張銘 李醒醒 孫艷
【摘 要】教育家精神是中國教師群體鑄造的寶貴智慧成果,是邁向教育強國時代培育大國良師和落實科教興國戰(zhàn)略的先決條件與重要指導。教育家精神圍繞“愛”“責任”與“創(chuàng)新”展開,蘊含了大愛思想、家國情懷以及開拓創(chuàng)新的精神,強調(diào)理論與實踐相結合。教育家精神以國家發(fā)展需要為使命,對教師自身發(fā)展提出要求,具有鮮明的國家性與理想性。
【關鍵詞】教育強國 教育家精神 特質(zhì) 教師發(fā)展
2018年,中共中央、國務院印發(fā)的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》指出:“到2035年,教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升,培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師?!秉h的二十大報告強調(diào),教育、科技、人才是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的基礎性、戰(zhàn)略性支撐,必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力,深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,開辟發(fā)展新領域、新賽道,不斷塑造發(fā)展新動能、新優(yōu)勢。由此可見,優(yōu)先發(fā)展教育是邁向教育強國時代的重要戰(zhàn)略,而教育的發(fā)展依賴于教師隊伍的建設與壯大。打造一流的教育,需要培養(yǎng)一流的教師,即教育家型教師。培養(yǎng)教育家型教師,首先要讓教師具有教育家精神,因為精神是人內(nèi)在的指引,是思想與覺悟的“催化劑”,是實現(xiàn)目標、達成成就的“推進器”。那么何為教育家精神?怎樣才算具有教育家精神?
所謂“教育家精神”,是教育家在從事教育研究、追求教育理想、踐行教育理念的過程中體現(xiàn)出來的對教育的態(tài)度情感、價值取向和職業(yè)操守,它決定了教育家對教育的看法和行為取向[1]。陶西平先生在《有一種精神叫教育家精神》中將教育家精神的具體體現(xiàn)分為三點:一是有定力;二是能創(chuàng)造;三是肯擔當[2]。在“新時代教育家精神的薪火相傳”特別訪談中,成尚榮先生通過與于漪、李吉林、顧泠沅、朱正威四位教育家的學生進行對話,展現(xiàn)了四名教育家情懷、精神、品格的共通之處:立足民族,面向世界,涉獵廣泛,功底深厚,嚴謹踏實,與時俱進[3]。綜上所述,教育家精神一定是圍繞“愛”“責任”與“創(chuàng)新”三個關鍵詞展開。
邁向教育強國時代,教育的發(fā)展依舊立足人與社會,筆者認為,關于教育家精神的內(nèi)涵與特質(zhì),可以從“三愛”“兩求”“兩大支柱”三個方面進行闡釋。
一、“三愛”:愛國、愛學生、愛教育
教育家精神是一種“愛國、愛學生、愛教育”的大愛精神。教育是一項需要情懷、良知、高尚道德來共同鑄就的偉大事業(yè),所以從事教育工作的人必定是心中有大愛的人。
1. 熱愛祖國,明確使命
愛國是教育家精神的根基。教育的目的是培養(yǎng)人,是為國家、社會培養(yǎng)需要的人才。具有愛國精神的教育者對于祖國的發(fā)展與強盛抱有高度的使命感與強烈的責任感,將國家復興、民族振興視為己任,為中華之崛起而育人。例如,蔡元培視教育為救國之唯一法門,提出了“五育并舉”的教育宗旨[4];陶行知一生積極探索中華民族的教育之路,認為平民教育是改造社會、把握國家命運的重要方法[5]。教育家們悉知,教育是為創(chuàng)建美好未來做準備,是為傳承民族文化夯基礎,是為發(fā)揚家國文明做保障。因此,教育家精神的一個重要體現(xiàn)便是愛國。
同時,愛國教育也需要言傳身教。習近平總書記在北京大學演講時談到,教育價值觀的養(yǎng)成非常重要。就像穿衣服時扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。而學校教育最重要的事情就是將這第一??圩涌酆?。讓學生從教師身上看見、習得、繼承對黨和國家的熱愛與信仰,是教育家精神的一個要素。
