吳葉林 劉述

成人教育實(shí)踐與成人教育學(xué)科相互促進(jìn)，共生發(fā)展。隨著我國高等教育普及化的深入，人民群眾的教育需求逐漸從“一次性學(xué)歷教育轉(zhuǎn)向終身學(xué)習(xí)”，“從單一類型的教育轉(zhuǎn)向豐富優(yōu)質(zhì)、靈活動態(tài)的教育”（陳子季，2022），也因此，國家提出要“統(tǒng)籌職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育協(xié)同創(chuàng)新”，“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國”（新華社，2022）。在成人教育快速發(fā)展和變革的實(shí)踐境遇下，成人教育學(xué)的學(xué)科理論體系進(jìn)一步優(yōu)化完善，發(fā)展范式逐漸擺脫西方束縛并彰顯中國特色。然而需要指出的是，成人教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)等各維度與成人教育實(shí)踐需求之間仍不匹配，學(xué)科服務(wù)社會需求的能力仍待增強(qiáng)。

新文科建設(shè)是我國文科創(chuàng)新發(fā)展的重要機(jī)遇，作為一種文科發(fā)展的技術(shù)路線，意在推動文科服務(wù)社會需求能力提升，促進(jìn)文科的學(xué)科建設(shè)與社會發(fā)展、國家需求充分匹配。作為人文社會科學(xué)的分支，成人教育學(xué)如何有效引導(dǎo)我國成人教育實(shí)踐，為人力資源強(qiáng)國建設(shè)和國家高質(zhì)量發(fā)展提供支撐，需要以新文科理念為牽引，進(jìn)行系統(tǒng)審視與改進(jìn)。本文將在深刻理解“新文科”理念內(nèi)核基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前成人教育學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，探索其學(xué)科建設(shè)的邏輯與路徑。

一、文獻(xiàn)回顧

自“成人教育學(xué)”提出并納入我國學(xué)科目錄以來，對其學(xué)科建設(shè)的探討一直為學(xué)界所關(guān)注，尤其近五年在“雙一流”和“新文科”等學(xué)科新政影響下，對成人教育學(xué)的反思更為活躍。整體來看，學(xué)界研究主要集中在以下四個(gè)論域。

1.聚焦本體追問：成人教育學(xué)何謂

成人教育作為一種教育思想或教育現(xiàn)象早在柏拉圖（Plato）和孔子等的著述中即已出現(xiàn)，然而，作為術(shù)語概念則出現(xiàn)較晚，學(xué)界傾向認(rèn)為德國社會學(xué)家羅森斯托克（Rosenstock）首次公開使用成人教育學(xué)術(shù)語“Andragogy”，強(qiáng)調(diào)了成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的內(nèi)在區(qū)別（王宏等，2012）。諾爾斯（Knowles）對成人教育學(xué)的解釋較成熟，他認(rèn)為成人教育對象的獨(dú)立性、社會性、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和知識價(jià)值是其學(xué)科化的關(guān)鍵支柱（凌玲，2013）。學(xué)科濫觴之初學(xué)者們更關(guān)注的是其合法性問題，一般均習(xí)慣于將成人教育學(xué)與普通教育學(xué)、兒童教育學(xué)進(jìn)行比較而界定其內(nèi)涵。當(dāng)前，學(xué)界較少論及成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的關(guān)系，更多強(qiáng)調(diào)其時(shí)代內(nèi)涵。國內(nèi)學(xué)者傾向于將“成人教育學(xué)”作為統(tǒng)整性概念來理解，其要素眾多，如樂傳永等認(rèn)為，成人教育學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，當(dāng)前老齡化社會問題、鄉(xiāng)村振興問題、在線教育問題、終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)問題等等，成人教育學(xué)者都應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注（樂傳永等，2016）。

2.聚焦價(jià)值探尋：成人教育學(xué)何為

成人教育學(xué)創(chuàng)建者一般認(rèn)為，成人教育需要特殊教師、特殊方法和特殊哲學(xué)，成人教育學(xué)的主要價(jià)值在于彌補(bǔ)兒童教育學(xué)的不足。隨著社會的發(fā)展，成人教育學(xué)日益被置于一個(gè)更廣闊的空間進(jìn)行審視，其公共價(jià)值、社會價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值等逐漸被關(guān)注。學(xué)者德文波特（Davenport）率先抓住了成人教育學(xué)的公共價(jià)值，認(rèn)為成人教育學(xué)被人認(rèn)可包含了人們對成人教育價(jià)值的公共認(rèn)識（Davenport，1987）；桑寧霞等系統(tǒng)闡述了成人教育學(xué)的公共性及其價(jià)值所在（桑寧霞等，2014）；李小艷等認(rèn)為成人教育學(xué)具有鮮活的社會功能，其中以引領(lǐng)社會風(fēng)尚、變遷社會思維方式和規(guī)范社會行為等最顯學(xué)科特色（李小艷等，2021）；何愛霞等認(rèn)為成人教育的派生功能是調(diào)整社會結(jié)構(gòu)和促進(jìn)社會進(jìn)步（何愛霞等，2005）；徐國慶認(rèn)為，越是面對重大的社會變革，越需要重視成人教育（繆建東等，2021）。此外，成人教育學(xué)具有的精神價(jià)值也為學(xué)界所關(guān)注。如高志敏等認(rèn)為，成人教育學(xué)有益教育對象“回歸豐富的成人生活世界，走進(jìn)繽紛的成人精神家園”（高志敏等，2005）。

