廖俊
摘? 要:“制造強(qiáng)國(guó)”建設(shè)背景下,職業(yè)教育作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大批高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的艱巨任務(wù)。高職院校的思想政治教育與工匠精神相輔相成,以“大思政”格局厚植工匠精神,將思政課程、課程思政、學(xué)生工作等有機(jī)結(jié)合,開(kāi)展培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神的研究,把鮮明的育人導(dǎo)向融入教育教學(xué)全過(guò)程,有利于培養(yǎng)適合新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用型人才。
關(guān)鍵詞:“大思政”;工匠精神;高職教育
中圖分類號(hào):G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2023)21-0157-04
黨的十九屆五中全會(huì)指出,堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,堅(jiān)定不移建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)。中國(guó)實(shí)現(xiàn)從“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,一個(gè)重要方面是把更多的創(chuàng)新、資金轉(zhuǎn)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),走更多依靠人力資本集約投入、科技創(chuàng)新拉動(dòng)的發(fā)展路徑。要努力培養(yǎng)一支宏大的高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍,涵養(yǎng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神?!爸圃鞆?qiáng)國(guó)”呼喚工匠精神,職業(yè)教育作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大批高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的艱巨任務(wù),而思政教育則關(guān)乎“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。因此,職業(yè)院校需做到“德技并修、以德率技、以技養(yǎng)德”,以“大思政”格局厚植工匠精神,加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,提升職教育人質(zhì)量,培養(yǎng)更多高素質(zhì)高技能創(chuàng)新型人才、能工巧匠、大國(guó)工匠,以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
一、“大思政”格局與工匠精神的內(nèi)涵與意義
習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!保?]2019年習(xí)近平總書記在主持學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性。”[2]其中強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”[2],挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。由此可見(jiàn),“大思政”是指要樹(shù)立思想政治教育工作的大格局。“大思政課”建設(shè)的重點(diǎn),是構(gòu)建深化課程思政、推進(jìn)專業(yè)思政、健全“三全育人”體制機(jī)制的有效路徑,立德樹(shù)人成為整個(gè)教育流程中的重點(diǎn)內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!按笏颊备窬种铝τ谧寣W(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的人才。
工匠精神是熱愛(ài)并專注勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的精神,在勞動(dòng)中體驗(yàn)和升華人生意義和價(jià)值。它是人們?cè)陂L(zhǎng)期物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì),是中華民族五千多年歷史文化在生產(chǎn)生活中的積淀,體現(xiàn)了技術(shù)尖兵的優(yōu)秀品質(zhì)。勞動(dòng)者需要具備工匠精神,用心做好本職工作,敬業(yè)認(rèn)真、踏實(shí)肯干,在此基礎(chǔ)上依靠創(chuàng)新去推動(dòng)和引領(lǐng)發(fā)展。勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤,在平凡崗位上也可干出不平凡的業(yè)績(jī)。三峽大壩、高鐵動(dòng)車、航天飛船等一系列偉大成就,一代代具有精湛技藝的工匠是締造這些偉大傳奇的重要力量。
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,尤其需要傳承和培育工匠精神。工匠精神承載著職業(yè)精神的核心價(jià)值,對(duì)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)具有重要統(tǒng)領(lǐng)意義。在工匠精神發(fā)展過(guò)程中,衍生與擴(kuò)充了許多契合時(shí)代特征的內(nèi)容,如愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精和創(chuàng)新創(chuàng)造精神。
將培育工匠精神與培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)充分融合,在工匠精神中挖掘優(yōu)良思想品德,用優(yōu)良思想道德資源延伸浸潤(rùn)、升華拓展新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵和視野,以“大思政”格局厚植工匠精神,有利于最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本育人宗旨。