2. 熱愛學生,傳真善美
愛學生是教育家精神的指向。教育的對象是學生,教師也被稱作“人類靈魂的工程師”。想要塑造學生的靈魂,那么熱愛學生必然是前提。唯有愛學生者,才會真正關心學生生命的成長與發(fā)展,即“靈魂的塑造”,才會由衷地對他人釋放自己內(nèi)心的真誠、善意與美好。德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯說:“教育本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”這句話生動形象地體現(xiàn)了教師對學生施加的影響,而一切積極的影響,都源于教師對學生的愛。具有教育家精神的教師無一例外地都關心、愛護自己的每一個學生,他們本身就知曉、擁有人性中的真善美,并能夠向學生傳遞。
3. 熱愛教育,畢生追求
愛教育是教育家精神的助力。教育是長期的工程,“十年樹木,百年樹人”,教育給國家、人民帶來的深遠影響,不是在旦夕之間便能顯現(xiàn)。因此,能夠沉下來、真心做教育的教育家們,無一不是心中懷著對教育事業(yè)的誠摯熱愛。正是因為愛教育,他們才愿意相信教育的價值與意義,才甘愿為之付出與等待。由熱愛迸發(fā)出執(zhí)著追求,凝練成堅定信念,一點一滴滲透到教育家精神之中。也正是因為愛教育,教育家們超越世俗、超越功利,他們發(fā)現(xiàn)通過自己的言行成就、塑造了他人,通過教育培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),成功地使專業(yè)知識、正向的情感、態(tài)度、價值觀由自己的學生擴散到更廣大的人群中。
真心熱愛教育的教育家們,坐得住冷板凳,耐得住寂寞,守得住初心,等得起時間。愛教育,為教育家精神注入了堅守與忍耐,也融入了崇高與偉大。
心中無愛的人,或許可以走上教育這條大道,但是絕對走不長也走不遠,更遑論成為教育家。心中有愛的人,如創(chuàng)辦我國第一所全免費女子高中的張桂梅校長,她吃著常人難以想象的苦,為貧困地區(qū)的教育事業(yè)做著常人難以做到的事,并且經(jīng)過多年如一日的堅持,許多孩子在她的教導與幫助下終于扭轉命運。張桂梅生動詮釋了教育家精神中的大愛。
二、“兩求”:求真、求學
教育家精神是一種在求真、求學的過程中不斷追求卓越的“大師”精神。教育是一門探索人更好成長與發(fā)展的科學,研究教育科學是教育家們的不懈追求。教育家不同于過去所說的“教書匠”,他們不滿足于了解、運用現(xiàn)有的知識,更著力于在原有基礎上,創(chuàng)造出更新、更適應時代、更具美感與藝術性的教育。
1. 求真務實,博大開闊
教育傳遞的是人類文明中的真理,而真理是通過無數(shù)次實際的觀察、思考、驗證,總結出的具有普遍性的規(guī)律或結論。人類對于真理的執(zhí)著追求,蘊含在這“無數(shù)次”之中。教育家對于教育也有著無數(shù)次的探究,經(jīng)歷了不斷的反思與實踐,使得教育理論在發(fā)展中不斷得到更新、補充、修正、豐富,才有了更加完備、系統(tǒng)的教育知識理論體系,有了可供教育工作者參考的案例與模板,有了能投入實際運用的教育教學方式與經(jīng)驗。這些皆是教育家精神中求真務實的豐碩成果。
此外,教育家無一例外具有博大的胸襟和開闊的視野,他們的目光不局限于教育,而是對各個領域的知識都保持著重視和旺盛的求知欲、好奇心,并且對于新鮮事物總保持興趣與快速接受能力。教育家們既像涉世未深的孩童,對什么都新奇,都想嘗試和了解,并思索能否將其應用到教育教學中;又像見慣世間百態(tài)的老人,剔除了偏見與狹隘,尊重一切真理和事實的存在,并以開放、包容的心態(tài)去吸納,設法與教育搭上“橋梁”,因此,教育家精神體現(xiàn)著生而為人的博大開闊。
2. 求學創(chuàng)新,前行開拓
教育是雕琢人的藝術,而創(chuàng)新是一切藝術生命力的源泉,教育也不例外。創(chuàng)新需要一定的相關知識儲備,所以教育家們都是不斷求學的“學生”。只有不斷接觸和吸收更多知識,并進行多次實操,才更有機會獲得創(chuàng)新靈感的光顧。為了靈光乍現(xiàn)的短短瞬間,需要大量的學習準備,教育家們知道并且做到,將求學沉淀于教育家精神之中。
