董扣艷,張雨晴

(浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310058)

在數(shù)字中國建設(shè)背景下,數(shù)字化成為思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個重要面向。如何充分發(fā)揮高新科技的技術(shù)優(yōu)勢,不斷提升思想政治教育的實際效能,成為當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵命題。作為顛覆性技術(shù)創(chuàng)新的集成性成果,生成式AI一經(jīng)問世就給人類社會生產(chǎn)和生活帶來巨大變革,也在深層次上不斷形塑著思想政治教育,要求思想政治教育朝著適應(yīng)新技術(shù)條件的狀態(tài)發(fā)展。面對生成式AI所具備的創(chuàng)新性、不確定性和高風(fēng)險性等復(fù)合特征,思想政治教育如何確保在技術(shù)變革的進(jìn)程中做好價值引領(lǐng),是一個重要的時代課題。鑒于生成式AI所具備的新技術(shù)特性和應(yīng)用功能,需要在理論層面系統(tǒng)探究它可能給未來思想政治教育實踐探索和理論研究帶來的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),著重闡釋新技術(shù)條件下思想政治教育的形態(tài)變化和價值堅守,并論證有效規(guī)避生成式AI技術(shù)缺陷,充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢,更好地助力思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實踐進(jìn)路。

一、數(shù)字中國建設(shè)背景下思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的緣起

現(xiàn)階段,以互聯(lián)網(wǎng)為載體的數(shù)字技術(shù)在社會生活各領(lǐng)域的滲透不斷深入,正在驅(qū)動社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型向縱深推進(jìn)?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要中明確提出:“加快建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會、數(shù)字政府,以數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革?！盵1]在我國,思想政治教育在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮著“生命線”作用。數(shù)字技術(shù)帶來的深刻變革勢必會推動思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型向數(shù)字化方向發(fā)展,以新技術(shù)優(yōu)勢切實提升思想政治教育的實際效能。

(一)思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的概念提出

從概念起源來看,關(guān)于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的探究最早可追溯到對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)注與省思。自20世紀(jì)末開始,互聯(lián)網(wǎng)逐漸被應(yīng)用于社會生活領(lǐng)域。從功能定位上來看,此時的互聯(lián)網(wǎng)被人們視為一種工具性存在,認(rèn)為它可以促進(jìn)人類更加高效、便捷地工作和生活。在這一階段,網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活世界之間仍存在著清晰的界線。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)注領(lǐng)域也較為單一,主要涉及如何防治網(wǎng)絡(luò)沉迷、不良信息傳播等問題。在現(xiàn)代通信技術(shù)不斷更新升級的過程中,移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)設(shè)備的普及使得網(wǎng)絡(luò)社交逐漸成為社會生活的重要交往方式。此時,互聯(lián)網(wǎng)不再是作為輔助性工具,而是作為社會生活本身而存在?；ヂ?lián)網(wǎng)和人們的衣食住行密切關(guān)聯(lián),數(shù)字生活已成為社會生活的基本形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活世界之間的界線逐漸消失,此時的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更多關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)對社會成員思想和行為的深刻影響,以及如何適應(yīng)新技術(shù)帶來的社會交往變革等問題。新一輪科技革命以來,互聯(lián)網(wǎng)作為社會生活的基礎(chǔ)設(shè)施,綜合集成了大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、區(qū)塊鏈等高新科技的優(yōu)勢,推動社會生活進(jìn)入更加成熟的數(shù)字化狀態(tài)。此時的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更加關(guān)注數(shù)字技術(shù)給社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系帶來的全方位變革,特別是智能技術(shù)塑造了人類社會的數(shù)字文明新形態(tài)等問題?；跀?shù)字技術(shù)集成式創(chuàng)新給人類社會和生活帶來的一系列新變化,越來越多的學(xué)者提倡要重新界定“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”概念[2]并深化相關(guān)研究[3]。

