宋建玲

一、在誦讀感悟中育人

文言文通常文字優(yōu)美、節(jié)奏和諧，充滿音韻美的文字讓學(xué)生讀起來朗朗上口，富有韻味。文言文獨特的魅力正是育人的重要契機。

1.感悟可聽的韻律之美。很多文言文的表達具有音律美感，適合教師采用朗讀的方式進行教學(xué)。以五年級的《少年中國說（節(jié)選）》為例，本文包含大量的四字短句，具有強烈的節(jié)奏感和韻律感，其中有好幾句末尾都押ɑng韻，讀起來鏗鏘有力，表達的情感充沛激昂，教師做好相應(yīng)的誦讀指導(dǎo)，可以讓學(xué)生邊讀邊體會到文言文的韻律魅力。

2.感悟可看的字形之美。教學(xué)文言文《精衛(wèi)填?！窌r，筆者面對四年級學(xué)生，采用了逐步提高朗讀難度的教學(xué)方式，朗讀過程分為這樣幾個步驟：

學(xué)生看《精衛(wèi)填?！返恼n文。

出示去掉標點符號的版本。

出示去掉標點符號的豎排文本。

將豎排文本的簡體字變成繁體字。

出示《山海經(jīng)》成書時代的篆書字體。

出示沾染墨跡而影響完整閱讀的篆書版本。

通過文本版本的變化，筆者逐步提高朗讀難度，在閱讀比較中，學(xué)生一次次自主地學(xué)習(xí)、記憶、誦讀、感悟。融入文化情境，學(xué)生徜徉在漢字審美與朗讀體驗中，感悟中華文化的博大精深、魅力無限。同時，教師也實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的教育目標。

二、在對比分析中育人

對比是文言文教學(xué)中常用的策略，它既可以是同主題不同文章的對比，也可以是同人物不同故事的對比，還可以是同一本書中不同選文的對比，更可以是同作家不同作品的對比。不同內(nèi)容的對比可以產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。恰當(dāng)?shù)厥褂脤Ρ?，也可以帶來育人良效?/p>

1.在對比中進行審美。帶領(lǐng)學(xué)生進行現(xiàn)代文與文言文的對比。比如，學(xué)習(xí)《盤古開天地》一課，教師可以同時給學(xué)生呈現(xiàn)文言文版本的《開天辟地》。在現(xiàn)代文與文言文的對比閱讀中，學(xué)生可以感受到文言文之美，及其想象空間之闊。這樣的教學(xué)策略，既可以減少學(xué)生逐字逐句理解文意的枯燥，還可以讓學(xué)生在快速理解文意的同時，獲得審美情趣的提升。

2.在對比中獲得哲思。在《兩小兒辯日》一課中，兩個孩子所表達的想法明顯有差別，是適合進行對比研究的內(nèi)容。教師針對此文展開對比閱讀，可以讓學(xué)生收獲關(guān)于人生的哲理，從而實現(xiàn)文言文的育人價值。

師：兩個孩子都在觀察太陽，而且還都在早晨觀察，他們得到了怎樣的觀察結(jié)果呢？

生：一個孩子說“日初出大如車蓋”，另一個孩子說“日初出滄滄涼涼”。

師：所以，他們認為早晨的太陽——

生：一個認為早晨太陽離得近，另一個認為早晨太陽離得遠。

師：為什么會出現(xiàn)這樣的差別？

生：因為他們觀察太陽的角度不同，一個是從視覺的角度評價，另一個是從溫度的角度評價。

師：真是一語中的。當(dāng)觀察角度不同，得出的結(jié)論就不同。你在生活中有過這樣類似的經(jīng)驗嗎？

生：我發(fā)現(xiàn)熱水、冷水都會出現(xiàn)升騰起水汽的現(xiàn)象，光靠視覺可能辨別不清，用手去感受一下，才知道究竟是冷是熱。

生：我覺得不光是評價物品，看人也是同樣的道理，正所謂“路遙知馬力，日久見人心”。

師：你太厲害了！評價一個人也是要從多個角度來看，才能更加客觀、完整。

教師將人物與人物進行對比，將文本與生活進行鏈接，讓學(xué)生將遙遠的文言文與親密的生活實際悄然勾連，哲思便也順應(yīng)而生，育人效果也就順然而成。

三、在碰撞思辨中育人

教師合理選擇切入角度，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的文言文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，在思辨課堂中實現(xiàn)育人。

例如《精衛(wèi)填?！芬徽n，在逐句理解文意后，學(xué)生對“堙于東?！碑a(chǎn)生了不同意見：有的學(xué)生認為“西山之木石”不足以填塞東海，也有的學(xué)生認為精衛(wèi)憑借一己之力，無論往返多少次都是徒勞。經(jīng)過再讀再議，學(xué)生對“精衛(wèi)填?！边@一行為值不值得，又開始了討論。

到底是從精衛(wèi)身上學(xué)習(xí)不怕困難、堅韌不拔的毅力和意志，還是反思以一鳥之力去抗衡浩渺無際的大海，做無謂的犧牲，屬于自不量力？兩種觀點的碰撞充分點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

