唐榮纘

ChatGPT橫空出世，AI（人工智能）浪潮洶涌澎湃，席卷全球，勢不可擋。歡迎者有之，恐懼者有之，觀望者有之。

AI可以聊天，可以寫公文、寫論文、寫詩，據(jù)說AI寫詩一秒立就，比曹植七步成詩還快，如今更發(fā)展到可以作曲、畫圖等等，功能之強(qiáng)大，令人驚嘆。AI浪潮襲來，我們的教育該怎么辦？我們該如何守衛(wèi)“數(shù)字童年”？這些都是我們不能不面對(duì)的問題。

一、作為“雙刃劍”的AI

人工智能的本質(zhì)是使事物具有人類的思考能力，在生活、生產(chǎn)和科學(xué)研究等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！笨梢哉f，人工智能就是當(dāng)今時(shí)代推動(dòng)科技發(fā)展的手段，是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的杠桿。

說一個(gè)身邊的實(shí)例。據(jù)我兒子介紹，他用一個(gè)圖像AI叫Stable Diffusion做一個(gè)工業(yè)品的設(shè)計(jì)，邊生成圖片邊修改提示詞，大概8個(gè)小時(shí)做了400張圖并從中挑選了25張，分為5種風(fēng)格。他把這些圖片以“在線投票”的形式放進(jìn)了OA里，參與決策的同事在一個(gè)下午的時(shí)間里完成了投票。得票最高的3個(gè)圖，再換用一個(gè)叫Mid Journey的制圖AI做了深化設(shè)計(jì)，每個(gè)圖做了5張不同面的深化設(shè)計(jì)稿，作為甲方明確的設(shè)計(jì)意向交付給了外聘的設(shè)計(jì)公司。以往甲方公司和乙方交涉這個(gè)初步設(shè)計(jì)的過程大約需要三到四個(gè)星期，用上述方式3天就做完了。這里，我們看到AI處理相關(guān)事務(wù)的高效，及其給生產(chǎn)、生活帶來的巨大便利。

同時(shí)，AI也帶來一系列挑戰(zhàn)。瑞典數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·薩普特曾做過一個(gè)試驗(yàn)：選取32位網(wǎng)友近期在臉書（Facebook）瀏覽的15個(gè)帖子，使用分類算法分析法來推斷他們的基本信息，其結(jié)果是經(jīng)過算法分析基本可以推斷他們的生活圈和工作圈。這就是說，人工智能會(huì)帶來個(gè)人信息安全風(fēng)險(xiǎn)。不只如此，只要你在網(wǎng)上瀏覽過某種信息，搜索過某些商品，大數(shù)據(jù)就能參透你的需求，不斷給你推送同一類型的信息或商品，在無形中形塑你的品位，或使你深陷“信息繭房”而不自知。

二、主動(dòng)適應(yīng)：AI時(shí)代的教育

在AI時(shí)代，教育也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。顧之川先生在《語文課程與考試論》一書中提出三個(gè)觀點(diǎn)，若結(jié)合AI時(shí)代來思考，可以給我們更多啟發(fā)。一是學(xué)習(xí)在窗外。大量知識(shí)要靠在實(shí)踐中學(xué)、生活中學(xué)、社會(huì)中學(xué)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是整個(gè)世界，而不僅僅是一個(gè)專業(yè)。二是他人即老師。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和長處，都有值得他人學(xué)習(xí)的一面。美國社會(huì)學(xué)家瑪格麗特·米德將人類社會(huì)劃分為“前喻文化”“并喻文化”和“后喻文化”三個(gè)時(shí)代?！昂笥魑幕奔碅I時(shí)代的特點(diǎn)之一，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可能比家長、老師更早、更全面地獲取信息，更嫻熟地掌握網(wǎng)絡(luò)社交媒介和AI使用技術(shù)，他們可以反過來向教師、長輩教授知識(shí)和技能。正如中國人民大學(xué)教授楊敏所說的，“知識(shí)以解構(gòu)、重構(gòu)、反哺等多元化方式產(chǎn)生和擴(kuò)散”。單一的知識(shí)權(quán)威已經(jīng)不可能獲得認(rèn)可，固定的教師職業(yè)將受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)成為一生的事情。三是世界即教材。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不再局限于教科書上的內(nèi)容，真實(shí)世界里的各種事物都可以作為學(xué)習(xí)的素材和對(duì)象。

山姆·奧特曼之所以能編出ChatGPT，與他8歲開始學(xué)習(xí)編程分不開；馬斯克12歲開始編程創(chuàng)業(yè)，獨(dú)自開發(fā)了一款太空射擊游戲，現(xiàn)在成為科技新貴。作為數(shù)字時(shí)代的原住民，只有深入了解AI的各種具體應(yīng)用、可能帶來的深刻變革，主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)字化思維和技術(shù)，才不會(huì)被數(shù)字化浪潮所吞噬。