在這一背景下,思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實踐探索和理論研究應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)階段,已有學(xué)者嘗試從學(xué)理層面闡釋思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵和要義。有學(xué)者從系統(tǒng)論角度看待數(shù)字技術(shù)在思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵作用,認(rèn)為思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是數(shù)字技術(shù)融合驅(qū)動的數(shù)字化變革,是數(shù)字賦能的育人新形態(tài),涉及全要素、全系統(tǒng)、全過程、全結(jié)構(gòu)的數(shù)字化創(chuàng)變[4]。還有學(xué)者提出,圍繞立德樹人根本任務(wù),借助數(shù)字化技術(shù)平臺實現(xiàn)對受教育者的認(rèn)知轉(zhuǎn)變、價值塑造和能力提升,完成思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的根本性轉(zhuǎn)變[5]。可以看出,學(xué)者們對于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的認(rèn)識與數(shù)字技術(shù)變革的進(jìn)程相伴而生。由于集成式的數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新成果正在融入人類社會和生活,人們不得不在理論層面重新思考技術(shù)進(jìn)步與思想政治教育范式創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系。在數(shù)字中國建設(shè)進(jìn)程中,數(shù)字化是思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的基本面向,即借助于不斷革新的數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢賦能思想政治教育,促進(jìn)思想政治教育效能不斷提升。

(二)科學(xué)把握思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的“變”與“不變”

在社會生活的深度數(shù)字化進(jìn)程中,要科學(xué)把握數(shù)字技術(shù)給思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來的新變化,更要明確思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價值堅守。

1.數(shù)字技術(shù)的集成式創(chuàng)新給思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來了一系列前所未有的新變化。就思想政治教育實踐探索而言,社會各領(lǐng)域越來越重視利用數(shù)字技術(shù)不斷推動思想政治教育實踐創(chuàng)新。數(shù)字技術(shù)對思想政治教育過程的影響體現(xiàn)在多個維度。首先,數(shù)字技術(shù)在改變?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和生活方式的同時,還深刻形塑著人類的思維方式和行為實踐。其次,高度智能化的數(shù)字技術(shù)強(qiáng)化了人與機(jī)器、現(xiàn)實與虛擬之間的關(guān)聯(lián)與互嵌,拓展了思想政治教育的實踐邊界。最后,數(shù)字技術(shù)通過發(fā)揮數(shù)據(jù)集成、用戶畫像、深度學(xué)習(xí)等技術(shù)優(yōu)勢,能夠深入分析并挖掘教育數(shù)據(jù)背后的隱藏信息,有利于教育者從整體上把握教育對象的行為習(xí)慣、思想特征及其變化軌跡,從而使思想政治教育的方案設(shè)計和組織實施更加符合教育對象的需求。就思想政治教育理論研究而言,當(dāng)前學(xué)界關(guān)于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的研究更加體現(xiàn)出新一輪科技革命背景下的顛覆性技術(shù)特征,從大數(shù)據(jù)、腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、行為科學(xué)等多學(xué)科視角開展跨學(xué)科交叉融合研究的成果不斷涌現(xiàn),進(jìn)一步豐富了思想政治教育研究的廣度和深度,產(chǎn)出了一系列有影響力的學(xué)術(shù)成果。

2.數(shù)字技術(shù)的集成式創(chuàng)新雖然給思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來諸多新變化,但也要深刻認(rèn)識到,數(shù)字技術(shù)影響下思想政治教育的根本任務(wù)沒有改變。就實踐層面而言,思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型仍與國家繁榮、民族振興和社會進(jìn)步的重大戰(zhàn)略需求相對接,仍要關(guān)注并做好人的工作。即使數(shù)字技術(shù)給社會生活帶來深刻變革,但是“思想政治工作從根本上說是做人的工作”[6]之宗旨沒有改變。所謂思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型,就是要充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢,利用數(shù)字技術(shù)更好地開展教育實踐,進(jìn)一步凝聚思想共識,將關(guān)于人的工作做得更好、更高效。在思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中,尤其要處理好工具理性和價值理性的辯證關(guān)系,遵循技術(shù)服務(wù)于人的需要的根本邏輯,促進(jìn)數(shù)字技術(shù)更好地服務(wù)于人的思想道德形成和社會精神文明進(jìn)步。就理論層面而言,關(guān)于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的研究仍要堅守思想政治教育的理論基石、實踐基要和學(xué)科屬性,深化新技術(shù)條件下的思想政治教育理論研究闡釋,推動思想政治教育基礎(chǔ)理論研究向縱深發(fā)展。

