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把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

2023-09-05 02:10:31王繼敏
中學(xué)政史地·高中文綜 2023年8期
關(guān)鍵詞:基本原理中華總書記

王繼敏

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中提出,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡稱“兩個結(jié)合”)。黨的二十大報告又對“兩個結(jié)合”進行了詳細和深入的闡述。

馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,在這里我們可簡稱為“一個結(jié)合”。同學(xué)們對這一說法再熟悉不過了,但是對把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一說法不是很熟悉。有的同學(xué)還有疑問:為什么要由“一個結(jié)合”發(fā)展到“兩個結(jié)合”?為什么要重點強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?

同學(xué)們常常在學(xué)習(xí)中聽到馬克思主義中國化。什么是馬克思主義中國化?馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合其實就是我們所說的馬克思主義中國化。把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合是中共百年歷史中一條最寶貴的經(jīng)驗,也是我們黨事業(yè)不斷成功的法寶。

其實,中國具體實際包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,由“一個結(jié)合”發(fā)展到“兩個結(jié)合”,重點強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著我們之前不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根。之前沒有明確強調(diào)第二個結(jié)合,只是將其融入第一個結(jié)合之中了。那么現(xiàn)在為什么要明確強調(diào)第二個結(jié)合了呢?具體原因如下。

1.如何處理與所在國傳統(tǒng)文化的關(guān)系是馬克思主義傳播首要面對的問題

馬克思主義傳播到其他國家,首先要處理與所在國家傳統(tǒng)文化的關(guān)系,這決定了馬克思主義能不能在該國扎根和發(fā)展。馬克思主義雖然是科學(xué)的理論,但其畢竟是在歐洲起源和發(fā)展的,屬于西方文化。馬克思主義來到中國,面臨著如何處理與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題。一代又一代中國共產(chǎn)黨人利用中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的契合性破解了這一難題。

中國傳統(tǒng)文化中的大同思想、民本思想、天人合一思想等都與馬克思主義有高度的契合性。中國傳統(tǒng)文化主張“天人合一”,倡導(dǎo)人們要對自然萬物持有仁愛之心,習(xí)近平總書記古為今用,提出“綠水青山就是金山銀山”的理念。習(xí)近平總書記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中協(xié)和萬邦的思想,推陳出新為人類命運共同體理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“民惟邦本,本固邦寧”思想,馬克思主義要求我們堅持群眾觀點和群眾路線,習(xí)近平總書記根據(jù)馬克思主義的群眾觀點和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民惟邦本思想,創(chuàng)造性地提出以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記根據(jù)中國傳統(tǒng)文化中“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”的為政以德的思想和馬克思主義的道德觀,創(chuàng)造性地提出領(lǐng)導(dǎo)干部要明大德、守公德、嚴私德,豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說……

2.經(jīng)濟決定文化,文化對經(jīng)濟具有反作用

重點強調(diào)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合體現(xiàn)了我們強烈和堅定的文化自覺和文化自信。中國共產(chǎn)黨自成立以來,領(lǐng)導(dǎo)人民完成了艱巨的任務(wù),中國成為世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力不斷提升,日益走近世界舞臺中央,我們可以平視這個世界了!以前,受西方主流價值觀的影響,有的人認為代表西方主流價值觀的文化是先進的,認為我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落后的,對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持否定態(tài)度,有的人甚至還產(chǎn)生了自卑的心理。隨著我國綜合國力和國際影響力的提升,中國慢慢地走近世界舞臺中央,我們要擺脫自卑心理,要自信堅定地平視這個世界。平視這個世界就意味著自信和堅定,意味著認同我們的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是我們的根。因此,我們要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。

另外,“兩個結(jié)合”還體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。馬克思主義具有普遍性,中國的具體實際具有特殊性,因此要堅持具體問題具體分析的原則。

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