師：誰來分享一下自己的看法？

生：區(qū)區(qū)一只精衛(wèi)鳥，想要把大海填平，這又談何容易？我想精衛(wèi)并非不知道，但精衛(wèi)不想這么多，她覺得只有填海才能不讓自己的悲劇再次上演。

生：其實，她根本什么都不想，在精衛(wèi)的心中，只有兩個字，那就是“行動”。

師：你們認為“精衛(wèi)填海”彰顯的是百折不撓、勇往直前的毅力和意志。

生：對，不同意的同學(xué)我推薦你去讀讀《愚公移山》，自然就明白了。

師：有沒有不一樣的想法？

生：精衛(wèi)填海是不是“不自量力”？我認為多多少少會有這么一點味道，不要回避。

生：人到底能不能戰(zhàn)勝自然，精衛(wèi)填海到底可不可行？我認為做事不能違背自然規(guī)律，盲目樂觀。

師：看起來同學(xué)們的觀點不一致，難道真的不可調(diào)和？在大家再次討論前，老師提醒大家再讀“注釋”，注意本文選自《山海經(jīng)》。

（學(xué)生充分探討交流）

生：《精衛(wèi)填?！肥巧瞎派裨捴唬覀兏鼞?yīng)該看到精衛(wèi)身上善良的品質(zhì)，鍥而不舍的精神。

生：現(xiàn)在我明白了，能不能填平東海不是最重要的。從這個神話故事中，我們看到智慧而勤勞的祖先，他們從來都沒有放棄過對未來的追求，對理想的渴望，他們是這樣想的，也是這樣做的。

整個教學(xué)過程中，教師不過度干預(yù)學(xué)生的思考，學(xué)生遇到思維瓶頸時，教師合理引導(dǎo)，幫助學(xué)生在探究過程中形成思辨能力。學(xué)生不僅獲得正確認知，也對中國神話產(chǎn)生了強烈的熱愛之情，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣也逐步被激發(fā)了出來。

四、在遷移思考中育人

文言文的教學(xué)不能囿于某一個故事、某一個文本，而應(yīng)當(dāng)具備“打開”的特點，進行有針對性的遷移和補充。

1.指向人物的遷移。筆者在教學(xué)《王戎不取道旁李》時，就結(jié)合《世說新語》對王戎這個人物進行了拓展補充。

師：在《世說新語》中，關(guān)于王戎這個人物還有很多故事，我們再來看一個。

師讀原文：魏明帝于宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎湛然不動，了無懼色。

生讀譯文：在宣武場，魏明帝讓人和拔掉牙的老虎搏斗，百姓可以隨便圍觀。王戎才七歲，也來觀看。老虎攀著欄桿吼叫，聲音驚天動地，圍觀的人都驚恐地趴到地上，只有王戎站立不動，毫無懼色。

師：從抽屜里取出你的學(xué)習(xí)單，上面還有一篇故事——“王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責(zé)之?！保ㄍ跞质止?jié)儉，可謂吝嗇，他的侄子結(jié)婚，他只送了侄兒一件單衣，過后又把衣服要回去了。）看完這個故事，你有什么想法？

生：隨著我們長大，會慢慢發(fā)現(xiàn)，人往往是多面的，很難用一兩個詞來簡單地評價，就像王戎一樣。

在遷移學(xué)習(xí)中，學(xué)生對王戎的人物形象有了更加完整、全面的認識。學(xué)生明白了評價人物要打破單一性、單薄性、局限性的固有習(xí)慣，并延伸到對世界、對人生的理解認知，在學(xué)習(xí)中促進思想的成長。

2.指向故事的遷移。遷移還可以突破一本書的界限。比如在教學(xué)五年級下冊《楊氏之子》時，學(xué)生通過對課文內(nèi)容的理解，感受到了楊氏之子的機智聰明，對古人巧妙抓住關(guān)鍵字，運用創(chuàng)造性的語言進行辯論產(chǎn)生了濃厚的興趣。抓住此點，教師可以創(chuàng)造一個遷移學(xué)習(xí)的機會，請學(xué)生通過查資料的方式，了解更多同類型的故事，并在課堂上分享介紹。在第二天的課堂上，學(xué)生講述了楊修“一盒酥”的故事、紀曉嵐“是狼是狗”的故事等，實現(xiàn)了同一類型故事的學(xué)習(xí)遷移。遷移學(xué)習(xí)進一步培養(yǎng)了學(xué)生廣泛閱讀文言文的興趣。

3.指向?qū)嵺`的遷移。遷移還可以指向生活實踐。《揠苗助長》是一篇著名的寓言故事，比喻做事違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最終不能成功。教師如果適切地結(jié)合生活實際進行遷移，讓學(xué)生效仿“揠苗”的方式，在家試驗種植小蔥等植物，學(xué)生便在“絕知此事要躬行”的實踐中，更加清楚地理解這篇文言文蘊含的道理?！?/p>

（作者單位：江蘇省南京市長江路小學(xué)）