(三)生成式AI給思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

在全球新一輪科技革命和數(shù)字中國建設(shè)進(jìn)程中,人工智能作為一種具有代表性的新興技術(shù)成果,正在對人類社會生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生深刻影響。當(dāng)前,生成式AI作為人工智能的最新成果一經(jīng)問世,就贏得全世界用戶關(guān)注。與傳統(tǒng)的人工智能技術(shù)應(yīng)用不同,生成式AI在深度學(xué)習(xí)機(jī)制的支持下能夠更接近人類思維認(rèn)知和常識,展現(xiàn)出更加自然、流暢的人機(jī)交互狀態(tài),在給人類社會和生活帶來新技術(shù)體驗的同時,也為思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1.生成式AI有利于提升思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的整體效能?；谖ㄎ锸酚^考量,數(shù)字文明是數(shù)字技術(shù)和社會生產(chǎn)力發(fā)展到新階段的產(chǎn)物,將在整體上重新塑造人類社會生產(chǎn)和生活的基本形態(tài)。數(shù)字文明是一種以聚合為顯著特征的文明范式,多元化的數(shù)字技術(shù)成果以互聯(lián)網(wǎng)為載體相互聚合,在集成式創(chuàng)新作用下推動社會治理取得“1+1>2”的高效運(yùn)行成果。生成式AI綜合集成了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、自然語言處理和強(qiáng)化學(xué)習(xí)等數(shù)字技術(shù)成果,具有超強(qiáng)的語言理解和表達(dá)生成能力,將在科學(xué)決策、內(nèi)容供給、方法創(chuàng)新、評價管理等方面為思想政治教育活動提供有力支持,從而在整體上提升思想政治教育的科學(xué)化、個性化和精準(zhǔn)化水平,使思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型向更高級狀態(tài)邁進(jìn)。

2.生成式AI也可能使思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型面臨對人的價值的追問。生成式AI通過學(xué)習(xí)與數(shù)據(jù)支持來模仿人類的思維過程,能夠“像人一樣思考”。然而,生成式AI與人類最顯著的區(qū)別在于,人有豐富的情感體驗、縝密的思維能力和靈活的溝通技巧?，F(xiàn)階段,以ChatGPT、百度“文心一言”等為代表的生成式AI技術(shù)應(yīng)用展現(xiàn)出較強(qiáng)的類人性特征,給用戶帶來逼真的人機(jī)互動體驗。不過,即便生成式AI依托各種數(shù)字技術(shù)支持,能夠模仿人類的自然語言表達(dá)方式,卻很難與人類產(chǎn)生情感共鳴,也難以自主生產(chǎn)有價值的原創(chuàng)性觀點(diǎn),無法靈活應(yīng)對溝通過程中的各種突發(fā)情況。這再次提醒廣大思想政治教育工作者,要認(rèn)識到人和人工智能存在本質(zhì)區(qū)別,應(yīng)更加重視價值觀、責(zé)任感、同理心等非量化元素在思想政治教育效果評價中的占比,充分發(fā)揮人的因素在思想政治教育中的不可替代性作用,使得思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、生成式AI應(yīng)用于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的兩個維度

生成式AI的新技術(shù)特性和應(yīng)用功能將使思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出何種新形態(tài)?如何科學(xué)認(rèn)識生成式AI應(yīng)用于思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的發(fā)展前景?接下來,將從思想政治教育實踐探索和思想政治教育理論研究兩個維度予以闡釋。

