繆婷婷
【摘要】大班“我們的城市”主題活動中有上海說唱這一素材點,根據(jù)主題素材以及園本特色,通過從滬語到鄉(xiāng)土文化感知,生成集體教學(xué)活動;從課堂實施到文化體驗,反思集體教學(xué)活動;總結(jié)實踐,推廣新的歌唱模式三方面開展兒童視角下的上海說唱活動。
【關(guān)鍵詞】兒童視角;上海說唱;滬語
《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》指出喜歡藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn),要營造安全的心理氛圍,讓幼兒敢于并樂于表達表現(xiàn)。本次說唱活動的靈感源自于大班“我們的城市”主題活動中上海說唱這一素材點,活動選材來源于本園“古鎮(zhèn)情韻”特色課程《嘗古鎮(zhèn)美食》讀本內(nèi)容。隨著每周“古鎮(zhèn)十分鐘”的開展,幼兒對于古鎮(zhèn)美食有了一定的了解。以有趣的上海說唱形式開展集體教學(xué)活動,激發(fā)幼兒愛古鎮(zhèn)、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的美好情感,初步了解上海特有的非遺文化—上海說唱。
一、從滬語到鄉(xiāng)土文化感知,生成集體教學(xué)活動
1.基于兒童視角,引出滬語風(fēng),成為“真正的”上海人
又到了周五“古鎮(zhèn)十分鐘”的時間了,這次筆者選擇童謠讀本里的《阿拉新場》這一童謠。先讓孩子聽音頻,教師用普通話來解釋意思,再加上動作,孩子們很快就理解涵義。雖然念得有點 “洋涇浜”,但是對滬語的興趣非常濃厚。漸漸地孩子們早上會說“弄好”,晚上回家會說“再會”,能力強的會說“鬧絲,再會”,孩子們的交流開始出現(xiàn)“弄勒組撒?”“阿拉一道呀!”這些簡單的用語。有的時候孩子們說的不準(zhǔn)確,本地孩子會笑著糾正他們。
上海說唱的前提是要會說滬語。上海作為孩子們?nèi)粘I畹某鞘校粌H要了解地標(biāo)建筑,體會社會發(fā)展,還要了解所生活城市的語言文化。在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出:“幼兒的語言能力是在交流和運用的過程中發(fā)展起來的;為幼兒創(chuàng)造說話的機會并體驗語言交往的樂趣?!币虼斯P者認為在日常的教學(xué)活動中,可以逐漸融入滬語教學(xué),為孩子創(chuàng)造機會,形成良好的滬語氛圍,建立幼兒對滬語的敏感性,使其聽得懂、能開口、愿意說。
在兒童視角理念倡導(dǎo)下,教師要尊重幼兒的發(fā)展需要,發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的內(nèi)容,給予鼓勵和支持。例如:每周開展一次幼兒滬語教學(xué)。請幼兒來做小老師,教其他孩子學(xué)說滬語。通過生生互動的方式鼓勵孩子用滬語表達,考慮兒童語言背景的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童同時使用上海話和普通話進行交流。另一方面,要注意方法和細節(jié),特別是在日常生活或活動中,教師要適當(dāng)采用滬語,讓孩子們在良好的環(huán)境中接受并潛移默化地學(xué)習(xí)滬語,漸漸地引起滬語風(fēng)潮。
2.基于滬語風(fēng)潮,欣賞上海說唱,感受曲藝文化
根據(jù)大班學(xué)習(xí)教參“上海說唱”這一素材,筆者截選了《金陵塔》片段讓孩子們欣賞,提問:“孩子們這段音樂與平時聽的樂曲有什么不同?”有的說像在唱戲,有的說沒聽懂,但是應(yīng)該是上海話吧,還有的說像rap。教師總結(jié)有說有唱,而且用的還是上海話,這種唱歌方式就是上海特有的說唱。
經(jīng)歷這樣一次碰撞,自由活動時會聽見孩子們在哼唱《金陵塔》。根據(jù)幼兒的情況以及家長的反饋,筆者開始根據(jù)“古鎮(zhèn)情韻”特色課程《嘗古鎮(zhèn)美食》讀本內(nèi)容,以《金陵塔》的音樂為基礎(chǔ),設(shè)計上海說唱:《新場美食》。
上海說唱是一種曲藝。很多教師對上海說唱不了解,加上孩子們都是新上海人,對于滬語了解不透徹。日常的上海說唱孩子們也聽不懂,可操作性不強,孩子們學(xué)不明白,教師便忽略了這一素材點。其實上海說唱作為上海市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,距今歷史悠久。讓孩子們了解上海說唱其實是保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是延續(xù)歷史文脈、堅定人民文化自信、增強文化認同感的重要舉措。對于曲藝類的素材,可以通過欣賞的方式,豐富幼兒的情感和想象,初步了解曲藝文化。音樂欣賞的重點是引導(dǎo)幼兒對音樂進行感知與體驗,從而豐富幼兒的情感與想象,提升幼兒對音樂的審美感知力。
