【摘 要】教材重視教讀—自讀—課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，并以階梯形式呈現(xiàn)教讀課、自讀課、課外閱讀課?！叭灰惑w”閱讀體系體現(xiàn)了從單篇教讀、課內(nèi)自讀，到延伸課外多篇閱讀及整本書(shū)閱讀的教學(xué)方式。在高中語(yǔ)文涉農(nóng)詩(shī)教學(xué)中，教師可在教讀中立足單元，選定教學(xué)策略；在自讀中串聯(lián)課本，開(kāi)展主題群文教學(xué)；在課外閱讀中以整本書(shū)閱讀為主，擴(kuò)大閱讀面，讓學(xué)生在教讀課中學(xué)法、在自讀課中悟法，并在課外閱讀課中轉(zhuǎn)化閱讀方法，進(jìn)而提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】涉農(nóng)詩(shī) “三位一體” 高中語(yǔ)文 閱讀體系

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）13-49-04

“三位一體”閱讀教學(xué)體系，是以各單元課文學(xué)習(xí)（分“教讀課文”和“自讀課文”）為主，輔之以“名著導(dǎo)讀”和“課外古詩(shī)詞誦讀”，共同構(gòu)建一個(gè)從“教讀”到“自讀”再到“課外閱讀”的“三位一體”閱讀教學(xué)體系。［1］用“三位一體”閱讀方法審視高中語(yǔ)文教材中的涉農(nóng)詩(shī)及涉農(nóng)題材作品，其中，《芣苢》《插秧歌》在必修上冊(cè)第二單元，《歸園田居（其一）》在必修上冊(cè)第三單元，這三篇都是教讀課文；《臨安春雨初霽》出自選擇性必修下冊(cè)“古詩(shī)詞誦讀”部分，屬于自讀課文；必修上冊(cè)第五單元“整本書(shū)閱讀”選自費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，探究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)，屬于課外閱讀文本?？梢?jiàn)，教材中涉農(nóng)詩(shī)歌編排與“三位一體”閱讀教學(xué)體系相對(duì)應(yīng)。目前，學(xué)界對(duì)中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的研究主要集中在古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題、方法和策略等方面，或研究單個(gè)詩(shī)人的詩(shī)詞教學(xué)。例如有學(xué)者以詩(shī)歌題材為區(qū)分，研究“田園詩(shī)”“山水詩(shī)”“邊塞詩(shī)”等詩(shī)類(lèi)的教學(xué)，但未見(jiàn)以“涉農(nóng)詩(shī)”為研究重點(diǎn)探究其教學(xué)路徑。另外，涉農(nóng)詩(shī)蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)觀念等具有重要的教育價(jià)值，有利于落實(shí)學(xué)生的勞動(dòng)教育，同時(shí)學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌也有助于加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。本文以“涉農(nóng)詩(shī)”為主題，探究“三位一體”閱讀模式下高中語(yǔ)文涉農(nóng)詩(shī)由單篇—多篇—整本書(shū)的教學(xué)方式，以期為詩(shī)詞教學(xué)提供新思路。

一、教讀：立足單元，選定教學(xué)策略

教讀的精義，在于學(xué)“法”，就是得“法”于課內(nèi)。在教讀課堂上，一般是由教師帶著學(xué)生，運(yùn)用一定的閱讀策略或閱讀方法，完成相應(yīng)的閱讀任務(wù)，達(dá)到相應(yīng)的閱讀目標(biāo)。［2］涉農(nóng)詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌獨(dú)具特色的部分，中小學(xué)教材也多次選錄涉農(nóng)詩(shī)篇，意在把崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)等中華民族傳統(tǒng)美德注入學(xué)生心中，鼓勵(lì)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)寶貴的勞動(dòng)精神及樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念。高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元，由新聞作品（人物通訊和新聞評(píng)價(jià)）和涉農(nóng)詩(shī)歌兩部分組成，新聞作品主要介紹了袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)等勞動(dòng)楷模；涉農(nóng)詩(shī)歌《芣苢》《插秧歌》主要描繪了古人的勞動(dòng)場(chǎng)景。該單元從不同角度彰顯了勞動(dòng)的偉大意義，但由于該單元篇目側(cè)重點(diǎn)不同，而統(tǒng)一體裁更利于探究，因此本文選擇聚焦在《芣苢》《插秧歌》這兩篇涉農(nóng)詩(shī)上。

