李艷

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“2017年版課標”）提出學科核心素養(yǎng)，并指出學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。毫無疑問，語文課程要注重提升學科核心素養(yǎng)。在高考評價體系的背景下，很多教師轉變教學方式，試圖以更豐富多元、高效的形式落實2017年版課標的理念，提升學科核心素養(yǎng)，達成學科育人的目的。

過去，我們多以單篇精讀的方式開展課堂教學，傳統(tǒng)的單篇教學以其講解的精、深獲得老師們的青睞。但是當下，社會信息量巨大，單純的單篇教學已經(jīng)無法滿足教學的需要。在教學中，我們要單篇、群文雙重兼顧，致廣大而盡精微。如何兼顧？微專題教學應運而生。褚樹榮在《基于教材，對接課標：高中語文微專題開發(fā)》一文中指出：“所謂微專題教學，是在學習任務群框架中，選擇核心的語言知識、關鍵的語文能力、基本的審美方法、典型的文學現(xiàn)象、多元的文化話題等要素，提煉成小而精的教學點，然后圍繞這些教學點進行深度學習，從而培育語言能力、思維品質(zhì)、審美體驗、文化理解四種核心素養(yǎng)。”它是核心素養(yǎng)視域下有效的教學方式。該如何提煉微專題教學點？結合自己多年的教學實踐與思考，筆者認為可從以下三個方面著手：

一、重個人閱讀體驗，提煉微專題教學點

語文教師首先是一個閱讀者。連中國在“‘聚焦課堂，提升素養(yǎng)——新理念、新課程、新課堂教學研討會”上說：“閱讀是人與文字的相遇?！痹谶@一相遇中，閱讀具有喚醒的能力，能助讀者達到目力不及之美。如何提煉微專題的教學點呢？要以廣泛、深度的閱讀與思考為前提，需要重視個人閱讀體驗。一方面要閱讀綱領性文件，比如“2017年版課標”、《中國高考評價體系》、高中三年的統(tǒng)編版教材，同時還要讀相關的研究專著及核心期刊等，要以高中三年的視野整體把握教學目標，只有廣泛閱讀，才能打開自己的視野，讓自己提煉微專題成為可能?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”，師者更是如此，在廣泛、深度的閱讀中還需要認真思考。其次，教師要細讀文本，尊重并喚醒自身的閱讀體驗，將真實閱讀中的困惑與疑難融入思考，因為同為讀者，教師的困惑也可能是學生思考的瓶頸。當然，僅憑自身閱讀的經(jīng)驗去揣度學生，會容易犯經(jīng)驗主義的錯誤。此時，還需要融入學情，拓展群文進行閱讀，結合文本、學情，篩選學生該讀之課外作品，博采眾長，獲益受啟，指導教學。

在必修上冊第三單元“生命的詩意”教學中，筆者在大單元整合的理念下進行微專題教學，從文本中提煉出小而精的教學點。比如魏晉詩歌中曹操與陶淵明的兩首詩的教學，筆者以對比閱讀的形式設置了這樣一個微專題：《兩種生命狀態(tài)的并美交輝——〈短歌行〉與〈歸園田居〉（其一）對比閱讀》，為什么會提煉出這一微專題呢？其實是在反復誦讀兩首詩歌，研讀“2017年版課標”、《教師教學用書》（必修上冊），查閱魏晉文化及知網(wǎng)上關于兩首詩歌的大量學術論文后的綜合思考。在大量的讀、思之后，曹操與陶淵明不同的詩風、不同的人生追求及生命狀態(tài)凸顯出來，筆者強烈地感受到，這是魏晉文人的自覺，是魏晉文人的覺醒，這兩種生命狀態(tài)均令人敬佩。

曹操《短歌行》中飽含了志士恨日短、慷慨思有為的昂揚奮發(fā)的美好精神，這是有志之士的宣言和抱負，不管在當時還是今天，都是值得我們學習的積極進取的人生態(tài)度?！稓w園田居》（其一）中陶淵明進行了歸由自述，表現(xiàn)了“性本愛丘山”的夙愿，但他從少年時的“猛志逸四海”，到老年時的“猛志固常在”，始終沒有淡忘世事。他的歸隱實際是自己的理想與當時的現(xiàn)實無法調(diào)和的結果。當二者無法調(diào)和時，他不忘初心，選擇退而隱居，躬耕田園，堅守本性，保持本真。人貴真，詩亦貴真，詩真乃由人真，而這就是陶淵明的魅力所在。正如蘇軾所說：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也?！痹跉v史上有很多仁人志士像曹操一樣，在有限的生命中創(chuàng)造輝煌，建功立業(yè)，青史留名；也有很多高潔之士如陶淵明一般蔑視權貴，追求自我本真，堅守初心，這兩種人生狀態(tài)總在歷史長河中并美交輝，照耀后人。因為有了自己寶貴的閱讀體驗與思考，便迫不及待地想將其分享給學生，從而設計了這一微專題教學。實踐證明，此微專題的教學中，因有充分的閱讀與思考，帶給學生的是進入文本后與古人神交的審美愉悅。

