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基于“火郁發(fā)之”理論辨治濕熱型輪狀病毒性腸炎?

2023-09-28 23:58戰(zhàn)俊邑曹志群
西部中醫(yī)藥 2023年8期
關(guān)鍵詞:連湯葛根芩外感

高 慧,戰(zhàn)俊邑,王 偉,曹志群△

1 山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014; 2 山東中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014;3 山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,山東 濟(jì)南 250014

“火郁發(fā)之”出自《素問·六元正紀(jì)大論篇》,指火熱之邪被郁遏于內(nèi),當(dāng)發(fā)而越之,以返其自然本性[1],適用于因火熱壅閉于內(nèi)不得出而導(dǎo)致的各種疾病。輪狀病毒性腸炎(rotavirus viral enteritis,RVE)發(fā)生于6~24 月齡嬰幼兒[2]。該病除嘔吐、非血性腹瀉和發(fā)熱等典型癥狀外,嚴(yán)重者可發(fā)生高滲性脫水、驚厥和電解質(zhì)紊亂,進(jìn)而導(dǎo)致死亡[3]。小兒為純陽(yáng)之體,外感六淫后易從火化,故外感泄瀉多以熱病居多,屬于“火郁”范疇。本文依據(jù)“火郁發(fā)之”理論闡釋外感引發(fā)的濕熱型RVE的癥狀特點(diǎn)及葛根芩連湯治療該病的辨治方法。

1 RVE中醫(yī)證候分析

溫邪是中醫(yī)學(xué)外邪之一,包括六淫中風(fēng)熱、暑熱、濕熱、燥熱、癘氣和溫毒。溫邪致病的共同特點(diǎn)是從外界侵入人體,所致病證均具有發(fā)病急、傳變快、易化燥傷陰的特點(diǎn)。如濕熱病邪多見于夏末秋初,病位以脾胃為主,主要表現(xiàn)為身熱不揚(yáng)、惡寒身重、頭痛如裹、胸脘痞悶、舌苔白膩等邪遏衛(wèi)、氣分的癥狀。起病較緩,傳變較慢,病勢(shì)纏綿,病程較長(zhǎng);如暑熱病邪,即在夏季盛暑的氣候條件下形成的一種溫邪。其炎熱之性較一般溫邪為甚,發(fā)病初起即表現(xiàn)為壯熱、大汗、頭暈、面赤、心煩口渴、脈洪大等陽(yáng)明氣分證候。在病變發(fā)展過程中易耗氣傷津,致病時(shí)常兼夾濕邪;癘氣所致病證繁多,證候各異,但都具有強(qiáng)烈的傳染性和流行性,病情嚴(yán)重,變化迅速。輪狀病毒具有傳染性、流行性、季節(jié)性的特點(diǎn),且發(fā)病迅速,傳變較快,易化燥傷陰,與溫邪致病特點(diǎn)極為相似,其所導(dǎo)致的RVE亦可歸屬于溫病范疇。

臨床上RVE 常見證型有濕熱證、寒濕證、傷食證和脾虛證,而又以濕熱證最為常見。《濕熱論》記載:“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱?!保?]病機(jī)十九條中指出:“暴注下迫,皆屬于熱。”小兒臟腑嬌嫩,具有“脾常不足”的生理特點(diǎn),若護(hù)養(yǎng)不當(dāng),傷于飲食,脾傷則運(yùn)化不及,易醞釀生濕。若外感溫邪,傳變?nèi)肜?,與里濕相合,濕性黏膩,阻滯中焦氣機(jī)運(yùn)行,郁而化火,暴注下迫則為濕熱瀉,癥見水樣或蛋花樣便,其味臭穢;邪熱夾濕上攻于胃,胃氣上逆則出現(xiàn)惡心、嘔吐;外邪與人體正氣交爭(zhēng),衛(wèi)表失和則發(fā)熱,兼見口渴喜飲,食欲不振,小便黃赤,舌紅,苔黃膩,脈滑數(shù),指紋紫;治以清散腸熱、化濕止利的葛根芩連湯。小兒肺臟嬌嫩,腠理不固,秋冬季節(jié)易感風(fēng)寒之邪,與里濕相合,困遏脾陽(yáng),運(yùn)化不及則為寒濕瀉,出現(xiàn)稀便或水樣便,或夾泡沫,腸鳴腹痛,或伴惡寒發(fā)熱,鼻流清涕、咳嗽等表證,舌淡,苔薄白,脈浮緊,指紋淡紅;治以解表溫里、運(yùn)脾化濕的藿香正氣散或五加減正氣散。邪束機(jī)表,郁而不發(fā),入里化熱,亦可出現(xiàn)濕熱瀉的癥狀。小兒脾常不足,喂養(yǎng)不當(dāng)易損傷脾胃,脾胃升降失司,水谷不化,精微不布,清濁不分,混雜而下則為傷食瀉,癥見大便質(zhì)稀,夾有乳糜或食物殘?jiān)瑲馕端岢?,伴有腹脹、嘔吐,噯氣味酸腐,便前腹痛,便后緩解,兼見不思乳食、夜臥不安,舌苔厚膩、微黃,脈滑實(shí),指紋滯,治以消食化滯的肥兒丸或保和丸。若小兒久病遷延不愈,脾胃愈虛,則為脾虛瀉。癥見大便溏薄,色淡,不臭,常食后即瀉,伴有面色萎黃,神疲倦怠,形體消瘦,舌淡、苔白,脈緩弱,指紋淡,治以健脾益氣、滲濕止瀉的參苓白術(shù)散,可酌情加入解表、散寒、清熱之品。

