■福建省泉州市晉江市陳埭鎮(zhèn)群德小學(xué) 丁少虹
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷發(fā)展與落實(shí),小學(xué)音樂(lè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越成為廣大教師所重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)方面。為了達(dá)成這一目標(biāo),小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)不斷運(yùn)用更多巧妙的教學(xué)方式,融入更富有感染力的內(nèi)容,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極心理,使其更主動(dòng)地進(jìn)入廣闊的空間,展開(kāi)屬于自己的審美感知、文化理解、藝術(shù)表現(xiàn)、情感體驗(yàn)、創(chuàng)造表達(dá)等,獲得多個(gè)維度的成長(zhǎng),推動(dòng)音樂(lè)核心素養(yǎng)進(jìn)階?;诖耍疚膶?duì)推進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行了一些思考與探索,從以下幾個(gè)維度展開(kāi)相應(yīng)論述。
所謂生活即教育,教育即生活。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)充分意識(shí)到相關(guān)動(dòng)態(tài)情境畫(huà)面的有效介入,能夠更好地推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的提升,從而切實(shí)展開(kāi)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的有效開(kāi)發(fā)與探索,結(jié)合其中的一些功能,搜集與課程內(nèi)容相關(guān)的元素,深層次地融入課堂教學(xué),起到熏陶與感染的作用,輔助學(xué)生進(jìn)入其中,展開(kāi)有意義的品鑒與感知,獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。
1.輔助學(xué)生展開(kāi)畫(huà)面聯(lián)想。
從某種意義上來(lái)說(shuō),小學(xué)生本身的形象思維能力或抽象聯(lián)想能力是相對(duì)薄弱的。在參與音樂(lè)作品學(xué)習(xí)的過(guò)程中,很多學(xué)生都會(huì)存在一個(gè)誤區(qū),單純地將歌詞的記憶和曲調(diào)的練習(xí)作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)?;蛘哒f(shuō),學(xué)生本身的原有基礎(chǔ)無(wú)法將其帶入知識(shí)的深度解析與轉(zhuǎn)化的空間中,因此無(wú)法體會(huì)到作品本身所展現(xiàn)出來(lái)的意境,音樂(lè)思維得不到成長(zhǎng),核心素養(yǎng)的發(fā)展也會(huì)停滯。在這一背景下,優(yōu)質(zhì)的動(dòng)態(tài)性真實(shí)情境的有效介入,則能夠充分改善學(xué)生的這一情況??梢哉f(shuō),教師所選擇的音樂(lè)情景元素絕大多數(shù)都是貼近于生活實(shí)際的,往往與學(xué)生的各種實(shí)踐息息相關(guān),甚至是他們接觸過(guò)的,這些元素能夠最大化地為學(xué)生帶來(lái)一定的貼切感。受這些元素的影響,學(xué)生自然而然地將自己置身于做藝術(shù)作品本身的氛圍中,逐漸將歌詞曲調(diào)與畫(huà)面進(jìn)行有效連接,展開(kāi)一定程度的對(duì)比與分析,改變自己原有的認(rèn)知,進(jìn)入一個(gè)深度賞析的視角中,從一個(gè)更具象化的角度來(lái)剖析作品所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)特點(diǎn)或故事情節(jié),完成從抽象化到具象化的轉(zhuǎn)變,在更豐滿(mǎn)的體驗(yàn)中進(jìn)行審美感知,實(shí)現(xiàn)思維的進(jìn)階。
2.發(fā)展學(xué)生的審美感知素養(yǎng)。
筆者認(rèn)為,這種模式的采用還能夠豐富學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生真正從感知與體驗(yàn)的角度出發(fā),想象作品中所呈現(xiàn)的畫(huà)面。尤其是在現(xiàn)代信息技術(shù)的加持下,這些元素展現(xiàn)的方式往往更富有熏陶效果和感染作用。在反復(fù)聆聽(tīng)中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到音樂(lè)作品本身就是一種表達(dá)形式,彰顯了作者的一些生活經(jīng)歷或見(jiàn)解,表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)的一個(gè)情緒或認(rèn)知等。因此,在潛移默化中,學(xué)生會(huì)接受這種思想方法的影響,完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從真正意義上學(xué)會(huì)聯(lián)系生活來(lái)賞析作品,培養(yǎng)學(xué)生的品鑒能力。