我所在的學(xué)校主動(dòng)適應(yīng)AI時(shí)代可能帶來的變革，重視培養(yǎng)孩子們的探究思維，并開設(shè)了多種課程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。例如開設(shè)Scratch 圖形化編程課程，學(xué)生可以通過親手制作動(dòng)畫、游戲、故事、謎題等程序作品來學(xué)習(xí)編程、數(shù)學(xué)、物理、工程技術(shù)等知識(shí)。學(xué)校還開設(shè)Arduino編程課程，該課程以Arduino UNO 控制板為基礎(chǔ)，結(jié)合各種電子元器件、傳感器、結(jié)構(gòu)件等，通過指導(dǎo)孩子們自己搭建電路、編寫程序、控制調(diào)試，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力、編程能力以及編程分析能力。這些課程，也許不能培養(yǎng)出科學(xué)天才，但可以在孩子的心中埋下一顆熱愛科學(xué)的種子，從小培養(yǎng)孩子的科學(xué)探究精神和實(shí)操能力。

有識(shí)之士提出，國家要成立每一個(gè)學(xué)科的專家團(tuán)隊(duì)，探索目前義務(wù)教育階段中小學(xué)課程改革，尤其是課堂改革。老師教、孩子記，滿堂灌的教育模式不再適用于AI時(shí)代的教育，課堂改革亟待深化。

羅翔老師聊到ChatGPT時(shí)說，有人擔(dān)心它會(huì)取代老師這個(gè)職業(yè)，他個(gè)人認(rèn)為這是杞人憂天，因?yàn)槿斯ぶ悄苁菬o法進(jìn)行價(jià)值判斷的，“作為老師，最重要的不是知識(shí)傳授，而是在陪伴中進(jìn)行價(jià)值、意義和智慧的傳播，以微小的力量延續(xù)人類文明，人生的意義在人生之外?！?/p>

羅翔老師指出了教師的價(jià)值和意義。改革教學(xué)，是一個(gè)系統(tǒng)工程。從教師教學(xué)的角度看，適應(yīng)AI時(shí)代的需求，教師的課堂就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自由思考，樂于、勇于表達(dá)；允許學(xué)生持不同的意見，允許學(xué)生犯錯(cuò)或失敗，多鼓勵(lì)，少批評(píng)；珍視他們的好奇心，不扼殺學(xué)生的創(chuàng)造萌芽。

日本著名教育家佐藤學(xué)在他的《靜悄悄的革命》一書中指出：“課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變?！币源送普摚n堂改變，教學(xué)方式改變，培養(yǎng)模式改變，人才的素質(zhì)就會(huì)改變，教育質(zhì)量就會(huì)提升，我看也是成立的。

三、勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)批判性思維

守衛(wèi)“數(shù)字童年”，我想到了孫悟空。學(xué)生練就一雙火眼金睛，什么妖魔鬼怪在他面前都會(huì)現(xiàn)出原形。我們是普通人，自然沒有孫悟空的神力。但是，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓他們具有獨(dú)立思考能力，勇于質(zhì)疑，不也就等同于練就了一雙火眼金睛么？

關(guān)于中國基礎(chǔ)教育，歷來有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國的兒童善于掌握新知識(shí)而短于提出新問題，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)而探究能力不足。其實(shí)，中國的孩子也不是沒有問題意識(shí)。大家熟知的《兩小兒辯日》就是具有探究精神的生動(dòng)故事。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，而到中午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些，而到中午的時(shí)候距離人近一些?！币粋€(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，等到正午就小得像一個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)處的看著小而近處的看著大嗎？”另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼嗎？”限于當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平，就連孔子也不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，但是，這兩個(gè)小孩善于觀察自然現(xiàn)象，提出問題，分析問題，這是難能可貴的。

我最近讀《歐陽修傳》，發(fā)現(xiàn)歐陽修也是一位敢于質(zhì)疑，具有批判性思維的人。人們解讀先秦儒家經(jīng)典，歷來都是依據(jù)前代經(jīng)學(xué)家的注疏，不敢提出質(zhì)疑。歐陽修重讀經(jīng)典，將自己讀書的疑惑和感想，寫成《易童子問》《易或問》《詩解》《春秋論》《春秋或問》等著作，自信果決、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，給人們極大的沖擊，并由此開創(chuàng)了疑經(jīng)惑傳的新學(xué)風(fēng)。