(一)生成式AI賦能思想政治教育實踐探索

思想政治教育的本質(zhì)是一種特殊的社會實踐活動。在不同歷史時期,由于社會生產(chǎn)力水平存在差異,思想政治教育的實踐活動也存在著諸多差異。無論是在教育內(nèi)容、教育手段還是教育方法上,都體現(xiàn)出和當(dāng)時生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的特征?；仡櫲祟惿鐣l(fā)展史,科學(xué)技術(shù)的每一次重大革新都會給人類社會和生產(chǎn)生活方式帶來深刻變革。與此同時,科學(xué)技術(shù)的每一次革新也會使思想政治教育不斷面臨新的境遇,并一次又一次地經(jīng)歷由不適應(yīng)到磨合、調(diào)整,再到重新適應(yīng)的過程。在人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計算等多元顛覆性技術(shù)誕生之初,各界對它們在人類社會和生活中的應(yīng)用持有較為謹(jǐn)慎的態(tài)度。盡管如此,它們對社會生活的巨大影響有目共睹?，F(xiàn)如今,對于上述數(shù)字技術(shù)與思想政治教育相融合的應(yīng)用已成為現(xiàn)實。例如,各行各業(yè)都在嘗試運(yùn)用人工智能技術(shù)豐富思想政治教育的表現(xiàn)形式,運(yùn)用大數(shù)據(jù)強(qiáng)化對教育對象的特征和需求分析,運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)提升思想政治教育對意識形態(tài)風(fēng)險的預(yù)測力,運(yùn)用云計算技術(shù)提升思想政治教育的數(shù)據(jù)存儲和運(yùn)行能力等?？梢灶A(yù)見,作為當(dāng)前最新的顛覆性技術(shù),生成式AI將深刻重塑社會生活和人類文明形態(tài),并再一次驅(qū)動思想政治教育的實踐創(chuàng)新。具體而言,生成式AI將進(jìn)一步改變思想政治教育構(gòu)成要素的存在形態(tài)。

1.生成式AI改變了教育者的介入方式,并對教育者提出了新的更高的要求?；谌祟惙答伒膹?qiáng)化學(xué)習(xí)(RLHF)技術(shù)支持,生成式AI能夠全面梳理數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)議題,并根據(jù)已有的工作經(jīng)驗為用戶提供解答思想困惑的方案,將專業(yè)思想政治教育工作者從各類繁瑣的事務(wù)性工作中解放出來,如搜集備課資料、追蹤社會熱點(diǎn)等,將更多的時間和精力投入更加復(fù)雜、更加有意義的思想政治工作中去。特別是在開放的數(shù)字化生存狀態(tài)下,人們獲得信息的渠道更加便捷,社會價值觀念也更加多元,迫切需要思想政治教育工作者密切關(guān)注社會數(shù)字化發(fā)展過程中人的思想動態(tài),提前研判可能出現(xiàn)的各類安全風(fēng)險,及時回應(yīng)社會成員的思想困惑?？傊?生成式AI對于基礎(chǔ)性工作內(nèi)容的輔助功能有利于優(yōu)化思想政治教育工作者的業(yè)務(wù)內(nèi)容。

2.生成式AI賦予了教育對象新奇的互動體驗,可以深入洞察個體的精神世界。傳統(tǒng)人機(jī)互動的基本模式是,由用戶編寫程序指令發(fā)送給機(jī)器,機(jī)器識別指令要求,再作出回應(yīng)。與之不同,生成式AI省去了程序編寫等繁瑣步驟,不僅能直接識別并處理用戶輸入的自然語言任務(wù),還可以延續(xù)上下文邏輯與用戶進(jìn)行連續(xù)性對話。此外,在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、自然語言處理和強(qiáng)化學(xué)習(xí)等新興人工智能技術(shù)的支持下,生成式AI具備超強(qiáng)的語言理解能力和文本生成能力,能夠快速回答用戶的提問。在使用ChatGPT、百度“文心一言”等應(yīng)用時,就好像電腦那端存在著一個“虛擬人”,給用戶帶來更加自然、流暢和逼真的人機(jī)互動體驗。現(xiàn)如今,社會城鎮(zhèn)化進(jìn)程與數(shù)字化變遷相互疊加,使得個體的原子化生存趨勢更加凸顯。不少網(wǎng)民嘗試和生成式AI對話,試圖從中找到解答現(xiàn)實困惑的答案。令人驚奇的是,生成式AI就像“朋友”一樣,不僅可以給用戶提供意見和建議,甚至還能使用戶獲得一定的情緒支持。隨著對話的展開,一些他們嘗試在現(xiàn)實生活中隱藏或不愿意透露的想法都會被機(jī)器記錄和存儲下來,為分析個體的精神世界提供了大量一手資料。但是,這也存在著隱私泄漏風(fēng)險,應(yīng)予以警惕。