二、高職生工匠精神培育存在的問(wèn)題
(一)愛(ài)崗敬業(yè)精神欠缺
在教育實(shí)踐中工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值功能未得到充分體現(xiàn),大部分高職生對(duì)工匠精神的理解淺顯,認(rèn)為思政課堂以理論教育為主,并未貼近實(shí)際生活。甚至有高職生對(duì)思想道德和文化素質(zhì)教育在未來(lái)職業(yè)生涯中的作用存疑,相比思想教育更看重職業(yè)技能。部分高職生畢業(yè)后,因不滿薪資待遇,好高騖遠(yuǎn)等原因,出現(xiàn)頻繁跳槽,工作生活中懈怠懶散等現(xiàn)象。在“舍”與“得”“甜”與“苦”“成”與“敗”等是非觀、人生觀和價(jià)值觀上缺乏正確理性的評(píng)判。究其原因,除了這些高職生群體自身性格特征外,還與他們?nèi)狈?ài)崗敬業(yè)精神培育有一定的關(guān)系。所以,高職教育在注重專業(yè)技能教育的同時(shí),更應(yīng)重視高職生愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng),幫助高職生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)精益求精精神弱化
進(jìn)入大學(xué)后,部分學(xué)生因沒(méi)了升學(xué)的壓力,逐漸放松對(duì)自己的要求,沒(méi)有重新設(shè)定新的奮斗目標(biāo),在學(xué)習(xí)上一知半解,淺嘗輒止,僅滿足于不掛科得過(guò)且過(guò),甚至懶于上課思考,幻想著混日子拿文憑。還有部分學(xué)生沒(méi)形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,高分低能,或缺乏信心與耐力,理論與實(shí)際脫節(jié),實(shí)踐操作能力欠缺,更談不上專注和精益求精。這些學(xué)生的思想疑惑,大部分可由思政課的有效實(shí)施助力解決,但由于思政課經(jīng)常采用大班授課的形式,雖利于教師有計(jì)劃地進(jìn)行系統(tǒng)講授,但不利于師生互動(dòng)、討論交流,可能會(huì)影響一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,所以思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性還有待加強(qiáng)。
(三)創(chuàng)新創(chuàng)造精神匱乏
受傳統(tǒng)教育影響,大學(xué)生在“聚合思維”方面受訓(xùn)練比較多,在“發(fā)散思維”方面訓(xùn)練不足,創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)有局限,導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏創(chuàng)造意識(shí)。部分學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)造是大學(xué)者們的事情,與自己無(wú)關(guān),沒(méi)有創(chuàng)新愿望。當(dāng)然,大學(xué)生中也有意愿創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的,但付諸實(shí)踐的人卻不多。正像馬云總結(jié)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為的一句話:“晚上想想千條路,早上起來(lái)走原路。”有的學(xué)生以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功率極低,害怕挫折與失敗,抵觸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育或相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。有的學(xué)生不能做到知行合一,不敢接受新鮮事物,有畏難情緒,做事常三分鐘熱度,難以持之以恒地創(chuàng)新創(chuàng)造。還有學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)或比賽,不是為了提升自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神素養(yǎng),而是為了加學(xué)分等。這種風(fēng)氣在各類大學(xué)中的廣泛傳播,使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)遠(yuǎn)離初衷,流于形式化、功利化[3],這些問(wèn)題嚴(yán)重影響工匠精神整體教育的發(fā)展,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
三、以“大思政”格局厚植工匠精神的途徑
目前,我國(guó)建成世界最大規(guī)模職業(yè)教育體系,共有職業(yè)學(xué)校1.12萬(wàn)所,在校生超過(guò)2915萬(wàn)人[4]。職業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段,為民族復(fù)興提供著有力的人才技能支撐。以“大思政”格局厚植工匠精神,不僅要掌握一定技藝,更重要的是培養(yǎng)匠心,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、創(chuàng)新創(chuàng)造等職業(yè)精神,從而為學(xué)生提早步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)提供有力保障。只有堅(jiān)持“道技合一”優(yōu)秀人才培養(yǎng)目標(biāo),才有可能使他們成為適應(yīng)時(shí)代需求的“大國(guó)工匠”[5]。
(一)結(jié)合專業(yè)教育實(shí)踐,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)美德
愛(ài)崗敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而忠于職守的職業(yè)精神。高職院校主要為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)技能型人才,輸入全面發(fā)展的綜合性新鮮血液,工匠精神的核心內(nèi)涵是樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀,基于兩者培育目標(biāo)上的契合,在一定基礎(chǔ)上將兩者有機(jī)結(jié)合可實(shí)現(xiàn)人才效益最大化,使得我國(guó)高職院校的培育價(jià)值顯著提升。