（一）圍繞“學(xué)習(xí)提示”，確定教學(xué)目標(biāo)

高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元第6課的“學(xué)習(xí)提示”提出：“本單元特別選入這兩首描寫(xiě)勞動(dòng)的古詩(shī)，從中可以讀到古人的日常生活與勞作場(chǎng)景，感受他們勞動(dòng)時(shí)的歡樂(lè)與情趣，體會(huì)古詩(shī)超越時(shí)空的魅力。”因此，可將想象還原古人的勞動(dòng)場(chǎng)景、感受勞動(dòng)之趣作為教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)。

1．吟誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言特色

首先，以吟誦的方式帶領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，并分別總結(jié)《芣苢》《插秧歌》的語(yǔ)言特點(diǎn)：《芣苢》句式整齊，節(jié)奏明朗輕快，兼有重章疊唱、回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)言特點(diǎn)；《插秧歌》多用口語(yǔ)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明流暢，富有自然、新鮮的意趣。其次，教師提問(wèn)：“兩首詩(shī)歌不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，會(huì)帶給讀者何種朗讀感受？”學(xué)生在思考后自由發(fā)言，分享朗讀感受。

2．想象構(gòu)圖，感受勞動(dòng)畫(huà)面

教師讓學(xué)生再次吟誦詩(shī)歌，想象詩(shī)中描繪的勞動(dòng)畫(huà)面。接著開(kāi)展小組合作探究，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌呈現(xiàn)的勞動(dòng)畫(huà)面，用心感受古人的勞動(dòng)生活。明確《芣苢》流露出勞動(dòng)的喜悅、《插秧歌》寫(xiě)出勞動(dòng)的艱辛，通過(guò)兩個(gè)不同勞動(dòng)場(chǎng)景的對(duì)比，展現(xiàn)了有苦有甜的勞動(dòng)生活。

3．隨堂練筆，領(lǐng)悟勞動(dòng)意義

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際，談?wù)勆孓r(nóng)詩(shī)傳達(dá)的情感及自己的勞動(dòng)感受，感悟吃苦耐勞的勞動(dòng)精神，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、踐行勞動(dòng)。然后，讓學(xué)生從語(yǔ)言、情感、寫(xiě)作手法等方面，圍繞課堂所學(xué)進(jìn)行隨堂鑒賞練筆，要求鑒賞文字不少于200字。

教師通過(guò)吟誦詩(shī)歌、想象構(gòu)圖、隨堂練筆等教學(xué)方法，并布置相應(yīng)的閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生更好地完成對(duì)《芣苢》《插秧歌》這兩篇涉農(nóng)詩(shī)的學(xué)習(xí)。

（二）借助靈活的教學(xué)方式，擴(kuò)展課堂

葉圣陶認(rèn)為：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子?！保?］在課內(nèi)教讀《芣苢》《插秧歌》的過(guò)程中，教師除了傳授基礎(chǔ)知識(shí)，還可設(shè)計(jì)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，以增加課內(nèi)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和動(dòng)手能力。

1．課本劇

兩首涉農(nóng)詩(shī)具有不同的藝術(shù)魅力，在閱讀時(shí)強(qiáng)烈的畫(huà)面感使人置身其中。教師可組織學(xué)生以小組形式選擇其中一個(gè)勞動(dòng)情景，重現(xiàn)古人的勞動(dòng)畫(huà)面，并鼓勵(lì)學(xué)生在表演過(guò)程中感受人物的勞動(dòng)心情及熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面，體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣和艱辛。表演結(jié)束后學(xué)生互相評(píng)價(jià)，在討論中增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的興趣和認(rèn)識(shí)。

2．勞動(dòng)主題活動(dòng)

教師可設(shè)計(jì)勞動(dòng)主題活動(dòng)以輔助涉農(nóng)詩(shī)課堂教學(xué)：①組織與勞動(dòng)主題相關(guān)的勞動(dòng)詩(shī)詞改編活動(dòng)、勞動(dòng)情景劇表演、攝影展、勞動(dòng)工具或耕種方式介紹活動(dòng)等。②畫(huà)報(bào)制作：通過(guò)圖畫(huà)、照片、手抄報(bào)等形式，展現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)面、農(nóng)作物等。③提交一份關(guān)于展示勞動(dòng)場(chǎng)面、描寫(xiě)勞動(dòng)感受的創(chuàng)作成果，如讀書(shū)心得等。