2 “火郁發(fā)之”理法分析

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“火郁”指的是心郁。心屬火,為陽(yáng)臟,其性主明;心主血脈,其性主通。若心氣不舒,情志內(nèi)傷,運(yùn)化之氣太過或不及導(dǎo)致心之特性受到抑制,則發(fā)為火郁?!夺t(yī)碥》曰:“郁者,滯而不通也,百病皆生于郁,人若氣血流通,病安從作,一有怫郁,當(dāng)升不升,當(dāng)降不降,當(dāng)化不化,或郁于氣,或郁于血,病斯作矣?!保?]郁病的發(fā)生多由于氣機(jī)受阻,升降失調(diào),故郁而化熱,火邪內(nèi)生。除情志因素外,外感六淫、飲食不節(jié)、勞逸過度等凡是可以影響氣機(jī)升降出入障礙的因素皆為火郁的病因。正如劉河間所言:“六氣皆從火化……五志所傷皆化為熱”,而“發(fā)之”為其治則。仲景倡導(dǎo)以“解表發(fā)汗”來解除火郁之象?!秱摗分小盎鹩簟钡牟∫蚍譃閮煞N情況。其一,郁而化火。如第38條:“太陽(yáng)中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之?!保?]36寒邪郁閉過重,致使陽(yáng)氣內(nèi)郁化熱,內(nèi)擾胸中而出現(xiàn)“煩躁”。方中重用麻黃,與生姜配伍峻猛發(fā)汗;生石膏清透郁熱;炙甘草配伍大棗和中扶正,以資汗源。上藥合用,使邪外出,郁熱得除。其二,火邪內(nèi)陷于局部無所出。如第76 條:“發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠;若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憹,梔子豉湯主之?!保?]43因“汗、吐、下”等誤治之后,熱邪因此內(nèi)陷于胸膈,熱郁胸膈,擾亂心神,治以清宣郁熱的梔子豉湯。又如第34 條:“太陽(yáng)病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,表未解也。喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。”[6]36桂枝證當(dāng)汗反下,表證不解,陽(yáng)氣趨表抗邪,故“脈促”。誤下后引部分表熱內(nèi)陷大腸,肺與大腸相表里,大腸內(nèi)熱上迫于肺,肺氣不利而作喘;腸熱外蒸于表,津液外泄而汗出,治以發(fā)散郁熱的葛根芩連湯。

張介賓認(rèn)為:“發(fā),發(fā)越也……故當(dāng)因其勢(shì)而解之、散之、升之、揚(yáng)之,如開其窗,如揭其被,皆謂之發(fā),非獨(dú)止于汗也?!保?]由此觀之,“火郁”的治法在于“因勢(shì)利導(dǎo)”,調(diào)動(dòng)人體的正氣,順應(yīng)開泄之性,引邪外出,從而使氣機(jī)升降出入復(fù)常,達(dá)到新的平衡狀態(tài)。如外感寒邪,陽(yáng)氣被束,導(dǎo)致火郁者,宜解表散寒;濕邪黏滯下趨,易阻滯氣機(jī),濕遏陽(yáng)郁而致濕熱內(nèi)生者,宜清熱利濕,分消走泄;氣郁者宜暢達(dá)情志;血瘀者宜活血化瘀;食郁者宜消食導(dǎo)滯;正氣虛弱者宜扶正;火郁于肝者,宜疏肝解郁;若過食生冷,脾陽(yáng)被遏,郁而化火者,宜升陽(yáng)散火,使清陽(yáng)升、熱自清、火郁揭。