例如,在湘藝版音樂(lè)三年級(jí)下冊(cè)《晚霞中的農(nóng)家小院》一課教學(xué)中,教師就可以采用創(chuàng)設(shè)情境的方式進(jìn)行更加飽滿(mǎn)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)情境教學(xué)來(lái)感知作品。本課描寫(xiě)了一幅美麗生動(dòng)的農(nóng)家黃昏畫(huà)卷,要求學(xué)生仔細(xì)觀察有聲響的場(chǎng)景,養(yǎng)成傾聽(tīng)各種聲音的習(xí)慣,培養(yǎng)對(duì)聲音的感受力,開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野,使學(xué)生意識(shí)到生活中聲音無(wú)處不在,體會(huì)聲音的節(jié)奏美,逐步提高音樂(lè)鑒賞能力。
在具體落實(shí)過(guò)程中,首先,教師展開(kāi)情境導(dǎo)入:“歡迎來(lái)到音樂(lè)課堂,今天我們一同去探索聲音的奧秘。聲音在我們的生活中無(wú)處不在,每個(gè)聲音都表現(xiàn)了不同的故事和場(chǎng)景,如校園中朗朗的讀書(shū)聲、上課鈴聲、跑步的聲音等表現(xiàn)了校園的場(chǎng)景和故事,今天老師也帶來(lái)了一個(gè)聲音的故事,請(qǐng)大家告訴老師這些聲音表現(xiàn)了什么樣的場(chǎng)景和故事?!?/p>
其次,教師出示動(dòng)態(tài)視頻,引導(dǎo)學(xué)生觀察農(nóng)家小院,并模仿有聲響的場(chǎng)景。
教師:請(qǐng)同學(xué)們觀察一下農(nóng)家小院都有什么呢?
學(xué)生回答:小溪、風(fēng)、樹(shù)木、小鳥(niǎo)……
教師:同學(xué)們觀察得可真仔細(xì)!這些場(chǎng)景可以發(fā)出怎樣的聲音呢? 你們能模仿一下小溪的聲音嗎?
學(xué)生:老師,剛才那個(gè)樂(lè)器發(fā)出的聲音就像小溪的聲音。
教師:你們能模仿一下樹(shù)葉發(fā)出的聲音嗎?
學(xué)生:沙沙沙沙……
教師:樹(shù)葉是怎么發(fā)出聲音的呢?是在被風(fēng)吹的時(shí)候發(fā)出聲音,那么誰(shuí)來(lái)模仿一下風(fēng)的聲音呢?
學(xué)生:“f”“wu”……
教師:你們心目中的農(nóng)家小院還有什么呢?
學(xué)生:各種小動(dòng)物。
教師再次出示視頻,引導(dǎo)學(xué)生模仿小青蛙、小雞、小狗、小牛的聲音。將生活中的聲音節(jié)奏化、音樂(lè)化,使學(xué)生在模仿的時(shí)候體會(huì)音的強(qiáng)弱。
由此可見(jiàn),動(dòng)態(tài)性情境教學(xué)模式的有效采用,在全面提升課堂實(shí)效方面表現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),以觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)場(chǎng)景畫(huà)面為基礎(chǔ),以數(shù)字媒體技術(shù)生動(dòng)且形象的呈現(xiàn)為輔助,幫助學(xué)生自發(fā)地進(jìn)入全面賞析和深度體驗(yàn)的空間中,真正意義上把握作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)意境,獲得更強(qiáng)烈的感知,從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的不斷提升,全面推進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的有效性。
興趣是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)與探究行為的重要基礎(chǔ)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)充分意識(shí)到趣味性文化故事的有效介入,能夠更好地提升學(xué)生參與課堂的動(dòng)力和熱情,切實(shí)展開(kāi)對(duì)音樂(lè)作品的有效解讀與分析,從更具有補(bǔ)足性的角度來(lái)整合內(nèi)容,融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),起到引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用,輔助學(xué)生以此為基礎(chǔ)來(lái)解析作品本身所具備的文化內(nèi)涵或者人文精神,幫助學(xué)生建立正確的思想意識(shí)。
1.發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)探索興趣。
從筆者的觀察來(lái)看,很多學(xué)生在參與音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中,常常會(huì)表現(xiàn)出積極性差,甚至是注意力不集中的情況。仔細(xì)推敲,這種情況的產(chǎn)生,一方面是由于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的限制。學(xué)生的年齡較小,其本身的專(zhuān)注力或自控能力相對(duì)薄弱,因此,在課堂上往往無(wú)法形成一種更主動(dòng)和投入的狀態(tài),來(lái)參與音樂(lè)作品解析過(guò)程,整體學(xué)習(xí)效果就會(huì)大打折扣。另一方面,教師所采用的作品展現(xiàn)方式或講解方式過(guò)于單一。