課內(nèi)以表演形式感受古人勞動(dòng)，課外加入多種與勞動(dòng)相關(guān)的活動(dòng)，通過(guò)課內(nèi)和課外結(jié)合教學(xué)，可以有效激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，讓更多學(xué)生踐行勞動(dòng)，加深對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和理解。將《芣苢》《插秧歌》設(shè)為教讀引領(lǐng)課，旨在通過(guò)這一課的教學(xué)，教給學(xué)生用吟誦品味語(yǔ)言、利用想象構(gòu)圖還原詩(shī)歌場(chǎng)景的詩(shī)歌鑒賞方法，并能在自讀課中加以使用，提高學(xué)生自主閱讀的能力。總的來(lái)說(shuō)，以教師為主導(dǎo)的教讀課，是轉(zhuǎn)化學(xué)生閱讀方法的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。

二、自讀：串聯(lián)課本，開(kāi)展主題群文教學(xué)

自讀之精義，在于悟“法”，突顯舉一反三，是教讀成果的檢驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)之法延伸課外。［4］教師以教讀《芣苢》《插秧歌》為引，隨后讓學(xué)生在自讀中完成對(duì)《歸園田居（其一）》《臨安春雨初霽》等詩(shī)篇的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化閱讀方法。另外，如《憫農(nóng)》《觀刈麥》等涉農(nóng)詩(shī)被中小學(xué)語(yǔ)文教材多次選錄，可在自讀課中擴(kuò)展一組涉農(nóng)詩(shī)，以教讀單篇，帶動(dòng)自讀多篇的形式，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)涉農(nóng)詩(shī)，感受古詩(shī)詞魅力，同時(shí)深化勞動(dòng)教育。涉農(nóng)詩(shī)主題群文閱讀教學(xué)可以這樣設(shè)計(jì)：

（一）課后延伸，內(nèi)化品析方法

在教讀過(guò)程中，學(xué)生已掌握《芣苢》《插秧歌》詩(shī)篇的品析方法。教師可以整合《歸園田居（其一）》《臨安春雨初霽》等課內(nèi)涉農(nóng)詩(shī)篇，讓學(xué)生自主合作探究各詩(shī)篇的語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感，感受鄉(xiāng)村風(fēng)光、勞動(dòng)情趣等。涉農(nóng)詩(shī)最早可追溯至《詩(shī)經(jīng)》，后經(jīng)魏晉南北朝的發(fā)展，在唐宋時(shí)期迎來(lái)創(chuàng)作高峰。有必要梳理涉農(nóng)詩(shī)的發(fā)展歷程，讓學(xué)生感受詩(shī)人筆下古代鄉(xiāng)村社會(huì)、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)等的變化，并初步掌握各時(shí)期涉農(nóng)詩(shī)的特點(diǎn)。首先，引導(dǎo)學(xué)生梳理《芣苢》《插秧歌》《歸園田居（其一）》《臨安春雨初霽》這四首詩(shī)的時(shí)代背景，順勢(shì)點(diǎn)明涉農(nóng)詩(shī)的發(fā)展歷程。其次，擴(kuò)充西周至宋代重要時(shí)期的涉農(nóng)詩(shī)（各個(gè)時(shí)期不少于3篇，且選典型詩(shī)歌）。再次，根據(jù)擴(kuò)充的涉農(nóng)詩(shī)，嘗試總結(jié)每個(gè)時(shí)期涉農(nóng)詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。最后，品味古詩(shī)詞的韻味，加深對(duì)涉農(nóng)詩(shī)的理解，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)課程標(biāo)準(zhǔn)）提出：“普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)良好語(yǔ)感，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。”教師應(yīng)以群文閱讀方式連接課內(nèi)《歸園田居（其一）》《臨安春雨初霽》和課外多篇涉農(nóng)詩(shī)，并設(shè)定閱讀任務(wù)，讓學(xué)生將教讀課中所學(xué)的詩(shī)詞品析方法運(yùn)用到自讀課中，自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，內(nèi)化閱讀方法，提升自主閱讀能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（二）貫穿教材，提升鑒賞能力