3 葛根芩連湯的辨證應(yīng)用

葛根芩連湯出自《傷寒論·辨太陽(yáng)病脈證并治》:“太陽(yáng)病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,表未解也。喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之?!保?]36外邪侵襲人體表現(xiàn)出桂枝證,本應(yīng)發(fā)汗發(fā)表,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),不汗而下,是為誤治,故曰:“反下”。誤下后部分表熱內(nèi)陷于腸腑,導(dǎo)致腸腑氣血郁滯,郁而化火,傳導(dǎo)失司而成利?!端貑枴ぶ琳嬉笳撈分兄赋觯骸氨┳⑾缕龋詫儆跓帷!狈闻c大腸相表里,腸熱上蒸于肺,肺氣不降而作喘;腸熱外蒸于表,津液外泄故汗出?!秱摗て矫}法》言:“脈來去數(shù),時(shí)一止復(fù)來這,名曰促?!北硇叭肜?,正氣抗?fàn)帲杏序?qū)邪外出之勢(shì),故表現(xiàn)為“脈促”,治當(dāng)解表清熱。RVE 因外感溫邪,傳變?nèi)肜?,與里濕相合,濕性黏膩,阻滯中焦氣機(jī)運(yùn)行,郁而化火,火邪內(nèi)陷于腸腑無所出,故而暴注下迫。其癥狀、病機(jī)傳變與《傷寒論》中的葛根芩連湯證頗為相似,故運(yùn)用葛根芩連湯異病同治,發(fā)散郁熱、化濕止利,可消除“火郁”之因,故可軸運(yùn)輪轉(zhuǎn),陰陽(yáng)趨向平和。

葛根芩連湯組方:葛根半斤,甘草二兩(炙),黃芩三兩,黃連三兩;上四味,以水八升,先煮葛根,減二升,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,分溫再服。方中葛根用量最大,為君藥?!堕L(zhǎng)沙藥解》云:“性甘、辛,性涼,入足陽(yáng)明胃經(jīng)。解經(jīng)氣之壅遏,清胃腑之燥熱,達(dá)郁迫而止利,降沖逆而定喘。”[8]可見葛根可解表熱、清腸腑郁熱以止利。方中黃芩《本草經(jīng)解》云:“氣平,味苦,無毒。主諸熱,黃疸,腸澼泄痢,逐水,下血閉,惡瘡疽蝕,火瘍?!狈街悬S連《名醫(yī)別錄》云:“主治五臟冷熱,久下泄?jié)?、膿血、止消渴、大驚,除水。”[9]黃芩、黃連用量相當(dāng),二者配伍,清解郁熱,治熱利,共為臣藥。炙甘草用量最少,甘緩和中,調(diào)和諸藥,共為佐使藥。四藥合用,一清一散,一升一降,氣機(jī)暢達(dá),故小兒濕熱瀉在表之郁熱可解,在里之郁熱可平。

葛根芩連湯具有表里雙解、清熱化濕、瀉火解毒、涼血活血、發(fā)散郁火的功效,廣泛應(yīng)用于臨床,可用于治療兒科、消化道、上呼吸道、神經(jīng)系統(tǒng)、心血管、婦科、免疫系統(tǒng)等疾?。?0]。王軍倉(cāng)用葛根芩連湯治療以濕熱、郁熱為主的小兒胃炎、鼻竇炎、盜汗、口瘡收效甚佳[11]。黃汝芹等[12]認(rèn)為,葛根芩連湯具有清熱止利,涼血解毒的功效,對(duì)放射性腸炎急性期的治療具有良好的療效。付?。?3]基于“火郁發(fā)之”原理運(yùn)用葛根芩連湯治療熱重于濕的急性化膿性扁桃體炎療效顯著。丁元慶[14]認(rèn)為葛根芩連湯清熱利濕,暢利氣機(jī),可以用來治療濕熱證頭痛。