3.聚焦問題反思：成人教育學(xué)何樣

學(xué)界認(rèn)為成人教育學(xué)有三個(gè)問題較為突出。其一，學(xué)科身份與范式依附。成人教育學(xué)以教育學(xué)作為母學(xué)科，其學(xué)科發(fā)展的多數(shù)事項(xiàng)均基于教育學(xué)理論框架，教育學(xué)的學(xué)科要素、學(xué)科規(guī)范及其核心價(jià)值對成人教育學(xué)有內(nèi)在規(guī)約（鄭苗苗等，2020）。有學(xué)者感嘆“‘成人教育學(xué)’作為一個(gè)完整的學(xué)科概念尚顯稚嫩”（楊平等，2010）。其二，社會服務(wù)功能遮蔽。“成人教育是直接同社會發(fā)展需求相聯(lián)系的一種教育形態(tài)”，然而“面對成人教育實(shí)踐的變化與發(fā)展，成人教育學(xué)應(yīng)提供什么樣的指導(dǎo)與服務(wù)，應(yīng)如何與實(shí)踐保持緊密的聯(lián)系與互動，發(fā)展自身的知識再生能力，加速知識創(chuàng)新的速度等一系列問題尚未解決?！保钇降?，2010）第三，人才培養(yǎng)能力較弱。一方面，成人教育學(xué)“培養(yǎng)目標(biāo)有泛化和定位模糊的問題，給研究生的就業(yè)出口帶來麻煩”；另一方面，成人教育學(xué)高素質(zhì)人才急缺，有學(xué)者呼吁擴(kuò)大規(guī)模，如何愛霞提出“期待華東師大、南京師大等高校加大成人教育學(xué)科博士人才培養(yǎng)力度”，歐陽忠明希望具備成人教育學(xué)博士培養(yǎng)資格的高?！澳軌?yàn)槠渌哂袑W(xué)科點(diǎn)的高校輸送更多人才”（繆建東等，2021）。

4.聚焦方法檢視，成人教育學(xué)何解

學(xué)界對成人教育學(xué)發(fā)展給出了較多方案。其一，突出本土化。本土化是成人教育學(xué)建設(shè)的底色和基礎(chǔ)（李中亮等，2016；桑寧霞等，2016；張永等，2019）。只有基于中華文化立場與傳統(tǒng)，才能辨明中國成人教育問題，講好中國成人教育故事，形成中國成人教育智慧和方案，構(gòu)筑中國成人教育的精神、價(jià)值和力量（張永等，2019）。其二，夯實(shí)學(xué)科體系。加強(qiáng)學(xué)科自身范式，增強(qiáng)獨(dú)立性、科學(xué)性、系統(tǒng)性是學(xué)科發(fā)展之基。要加強(qiáng)“元成人教育學(xué)”研究，圍繞對象問題、思想方法問題、體系問題、動力問題等進(jìn)行深入研究，形成新成果（黃瓅等，2006）。其三，強(qiáng)化學(xué)科融合（張夫偉，2007）。成人教育學(xué)要加大學(xué)科間融合交叉力度，吸納其他學(xué)科營養(yǎng)（張永等，2019；鄭苗苗等，2020；繆建東等，2021）。成人教育學(xué)未來在專業(yè)建設(shè)上應(yīng)加強(qiáng)多學(xué)科的融合，比如與人工智能方向的融合，加入心理學(xué)和技術(shù)科學(xué)相關(guān)的課程等（繆建東等，2021）。

文獻(xiàn)回顧顯示，成人教育學(xué)相關(guān)研究視角廣闊，立足多元立場進(jìn)行學(xué)科反思和建構(gòu)。既有研究不僅注重反思學(xué)科基本理論和體系，也關(guān)注學(xué)科外在價(jià)值，探尋學(xué)科與社會、國家的基本關(guān)系規(guī)律，但從新文科視角探索成人教育學(xué)發(fā)展的成果卻較少。

二、成人教育學(xué)建設(shè)新文科的邏輯基礎(chǔ)

成人教育學(xué)具有人文性和社會科學(xué)性，屬于傳統(tǒng)“文科”范疇，新文科內(nèi)蘊(yùn)的核心理念與成人教育學(xué)的學(xué)科目標(biāo)、學(xué)科路線以及學(xué)科信念等相契合，兩者價(jià)值相通，路徑相融。成人教育學(xué)內(nèi)蘊(yùn)新文科建設(shè)的可能與優(yōu)勢，這是成人教育學(xué)走向新文科的邏輯起點(diǎn)。

1.新文科的理念內(nèi)核

新文科的提出源于人才培養(yǎng)，但事實(shí)上又有所超越，既強(qiáng)調(diào)新時(shí)代文科人才、社會科學(xué)家的培養(yǎng)，同時(shí)也對中國學(xué)派、中華文化創(chuàng)新有所期待。新文科的理念內(nèi)核體現(xiàn)在四個(gè)方面。

第一，注重實(shí)踐導(dǎo)向。新文科相較傳統(tǒng)文科在發(fā)展取向上有所轉(zhuǎn)變。以往文科的發(fā)展更重視人文理論的創(chuàng)新，重視學(xué)科范疇與領(lǐng)地的拓展；新文科強(qiáng)調(diào)對人類文明演化、社會發(fā)展進(jìn)程中遭遇的現(xiàn)實(shí)問題的破解，面向?qū)嵺`場域是新文科的重要特征。新文科旨在改變或扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文科應(yīng)用能力不足的窘境，真正促進(jìn)文科與社會等有效互動，讓文科教育生成國家發(fā)展的“軟實(shí)力”和“巧實(shí)力”，為“硬實(shí)力”和“銳實(shí)力”提供有效支撐。近年來，有關(guān)新文科建設(shè)的研究大都強(qiáng)調(diào)學(xué)科的實(shí)踐性，新聞、外語、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者，甚至包括文科中的基礎(chǔ)學(xué)科如歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者，均在反思其所在學(xué)科如何面向社會解決現(xiàn)實(shí)關(guān)切。