中小學(xué)語(yǔ)文教材多次選錄《憫農(nóng)》《觀刈麥》《游山西村》等涉農(nóng)詩(shī)，展現(xiàn)了不同詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格，也從多方面反映了不同時(shí)代的農(nóng)村面貌、農(nóng)民生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。在學(xué)習(xí)涉農(nóng)詩(shī)后，連接不同教材的涉農(nóng)詩(shī)進(jìn)行群文比較閱讀，能進(jìn)一步提升學(xué)生的鑒賞能力。教師可結(jié)合高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元中“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”的四個(gè)話題，讓學(xué)生分小組自選其中一個(gè)話題進(jìn)行閱讀探究。同時(shí)，教師可補(bǔ)充與話題相關(guān)的典型涉農(nóng)詩(shī)，讓學(xué)生“有詩(shī)可選”，且選擇典型詩(shī)篇。

教師可提出教學(xué)要求：根據(jù)小組興趣，從上述涉農(nóng)詩(shī)中選擇一首或者兩首，或選擇其他涉農(nóng)詩(shī)，探究所選話題，完成話題任務(wù)。

【話題一】勞動(dòng)的崇高與美麗

詩(shī)篇可選《芣苢》《插秧歌》，輔助詩(shī)篇可選王維的《新晴野望》、孟浩然的《過(guò)故人莊》、范成大的《四時(shí)田園雜興（其二十五）》等。感受農(nóng)民的勞動(dòng)生活、鄉(xiāng)村的宜人景色、淳樸的民風(fēng)等，體會(huì)其中展現(xiàn)的勞動(dòng)之美。

【話題二】勞動(dòng)的價(jià)值與意義

詩(shī)篇可選《觀刈麥》《憫農(nóng)》，輔助詩(shī)篇可選李白的《魯東門(mén)觀刈蒲》、陸游的《泛湖至東涇》、王安石的《后元豐行》等。通過(guò)農(nóng)民的勞作、農(nóng)物的豐收等，體會(huì)勞動(dòng)的不易與豐收的喜悅，領(lǐng)會(huì)涉農(nóng)詩(shī)傳達(dá)的吃苦耐勞精神。

【話題三】無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造

詩(shī)篇可選《插秧歌》《觀刈麥》，輔助詩(shī)篇可選楊萬(wàn)里的《圩丁詞十解》《過(guò)白沙竹枝歌六首（其二）》等。學(xué)習(xí)古代農(nóng)民無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)及勞動(dòng)智慧，并勇于進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造。

【話題四】辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)

詩(shī)篇可選《插秧歌》《賣(mài)炭翁》，輔助詩(shī)篇可選蘇軾的《東坡八首》、蘇轍的《種菜》、陸游的《夏四月渴雨恐害布種代鄉(xiāng)鄰作插秧歌》等。感受古人辛勤的勞動(dòng)生活，體會(huì)親耕農(nóng)事的心情，從而積極參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，并分享自己的勞動(dòng)收獲。

群文閱讀是連接課內(nèi)、課外閱讀的重要閱讀方法。在這個(gè)過(guò)程中，組合課內(nèi)涉農(nóng)詩(shī)，并結(jié)合“課外古詩(shī)詞誦讀”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”板塊，讓學(xué)生深入體會(huì)勞動(dòng)最光榮的思想，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念。總之，自讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀，是學(xué)生轉(zhuǎn)化閱讀方法、提升閱讀能力的重要渠道。此外，在自讀課中通過(guò)群文閱讀連接課內(nèi)和課外知識(shí)，可實(shí)現(xiàn)多篇閱讀教學(xué)。

三、課外閱讀：以整本書(shū)閱讀為主，擴(kuò)大閱讀面

課外閱讀的精義，在于用“法”?！耙哉n內(nèi)文本為跳板，由一篇牽引出幾篇，帶動(dòng)多篇閱讀和整本書(shū)閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入遼闊的閱讀世界?！保?］在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，高中語(yǔ)文教學(xué)重視對(duì)整本書(shū)閱讀的輔導(dǎo)，因此要將在教讀引領(lǐng)課、自讀群文閱讀課上學(xué)習(xí)的閱讀方法運(yùn)用到整本書(shū)閱讀中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“法”。高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第五單元“整本書(shū)閱讀”選取了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，探究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)。而涉農(nóng)詩(shī)也是探索中國(guó)古代農(nóng)村社會(huì)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源，學(xué)習(xí)這兩部分的內(nèi)容可使學(xué)生對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

教師可安排學(xué)生利用暑假時(shí)間，完成對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)，另輔以涉農(nóng)詩(shī)延伸學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度感受中國(guó)鄉(xiāng)村變化。教師應(yīng)提前為學(xué)生制訂閱讀進(jìn)度表（見(jiàn)表1），確定閱讀主題、規(guī)劃閱讀時(shí)間、制訂閱讀任務(wù)，并定期檢查學(xué)生的閱讀情況。