3.生成式AI還改變了教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,使教育過程更具不確定性。作為一種集成式創(chuàng)新的顛覆性技術(shù)成果,生成式AI的一個顯著特征是不確定性。無論是生成式AI本身的技術(shù)運(yùn)行,還是它給思想政治教育實踐帶來的新境遇,都充滿著各種各樣的不確定性。當(dāng)前,生成式AI已經(jīng)誘發(fā)了數(shù)據(jù)安全、政治安全、社會安全和網(wǎng)絡(luò)安全等多重安全風(fēng)險,迫切需要建立起一種適應(yīng)社會數(shù)字化變遷的日常化思想政治教育機(jī)制,以及時回應(yīng)并解決人機(jī)交互過程中隨時出現(xiàn)的各類問題。此時,教育內(nèi)容的呈現(xiàn)不再是依靠教育者的口頭言說,而是需要更多教育者參與到生成式AI的語言模型訓(xùn)練過程中,使機(jī)器提供的信息內(nèi)容符合社會主義核心價值觀要求。不管技術(shù)如何更迭變化,人始終是思想政治教育關(guān)注的主體。生成式AI被廣泛應(yīng)用于社會生活各領(lǐng)域,意味著思想政治教育要關(guān)注和回應(yīng)的內(nèi)容更加龐雜。廣大思想政治教育工作者既要及時澄清社會成員對生成式AI及其技術(shù)應(yīng)用的認(rèn)識誤區(qū),也要密切關(guān)注人機(jī)互動過程中人的思想動態(tài),有效應(yīng)對生成式AI的創(chuàng)新應(yīng)用給世界觀、人生觀和價值觀教育帶來的巨大沖擊。

(二)生成式AI賦能思想政治教育理論研究

生成式AI在科研領(lǐng)域中的應(yīng)用及其潛在的科研倫理風(fēng)險,也是當(dāng)前學(xué)界討論比較多的一個問題。生成式AI賦能思想政治教育理論研究,首先體現(xiàn)在對文獻(xiàn)資料的處理更加快速、便捷。在科學(xué)研究領(lǐng)域,閱讀和梳理文獻(xiàn)是一項基本工作。通常而言,人工閱讀和梳理某一領(lǐng)域的文獻(xiàn),需要花費(fèi)科研工作者大量的時間和精力。比如,在思想政治教育研究領(lǐng)域,學(xué)界近三十年來聚焦“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”這一議題已產(chǎn)出了豐碩的科研成果。學(xué)者們從政治、社會、文化、法律、教育、安全等多重視角,對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育展開了較為詳細(xì)的分析。若要對此進(jìn)行系統(tǒng)的文獻(xiàn)梳理,即使啟用一個規(guī)模龐大的科研團(tuán)隊,恐怕也不能在短期內(nèi)完成這項工作。但是,若能借助機(jī)器的力量,通過人工智能的強(qiáng)大算力和數(shù)據(jù)存儲分析能力對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行歸類、整理和分析,就能幫助研究者快速、全面地捕捉到有價值的學(xué)術(shù)信息。國內(nèi)外已有支持文獻(xiàn)梳理功能的網(wǎng)站,其核心工作原理就是通過深度學(xué)習(xí)算法的支持,協(xié)助研究者完成對某一領(lǐng)域的文獻(xiàn)資料分析,并按照用戶需求呈現(xiàn)出具有綜合性、邏輯性和條理性的文獻(xiàn)分析報告,極大地提升了科研效率。

生成式AI賦能思想政治教育理論研究,還體現(xiàn)在解放了科研工作者,有利于其將更多時間和精力投入有價值的思想政治教育研究工作中。在本質(zhì)上,科研工作屬于腦力勞動,需要科研工作者投入大量的時間和精力。相較于體力勞動而言,腦力勞動的難度更大,除了要消耗體力以外,還需要啟動大腦積極思考以推動知識生產(chǎn)。然而,創(chuàng)新本就是一個充滿未知和坎坷的過程,理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新都有相當(dāng)大的難度,并非輕易就可以實現(xiàn)。在我國,思想政治教育研究者隊伍主要由高校教師構(gòu)成。傳統(tǒng)的思想政治教育研究者被教學(xué)、文獻(xiàn)資料梳理等占用了不少時間和精力,相應(yīng)地,他們能夠投入科研中的時間和精力就比較少。生成式AI開啟了人類解放腦力勞動的革命,將更多時間歸還給包括科研工作者在內(nèi)的腦力勞動者。在生成式AI的協(xié)助下,思想政治教育研究者能有更多時間開展并深化理論研究。

