白惠
隨著“雙減”政策的出臺(tái),小學(xué)語(yǔ)文這門課程有了新的要求和標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)語(yǔ)文教師亟需深入剖析“雙減”的概念和價(jià)值。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文化大國(guó),其中很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生有深刻的教育價(jià)值。在“雙減”背景下,教師在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),保障教學(xué)質(zhì)量。因此,教師需要重視在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,優(yōu)化課程內(nèi)容,并以此豐富學(xué)生的認(rèn)知,活躍課堂氛圍,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,為其各方面的發(fā)展提供有利的條件。
一、小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用
(一)有助于提高學(xué)生的思想道德水平
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的教育價(jià)值。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,教師通過(guò)多種方式融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如直接講解、多媒體輔助教學(xué)、小組討論等,有助于提高學(xué)生的思想道德水平,培養(yǎng)學(xué)生良好的品格。同時(shí),在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠深刻感知具備良好道德品質(zhì)的重要性,從而主動(dòng)約束自身,改正不良的行為習(xí)慣,建立健全人格,有利于學(xué)生提升自我修養(yǎng)。
(二)有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以對(duì)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到積極的影響。
(三)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀
小學(xué)生的信息辨別能力比較弱,不良信息的傳播會(huì)對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展產(chǎn)生諸多不利影響。小學(xué)語(yǔ)文教師必須對(duì)其加以重視,根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方式,積極對(duì)學(xué)生展開(kāi)思想教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的教育價(jià)值,教師將其融入語(yǔ)文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,還能讓其從思想上意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。例如,在語(yǔ)文課文的講解中,教師適當(dāng)融入《程門立雪》《鐵杵成針》等故事,能讓學(xué)生在無(wú)形之中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并樹(shù)立正確的思想觀念。
二、“雙減”背景下小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的舉措
(一)引入經(jīng)典故事,引導(dǎo)學(xué)生探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小,喜歡聽(tīng)不同類型的故事。在“雙減”背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師可以根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),為學(xué)生講解經(jīng)典故事,借此實(shí)施傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生在無(wú)形之中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在放松的狀態(tài)下深入學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)減負(fù)提質(zhì)的目標(biāo)。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《亡羊補(bǔ)牢》這篇課文的教學(xué)為例,在正式講解課文內(nèi)容之前,教師可以將這則寓言故事以白話文的形式講給學(xué)生聽(tīng),同時(shí)利用多媒體設(shè)備播放背景音樂(lè),為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的故事情境。之后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,學(xué)習(xí)基本的生字詞,讓學(xué)生在熟讀課文的情況下,深入體會(huì)寓言故事所蘊(yùn)含的道理,懂得做錯(cuò)事要及時(shí)改正、與同伴相處時(shí)要虛心接受他人意見(jiàn)的道理。教師還可以創(chuàng)新教學(xué)手段,讓學(xué)生以小組的方式講解故事,并讓同伴之間互相評(píng)價(jià),以幫助學(xué)生建立和諧、融洽的同伴關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。
在“雙減”背景下,教師也可以根據(jù)課文內(nèi)容引入經(jīng)典故事,并根據(jù)具體的故事內(nèi)容優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),減少學(xué)生的作業(yè)量。如教師可以讓學(xué)生寫故事讀后感、續(xù)編故事,以此實(shí)現(xiàn)“雙減”背景下作業(yè)減負(fù)提質(zhì)的目標(biāo)和要求。
為了有效拓寬學(xué)生的知識(shí)面,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生分享課外學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生選擇自己喜歡的、印象深刻的故事展開(kāi)交流與討論。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分享經(jīng)典的歷史故事,加深學(xué)生對(duì)故事的認(rèn)知和理解,使其全面了解整個(gè)故事中涉及的人物、創(chuàng)作背景等,從而樹(shù)立正確的思想觀念,形成正確的價(jià)值觀,成為一個(gè)有良好道德品質(zhì)、講文明懂禮貌的小學(xué)生。
此外,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典故事演講比賽,讓學(xué)生根據(jù)搜集的資料分析故事,利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)深入探究,聲情并茂地講解故事,使其深入感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,領(lǐng)悟不同歷史故事所蘊(yùn)含的道理,在無(wú)形之中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