如在高職院校思政課程中可融入工匠精神的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積極向上的敬業(yè)精神。通過(guò)潛移默化的思想教育引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái),樹(shù)立學(xué)生正確的職業(yè)價(jià)值觀,使學(xué)生形成對(duì)于自身職業(yè)的正確理解,干一行愛(ài)一行,在干中增長(zhǎng)技藝與才能。教師自身要為學(xué)生樹(shù)立良好學(xué)習(xí)榜樣,善于深入挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn),將學(xué)生的興趣愛(ài)好和具體工作有機(jī)結(jié)合,幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,以達(dá)到培育學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神的目的。在學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)中營(yíng)造學(xué)習(xí)工匠精神的氛圍,如學(xué)校的宣傳欄目、人文景觀、校園廣播、系列講座等都可以進(jìn)行主題宣傳,使學(xué)生可以隨時(shí)隨地體會(huì)到濃郁的工匠精神文化,感受到思政教育的價(jià)值所在。還要重視對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo),將工匠精神真正融入學(xué)生的思想品質(zhì)中。工匠精神最主要的就是要有一顆“匠心”,低調(diào)做人、認(rèn)真做事。愛(ài)崗敬業(yè)的人,無(wú)論做什么,都能積極體驗(yàn)到其中樂(lè)趣,并通過(guò)主動(dòng)賦予意義,獲得工作動(dòng)力?!按笏颊备窬謭?jiān)持以人為本,與專業(yè)教育形成合力,培養(yǎng)藝德雙馨的高品質(zhì)職業(yè)人才,使這些人才都能懷技能成才、技能報(bào)國(guó)之情,用苦練所得本領(lǐng),服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì),更好地達(dá)成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
(二)重視培養(yǎng)良好習(xí)慣,強(qiáng)化精益求精行為
精益求精是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。工匠從細(xì)處見(jiàn)大,在細(xì)節(jié)上把控嚴(yán)格。將責(zé)任感貫穿做事全過(guò)程,把事情做得越來(lái)越好,這是一種態(tài)度,更是一種“向好”的思維,通過(guò)反思自我不斷改進(jìn)行動(dòng)。2015年,中央電視臺(tái)播出《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片,講述了24位大國(guó)工匠的感人故事。這些大國(guó)工匠令人感動(dòng)的地方之一,就是他們對(duì)精度的要求。如彭祥華能把裝填爆破藥量的配置控制在遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于規(guī)定的最小誤差之內(nèi);高鳳林能把火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接誤差控制在0.16毫米之內(nèi),并將焊接停留時(shí)間從0.1秒縮短到0.01秒等等[6]。將對(duì)細(xì)節(jié)和精確度的把握培養(yǎng)成為習(xí)慣和品格,是長(zhǎng)期工藝實(shí)踐與刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。具備工匠精神的大國(guó)工匠都能堅(jiān)守質(zhì)量品質(zhì),一生打造精品,把高質(zhì)量看成自己人格和榮譽(yù)的象征。“道技合一”是德性品格的見(jiàn)證。
天下大事,必作于細(xì)。只有在小事上培養(yǎng)出專心致志、精益求精的做事態(tài)度和品質(zhì),才能在以后的職業(yè)道路中始終保持這種做事習(xí)慣。高校思政教育可以對(duì)“大班授課”和“小班討論”教學(xué)模式協(xié)調(diào)實(shí)施進(jìn)行探索,有助于提升思政課教學(xué)的吸引力和感染力,促進(jìn)教師課堂教學(xué)向?qū)W生自我教育的轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)學(xué)生做好自己的職業(yè)規(guī)劃,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;可以聯(lián)合學(xué)生工作,嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)管理制度,對(duì)學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)行為按照制度規(guī)定嚴(yán)肅處理,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)生在遵守相關(guān)制度時(shí),也會(huì)摒棄“差不多”思想,逐步對(duì)自身嚴(yán)格要求。高校思政教育將思政課程與課程思政進(jìn)行嵌入式教學(xué)改革,不再單一講理論、教技能,適時(shí)將重點(diǎn)放在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)上,學(xué)生能更有興趣、有意志、有目的地學(xué)習(xí)知識(shí)技能。高校思政教育還可以通過(guò)產(chǎn)教融合、校企合作,多給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)練習(xí)以理解精益求精的重要性,有助于提升其職業(yè)道德素養(yǎng)與專業(yè)技能,更好地將執(zhí)著專注、追求卓越內(nèi)化為工匠行為。