盡管如此,生成式AI賦能思想政治教育理論研究也存在諸多尚待解決的倫理問題。近期,國內(nèi)外多家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、期刊均公開聲明,表示不接受ChatGPT等生成式AI應(yīng)用寫作的文本。這表明,當(dāng)前仍缺乏能夠有效界定人機(jī)互動行為與責(zé)任主體的辦法。那么,當(dāng)科研工作者使用生成式AI手段開展思想政治教育研究時,應(yīng)如何區(qū)分文本由人還是由AI生成?如何界定生成式AI文本創(chuàng)作的責(zé)任主體?AI生成的文本是否具有學(xué)術(shù)價值?上述問題均有待回應(yīng)。

三、生成式AI賦能思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實踐進(jìn)路

在社會數(shù)字化變遷進(jìn)程中,思想政治教育的數(shù)字化發(fā)展是大勢所趨。技術(shù)賦能的關(guān)鍵在于,充分發(fā)揮生成式AI的集成式創(chuàng)新優(yōu)勢,有效規(guī)避技術(shù)帶來的倫理風(fēng)險,促進(jìn)思想政治教育實踐和思想政治教育研究高質(zhì)量發(fā)展。應(yīng)從思想認(rèn)識、物質(zhì)保障、智能素養(yǎng)等多方面綜合入手,促進(jìn)生成式AI與思想政治教育實踐和思想政治教育研究有機(jī)融合,推動思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型邁向新階段。

(一)堅守技術(shù)造福于人類的價值旨?xì)w,多措并舉有效防范技術(shù)風(fēng)險

歷史唯物主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識。生成式AI等新興顛覆性技術(shù)的出現(xiàn),將給人的思想認(rèn)識帶來沖擊,推動社會價值觀念朝著符合社會數(shù)字化變遷的趨勢發(fā)展。然而,由于社會意識具有相對滯后性,社會價值觀念調(diào)整要相對滯后于社會生產(chǎn)力以及科技革新的進(jìn)程。在社會價值觀念變遷的過程中,既有的社會交往規(guī)范不再適用于生成式AI帶來的人機(jī)交互變化。不斷涌現(xiàn)的新興顛覆性技術(shù)將促進(jìn)社會交往規(guī)范做出調(diào)整,使之順應(yīng)社會數(shù)字化變遷的時代潮流。

在與生成式AI相融合的過程中,思想政治教育面臨著多維倫理風(fēng)險。在個體維度,生成式AI帶來的最大倫理威脅就是個體身份危機(jī)。一方面,在人機(jī)交互狀態(tài)下,用戶在生成式AI應(yīng)用中輸入的全部信息將被機(jī)器識別、存儲,很可能會出現(xiàn)隱私泄漏問題。另一方面,在生成式AI的深度學(xué)習(xí)算法機(jī)制下,數(shù)據(jù)和算法發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,操縱機(jī)器提供的答案看上去像人的思考一樣,甚至能反向塑造個體的思維認(rèn)知,導(dǎo)致出現(xiàn)主體的自我人格弱化現(xiàn)象。在社會維度,過度強(qiáng)調(diào)工具理性可能會進(jìn)一步加劇思想政治教育的內(nèi)在價值危機(jī)。生成式AI綜合滲入思想政治教育過程,使社會交往由傳統(tǒng)的“人—人”關(guān)系轉(zhuǎn)向“人—機(jī)”“人—機(jī)—人”乃至“機(jī)—機(jī)”關(guān)系。由于技術(shù)背后的責(zé)任歸屬和決策邏輯尚不明晰,在某種程度上消解了個體的道德責(zé)任感,不利于社會和諧與穩(wěn)定。