(二)剖析教材內(nèi)容,促使學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文契合現(xiàn)階段小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),教師在授課過(guò)程中要以教材為前提,深入剖析教材中所涵蓋的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育。在課程講解過(guò)程中,教師應(yīng)詳細(xì)闡述其概念、發(fā)展特點(diǎn),讓學(xué)生從思想上意識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,并在日常生活中踐行,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師還應(yīng)依照不同的體裁進(jìn)行有針對(duì)性的講解,以滿足學(xué)生的實(shí)際需要,打造高質(zhì)量的語(yǔ)文課堂。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第三單元的《贈(zèng)劉景文》這首古詩(shī)為例,在教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生初步感知《贈(zèng)劉景文》這首古詩(shī)的畫面內(nèi)容,體會(huì)整首古詩(shī)的美感,還要讓學(xué)生了解作者在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的思想、情感等。對(duì)此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)詩(shī)人對(duì)秋天景物的喜愛(ài)之情,優(yōu)化學(xué)生的審美體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的了解和掌握。教師還可以提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生深入思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的難度,有效落實(shí)“雙減”政策,營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。如教師可以圍繞《贈(zèng)劉景文》這首古詩(shī)的內(nèi)容,提出“《贈(zèng)劉景文》這首古詩(shī)寫了什么?”“‘荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝這兩句描述了怎樣的現(xiàn)象?”“作者描寫的不同景物中哪些最具吸引力?為什么?”“詩(shī)中哪些地方可以看出是深秋時(shí)節(jié)?”等問(wèn)題,讓學(xué)生在這些問(wèn)題的引導(dǎo)下,深入了解這首古詩(shī)的中心思想,產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋諸多內(nèi)容,能洗滌學(xué)生的心靈,升華學(xué)生的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),提高學(xué)生的審美能力。在“雙減”背景下,教師可以根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀比賽或作品分享會(huì),使學(xué)生深入體會(huì)不同古詩(shī)詞的修辭手法、表現(xiàn)技巧等,以此陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在開(kāi)展誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞活動(dòng)時(shí),教師可以依據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力,選擇難度適中的古詩(shī)詞,讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,領(lǐng)會(huì)不同作品所蘊(yùn)含的故事和哲理,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
例如,教師可以組織學(xué)生誦讀人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)的《山居秋暝》《楓橋夜泊》《長(zhǎng)相思》《己亥雜詩(shī)》《題臨安邸》等古詩(shī),讓學(xué)生了解這些古詩(shī)蘊(yùn)含的思想感情,掌握更多詩(shī)歌的學(xué)習(xí)技巧和欣賞方式,幫助學(xué)生積累更多詩(shī)歌方面的寫作經(jīng)驗(yàn)和寫作素材,在無(wú)形之中提高學(xué)生的寫作水平。又如,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四單元的《盤古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填?!贰杜畫z補(bǔ)天》等故事的內(nèi)容,讓學(xué)生品味經(jīng)典,了解經(jīng)典。
(三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在授課過(guò)程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)熱情,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)達(dá),教師可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)豐富、有趣的教學(xué)情境,彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂的局限和不足,打造生動(dòng)化、趣味性較強(qiáng)的語(yǔ)文課堂,以吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生清楚、直觀地感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而有效落實(shí)“雙減”政策。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第三單元《故宮博物院》這篇課文為例,在教學(xué)活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的主旨,了解故宮布局的特點(diǎn),厘清文章的結(jié)構(gòu)、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法,同時(shí)了解故宮的建筑風(fēng)格。在正式講解課文之前,教師可以利用多媒體設(shè)備播放故宮的圖片,并對(duì)學(xué)生說(shuō):“大家去過(guò)故宮嗎?可以與同桌交流一下自己的感受?!彪S后,教師可以播放故宮博物院的視頻資料,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生進(jìn)一步感受故宮博物院的規(guī)模,體會(huì)其宏大和壯麗,感受中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的博大精深。教師還可以展示中國(guó)其他的古建筑,如拙政園、獅子林、頤和園等,讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),以升華學(xué)生的精神境界,讓其感受前人的智慧。
除利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境之外,教師還可以采用提問(wèn)的方式創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生深入思考,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,讓學(xué)生了解文章主題。在提出問(wèn)題后,教師可以依照課程教學(xué)安排,給學(xué)生留出足夠的時(shí)間思考,以提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考和分析能力,讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感和滿足感。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析不同問(wèn)題,使學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,實(shí)現(xiàn)“雙減”政策減負(fù)提質(zhì)的目標(biāo),提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《端午粽》這篇課文為例,教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),可以提出“大家知道端午節(jié)是哪一天嗎?端午節(jié)當(dāng)天我們會(huì)吃哪些食物呢?”“大家思考一下課文中外婆一到端午節(jié)都會(huì)做什么,外婆當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的?”“外婆是如何包粽子的呢?需要哪些材料?外婆包的粽子有哪些花樣呢?”“外婆是一個(gè)怎樣的人?”等問(wèn)題,降低學(xué)生理解的難度,讓學(xué)生掌握文章主旨,加深學(xué)生對(duì)這篇課文的理解。
結(jié)語(yǔ)
為了有效落實(shí)“雙減”政策,教師在授課過(guò)程中必須深入挖掘教材內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與當(dāng)前活動(dòng)的積極性,凸顯學(xué)生的主體地位。在此過(guò)程中,教師應(yīng)采取多種教學(xué)策略,在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的前提下,優(yōu)化課程內(nèi)容,打造精彩的語(yǔ)文課堂,為“雙減”政策的實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(作者單位:甘肅省隴南市成縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))