廖冉

看罷此文，不由得想起一句歌詞：“你說(shuō)你愛(ài)了不該愛(ài)的人，你的心中滿是傷痕。”于文中主人公而言，夢(mèng)醒時(shí)分，收獲成長(zhǎng)，未必不是一件好事。

心理學(xué)上有一個(gè)概念叫理想化投射，指的是把他人過(guò)度理想化，把自己想要的優(yōu)點(diǎn)都投射在對(duì)方的身上，忽略其身上的缺點(diǎn)或不足，來(lái)滿足內(nèi)心對(duì)伴侶（也可能是父母、孩子或其他重要角色）的想象。理想化投射的實(shí)質(zhì)，是對(duì)自我內(nèi)心的投射，對(duì)自我需求的滿足。

韓燁的擇偶過(guò)程，就是一個(gè)理想化投射的過(guò)程，從一場(chǎng)電影到主動(dòng)追求崔東海，都滿足了自己內(nèi)心的需求——“有健碩的體格、堅(jiān)強(qiáng)的意志和英雄的擔(dān)當(dāng)”……所以，無(wú)論是崔東海的冷靜考慮，還是父母的反復(fù)勸說(shuō)，她都“不管不顧”。兩人匆忙步入婚姻，而沒(méi)有認(rèn)真探討家庭責(zé)任分擔(dān)、子女養(yǎng)育等具體而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，也就是通常所說(shuō)的三觀是否一致的問(wèn)題，無(wú)疑給未來(lái)埋下了隱患。

理想化投射往往出現(xiàn)在一段關(guān)系（如戀愛(ài)、婚姻）建立的初期，也會(huì)帶給雙方美好的感受?？呻S著共處時(shí)間拉長(zhǎng)，每個(gè)人會(huì)逐漸暴露自己的局限性和缺點(diǎn)，等到理想化破滅，通俗來(lái)說(shuō)就是“夢(mèng)醒了”——當(dāng)然，這并不一定是壞事。如果雙方能及時(shí)覺(jué)察并反思，收回對(duì)對(duì)方的理想化投射，溫和而堅(jiān)定地維持自身立場(chǎng)，真誠(chéng)地表達(dá)自己的需要和恐懼，探討彼此都能接受的相處之道，那么雙方都可以在這段關(guān)系中，更加真實(shí)地做回自己。

另外，核心家庭和原生家庭的未分化也是導(dǎo)致韓燁婚姻失敗的原因之一。如文中，崔東海在母親和妻子之間夾纏不清，韓燁覺(jué)得“結(jié)婚了那也沒(méi)必要分你我”，這都是原生家庭和核心家庭界限不清的呈現(xiàn)，也是很多婚姻解體的根本原因。

實(shí)際上，夫妻兩人建立起來(lái)的新家庭才是“核心家庭”，兩個(gè)人都要從各自的原生家庭中分離出來(lái)，包括經(jīng)濟(jì)上、情感上和生活功能上的分離。夫妻雙方應(yīng)將新家庭的需要擺在第一位，彼此尊重，共同協(xié)商，把夫妻關(guān)系置于其他關(guān)系之前。這樣，核心家庭才能逐漸穩(wěn)固和發(fā)展，否則就可能淪為原生家庭的“補(bǔ)給包”“救濟(jì)所”。

最后，對(duì)于婚戀選擇和婚姻維系，有幾點(diǎn)建議供大家參考。第一，擇偶前，男女雙方一定要深入了解自己和對(duì)方的性格和價(jià)值觀，了解家庭背景的異同及對(duì)未來(lái)婚姻的影響；第二，用心經(jīng)營(yíng)婚姻，要學(xué)會(huì)正確處理沖突，做到有效溝通；第三，建立共同目標(biāo)，兩人一起努力，維護(hù)好核心家庭。

（作者為北京物資學(xué)院大學(xué)生心理健康教育與咨詢中心主任，中國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床與咨詢心理學(xué)注冊(cè)心理師，副教授）

編輯/吳萍霞