作為欣賞活動,首先樂曲的風(fēng)格要鮮明,與幼兒的生活經(jīng)驗和身心發(fā)展相契合,這樣才能激發(fā)孩子的興趣和情感。其次樂曲的節(jié)奏變化要明確,有助于幼兒理解樂曲內(nèi)容。例如上網(wǎng)搜索《金陵塔》的音樂在說和唱的段落方面,內(nèi)容不清晰。教師可以采用真人錄音的方式錄唱的地方,并將說的地方利用木魚敲擊打節(jié)奏的方式呈現(xiàn),讓孩子們更好地分清楚唱和說,了解上海說唱特點,初步感受曲藝文化。
二、從課堂實施到文化體驗,反思集體教學(xué)活動
1.基于幼兒實際,調(diào)整教學(xué)活動目標(biāo)
起初筆者的教學(xué)活動設(shè)計技能目標(biāo)是為欣賞了解上海說唱,學(xué)習(xí)用填詞的方法唱出古鎮(zhèn)美食的特點。在教學(xué)過程中,欣賞完音樂后,筆者說:“《金陵塔》這首歌夸的是上海中心地區(qū)的龍華塔。我也想用上海說唱的方式來夸一夸我們的新場,你聽我怎么夸。新場好,新場妙,小吃特產(chǎn)真不少。第一種,臭豆腐香香臭臭米道贊。新場古鎮(zhèn),歡迎儂來逛一逛?!?/p>
唱完后,筆者問孩子們:“剛才的說唱中,夸了新場的什么東西?我是怎么夸的?”孩子們都能回答出,也能學(xué)唱。但是到了后續(xù)填詞的地方就比較困難了,在分小組創(chuàng)編時,孩子們只顧擺弄操作板,沒有對美食的優(yōu)點進行四字填詞說唱。
其實孩子們對古鎮(zhèn)美食并不陌生,學(xué)校每周會安排一次古鎮(zhèn)美食作為孩子的下午點心。讓孩子們用普通話說出美食的特點不是難事,但用滬語來說就非常困難。筆者預(yù)設(shè)孩子們能用四字疊詞的方式,跟著音樂嘗試上海說唱。但畢竟大部分孩子是新上海人,能用滬語說出美食的名字有難度,用滬語表達美食特點就更難了,導(dǎo)致幼兒到活動后期,連用滬語說美食名稱也不敢了,就怕說錯。
于是筆者將《新場美食》的歌詞和目標(biāo)作了修改。調(diào)整為:欣賞了解上海說唱,學(xué)習(xí)用上海說唱的方法唱出古鎮(zhèn)美食?;顒迎h(huán)節(jié)加入了小組合作,幼兒隨意選取4種美食,填進歌曲中,用雙響筒演奏表演上海說唱。
2.活動形式多樣,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)
活動中,教師清唱上海說唱中“說”的部分后提問“我夸了新場的什么東西?”“我聽到了臭豆腐”軒軒說。筆者鼓勵他說:“那你能用上海話說他的名字嗎?”軒軒不好意思地說了句:“臭(còu)豆(dóu)腐(fù)。”筆者立馬說:“來,我們一起跟著軒軒說說看,臭(còu)豆(dóu)腐(fù)?!?/p>
當(dāng)孩子們逐漸大膽用洋涇浜的上海話說出一種美食名字的時候,筆者順勢敲擊貝殼板引領(lǐng)孩子一起跟著用滬語學(xué)說美食名稱,體現(xiàn)生生互動,將幼兒的個別經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為集體經(jīng)驗,以幼兒為主。
在“說”和“唱”的部分,筆者采用集體說唱和師生輪流唱的方式,讓幼兒更好地區(qū)分“說”和“唱”,為后續(xù)仿編做鋪墊。孩子們明確要求后,在分組排練中也就更加大膽自信了。
三、總結(jié)實踐,推廣新的歌唱模式
1.方言是文化的基礎(chǔ)
教師提倡家長在家庭、社區(qū)中和孩子一起傳唱滬語童謠。通過對滬語活動的提倡,在幼兒園教育中運用滬語的方式,能在接納、吸收世界多元文化的同時,保留民族、地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進而發(fā)展自己的文化。同時,通過幼兒園和幼兒家庭的密切配合,不僅使幼兒從小接受和傳承中華民族的文化精髓,而且大大拓展了他們的視野,提高了幼兒的綜合素養(yǎng)和語言能力。
堅持將滬語與幼兒的一日活動融合,獲取滬語經(jīng)驗、學(xué)習(xí)滬語表達、感受上海城市的歷史文化,激發(fā)幼兒對祖國和家鄉(xiāng)的認同感和歸屬感。
2.曲藝源于生活
根據(jù)班級孩子實際情況,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)難度,有些經(jīng)典的名曲,可以采用欣賞的方式讓孩子去了解曲藝藝術(shù)表現(xiàn)形式,又或者截取片段讓幼兒嘗試學(xué)習(xí)?!靶聢雒朗场边@一活動,筆者先讓孩子們聽,了解上海說唱。大膽運用《金陵塔》的部分音樂,讓孩子替換歌詞唱兩句,然后用貝殼板伴奏鼓勵孩子說童謠,在說唱結(jié)合中讓孩子初步學(xué)習(xí)上海說唱。當(dāng)然上海說唱里面的內(nèi)容要有敘事性,能讓孩子學(xué)習(xí)方法,并愛上上海說唱,這樣上海說唱才能繼續(xù)被更多人了解和傳承。
上海說唱的內(nèi)容源于生活,這種唱歌方式可以培養(yǎng)孩子的想象力、記憶力和思維能力。對上海說唱來說,語言、表演、音樂三者都是不可缺少的要素和組成部分。上海說唱活動是一種新穎有趣、歌詞可以加入童謠內(nèi)容、通俗易懂的音樂活動,可以在幼兒園音樂教學(xué)活動中進行嘗試。因此在日常教學(xué)活動中,教師應(yīng)該多嘗試上海說唱活動,為幼兒園音樂活動提供一種嶄新的歌唱教學(xué)模式。
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