優(yōu)質(zhì)的應用手段方式,在非遺文化的傳承與保護中起到了關(guān)鍵作用。AR 技術(shù)為現(xiàn)實疊加了一層虛擬世界維度,使這些文化復原再現(xiàn),引發(fā)用戶積極交互,參與其中,創(chuàng)意技術(shù)與文化完美結(jié)合,讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)了新的生命力。
伴隨著高科技的發(fā)展,人們對新奇事物的了解不斷深入,用戶對于新媒體的認知、理解和體驗也在升級。當前,對文旅產(chǎn)品的宣傳推廣從借助傳統(tǒng)紙媒向與新興媒介的結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)、自媒體、短視頻渠道等方式開展了數(shù)字化推廣,不僅能夠增加信息傳遞的有效性,同時融合了新興媒介的即時性、交互性、高智能性與趣味性,從而能夠匹配消費者對更高品質(zhì)的物質(zhì)生活方式的消費需要。當前,越來越多的文旅機構(gòu)和公司抓住了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新機遇,通過短視頻和當?shù)匚幕糜谓Y(jié)合的方式,營銷出了許多現(xiàn)象級抖音、快手賬號,通過文化、美景和明星等融合短視頻剪輯技術(shù)收獲了大量粉絲,為當?shù)芈糜魏臀幕麄髯龀隽司薮筘暙I。
旅游業(yè)是佳木斯地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要行業(yè)。當前,以網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代技術(shù)正在蓬勃發(fā)展,不斷為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入強大動力。正是由于數(shù)字科技的運用和完善,才促進了文旅領(lǐng)域的整合,也使得大范圍的文旅消費變成可能[3]。未來佳木斯市文化旅游與數(shù)字化的深度融合,需要充分認識當?shù)刂萍s文旅數(shù)字化發(fā)展的問題和現(xiàn)階段存在的不足,合理地利用現(xiàn)有旅游資源和優(yōu)勢,促進數(shù)據(jù)科技在文旅行業(yè)的廣泛應用,進一步的利用好互聯(lián)網(wǎng),將創(chuàng)意與技術(shù)結(jié)合,使佳木斯文化旅游得到發(fā)展與傳播,主要應把握以下三個著力點。
文化與旅游的融合不是指將文化與旅游簡單相加,而是借助一定的技術(shù)與方法,使文化與旅游之間相互協(xié)調(diào),相互促進,達到和諧發(fā)展的目的。對于佳木斯這座富有自然資源,人文資源的城市來說,智慧旅游將成為佳木斯市文化旅游發(fā)展的催化劑。促進數(shù)字科學技術(shù)在我國的文化旅游行業(yè)廣泛應用,推動文旅產(chǎn)業(yè)智能化、交互化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。一方面,鼓勵佳木斯地區(qū)高校、文旅企業(yè)商家增加對新興技術(shù)的應用,交互設(shè)計及互聯(lián)網(wǎng)傳播等方面的投入,創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,促進佳木斯地區(qū)旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。另一方面,當?shù)氐奈穆闷髽I(yè)和商家應大力發(fā)展虛擬旅游、云展演、云娛樂、旅游云直播等新業(yè)態(tài),并利用抖音、快手等短視頻自媒體平臺來大力宣傳,通過拍攝剪輯視頻推廣當?shù)貎?yōu)秀旅游名地、冰雪文化、紅色文化、少數(shù)民族民俗、特色飲食等,積累粉絲,進一步打造文化地標,讓更多人了解佳木斯,借鑒國內(nèi)外文旅數(shù)字化成功案例經(jīng)驗,充分發(fā)揮佳木斯地區(qū)優(yōu)秀的自然和人文旅游資源來打造虛擬云旅游、沉浸式冰雪旅行、網(wǎng)紅打卡點、紅色文化名址、數(shù)字化博物館等等,推動佳木斯地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