(三)打造高效思政課堂,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力
創(chuàng)新創(chuàng)造既相聯(lián)系又有區(qū)別。創(chuàng)造性僅意味著“提出創(chuàng)意”,創(chuàng)新還意味著“把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)商業(yè)化”。沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有創(chuàng)新。工匠精神的核心要素是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。現(xiàn)代化制造對(duì)技藝提出了越來(lái)越高的難度和精度要求,每一個(gè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),每一項(xiàng)技術(shù)的革新,每一道工藝的更新,都需要有工匠的嫻熟技能與創(chuàng)新技藝的參與。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。但如前所述,目前有些高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練因側(cè)重形式還未能達(dá)到應(yīng)有效果。思政課要堅(jiān)持唯實(shí)以求,唯效是圖,杜絕形式主義。所以,在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育方面,高校應(yīng)積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件使學(xué)生廣泛參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,真正體會(huì)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的樂(lè)趣和價(jià)值,在學(xué)習(xí)鉆研中化被動(dòng)為主動(dòng)。
對(duì)此,高職院校應(yīng)用“匠心”打磨思政課。從職業(yè)性和專業(yè)性兩方面構(gòu)建師資隊(duì)伍,多提供培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),督促教師不斷提升自身素養(yǎng)和專業(yè)理論水平。鼓勵(lì)教師以理論視野解讀時(shí)代需求、把握發(fā)展脈搏。將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,有效運(yùn)用信息化教學(xué),更好地推進(jìn)思政教學(xué)的深度,不斷探索創(chuàng)新課程思政,多樣化創(chuàng)設(shè)情境思政課堂。如改變傳統(tǒng)說(shuō)教式的固定模式,將課堂搬進(jìn)社區(qū)、人文景點(diǎn)、教育基地,結(jié)合人文歷史、紅色文化探尋愛(ài)國(guó)主義、傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生身臨其境,追尋歷史記憶、聆聽(tīng)紅色故事,感悟先輩精神。善于運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”特色地方文化涵養(yǎng)學(xué)生,推動(dòng)思政工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)“大思政課”的時(shí)代感和吸引力,將工匠精神的培育導(dǎo)入教學(xué)實(shí)踐全過(guò)程,將匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷、“做大國(guó)工匠”的理念厚植學(xué)生心田。鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、辯證思考、解決問(wèn)題的能力,重視課堂內(nèi)外對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去”模式,積極開(kāi)展校企互動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)等活動(dòng),讓學(xué)生在夯實(shí)理論知識(shí),提高思想覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,擁有過(guò)硬的實(shí)際操作能力。常學(xué)常新,常變常新,激發(fā)青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力,勇于創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng),走突破陳規(guī)、開(kāi)拓進(jìn)取之路。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)發(fā)展的本錢,是構(gòu)筑未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)的重要支撐。要堅(jiān)定推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),加強(qiáng)自主創(chuàng)新,發(fā)展高端制造、智能制造,把我國(guó)制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)搞上去。”育才造士,為國(guó)之本。以“大思政”格局厚植工匠精神,促進(jìn)各類課程與思政課相互融合,使非思政課與思政課程同向同行,形成互促互進(jìn)的協(xié)同效應(yīng)和更強(qiáng)大的育人合力,使職業(yè)教育的功能價(jià)值得到更好地發(fā)揮,就能培養(yǎng)出越來(lái)越多時(shí)代發(fā)展所需要的高素質(zhì)高技能創(chuàng)新型人才,助力實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力人才和技能支撐。
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(薦稿人:辜桃,婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)
(責(zé)任編輯:邵秋露)