第二，注重跨界融合。學(xué)科跨界融合本身不是目的，真正目的是促進(jìn)“問題”解決，增強(qiáng)服務(wù)社會需求的能力。也即是說，學(xué)科融合是一種手段，意在通過多學(xué)科知識的互動互聯(lián)，產(chǎn)生新的思想成果和科學(xué)認(rèn)識，培養(yǎng)新型的具有復(fù)合能力的文科人才。新文科強(qiáng)調(diào)依托所在學(xué)科，圍繞實(shí)踐問題適度跨界，與相關(guān)學(xué)科、邊緣學(xué)科形成學(xué)科匯聚。在學(xué)科發(fā)展中，學(xué)科分類制度能夠促進(jìn)學(xué)科深層進(jìn)步，但也會帶來阻滯力，如固化領(lǐng)地、固化思維等，進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)科壁壘。新文科即是要打破學(xué)科發(fā)展的傳統(tǒng)路徑依賴和專業(yè)主義，促進(jìn)學(xué)科橫向溝通。美國希拉姆學(xué)院（Hiram College）在全球率先提出新文科時(shí)就描繪了未來發(fā)展路線，即是要重組傳統(tǒng)文科，促進(jìn)文理交叉，為學(xué)生提供綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境（王之康，2019）。

第三，注重技術(shù)賦能。傳統(tǒng)的文科發(fā)展觀似乎與技術(shù)隔絕，而事實(shí)上文科與技術(shù)同樣存在互通性。今天我們強(qiáng)調(diào)的計(jì)算社會學(xué)、智慧教育、文科實(shí)驗(yàn)室等事實(shí)上就強(qiáng)化了文科與前沿技術(shù)的整合。有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)的人文社科應(yīng)轉(zhuǎn)向運(yùn)用現(xiàn)代科技、信息技術(shù)和人工智能，特別是要運(yùn)用算法，將文科的定性方法與定量方法相統(tǒng)一，彰顯新文科的科學(xué)性”（徐飛，2021）。文科是思想或思維的創(chuàng)新，是對客觀世界不斷追問而凝結(jié)形成的認(rèn)識，如何獲得科學(xué)的認(rèn)識，以及如何讓這些認(rèn)識有效作用于物質(zhì)世界，技術(shù)工具或方法的介入至關(guān)重要。以往文科對技術(shù)的要求較少既因?qū)W者學(xué)養(yǎng)、思維慣性的約束，但更因客觀世界技術(shù)的落后，技術(shù)與精神的互動本就難以產(chǎn)生。新文科對技術(shù)的重視既是文科發(fā)展的自覺，也是技術(shù)積累和躍升的體現(xiàn)。

第四，注重文化自信。文科歸根結(jié)底是文化文明的體現(xiàn)，不同國家的文科建設(shè)事實(shí)上都與本國的歷史、文化甚至意識形態(tài)緊密聯(lián)系，這既有合理性也有必要性，我國新文科建設(shè)同樣不能脫離國家立場。有學(xué)者認(rèn)為，“中國現(xiàn)代意義上的文科來自西方”，學(xué)科發(fā)展也大量參考西方范式，誠然這的確是一種客觀現(xiàn)實(shí)，但“中國這樣一個(gè)大國，沒有自己的理論建樹，人文社科研究和教學(xué)光靠引進(jìn)是不可持續(xù)的”（陳周旺等，2021）。顧海良認(rèn)為，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路（顧海良，2022）。學(xué)科發(fā)展尤其是文科更要注重國家實(shí)情，與理工農(nóng)醫(yī)相比，文科更需要扎根中國大地。也因此，教育部《新文科建設(shè)宣言》明確提出新文科就是要弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量、踐行中國道路（中華人民共和國教育部，2020），有學(xué)者更是直言新文科建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)，要返回中國性（陳先紅，2022）。

2.成人教育學(xué)的新文科特質(zhì)

成人教育學(xué)作為人文社會科學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域，在其建設(shè)與發(fā)展過程中“特質(zhì)”鮮明，這些“特質(zhì)”是學(xué)科歷史演化中不斷凝練形成的，是學(xué)科使命、學(xué)科范疇和學(xué)科范式的集中體現(xiàn)。觀察成人教育學(xué)的“特質(zhì)”，與新文科所倡導(dǎo)的理念有內(nèi)在契合性，這為成人教育學(xué)建設(shè)新文科提供了理論基礎(chǔ)，如圖1所示。

圖1 新文科理念與成人教育學(xué)的耦合邏輯

（1）學(xué)科目標(biāo)：人與社會的發(fā)展。作為一個(gè)正式的學(xué)問領(lǐng)域，成人教育學(xué)由羅森斯托克首先提出。這源于他對勞工問題的重視，體現(xiàn)了成人教育學(xué)在源頭上即關(guān)注人和社會的需求。具體看，一方面成人教育學(xué)重視對人的觀照。成人教育學(xué)以促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和人的進(jìn)一步社會化為己任，不僅關(guān)注成人技能、知識學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力增強(qiáng)等，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人的成長和個(gè)性完善，關(guān)注人的精神世界和生命體驗(yàn)。與面向兒童青少年的普通教育學(xué)有所區(qū)別，成人教育學(xué)更強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，無論是對社會還是對人自身的實(shí)用。在實(shí)踐中，成人教育學(xué)既包括休閑教育、老年教育、社區(qū)教育等，同時(shí)也涵蓋了各類人力資源開發(fā)教育，如職業(yè)技術(shù)的繼續(xù)教育。另一方面，成人教育學(xué)也體現(xiàn)了對社會的戰(zhàn)略意義。成人教育作為學(xué)校教育的補(bǔ)充，是人力資源持續(xù)開發(fā)的基礎(chǔ)。因?yàn)橥耆蕾噷W(xué)校教育是難以滿足個(gè)體職業(yè)生涯或崗位知識素養(yǎng)要求的，建立與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)甚至社會結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的現(xiàn)代成人教育體系是支撐國家高質(zhì)量發(fā)展和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的基石。