現(xiàn)代藥理研究表明,葛根芩連湯具有抗菌、抗炎、解熱、祛痰、降血糖等作用[15]。葛根的主要活性成分為異黃酮類化合物葛根素,可通過抑制相關(guān)致炎因子或炎癥介質(zhì)的產(chǎn)生,達(dá)到抗菌抗炎作用[16];黃芩中的黃酮類化合物可降低炎性介質(zhì)釋放,抑制急性炎癥反應(yīng),黃芩苷具有抗氧化、抗菌、抗炎的功效,可提高機(jī)體的免疫功能[17-19]。黃連主要的活性成分小檗堿,具有抗菌、抗炎、抗病毒等藥理作用[20]??捎行Ь徑庑喊l(fā)熱、嘔吐、腹痛、腹瀉等癥狀。甘草具有抗炎、抗病毒、抗菌的作用。趙益等研究表明,葛根與黃芩、黃連等配伍能顯著提升腸炎模型大鼠結(jié)腸組織損傷指數(shù)。

4 典型病例

案 李某,男,1 歲半,2020 年10 月14 日初診。患兒吐瀉伴高熱兩日余?;純簝扇涨耙蚴軟龊蟪霈F(xiàn)吐瀉,大便日十行,水樣便,如蛋花狀,瀉下急迫量多,呈噴射狀,其味臭穢,腸鳴音亢進(jìn)。每日嘔吐5 次左右,嘔吐物為胃內(nèi)容物。發(fā)熱無汗,最高體溫39.2 ℃,物理降溫,熱勢(shì)未退?,F(xiàn)癥見:便次增多,蛋花樣便,嘔吐,發(fā)熱,鼻流清涕,咽部微紅,口唇干。納呆,寐差,煩躁,口渴多飲,小便黃,量少。舌紅,苔黃膩,指紋色紫。患兒足月順產(chǎn),母乳加飯喂養(yǎng),無家族遺傳病史及其他傳染病史。輔助檢查:大便輪狀病毒分離陽(yáng)性。西醫(yī)診斷:輪狀病毒性腸炎。中醫(yī)診斷:泄瀉病,濕熱蘊(yùn)腸,表里同病。治則:清熱燥濕,解表固腸。藥物組成:葛根9 g,黃連3 g,黃芩3 g,炒山藥6 g,焦三仙各6 g,陳皮3 g,砂仁1 g,木香1 g,炒白扁豆9 g,甘草3 g。3劑,水煎服,每日1劑,每日4次溫服。

2020 年10 月17 日復(fù)診:患兒發(fā)熱已退,大便日1 行,成型,質(zhì)可,納好轉(zhuǎn),寐可,精神狀態(tài)良好,上方繼服3劑鞏固療效,囑3日后復(fù)查大便輪狀病毒分離試驗(yàn)。3 日后電話回訪患兒痊愈,大便輪狀病毒分離陰性。

按小兒脾常不足,此案小兒食用了不潔食物,且時(shí)屬夏秋之交,夏傷于暑,濕遏伏于體內(nèi),小兒不耐寒熱,因外感寒邪而誘發(fā),外邪蘊(yùn)郁脾胃,脾失健運(yùn),胃失和降,清濁不分,合污而下而成泄瀉;腸道傳化失司,氣機(jī)運(yùn)行不暢,郁而化火,濕熱交蒸,故瀉下急迫,如蛋花狀,其味臭穢;水走腸間,故腸鳴音亢進(jìn);邪熱夾濕上攻于胃,胃氣上逆則出現(xiàn)嘔吐;外邪與人體正氣交爭(zhēng),衛(wèi)表失和則發(fā)熱,口渴喜飲,納呆,小便黃,量少,舌紅,苔黃膩,指紋色紫均為濕熱內(nèi)蘊(yùn)之象。本案屬于濕熱蘊(yùn)腸,表里同病,本方中葛根芩連湯清熱止利,解表散寒;加健脾利濕藥和消食導(dǎo)滯藥,諸藥合用可使氣機(jī)暢達(dá),表解熱消。

5 小結(jié)

RVE 以腹瀉、發(fā)熱為主要臨床表現(xiàn),中醫(yī)學(xué)多參照泄瀉、溫病論治。該病中醫(yī)辨證以濕熱證為主,因外感溫邪,傳變?nèi)肜铮c里濕相合,濕性黏膩,阻滯中焦氣機(jī)運(yùn)行,郁而化火,火邪內(nèi)陷于腸腑無所出,故而暴注下迫。其癥狀、病機(jī)傳變,與《傷寒論》中的葛根芩連湯證頗為相似,臨床治療應(yīng)根據(jù)具體情況因勢(shì)利導(dǎo),審因辨證,以“發(fā)之”為基本治療原則,解郁散火,暢達(dá)氣機(jī),消除“火郁”之因,從而使機(jī)體處于陰平陽(yáng)秘的狀態(tài)。

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