在長(zhǎng)期接觸和循環(huán)反復(fù)中,學(xué)生無(wú)法感受到新穎的教學(xué),陷入消極的狀態(tài),認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程是單一且枯燥的,發(fā)揮不出自己所具備的潛能。而活潑和豐富的文化故事的介入則能夠有效改善這一情況。教師所采用的一些故事內(nèi)容往往是巧妙和靈動(dòng)的,波動(dòng)的故事情節(jié)往往可以成為吸引學(xué)生注意力的有效載體,激發(fā)學(xué)生的參與興趣,使學(xué)生逐漸體會(huì)到參與音樂(lè)課堂探究的樂(lè)趣,進(jìn)而產(chǎn)生積極的心理,以樂(lè)觀且正確的態(tài)度來(lái)面對(duì)音樂(lè)作品,發(fā)揮自身的主體作用,積極地投入品鑒與感受音樂(lè)的過(guò)程中。
2.提升學(xué)生的文化理解素養(yǎng)。
筆者認(rèn)為,豐富文化故事背景資料的有效介入,能夠幫助學(xué)生開(kāi)闊音樂(lè)視野,增加學(xué)生的音樂(lè)底蘊(yùn)與積累,輔助學(xué)生更好地把握音樂(lè)的核心內(nèi)涵,起到音樂(lè)感知的作用。尤其是所涉及的音樂(lè)背景資料能夠拓展學(xué)生的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)感悟與情感,剖析作品中所呈現(xiàn)的抒情詠志的特征,讓音樂(lè)作品為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)思想與情操升華的空間。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入其中,可以從音樂(lè)作品本身的情緒來(lái)剖析其中的價(jià)值觀或美德、情操等,立足于資料本身來(lái)做出相應(yīng)評(píng)判,推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)文化理解素養(yǎng)不斷提升。同時(shí),促使學(xué)生從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)感知音樂(lè)作品,解析音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化特征,真正把握音樂(lè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的互補(bǔ)關(guān)系,聯(lián)合自身的情感體驗(yàn),獲得情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的不斷升華。
例如,在教學(xué)《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》一課時(shí),教師就可以貫穿背景故事,引導(dǎo)學(xué)生了解少先隊(duì)發(fā)展歷史,感受其中飽滿(mǎn)的情緒,體會(huì)進(jìn)行曲的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,對(duì)成為一名合格的少先隊(duì)員產(chǎn)生自豪之情。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有感情地演唱歌曲,唱出力度的變化、旋律的起伏,感受歌曲中勇敢、堅(jiān)定的情緒。
在具體落實(shí)過(guò)程中,教師出示“隊(duì)旗”的相關(guān)資料,并展開(kāi)導(dǎo)入:“請(qǐng)看這面隊(duì)旗,隊(duì)旗的顏色和國(guó)旗一樣,都是紅色的,象征著革命勝利,中間的五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),火炬象征光明。隊(duì)旗寓意著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,向著光明前進(jìn)。隊(duì)旗是中國(guó)少年先鋒隊(duì)的標(biāo)志,我們胸前的紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的標(biāo)志,我們?cè)谏傧汝?duì)這個(gè)大集體中不斷成長(zhǎng),跟隨共產(chǎn)黨的腳步向著光明前進(jìn)?!边\(yùn)用這個(gè)故事實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)作品的感知。
第一樂(lè)段節(jié)奏寬廣、旋律起伏,表現(xiàn)了少先隊(duì)員寬闊的胸懷和遠(yuǎn)大的理想。第二樂(lè)段果斷堅(jiān)定、鏗鏘有力,表現(xiàn)了少先隊(duì)員堅(jiān)定的信心。句末“我們是共產(chǎn)主義接班人”是全曲的核心和高潮,學(xué)生跟隨伴奏演唱歌曲,注意歌曲情緒及強(qiáng)弱的變化。由此可見(jiàn),豐富且飽滿(mǎn)的文化故事的有效介入,在全面推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)提升方面表現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),以更廣闊的資源內(nèi)容為基礎(chǔ),以學(xué)生不斷聯(lián)系和轉(zhuǎn)述感知為輔助,使學(xué)生進(jìn)入對(duì)音樂(lè)作品的深度理解中,獲得新的思考與感悟,實(shí)現(xiàn)在思想意識(shí)方面與文化理解素養(yǎng)方面的不斷升華。教師應(yīng)善于采取這種方式來(lái)豐富教學(xué),推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