（2）學(xué)科范疇：多樣化和異質(zhì)性。成人教育學(xué)關(guān)注的理論或?qū)嵺`問題往往具有交叉性和復(fù)合性，這是因?yàn)槠洳粌H要解決成人教育的普遍性問題，同時(shí)還要面向不同群體開展專門的知識建構(gòu)與人才培養(yǎng)，如面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村的成人教育、面向中小學(xué)教師的成人教育、面向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的成人教育、面向老年群體的成人教育、面向家庭場域的成人教育等。不同教育場景下的能力素質(zhì)要求相異，這對成人教育學(xué)的理論與實(shí)踐體系提出了挑戰(zhàn)。成人教育學(xué)的學(xué)科范疇“異質(zhì)、多樣”已為學(xué)者所重視，其研究的邊界、領(lǐng)域在實(shí)踐發(fā)展中不斷拓展，衍生出諸多術(shù)語，涉及繼續(xù)教育、終身教育、終身學(xué)習(xí)、老年教育、人力資源開發(fā)等（繆建東等，2021）。當(dāng)然，成人教育學(xué)這些具有異質(zhì)性的學(xué)科范疇并不是彼此割裂的，而是相互關(guān)聯(lián)的，葉忠海對此“倡導(dǎo)交叉綜合的跨學(xué)科研究”，主張“圍繞主題，多方吸收，為我所用，善于綜合，自成體系”（繆建東等，2021）。成人教育學(xué)并不是一項(xiàng)純教育學(xué)的事業(yè)，而是以教育學(xué)為底色的交叉學(xué)科，內(nèi)蘊(yùn)強(qiáng)烈的跨學(xué)科訴求。

（3）學(xué)科路徑：與技術(shù)進(jìn)步共生演化。教育包括教育者、教育資源（或服務(wù)）和受教育者三個(gè)基本要素，教育行為的發(fā)生即是要推動教育者、教育資源和受教育者三者之間產(chǎn)生交互，形成育人效果。對此學(xué)校教育有著較為成熟的應(yīng)對方案。成人教育的對象大多數(shù)是職業(yè)人，難以集中于固定場域、固定時(shí)間學(xué)習(xí)，同時(shí)對學(xué)習(xí)資源也有更為靈活的要求，總體上看成人教育更顯個(gè)性化。那么如何保證個(gè)性化的成人教育活動順利開展，產(chǎn)生有效的資源傳遞和教育交互呢？這必然依賴技術(shù)的保障。成人教育的發(fā)展過程與教育技術(shù)的變革過程一致，兩者之間天然統(tǒng)一。就我國而言，新中國成立后郵政寄送學(xué)習(xí)材料為主要形式的函授教育為成人教育第一階段；以廣播電視為路徑的音頻、視頻材料學(xué)習(xí)為第二階段，也就是多媒體學(xué)習(xí)階段；成人教育的第三階段主要基于衛(wèi)星通訊、電信網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前隨著信息化技術(shù)的深入發(fā)展，成人教育的形態(tài)也在變革，尤其是人工智能、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)，使成人教育在時(shí)空便捷性、個(gè)性化需求滿足以及學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量提升上均取得顯著成效。

（4）學(xué)科信念：立足中國性和民族性。新文科語境下的人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)立足中國情境，面向中國問題解決，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。與普通教育學(xué)相比，成人教育學(xué)的中國性體現(xiàn)得更為直接和鮮明，這是因?yàn)槌扇私逃龑W(xué)指向性更明確，教育活動與國家需求天然統(tǒng)一，如城鄉(xiāng)社會教育、社區(qū)教育、老年教育、企業(yè)職工教育、農(nóng)村職業(yè)教育等。以繼續(xù)教育為主要內(nèi)容的成人教育已經(jīng)成為我國人才布局的關(guān)鍵一環(huán)，與國家高質(zhì)量發(fā)展以及雙循環(huán)格局等高度融合。同時(shí)，成人教育學(xué)科建設(shè)立足民族文化歷史與傳統(tǒng)。近代以來晏陽初、陶行知等平民教育實(shí)踐，新中國成立后探索形成的掃盲教育、函授教育和開放教育等均重視與民族文化的結(jié)合。新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走中國特色的文科教育發(fā)展之路，既要尊重文科的規(guī)律，同時(shí)也要守正創(chuàng)新，培養(yǎng)符合國情、符合時(shí)代、符合文化傳統(tǒng)的高質(zhì)量人才。我們認(rèn)為，對民族文化的堅(jiān)守和對國家社會的促進(jìn)是成人教育學(xué)理論與實(shí)踐體系構(gòu)建的基本信念，也是學(xué)科發(fā)展的底色。

成人教育學(xué)的學(xué)科特質(zhì)與新文科的理念具有契合性，成人教育學(xué)所彰顯的四種特質(zhì)是學(xué)科發(fā)展的重要支柱，這四要素也正是新文科所著重強(qiáng)調(diào)并作為理念核心的。新文科強(qiáng)調(diào)的服務(wù)性、跨界性、技術(shù)性以及本土性等與成人教育學(xué)的學(xué)科目標(biāo)、學(xué)科范疇、學(xué)科路徑以及學(xué)科信念高度一致，這為面向新文科的成人教育學(xué)學(xué)科建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

三、新文科理念對成人教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的影響

成人教育學(xué)雖契合新文科理念并具備建設(shè)新文科的優(yōu)勢，但從學(xué)科現(xiàn)狀看，成人教育學(xué)與其時(shí)代使命仍存較大差距，新文科的提出對成人教育學(xué)的發(fā)展帶來深層和系統(tǒng)的影響。