佳木斯地區(qū)高校及文旅企業(yè)應注重培養(yǎng)和吸引集數(shù)字化信息技術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計能力和文化旅游專業(yè)知識一體的數(shù)字化復合型人才。一方面可以考慮選擇佳木斯大學等高校為試點,在相關(guān)旅游專業(yè)學生的培養(yǎng)方案中加入數(shù)字技術(shù)應用、軟件實操、創(chuàng)新思維、交互設(shè)計等相關(guān)課程與優(yōu)秀旅游設(shè)計等相關(guān)國內(nèi)外高校進行合作辦學,并加強對學生獨立思考和溝通適應等能力的培養(yǎng)。另一方面,文旅相關(guān)行業(yè)可以考慮為從業(yè)人員開展數(shù)字化技術(shù)的培訓,面向社會開展旅游營銷及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計比賽等等,吸引更多人才參與;未來為文旅數(shù)字化行業(yè)培養(yǎng)各方面都精通的優(yōu)質(zhì)復合型人才。
佳木斯地區(qū)擁有著極佳的文化資源。旅游的魅力在于特色,特色就是質(zhì)量、特色就是品牌、特色就是吸引力。因此,佳木斯地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)在大力發(fā)展文化旅游和數(shù)字化融合的同時,也要堅持文化引領(lǐng),通過技術(shù)運用深挖文化內(nèi)涵,發(fā)揮佳木斯地區(qū)獨有的精神文化元素和價值,體現(xiàn)出地域文旅的差異性,做到文旅行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,減少同質(zhì)化,進一步吸引各地人們了解佳木斯地區(qū)本土特色文化,提升城市吸引力,帶動文旅業(yè)的發(fā)展。一方面,要深入挖掘佳木斯地區(qū)獨有的特色文化內(nèi)涵,如東北抗聯(lián)文化、北大荒文化、冰雪文化、少數(shù)民族文化等等。另一方面,以佳木斯市的少數(shù)民族赫哲族為代表,通過開展數(shù)字化保護非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)活動,將非遺項目進行活態(tài)傳播,并通過主動吸納借鑒國內(nèi)外的先進傳統(tǒng)及民俗文化研究成果,引入更多的赫哲民族特色元素并結(jié)合民族文化創(chuàng)意設(shè)計項目,如赫哲族獨特的魚皮圖案等,以培育民族特色特征明顯的地方風格,反映當?shù)厝宋牡奈幕糜雾椖?。同時引導少數(shù)民族非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)的傳承人,靈活運用新媒體傳播特色文化,利用短視頻、直播等多種形式進行網(wǎng)絡(luò)表演,介紹地方的歷史文化特色,以及他們所具有的非遺文化底蘊和精神內(nèi)涵,通過加大數(shù)字化推廣的方式促進非遺傳統(tǒng)藝術(shù)線上發(fā)展,振興民族經(jīng)濟,加強城市形象的宣傳。作為冰雪文化名城的佳木斯市應該充分利用冰雪資源,豐富數(shù)字旅游項目來吸引全國各地的游客,塑造城市整體特色品牌形象來提升城市的知名度和影響力。同時,應加大數(shù)字化推廣力度,利用短視頻自媒體平臺等媒介來對當?shù)乇﹦俚剡M行傳播弘揚冰雪文化、讓更多人們發(fā)現(xiàn)佳木斯這個寶藏冰雪世界。靈活運用新媒體傳播,將佳木斯冰雪冷資源變?yōu)槁糜螣峤?jīng)濟來助推旅游業(yè)進行良好且有序的可持續(xù)發(fā)展,從而實現(xiàn)良性循環(huán)。
佳木斯地區(qū)有著極佳的自然生態(tài)旅游和人文旅游資源,佳木斯市推進文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化融合,著重技術(shù)賦能,推動新興技術(shù)的普及,注重對數(shù)字化復合型人才的培養(yǎng),在各種新生態(tài)旅游中凸顯文化內(nèi)涵使少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以發(fā)展傳播,且應充分利用現(xiàn)有的豐厚文旅資源,結(jié)合數(shù)字化推廣的方式,更具互動性、趣味性地向全世界展示“華夏東極”的獨特魅力,關(guān)鍵是要落實再落實。推動數(shù)字技術(shù)在文旅產(chǎn)業(yè)的應用,運用科技與創(chuàng)意的力量去助推佳木斯市旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,有利于加快文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,從而可以更好匹配數(shù)字媒體新時代大眾對高品質(zhì)物質(zhì)文化多層次的消費需求,對于促進佳木斯市文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)造更多的社會價值和經(jīng)濟收益有著重要作用。