二、析文本核心價值，提煉微專題教學點

微專題的教學點必須要反映文本的核心價值。這就需要教師調(diào)動文本解讀能力，考驗的是語文教師的看家本領和綜合素養(yǎng)。

以必修上冊第七單元的教學為例，圍繞“自然情懷”這一人文主題，結合文本在單元中承載的教學任務及其自身的核心價值，筆者設置了以下微專題：微專題一：《景與情的共奏——〈故都的秋〉〈荷塘月色〉群文閱讀》，帶領學生從情景關系去進行文本細讀，讀出文字勾勒的美景，讀出字里行間微妙的美好情愫，體悟景中含情、情景交融的美好。微專題二：《〈我與地壇〉——自然天地與生命哲思》，這是單篇精讀，從史鐵生的文本中讀出自然天地，讀出他的生命思考。微專題三：《自然山水，安放心靈——〈赤壁賦〉〈登泰山記〉群文閱讀》，這是在文言文單篇精讀的基礎上的微專題教學，探究蘇軾與姚鼐在自然山水中如何療愈自身并獲得生命的突圍與華麗轉身。以上微專題的提煉是依托于文本不同的核心價值，即此文出類拔萃的價值點。

再如，在必修下冊第一單元的教學中，在單篇教學與群文教學兼顧的基礎上，筆者設置了如下微專題：《看理想社會，探生存姿態(tài)——〈侍坐〉〈齊桓晉文之事〉〈庖丁解牛〉微專題閱讀》是在進行三篇文章單篇教學后，抓住三篇文章的核心價值提煉專題，設置核心任務；《讀經(jīng)典，學說理——〈齊桓晉文之事〉〈燭之武退秦師〉微專題閱讀》是賞析孟子及燭之武的說理藝術并化為己用，為本單元的寫作任務“如何闡述自己的觀點”做準備；《英雄的性格與命運的關系——〈鴻門宴〉群文聯(lián)讀》設計了《史記·項羽本紀》《史記·高祖本紀》《史記·陳丞相世家》的部分節(jié)選及后人對項羽、劉邦評論性文字及詩歌的群文閱讀，重在探究項羽與劉邦的人物形象，因為《鴻門宴》的人物描寫歷來為人稱道，是其突出的核心價值。

三、依標出發(fā)培育素養(yǎng)，提煉微專題教學點

“2017年版課標”內(nèi)涵豐富，作為語文課程的指導性、綱領性文件，它將核心素養(yǎng)分解成12個課程目標，每個目標下有具體的實踐內(nèi)容。它指出語文課程內(nèi)容包含18個學習任務群，每個學習任務群都有學習目標與內(nèi)容、教學提示。教材中的每個單元都對應課標中的學習任務群，所以微專題教學點的提煉并不是隨意而為，而應“依標”。

以“思辨性閱讀與表達”任務群為例，課標對此任務群的學習提出了三個方面的目標要求，并指出要以專題性學習為主要方式，注重培養(yǎng)學生思維的邏輯性。這些處處可見課標對發(fā)展邏輯能力，落實“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)，提升思維品質(zhì)的要求。教師在進行微專題設計時應特別關注。其中課標要求把握作者觀點、態(tài)度、語言特點，理解作者闡述觀點的方法和邏輯，要學會表達和闡發(fā)自己的觀點能有針對性、有風度、有禮貌地進行辯駁，這些目標是逐級而上、自成梯度的。關于這一任務群，在必修教材中有三個單元，教師的教學設計也應自成梯度。以此三個單元的寫作專題為例，結合單元學習任務，筆者將必修上冊第六單元的寫作專題設計為《有針對性地發(fā)表議論——跟著毛澤東學寫議論文》，依標出發(fā)，旨在結合《反對黨八股》指導學生寫議論文時要有針對性。在必修下冊第一單元的學習中，筆者將寫作專題設計為《從想清楚到寫清楚——有條理有層次地闡述自己觀點》，主要以“燭之武”的說辭為例，引導學生呈現(xiàn)思維過程和思維方法，幫助學生尋找到有條理有層次地闡述觀點的路徑。在必修下冊第八單元的寫作教學中，筆者設計的專題是《從〈六國論〉看蘇洵如何論證》，從《六國論》這一借古鑒今、針砭時弊的史論中挖掘出語文素養(yǎng)培育的落腳點，學習蘇洵舉例論證、對比論證、假設論證、類比論證等方法的運用，指導說話與寫作。

在新課標、新教材全面鋪開的背景下，在教學時間不變的情況下，以“大單元統(tǒng)籌，微專題施教”的理念開展微專題教學是有效的教學模式。微專題以其“微”“精”“深”“廣”有機地將課標、學習任務群、單元目標、語文學科核心素養(yǎng)整合起來，體現(xiàn)學科育人的價值，讓課堂明麗、陽光而柔軟，帶來師生的共同成長。不可否認，微專題教學對教師提出了更大的挑戰(zhàn)，但卻是值得嘗試并堅持的。提煉微專題教學點是微專題教學的首要一步，教師應重視捕捉個人閱讀體驗，深入探究文本核心價值，依標出發(fā)，以培育語文學科核心素養(yǎng)為旨歸，綜合課標、教材、學情等的需要去提煉微專題教學點。當然，提煉微專題教學點的路徑遠不止以上三條，在實踐中，我們還應根據(jù)學情進行變化與豐富，為學科育人服務。

◇責任編輯 茍有恒◇