1.影響學(xué)科建設(shè)愿景：學(xué)科是否要堅(jiān)守獨(dú)立身份

成人教育學(xué)自建立以來一直追求獨(dú)立身份，試圖打破對教育學(xué)或者說普通教育學(xué)的依賴。毋庸置疑，這對任何一個(gè)初創(chuàng)學(xué)科而言都是必然的選擇。事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)科都具有較為獨(dú)立的身份，其成熟的范式和學(xué)科文化有助于學(xué)科知識生產(chǎn)和人才培養(yǎng)，但也有不少學(xué)科并不具備獨(dú)立屬性，而是先天具有混合性，他們在追求獨(dú)立學(xué)科身份上指向交叉學(xué)科。如前所述，成人教育學(xué)具有包容性的學(xué)科架構(gòu)，異質(zhì)多樣的學(xué)科范疇很難讓其成為一個(gè)如文學(xué)、歷史學(xué)、物理學(xué)等獨(dú)立純粹的學(xué)科，某種意義上，成人教育學(xué)更是一個(gè)交叉學(xué)科領(lǐng)域。新文科對實(shí)踐問題解決的重視客觀上使得學(xué)科發(fā)展超越了單一學(xué)科框架和范式，尋求多學(xué)科的協(xié)同和融合。新文科對跨學(xué)科和學(xué)科交叉的天然訴求，事實(shí)上也為成人教育學(xué)在學(xué)科獨(dú)立身份追求的道路上提供了另一種選擇。換言之，新文科理念促動成人教育學(xué)重新審視和反思其學(xué)科獨(dú)立性問題：是獨(dú)立為一種區(qū)別于普通教育學(xué)的學(xué)科，還是超越學(xué)科紛爭走向交叉身份？如果說新文科是內(nèi)在要求和思想契機(jī)，那么交叉學(xué)科制度的提出則是外部機(jī)遇。2021 年國務(wù)院學(xué)位委員會《交叉學(xué)科設(shè)置與管理辦法（試行）》明確指出為促進(jìn)學(xué)科交叉融合，加快知識生產(chǎn)方式變革和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，鼓勵(lì)多學(xué)科相互滲透和融合形成新學(xué)科（中華人民共和國教育部，2021）。新文科理念與交叉學(xué)科政策為成人教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)愿景創(chuàng)新了思路，指明了新方向。

2.影響學(xué)科知識生產(chǎn)：范式體系需革新

新文科是后工業(yè)時(shí)代基于知識高度綜合化、信息化、數(shù)字化的一種文科知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的新形態(tài)（崔延強(qiáng)等，2021）。區(qū)別于傳統(tǒng)文科知識生產(chǎn)，新文科更加注重情境問題的解決，知識生產(chǎn)主體具有彌散性、異質(zhì)性和多元性，知識創(chuàng)造發(fā)生在多主體的互動耦合中，并在此過程中形成新的創(chuàng)新生態(tài)。新文科形塑新的知識生產(chǎn)范式，這對傳統(tǒng)成人教育學(xué)的知識生產(chǎn)帶來沖擊。一是生產(chǎn)目標(biāo)發(fā)生轉(zhuǎn)向。我國成人教育學(xué)建立時(shí)間短，學(xué)科發(fā)展更重視對本體論、價(jià)值論和方法論的探討以及對學(xué)科人才培養(yǎng)等核心議題的求解，以往研究具有典型的“內(nèi)部”和“理論”特征。新文科要求成人教育學(xué)知識生產(chǎn)目標(biāo)由內(nèi)部轉(zhuǎn)向外部，由理論生產(chǎn)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`問題解決，而知識質(zhì)量則體現(xiàn)為問題解決的實(shí)效性和需求滿足程度。外部主體對創(chuàng)新成果的評價(jià)與反饋是衡量知識質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。二是生產(chǎn)過程組織化、集群化。傳統(tǒng)成人教育學(xué)知識生產(chǎn)屬于典型的個(gè)體化模式，組織性、系統(tǒng)性較弱，具有碎片化、偶然性特點(diǎn)。“傳統(tǒng)文科當(dāng)中‘單打獨(dú)斗式’的個(gè)體化研究已很難符合時(shí)代發(fā)展的要求，人文社會科學(xué)知識分子必然要選擇跨學(xué)科協(xié)同作戰(zhàn)”（金華等，2018）。新文科通過政府、高校、社會等多主體共同參與形成情境化的學(xué)科知識生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，具有知識要素交融、優(yōu)勢互補(bǔ)和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)特點(diǎn)。三是生產(chǎn)質(zhì)料異質(zhì)化。新文科知識生產(chǎn)不再局限于單一學(xué)科質(zhì)料，而是由情境問題本身所決定，一切有益于問題解決的研究質(zhì)料都會融入知識生產(chǎn)系統(tǒng)。成人教育學(xué)科知識生產(chǎn)與相關(guān)學(xué)科互動仍然不夠，其知識生產(chǎn)范式更多局限于教育學(xué)框架之下，生產(chǎn)質(zhì)料仍然立足教育學(xué)基本范疇。

3.影響學(xué)科人才培養(yǎng)：理念模式需變革

新文科既注重吸收傳統(tǒng)文科人才培養(yǎng)優(yōu)勢，如思辨性、批判性和人文性等，同時(shí)也突出文科人才培養(yǎng)的實(shí)用性、復(fù)合性等。新文科理念對成人教育學(xué)產(chǎn)生三方面影響。一是影響培養(yǎng)類型。傳統(tǒng)成人教育學(xué)學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)是主導(dǎo)，人才培養(yǎng)著重于學(xué)生科研思維與學(xué)理素養(yǎng)，對學(xué)科人才的實(shí)踐能力培養(yǎng)關(guān)注不夠。縱觀國內(nèi)成人教育學(xué)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)百分之百為學(xué)術(shù)型，尚未設(shè)置專業(yè)學(xué)位類別，雖然各高校在人才培養(yǎng)方案中強(qiáng)調(diào)要理論與實(shí)踐結(jié)合，但理論型課程仍是主體。二是影響培養(yǎng)規(guī)格。在宏觀“方向”設(shè)置上，根據(jù)筆者整理，23 個(gè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)大都集中在成人教育理論、原理、管理、改革、比較等方向，較少關(guān)注家庭教育、社區(qū)教育、企業(yè)培訓(xùn)、教師教育等具體問題領(lǐng)域，一些急需領(lǐng)域如農(nóng)業(yè)農(nóng)村教育、老年教育等更是鮮有關(guān)注。在微觀“知識”規(guī)格上，成人教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)與能力形塑遵循普通教育學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，人才培養(yǎng)方案中跨學(xué)科知識鮮見。然而成人教育實(shí)踐問題具有復(fù)雜性甚至超學(xué)科性，純粹教育學(xué)知識難以有效解決。此外，在培養(yǎng)范式上，成人教育學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)科導(dǎo)師指導(dǎo)下的高深知識學(xué)習(xí)，且這種學(xué)習(xí)更多聚焦于通識性知識，對具體專業(yè)領(lǐng)域和情境性問題（家庭、企業(yè)、農(nóng)村等）的感知較為薄弱，人才培養(yǎng)的針對性、有效性不足。新文科的情境化人才培養(yǎng)訴求將從內(nèi)部沖擊成人教育學(xué)的通識導(dǎo)向培養(yǎng)機(jī)制。