除了知識的學習與積累,創(chuàng)新也離不開思變求真與進取開拓的覺悟。陶行知先生在《第一流的教育家》中寫道:“敢探未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,即是開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深;開辟時,目光要遠?!盵6]可見,教育家往往都“不滿足于現(xiàn)狀”,他們不墨守成規(guī),不拘泥于既定的模式,而是總在為教育尋找通往更高層次的突破口。
“匠人”會把已有的技能反復訓練多次,直到爐火純青,這是教育家所要經(jīng)歷的初級階段,絕非終章?!按髱煛笔冀K在探尋更多的創(chuàng)新技巧,思考怎樣才能為所從事的藝術添上更為濃墨重彩的一筆或幾筆,甚至為該藝術創(chuàng)造出更為新穎的表達。教育家精神便是教育這一藝術的“大師”精神。
三、“兩大支柱”:理論、實踐
教育家精神是一種“理論與實踐并重”的研究精神。教育從廣義上來講,指的是影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。既然是活動,則必須實際進行才有意義,即展開實踐。一切實踐都要有科學的、系統(tǒng)的理論指導為前提,教育家精神強調(diào)將教育理論研究與教育教學實踐相結合。
1. 重視理論,強化能力
重視理論是教育家精神的航標,強化能力是教育家精神的實效?!靶聲r代,教師教育應該在更高格局定位、更大使命擔當中,以‘國之大者’的戰(zhàn)略眼光走向高質(zhì)量發(fā)展。”[7]教育家精神強調(diào)教師對教育理論知識的學習。豐富的教育理論知識能夠提升教師的自身修養(yǎng)、職業(yè)認同感和對于教育工作的思想覺悟,保持開放的心態(tài)。教師通過學習教育理論知識,完成知識的內(nèi)化,將新知識整合到自己原有的認知體系中,并對該知識的提取與應用加以思考,從而更能切身體會學習的過程,達到以學促教的目的。
2. 勤于實踐,獲取經(jīng)驗
教育不是空中樓閣,更非紙上談兵。所以教育家們也都是實干家,他們不是空有理論,而是懷揣理論并積極投身實踐,憑借智慧在解決實際問題的過程中形成自己的教育理想和辦學思想,逐漸形成自己的話語體系或者教育主張[8-9]。
教育家從教育的本質(zhì)出發(fā)構建起教育理論體系,并在實踐中進行檢驗,進而修正理論、完善理論[10]。例如,河南省沁陽市永威學校校長蔡林森在長期的實踐中,形成了“每一個學生都能教好”的觀念,由此確立“尊重全體、面向全體”的辦學思想,創(chuàng)立“先學后教、當堂訓練”啟發(fā)式教學模式,此模式運用到課堂教學中,又得以檢驗與完善,從而更好地在授課時進行應用。因此,教育家精神倡導將理論知識運用到實踐中,再對實踐過程與結果進行反思,整理出不足之處與改進方向,積極尋求有效的解決方案且從中汲取經(jīng)驗,繼而再依照新方案和經(jīng)驗開展新的實踐,這樣就形成了理論與實踐相結合的閉環(huán)。
在邁向教育強國時代的過程中,教育家精神的必要性之一在于國家發(fā)展的需要,這契合了教育是為國家、社會培養(yǎng)人才這一特質(zhì),因此,教育家精神具有國家性[10]。同時,教育家精神是教師教育目標的統(tǒng)籌,是對教師自身發(fā)展提出的最高要求,而人的發(fā)展具有不確定、不完善以及未完成性,因此人的全面自由發(fā)展是人的最高理想[11]??档抡J為,教育不是以人當前的狀況,而是以人將來更佳的狀況為準進行的,通過教育實現(xiàn)人性中自然稟賦的完全展現(xiàn)[12],所以對于現(xiàn)階段而言,教育家精神具備一定程度的理想性。
總之,在教師隊伍中發(fā)揚、傳播教育家精神,是培養(yǎng)教育家型教師、強師以興國的必由之路,是對時代召喚的積極響應。
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本文系2022年度河南省教育科學規(guī)劃重點課題“新時代縣域普通高中德育評價體系構建研究”(課題批準號:2022JKZD26)研究成果。
(作者單位:河南省信陽市息縣第一高級中學)
責任編輯:李莎