那么,應(yīng)該如何有效規(guī)避生成式AI的技術(shù)缺陷,促使其進(jìn)一步賦能思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型呢?馬克思主義技術(shù)觀從現(xiàn)實的人出發(fā),將科技與人文和社會科學(xué)相統(tǒng)一,認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新的終極旨?xì)w是促進(jìn)人的解放、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。技術(shù)哲學(xué)給出的回應(yīng)則是,技術(shù)發(fā)展應(yīng)堅持負(fù)責(zé)任地創(chuàng)新,始終體現(xiàn)出“向善”的趨勢。無論數(shù)字技術(shù)發(fā)展到何種水平,都應(yīng)避免技術(shù)對人作惡,捍衛(wèi)技術(shù)造福于人類的價值旨?xì)w。為了保證生成式AI的發(fā)展符合“技術(shù)向善”的原則,需要兼具前瞻性思維和底線思維,既要提前研判技術(shù)發(fā)展可能帶來的各類安全風(fēng)險,又要及時預(yù)防和治理各類安全風(fēng)險給思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來的不良影響。

要強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)管,對生成式AI的研發(fā)與應(yīng)用予以有效規(guī)制。首先,加強(qiáng)頂層設(shè)計,國家出臺并完善對生成式AI的管理制度,明晰數(shù)據(jù)采集和使用的權(quán)責(zé)界限,健全深度學(xué)習(xí)算法的監(jiān)管機(jī)制,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)生成式AI技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用健康發(fā)展;其次,加快建立顛覆性技術(shù)的風(fēng)險預(yù)警機(jī)制,推動建立生成式AI科研項目管理檔案,及時洞察技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用動態(tài);再次,完善信息預(yù)警渠道,利用專業(yè)評估團(tuán)隊精準(zhǔn)研判生成式AI的潛在安全風(fēng)險;最后,按照不同風(fēng)險等級,對相關(guān)責(zé)任主體分別采取提醒防范、中止糾偏、終止處理等措施。通過上述舉措,推動生成式AI的治理動態(tài)化、預(yù)警精準(zhǔn)化以及處理高效化。

還要強(qiáng)化質(zhì)量意識,關(guān)注生成式AI融入思想政治教育的進(jìn)度與效果。首先,應(yīng)堅持育人為本、技術(shù)為用原則,把握好生成式AI融入思想政治教育的合理限度,謹(jǐn)防工具理性遮蔽了價值理性,技術(shù)邏輯僭越了人本邏輯;其次,理性評估生成式AI對于思想政治教育實踐和思想政治教育研究的應(yīng)用價值,避免過度夸大技術(shù)的作用;最后,加強(qiáng)規(guī)范和引導(dǎo),加快設(shè)置生成式AI應(yīng)用于思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化管理流程,確保技術(shù)以安全可控的狀態(tài)融入教育和研究實踐。

(二)加快建設(shè)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施,為技術(shù)賦能提供堅實的物質(zhì)保障

進(jìn)入數(shù)字文明時代,數(shù)據(jù)作為一種重要的社會能源形態(tài),已經(jīng)成為推進(jìn)各行各業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動力。算法作為當(dāng)前社會治理運(yùn)作的權(quán)力分配要素和規(guī)制力量,在改變信息傳播生態(tài)的同時,還深刻重塑了社會生活形態(tài)。作為一種集成式創(chuàng)新的大語言模型,生成式AI的運(yùn)行離不開訓(xùn)練數(shù)據(jù)、模型算法和高算力等數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的支持。新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是支持生成式AI及其技術(shù)應(yīng)用順利運(yùn)行的基本物質(zhì)保障。在數(shù)字中國建設(shè)背景下,我國數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)將在數(shù)量和質(zhì)量上實現(xiàn)跨越式發(fā)展?！稊?shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》中明確提出,“要夯實數(shù)字中國建設(shè)基礎(chǔ),打通數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施大動脈,暢通數(shù)據(jù)資源大循環(huán)”[7],到2025年,應(yīng)努力實現(xiàn)“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施高效聯(lián)通,數(shù)據(jù)資源規(guī)模和質(zhì)量加快提升,數(shù)據(jù)要素價值有效釋放”,“數(shù)字治理體系更加完善”[7]的目標(biāo)。思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型與數(shù)字中國建設(shè)進(jìn)程相耦合,生成式AI有機(jī)融入思想政治教育實踐探索和理論研究,迫切需要發(fā)揮新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在其中的重要牽引作用。