四、新文科理念下成人教育學(xué)的學(xué)科責(zé)任

一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是，成人教育學(xué)面臨邊緣化危機(jī)（韓秋茹等，2019），學(xué)生對學(xué)科的認(rèn)同陷入窘境，究其根本在于學(xué)科的責(zé)任意識不夠、責(zé)任能力不強(qiáng)、責(zé)任效果不彰。新文科語境下，成人教育學(xué)要基于學(xué)科屬性和學(xué)科范疇，準(zhǔn)確定位學(xué)科功能，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)與時(shí)代需求相融合，在三方面強(qiáng)化責(zé)任履行。

1.戰(zhàn)略性責(zé)任

與學(xué)校教育相比，成人教育應(yīng)該更加敏捷和靈活，能夠快速感知國家戰(zhàn)略并彌補(bǔ)學(xué)校教育人才培養(yǎng)滯后性的缺陷。然而，成人教育學(xué)的現(xiàn)狀卻是服務(wù)戰(zhàn)略的自覺意識并不顯著，其學(xué)科人才培養(yǎng)、學(xué)科方向凝聚、研究領(lǐng)域等均顯滯后，戰(zhàn)略服務(wù)能力弱?！缎挛目平ㄔO(shè)宣言》指出，“新時(shí)代，把握中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，提升國家文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化大繁榮，增強(qiáng)國家綜合國力，新文科建設(shè)責(zé)無旁貸”（中華人民共和國教育部，2020）。新文科的創(chuàng)新理念將深層激活成人教育學(xué)服務(wù)戰(zhàn)略的責(zé)任意識與能力。一方面，新文科建設(shè)的邏輯起點(diǎn)就是要促進(jìn)國家高質(zhì)量發(fā)展過程中關(guān)鍵問題的解決，尤其是戰(zhàn)略問題。按照新文科理念建成的成人教育學(xué)需要迎合國家戰(zhàn)略需求，喚醒戰(zhàn)略服務(wù)意識。進(jìn)而言之，成人教育學(xué)學(xué)科建設(shè)就是要服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、雙循環(huán)戰(zhàn)略、“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略等，并瞄準(zhǔn)第四次工業(yè)革命，圍繞重要戰(zhàn)略需求進(jìn)行學(xué)科的頂層設(shè)計(jì)，根據(jù)戰(zhàn)略內(nèi)容明確成人教育學(xué)建設(shè)方向，最終培養(yǎng)符合國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的人才。另一方面，作為新文科的成人教育學(xué)要具備戰(zhàn)略促進(jìn)能力。新文科人才培養(yǎng)以實(shí)踐能力形塑為目標(biāo)，培養(yǎng)過程與實(shí)踐場域緊密融合，學(xué)科研究呈現(xiàn)異質(zhì)性和跨學(xué)科、超學(xué)科特點(diǎn)。整體而言，成人教育學(xué)的新文科轉(zhuǎn)型是觸發(fā)成人教育學(xué)戰(zhàn)略責(zé)任的催化劑，將系統(tǒng)促進(jìn)學(xué)科功能釋放，提升學(xué)科地位，推動成人教育學(xué)從邊緣走向中心。

2.社會性責(zé)任

作為新文科的成人教育學(xué)其社會性在三方面應(yīng)更加凸顯。一是更加突出平民性。從學(xué)科創(chuàng)建者之一羅森斯托克到我國晏陽初先生，其開展成人教育實(shí)踐活動目的都是要改善平民的生活世界和精神世界，通過提高勞動素質(zhì)以改善勞工生活和工作條件（王宏等，2012；熊杰，2021）。作為新文科的成人教育學(xué)也必須扎根勞工階層，真正以人民群眾的高質(zhì)量生存和發(fā)展需要為學(xué)科建設(shè)邏輯起點(diǎn)，注重滿足平民的教育需求。二是更加突出普及性。普及性由成人教育的平民性所決定，低門檻和超時(shí)空等特點(diǎn)讓人人、時(shí)時(shí)、處處接受教育成為可能。立足知識社會背景，成人教育學(xué)要與學(xué)習(xí)型國家建設(shè)高度融合，成為一種均等化公共服務(wù)，讓每一位學(xué)習(xí)者的教育機(jī)會得到充分保證。三是更加突出終身性。人民群眾對美好生活的需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾客觀存在。教育是民生工程，所謂“美好生活”無疑包括伴隨一生的學(xué)習(xí)和教育資源、服務(wù)的供給。這既是因知識、技術(shù)更新進(jìn)程加快，同時(shí)也因教育與日常生活世界之間逐漸融合，人對自身生命質(zhì)量的期待更加強(qiáng)烈。新文科語境下，成人教育學(xué)要更加重視自身的社會責(zé)任。在新發(fā)展境遇下，成人教育學(xué)如何在社會層面產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，夯實(shí)社會公平正義，滿足人民群眾精神、生活和生產(chǎn)需要，是學(xué)科發(fā)展的責(zé)任所在。