我們有了批判性思維，在面對(duì)ChatGPT的沖擊時(shí)，就能從容應(yīng)對(duì)，游刃有余。目前，已有不少學(xué)者指出，ChatGPT所生產(chǎn)的文章并不具有原創(chuàng)性，但如果使用者善于提出有價(jià)值的問題，ChatGPT將是學(xué)習(xí)、做科研的強(qiáng)大助力。

美國普林斯頓大學(xué)一名高材生編出了一個(gè)檢測神器：GPT-Zero，用來檢測文章是否是用ChatGPT寫的。他擔(dān)心學(xué)生自己不動(dòng)腦子寫文章，荒廢了自身的研究和寫作能力。可是針對(duì)GPT-Zero又興起一種業(yè)務(wù)，人工改寫文章，讓GPT-Zero檢測不出來。這場科技戰(zhàn)爭如火如荼，都體現(xiàn)出一種批判、創(chuàng)新的精神。

四、堵疏結(jié)合，雙管齊下

想起大禹治水的故事。面對(duì)泛濫的洪水，鯀領(lǐng)著大家筑壩擋水，九年過去了，洪水仍然沒有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水，吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)的辦法治水，疏通河道，讓洪水通過河道，最后流到大海里去。百姓重新過上了安居樂業(yè)的生活。

守衛(wèi)“數(shù)字童年”，從源頭抓起，是很重要的一環(huán)。我看過一個(gè)對(duì)ChatGPT之父山姆·奧特曼的訪談，主持人問：如果有人想通過ChatGPT了解制造爆炸物的方法，這能否實(shí)現(xiàn)？山姆·奧特曼說，ChatGPT設(shè)置了安全邊界，但讓人擔(dān)心的是，他不是ChatGPT技術(shù)唯一的擁有者，別人也擁有這一技術(shù)，如果把設(shè)置的安全邊界解除，失去了監(jiān)管，就危險(xiǎn)了。

前段時(shí)間，國家網(wǎng)信辦開展清朗·從嚴(yán)整治“自媒體”亂象專項(xiàng)行動(dòng)：集中整治“自媒體”造謠傳謠、假冒仿冒、違規(guī)營利等亂象，破解“自媒體”信息內(nèi)容失真、運(yùn)營行為失度等深層次問題；督促平臺(tái)健全“自媒體”賬號(hào)管理體系，優(yōu)化“自媒體”賬號(hào)注冊、運(yùn)營、關(guān)閉等全流程的管理細(xì)則。系列行動(dòng)對(duì)于堵住源頭、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，起到了積極作用。

新時(shí)代的堵，不是僵硬的堵，是帶共情的、同理心的堵。另一方面，更要重視引導(dǎo)。守衛(wèi)“數(shù)字童年”，作為守衛(wèi)者的父母、老師該如何引導(dǎo)呢？

在寫作本文的時(shí)候，我和我兒子討論，他認(rèn)為在數(shù)字化環(huán)境下，父母、老師要升級(jí)，提高自己數(shù)字化、信息化的知識(shí)素養(yǎng)。直播購物的入口在哪里、怎么從看直播到買完一個(gè)商品、到底便宜在哪兒，ChatGPT是怎么從零開始注冊使用、它能做哪些事，只有自己參與過、體驗(yàn)過， 才能理解這些新元素， 才能感受到技術(shù)革新帶來的震撼，才有討論和評(píng)論這些新事物的資格。

同樣，家長、老師在引導(dǎo)數(shù)字時(shí)代的孩子們時(shí)，也應(yīng)該懂得這些孩子的成長環(huán)境，也去積極體驗(yàn)一下?！巴跽邩s耀”到底好玩在哪里？為什么現(xiàn)在的青少年們反而在用QQ不用微信了？為什么做作業(yè)喜歡網(wǎng)上去搜而不是對(duì)著書本思考？現(xiàn)在孩子們中間流行的游戲、動(dòng)漫是什么，他們經(jīng)常聊什么話題？所有這些，教育者都應(yīng)該一一體驗(yàn)和知曉。

進(jìn)入“后喻時(shí)代”，老師要虛心學(xué)習(xí)，才能與孩子們同頻共振，發(fā)揮教育引導(dǎo)的作用。如果不能先了解孩子們的世界，只一味地宣傳諸如“不碰不良網(wǎng)站”“警惕個(gè)人隱私信息外泄”等陳詞濫調(diào)，口號(hào)喊得再響，恐怕只能是隔靴搔癢。不能走進(jìn)孩子們的心里，教育的效果必然會(huì)大打折扣，起不到應(yīng)有的作用。

（作者單位：廣東佛山市博雅培文學(xué)校）

實(shí)習(xí)生 何美好

責(zé)任編輯黃佳銳