一要加強(qiáng)技術(shù)供給,配備完善支持思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的硬件基礎(chǔ)設(shè)施。生成式AI運(yùn)行的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施既包括以計算、存儲和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的硬件基礎(chǔ)設(shè)施,又包括以算法、機(jī)器學(xué)習(xí)框架和相關(guān)工具軟件平臺構(gòu)成的軟件基礎(chǔ)設(shè)施。其中,硬件基礎(chǔ)設(shè)施的布局、研發(fā)與推廣需要多元主體通力合作。政府要統(tǒng)籌規(guī)劃,構(gòu)建起能夠支撐生成式AI有效運(yùn)行的算力基礎(chǔ)設(shè)施,特別是支持打造綠色數(shù)據(jù)中心,堅持以綠色理念引領(lǐng)生成式AI發(fā)展,減少算力基礎(chǔ)設(shè)施運(yùn)行產(chǎn)生的碳排放量。企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)要加快技術(shù)研發(fā),堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),開發(fā)支持思想政治教育實踐探索和理論研究的技術(shù)應(yīng)用。各行各業(yè)要對標(biāo)政府要求,適時布局升級網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和技術(shù)設(shè)備,積極打造數(shù)字化的思想政治教育實踐和研究格局。思想政治教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用生成式AI的技術(shù),將數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化為輔助提升教育實效的手段,積極發(fā)現(xiàn)并解決教育對象的思想困惑。

二要突破技術(shù)壁壘,自主研發(fā)支持思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的軟件基礎(chǔ)設(shè)施。目前,風(fēng)靡全球的生成式AI技術(shù)應(yīng)用ChatGPT的核心軟件技術(shù)由西方國家把控,從開源算法到核心價值觀均以西方話語為主導(dǎo)。以ChatGPT的算力軟件為例,美國OpenAI公司使用了芯片巨頭英偉達(dá)生產(chǎn)的H100高端GPU(即圖形處理器),極大地提升了人工智能算法的計算速度。然而,目前這款高端GPU的芯片技術(shù)卻被禁止向中國出售,對中國可售的仍是低級的A100版本GPU。相比而言,H100高端GPU的各項基礎(chǔ)性能是A100版本GPU的三倍之多。此外,ChatGPT的語言模型所依托的是英文語言的數(shù)據(jù)庫,以西方話語和價值觀為主導(dǎo),其間存在著明顯的意識形態(tài)偏見。因此,必須提升自主創(chuàng)新的核心競爭力,加快突破技術(shù)壁壘,不斷增強(qiáng)顛覆性技術(shù)的自主研發(fā)能力,構(gòu)建使用中文的以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的數(shù)據(jù)庫,探索建構(gòu)具有中國特色的生成式AI技術(shù)體系。同時,要筑牢主流意識形態(tài)安全防線,教育引導(dǎo)群眾善于識別生成式AI技術(shù)背后的價值觀偏見,謹(jǐn)防西方國家通過顛覆性技術(shù)對我國實施意識形態(tài)干擾和侵蝕。

(三)強(qiáng)化智能素養(yǎng)教育,提升廣大網(wǎng)民參與數(shù)字公共生活的能力

在數(shù)字中國建設(shè)背景下,生成式AI等顛覆性技術(shù)創(chuàng)新成果對社會生產(chǎn)生活的影響日益顯著。為了更好地適應(yīng)數(shù)字技術(shù)帶來的影響,要求廣大網(wǎng)民具備適應(yīng)顛覆性技術(shù)成果發(fā)展水平的智能素養(yǎng),能夠妥善地應(yīng)對數(shù)字化生活中出現(xiàn)的各類問題。首先,要增強(qiáng)個體的理性判斷能力。教育引導(dǎo)廣大網(wǎng)民充分認(rèn)識到生成式AI的技術(shù)有限性,能夠理性甄別人機(jī)互動過程中的不良信息,掌握對機(jī)器提供信息的選擇與甄別能力、運(yùn)用人工智能輔助解決問題的能力。其次,要增強(qiáng)個體的倫理規(guī)范意識和法律素養(yǎng)。即使在與機(jī)器對話,個體也要遵守社會倫理道德規(guī)范,不能違背社會公序良俗。應(yīng)加強(qiáng)人工智能相關(guān)法律的普及工作,幫助社會成員及時了解生成式AI的安全底線,強(qiáng)化法律在個體參與公共生活中的約束作用。最后,教育引導(dǎo)廣大網(wǎng)民正確認(rèn)識人與技術(shù)的關(guān)系,關(guān)注與豐富自身精神世界。