3.學(xué)術(shù)性責(zé)任

學(xué)科的學(xué)術(shù)性責(zé)任包括對內(nèi)與對外兩個(gè)方面。對內(nèi)的學(xué)術(shù)責(zé)任包括學(xué)科研究有效高效，能夠切實(shí)推進(jìn)理論和實(shí)踐問題的解決；對外則體現(xiàn)為學(xué)術(shù)話語權(quán)的彰顯和夯實(shí)。此兩點(diǎn)均是新文科建設(shè)的重要著力點(diǎn)和目標(biāo)設(shè)定。在新文科背景下，成人教育學(xué)對內(nèi)的學(xué)術(shù)責(zé)任體現(xiàn)在兩方面：一是注重中國問題的解決。要更加重視科學(xué)研究與中國國情、中國傳統(tǒng)的充分結(jié)合，重視與勞工需求和人民群眾美好生活期望的結(jié)合，立足中國語境進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。二是注重問題解決的有效性。新文科重視從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)，打破以往思辨式和書齋式研究，提倡成人教育學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，尤其是人工智能、大數(shù)據(jù)等，以此來提升問題解決的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。就對外學(xué)術(shù)責(zé)任而言，我國成人教育學(xué)要加速形成學(xué)術(shù)話語權(quán)，建立具有國際競爭力的、能彰顯中國特色和中國貢獻(xiàn)的成人教育理論與實(shí)踐體系。學(xué)術(shù)話語權(quán)就是指在本學(xué)科范圍內(nèi)，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的話語生產(chǎn)能力、話語資格權(quán)利和話語影響力等（陳先紅，2022）。這既是學(xué)科國際化發(fā)展的需要，更是彰顯中國氣派和中國學(xué)術(shù)影響力的內(nèi)在要求。誠然，我國成人教育學(xué)發(fā)展更多處于輸入借鑒階段，但自我創(chuàng)新發(fā)展和變革也日益為學(xué)者所重視，未來將形成強(qiáng)大的基于學(xué)科學(xué)術(shù)責(zé)任的創(chuàng)新能力。

五、面向“新文科”的成人教育學(xué)建設(shè)路徑

立足新文科理念改造成人教育學(xué)既是強(qiáng)化學(xué)科功能的要求，也是學(xué)科內(nèi)在理論體系完善的重要方向，更是培養(yǎng)高質(zhì)量成人教育專門人才的改革舉措。在實(shí)踐層面，我們有必要從以下五個(gè)方面推進(jìn)成人教育學(xué)學(xué)科建設(shè)。

1.以學(xué)科交叉為發(fā)展導(dǎo)向，培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才

成人教育學(xué)具有顯著的學(xué)科交叉特性，應(yīng)加快探索基于學(xué)科交叉的復(fù)合型人才培養(yǎng)，推動成人教育學(xué)與關(guān)聯(lián)學(xué)科的交叉融合。在目標(biāo)上，立足同一培養(yǎng)平臺，形成不同出口規(guī)格，以成人教育學(xué)為主干學(xué)科，加大人才培養(yǎng)過程中關(guān)聯(lián)學(xué)科的融入，將交叉學(xué)科知識集成運(yùn)用到成人教育實(shí)踐中，并逐級進(jìn)階培養(yǎng)學(xué)生的交叉思維與創(chuàng)新實(shí)踐能力。在路徑上，要圍繞成人教育學(xué)學(xué)科使命，以國家的戰(zhàn)略任務(wù)為導(dǎo)向，形成若干跨學(xué)科領(lǐng)域，如在學(xué)科之間推動形成“成人教育學(xué)＋心理學(xué)”“成人教育學(xué)＋人力資源開發(fā)”“成人教育學(xué)＋生命科學(xué)”“成人教育學(xué)＋人工智能”等，為解決成人教育實(shí)踐問題提供復(fù)合型創(chuàng)新人才。在評價(jià)上，要轉(zhuǎn)變以往從學(xué)科內(nèi)部出發(fā)的單一學(xué)科評價(jià)范式，強(qiáng)化評價(jià)的外部性和異質(zhì)性，突出培養(yǎng)具有真正跨學(xué)科知識和能力的人才。具體來看，就是要組建成人教育領(lǐng)域的跨學(xué)科評價(jià)組織與運(yùn)行制度。需要指出，“交叉學(xué)科不同于學(xué)科交叉，它是在學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上，通過深入交融，創(chuàng)造一系列新的概念、理論、方法，展示出一種新的認(rèn)識論，構(gòu)架出新的知識結(jié)構(gòu)”（李玉蘭，2021）。在學(xué)科交叉成熟的背景下，可嘗試探索將成人教育學(xué)建成為交叉學(xué)科，從學(xué)科交叉到交叉學(xué)科進(jìn)一步明確成人教育學(xué)的學(xué)科身份，發(fā)揮其在國家發(fā)展中的價(jià)值。

2.探索設(shè)置成人教育專業(yè)學(xué)位類型，增強(qiáng)人才崗位勝任力

學(xué)術(shù)型學(xué)位注重學(xué)科原理，關(guān)注學(xué)科內(nèi)在概念、機(jī)制與思路創(chuàng)新，對于學(xué)科面向的實(shí)踐場域難以產(chǎn)生直接效用。相對而言，專業(yè)型學(xué)位以實(shí)踐需求、崗位需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)的人才更具問題解決能力。我國成人教育學(xué)的學(xué)術(shù)化約束了學(xué)科功能發(fā)揮，需要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)位類型以在深層次上扭轉(zhuǎn)人才培養(yǎng)困局。對此，我們有必要從三方面著手。一是在教育碩士和教育博士類別中設(shè)置成人教育學(xué)專業(yè)或方向，改變當(dāng)前碩士專業(yè)學(xué)位缺位和博士專業(yè)學(xué)位粗放培養(yǎng)困境，真正形塑成人教育領(lǐng)域內(nèi)具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、跨界能力，且能夠適應(yīng)變化和解決問題的復(fù)合型人才。二是推進(jìn)項(xiàng)目式培養(yǎng)。緊跟國家戰(zhàn)略和重點(diǎn)任務(wù)，在不同戰(zhàn)略領(lǐng)域設(shè)置專業(yè)學(xué)位項(xiàng)目，圍繞需求開展專業(yè)學(xué)位人才培養(yǎng)，如面向鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、面向老齡化社會和國家信息化戰(zhàn)略的專業(yè)學(xué)位項(xiàng)目等。三是創(chuàng)新導(dǎo)師制度，實(shí)行雙導(dǎo)師制或跨學(xué)科導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)共同指導(dǎo)，立足真實(shí)情境開展實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，在理論素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)重視專門領(lǐng)域?qū)嵺`能力訓(xùn)練，將人才崗位勝任力作為學(xué)科評價(jià)的關(guān)鍵指標(biāo)。