首先，教師應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的閱讀情況，并對(duì)學(xué)生的階段性閱讀成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括閱讀進(jìn)度、閱讀方法、閱讀筆記等，同時(shí)也可以在閱讀中期組織學(xué)生交流和分享讀書(shū)情況。其次，了解學(xué)生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的困惑，提出相應(yīng)的解決策略，并根據(jù)學(xué)生的讀書(shū)狀況及時(shí)調(diào)整閱讀方案。教師可以在QQ群建立讀書(shū)群，收集學(xué)生的閱讀疑問(wèn)并解答，更新每周讀書(shū)進(jìn)度，展示學(xué)生優(yōu)秀的讀書(shū)筆記、閱讀心得等，提供參考的同時(shí)也可激勵(lì)、督促學(xué)生按時(shí)完成假期的閱讀任務(wù)。在課外閱讀的過(guò)程中，教師要關(guān)注學(xué)生的閱讀感受和體驗(yàn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；學(xué)生要進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀方法的使用，學(xué)會(huì)自我監(jiān)控和學(xué)習(xí)管理，找到適合自己的讀書(shū)方法，并不斷拓寬閱讀視野，提升自主閱讀能力和語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出必修課程學(xué)習(xí)要求：“培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。”學(xué)生在假期學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》和涉農(nóng)詩(shī)的過(guò)程中，從廣泛的閱讀材料中提取自己所需部分，提升自我鑒別能力的同時(shí)也積累了閱讀經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在兩種不同類(lèi)別的閱讀文本中感受到文字之美、閱讀之趣，了解了中國(guó)鄉(xiāng)村的變化過(guò)程，加深了對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的認(rèn)識(shí)，從而繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“課外閱讀是為了打通語(yǔ)文課堂與學(xué)生閱讀生活之間的通道，讓他們更廣泛地接觸大量的作品，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。”［6］

以課標(biāo)精神理解閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)有新的思路：讓語(yǔ)文教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓閱讀教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸，讓課堂內(nèi)外的閱讀相互交叉、滲透、整合，連成一體。［7］涉農(nóng)詩(shī)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)生在《芣苢》《插秧歌》等教讀課中學(xué)會(huì)吟誦、想象構(gòu)圖等品析詩(shī)歌的方法，并將這些方法轉(zhuǎn)化運(yùn)用到自讀課中，培養(yǎng)自主鑒賞能力；學(xué)生課外擴(kuò)展閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》、西周至宋代的涉農(nóng)詩(shī)篇，在擴(kuò)充知識(shí)面的同時(shí)提高自主閱讀的能力。這樣的安排，讓學(xué)生從品鑒課內(nèi)詩(shī)歌入手，到擴(kuò)展閱讀課外多篇涉農(nóng)詩(shī)，使學(xué)生深入理解涉農(nóng)詩(shī)蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)和勞動(dòng)精神，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的熱愛(ài)，有利于落實(shí)勞動(dòng)教育。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》、西周至宋代的涉農(nóng)詩(shī)感受到中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷，進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的認(rèn)識(shí)。綜上所述，本文基于“三位一體”閱讀體系，以涉農(nóng)詩(shī)為例，分別從教讀中“學(xué)法”、自讀中“悟法”、課外閱讀中“用法”三個(gè)角度，探究了單篇—多篇—整本書(shū)的閱讀教學(xué)路徑，體現(xiàn)了從教師“教”到學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］王本華．統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材的閱讀設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐［J］．語(yǔ)文建設(shè)，2018（16）：5．

［2］劉建瓊．尋求教讀自讀導(dǎo)讀“三位一體”的閱讀精義［J］．語(yǔ)文建設(shè)，2018（16）：14．

［3］葉圣陶．葉圣陶教育文集（第三卷）［M］．北京：人民教育出版社，1994：204．

［4］同［2］．

［5］王君，張緒鳳．依據(jù)文本特質(zhì)，有效落實(shí)“三位一體”［J］．語(yǔ)文建設(shè)，2018（16）：20．

［6］同［1］．

［7］溫儒敏．把培養(yǎng)閱讀興趣與習(xí)慣，當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)頭等大事［J］．語(yǔ)文建設(shè)，2016（25）：6．

劉瑩 / 重慶師范大學(xué)文學(xué)院，從事語(yǔ)文教育研究（重慶 401331）