音樂(lè)表現(xiàn)能力也是學(xué)生核心素養(yǎng)成長(zhǎng)中的關(guān)鍵能力。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師要充分關(guān)注綜合性角色扮演類(lèi)活動(dòng)的有效構(gòu)建,更好地推動(dòng)學(xué)生展開(kāi)自由創(chuàng)造,切實(shí)運(yùn)用具有吸引力的元素啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)即興律動(dòng),鼓勵(lì)其融入自己的創(chuàng)意,在不斷實(shí)踐的過(guò)程中獲得豐富的歌唱經(jīng)歷或聆聽(tīng)體驗(yàn),推動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)不斷進(jìn)階。
從學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡來(lái)分析,整個(gè)過(guò)程是循序漸進(jìn)且不斷積累的,因此僅依靠教師的單方面?zhèn)鬏斒沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生需要更多元的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得更深刻的體驗(yàn),才能實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)。綜合性的表現(xiàn)活動(dòng)顯得尤為重要。首先,在參與過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)一些曲調(diào)的表現(xiàn),也能結(jié)合自己的理解融入相應(yīng)的動(dòng)作、表情、神態(tài)等,將整個(gè)表演過(guò)程變得更加和諧、融洽。其次,音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)的有效推進(jìn),能夠發(fā)展學(xué)生的協(xié)作能力和表現(xiàn)能力。在真正投入音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠較好地融入集體歌唱或演奏等活動(dòng),形成在需要的音樂(lè)場(chǎng)合選用合適的形式的能力,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)他人的觀察,從中學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的表演經(jīng)驗(yàn),獲得多維度的成長(zhǎng)。
例如,在《小黃鸝鳥(niǎo)》一課教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的表演活動(dòng),通過(guò)教學(xué)民族音樂(lè)的實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)音樂(lè)文化的情感,使學(xué)生深刻感知蒙古族音樂(lè),弘揚(yáng)祖國(guó)音樂(lè)文化。在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中,學(xué)生運(yùn)用親切、溫柔的聲音有感情地演唱歌曲,初步體驗(yàn)卡農(nóng)的演唱,感受歌曲中“好像兩只小鳥(niǎo)一前一后,你呼我應(yīng)真有趣”的情景,注意二聲部演唱的和諧、自然,體驗(yàn)輪唱形式的魅力,同時(shí)加上豐富的表情和簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣和音樂(lè)表現(xiàn)力。在具體落實(shí)過(guò)程中,教師還可以試著運(yùn)用不同的形式為歌曲伴奏,加入拍手、拍桌子、拍身體部位或打擊樂(lè)器等,分聲部、分角色地為歌曲伴奏,啟發(fā)學(xué)生用各自喜歡的方式演繹歌曲。
在教育目標(biāo)與教育方向不斷變革與更新的今天,培育學(xué)生的核心素養(yǎng)成為一個(gè)重要趨勢(shì)。面對(duì)這一導(dǎo)向,小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)做出自己的思考與判斷,切實(shí)展開(kāi)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的探索,輔助學(xué)生自然而然地將自己置身于藝術(shù)作品本身的意境中,剖析音樂(lè)作品所呈現(xiàn)出來(lái)的各種特點(diǎn),在更豐滿(mǎn)的體驗(yàn)中進(jìn)行審美感知。同時(shí),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生解析作品本身所具備的文化內(nèi)涵,凸顯學(xué)生的主體地位,展開(kāi)自由的藝術(shù)表現(xiàn)與音樂(lè)創(chuàng)造,鍛煉學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐能力,剖析其中存在的一些價(jià)值觀和思想,提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)與音樂(lè)素養(yǎng)。