3.以平民性為價(jià)值指引，促進(jìn)學(xué)科與民生發(fā)展相融合

成人教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)應(yīng)該立足平民性這一根基，因?yàn)槠渌鉀Q的問題無不關(guān)系到公眾現(xiàn)實(shí)生活和切身利益。平民性價(jià)值下，學(xué)科建設(shè)要做好三個(gè)方面。一是要扎根產(chǎn)業(yè)工人。產(chǎn)業(yè)工人是支撐我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，其素質(zhì)和能力是高質(zhì)量發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記針對產(chǎn)業(yè)工人指出，“我們要思考和研究怎么去培養(yǎng)他們、發(fā)揮他們的作用，這個(gè)才是重要的”（杜尚澤，2022）。成人教育學(xué)就是要致力于某一專門領(lǐng)域內(nèi)成人學(xué)習(xí)與認(rèn)知研究，探索成人群體高質(zhì)量教育服務(wù)供給體系，在根本上提升產(chǎn)業(yè)工人群體的崗位勝任力。這種教育需求正是重要民生所系。二是要扎根生活世界。后工業(yè)社會使得學(xué)習(xí)日益成為一種生活方式。知識社會境遇下，人類生活的各領(lǐng)域均呈現(xiàn)出知識主導(dǎo)和知識密集特征。為了改善生活境遇，豐富生活體驗(yàn)，人們需要不斷提升能力素養(yǎng)和知識水平。三是要扎根生命質(zhì)量提升。生命質(zhì)量內(nèi)蘊(yùn)身體保健和生命體驗(yàn)等內(nèi)容。前者要求成人教育學(xué)科建設(shè)要指向公眾的健康教育，圍繞“健康中國”等發(fā)揮成人教育功能；后者要求成人教育學(xué)科建設(shè)還要切實(shí)滿足公眾高級生命體驗(yàn)需求，開展更多形態(tài)的休閑及自我實(shí)現(xiàn)教育等，尤其是高質(zhì)量推進(jìn)社區(qū)教育、老年教育發(fā)展。

4.強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)技術(shù)融入，推進(jìn)成人教育智慧化

成人教育學(xué)是一個(gè)高度依賴技術(shù)的學(xué)科領(lǐng)域，強(qiáng)化智能技術(shù)與學(xué)科發(fā)展融合是成人教育學(xué)的內(nèi)在要求，也是新文科的重要特點(diǎn)。成人教育學(xué)要從四個(gè)維度推動學(xué)科建設(shè)的技術(shù)融入，實(shí)現(xiàn)智慧化。在學(xué)科理念創(chuàng)構(gòu)上，將技術(shù)邏輯作為學(xué)科框架設(shè)計(jì)和范式構(gòu)建的重要遵循。成人教育學(xué)要立足技術(shù)變革，因?yàn)榧夹g(shù)是學(xué)科核心范疇生成的基礎(chǔ)，技術(shù)融入是學(xué)科功能實(shí)現(xiàn)的保障。在學(xué)科戰(zhàn)略層面，積極推動成人教育學(xué)與教育技術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能科學(xué)等適當(dāng)交叉，加大在交叉地帶的創(chuàng)新力度和理論建構(gòu)，積極探索服務(wù)成人學(xué)習(xí)的智慧環(huán)境和智慧手段，致力于成人學(xué)習(xí)成效提升。在學(xué)科實(shí)踐層面，要充分認(rèn)識到智慧技術(shù)是成人教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，從而引領(lǐng)成人教育事業(yè)及其實(shí)踐智慧化。在學(xué)科生態(tài)上，將技術(shù)要素與學(xué)科各要素耦合，形成促進(jìn)技術(shù)賦能成人教育學(xué)的學(xué)科文化氛圍、學(xué)科制度氛圍和學(xué)科評價(jià)氛圍，推進(jìn)技術(shù)從邊緣性手段走向?qū)W科核心，進(jìn)而超越手段成為學(xué)科發(fā)展模式的支撐。

5.構(gòu)建中國特色成人教育學(xué)學(xué)科體系，提升學(xué)科互鑒能力

隨著我國成人教育事業(yè)的發(fā)展，成人教育學(xué)的學(xué)科體系也在不斷完善，并走向科學(xué)化。需要注意的是，西方范式對成人教育學(xué)學(xué)科的深層影響與約束仍然顯著，未來要著力體現(xiàn)中國特色，加快學(xué)科建設(shè)的本土化進(jìn)程。具體來說，一是要以馬克思主義教育理論為總綱，堅(jiān)持成人教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展、充分發(fā)展、自由發(fā)展的社會公民與成人個(gè)體，最終促進(jìn)社會進(jìn)步和人類解放。二是要扎根中國特色社會主義成人教育改革實(shí)踐，總結(jié)中國成人教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。新中國建立后，我國在不同歷史條件下對成人教育事業(yè)進(jìn)行了諸多探索和改革，這些改革舉措和經(jīng)驗(yàn)立足國家性質(zhì)和具體國情，是域外范式所不具備的。三是要遵循和發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的相關(guān)思想精髓。我國成人教育學(xué)的學(xué)科建制較晚，但實(shí)踐卻有悠久歷史。梳理發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的成人教育歷史經(jīng)驗(yàn)和思想，對補(bǔ)充和完善當(dāng)前成人教育學(xué)學(xué)科建設(shè)價(jià)值體系、話語體系、學(xué)術(shù)體系等具有重要意義。誠然，學(xué)科建設(shè)要立足本土，但學(xué)科同樣需要交流和互鑒。我們要在講好中國成人教育故事，呈現(xiàn)中國成人教育學(xué)氣派風(fēng)貌的同時(shí)，有針對性地吸收、整合、創(chuàng)新域外成人教育學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)。