袁 平 (江蘇省丹陽市珥陵高級中學(xué))
綜合實踐活動作為普通高中的必修課程,理念新穎、綜合程度高,但由于缺乏具體的課程標(biāo)準(zhǔn),課程實施面臨重應(yīng)試輕素質(zhì)、重知識輕實踐、重學(xué)科輕綜合、重講授輕自主等諸多挑戰(zhàn),使得綜合實踐活動課程理論上的重要性沒有轉(zhuǎn)化為實踐上的可操作性。綜合實踐活動是現(xiàn)代教育體系當(dāng)中個性內(nèi)容最顯著、體驗內(nèi)容最豐富、反思空間最大的教育方式。當(dāng)下高中學(xué)生需要切實獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展,除了學(xué)科教學(xué)之外,最有價值的選擇就是綜合實踐活動。處于綜合實踐活動狀態(tài)中的學(xué)生,能夠擁有一個獨立性更強、生態(tài)元素更豐富的學(xué)習(xí)空間,學(xué)生可以成為這個空間的真正主導(dǎo)者,學(xué)生可以成為參與綜合實踐活動的支配者。由于是綜合實踐活動,因此學(xué)生在參與的時候不僅會有充分的個體體驗,同時還會因為必然存在的交流合作過程,而使得學(xué)生的合作能力能夠得到有效培養(yǎng)。
從定義的角度來看,綜合實踐活動課程包括四個領(lǐng)域:研究性學(xué)習(xí)、黨團活動、軍訓(xùn)、社會考察等。這些課程與傳統(tǒng)的文化學(xué)科并不截然分開,而是高度強調(diào)綜合實踐活動與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、體育等的密切聯(lián)系,比如在明確研究性學(xué)習(xí)的時候,就強調(diào)“完成2 個課題研究或項目設(shè)計,以開展跨學(xué)科研究為主”。站在學(xué)生的角度看綜合實踐活動課程,還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這是學(xué)生綜合多個學(xué)科課程知識、將抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體綜合實踐活動的時間與空間。
這一教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),需要有一個完整科學(xué)的過程作為支撐。以研究性學(xué)習(xí)為例,要體現(xiàn)研究性,很關(guān)鍵的一點就是從研究課題的選擇,到研究過程的設(shè)計與實施,再到研究結(jié)果的分析與評價,必須保證過程完整、細節(jié)完善,只有這樣,學(xué)生才能真正走入綜合實踐活動,才能真正通過綜合實踐活動來達到預(yù)期的研究目的。從這個角度講,對高中綜合實踐活動課程的深度理解,就必須伴隨著綜合實踐活動課程的開展而進行。對此可以作出這樣的解析:研究課題的選擇應(yīng)當(dāng)源自學(xué)生的生活,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生關(guān)注、關(guān)心、有興趣且有能力研究的課題;綜合實踐活動的開展應(yīng)當(dāng)是一個理論與實踐相聯(lián)系、思考與活動并行的綜合過程;在綜合實踐活動開展的過程中,既要關(guān)注預(yù)設(shè)的思路,同時又要重視活動過程中的生成;對綜合實踐活動開展的結(jié)果要理性判斷、科學(xué)對待,不以主觀意志去選擇。
例如,已經(jīng)在教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn),不少高中學(xué)生會對自己未來的生活產(chǎn)生憧憬,而這實際上涉及到成長規(guī)劃。進一步研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的這一心理表面上看來涉及到的是成長規(guī)劃,但如果研究其形成心理,會發(fā)現(xiàn)其又涉及到學(xué)生對成長方向、消費結(jié)構(gòu)的預(yù)期,而且很多時候正是學(xué)生對消費結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,在或明或暗地影響著學(xué)生的成長方向。這是一個重要的發(fā)現(xiàn),其意味著如果能夠?qū)W(xué)生的消費觀點進行準(zhǔn)確的把握與引導(dǎo),那就可以讓學(xué)生在面對自身成長及其規(guī)劃的時候作出合理的選擇。因此,如果以消費結(jié)構(gòu)作為研究性學(xué)習(xí)的抓手,進而來開展綜合實踐活動,那么就可以增進學(xué)生的綜合實踐活動體驗,實現(xiàn)綜合實踐活動課程的目標(biāo)。
這一客觀情形,說明了面向高中學(xué)生進行的綜合實踐活動設(shè)計與開展,必須要真正做到“接地氣”,也就是要契合學(xué)生的內(nèi)心需要。有了這樣的理解再去實踐,那綜合實踐活動課程就能夠與學(xué)生的成長結(jié)合在一起,從而彰顯出其應(yīng)有的價值。
綜合實踐活動課程是一種從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),將從生活情境中發(fā)現(xiàn)的問題轉(zhuǎn)化為活動主題,通過探究、服務(wù)、體驗等方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實踐性課程。在具體實施的時候,所追求的深度應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的深度體驗與可感收獲。所謂深度體驗,就是從選擇綜合實踐活動課題的那一刻開始,學(xué)生就有著較高的參與度——具體表現(xiàn)為思維的參與與身體的參與;所謂可感收獲,就是學(xué)生通過綜合實踐活動的開展,能夠獲得面向自身意識與行為的積極影響。
以上面所舉的消費結(jié)構(gòu)認(rèn)識為例,由于現(xiàn)實生活與網(wǎng)絡(luò)信息的影響,當(dāng)前不少學(xué)生對于未來的消費預(yù)期,往往集中在高檔型和享受型兩種之上。如果說對美好生活的向往使得學(xué)生有超越自身現(xiàn)實生活的消費愿望的話,那么在這樣的認(rèn)識背后,是否隱藏著不合理的消費心理,就非常值得研究?;谶@樣的思考,筆者設(shè)計了一個以“調(diào)查10 年后的消費想象”為主題的綜合實踐活動,從選題的環(huán)節(jié)開始,又將選擇判斷的權(quán)力交給學(xué)生,教師所起的是組織指導(dǎo)作用。
在綜合實踐活動的第一個調(diào)查環(huán)節(jié),學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下設(shè)計了相關(guān)的問卷。考慮到學(xué)生的實際能力以及問卷的科學(xué)性,在進行指導(dǎo)的時候相對淡化問卷上的文字說明,而是將其轉(zhuǎn)化為具體調(diào)查時的語言說明。調(diào)查的核心問題包括這樣幾個:希望自己未來生活的消費處于哪種水平之上?A.高;B.中;C.低;對自己的消費水平作出預(yù)期的心理在于什么?A.滿足自己的物質(zhì)需要;B.對當(dāng)下消費水平的不滿足;C.追求更好的生活質(zhì)量……
在問卷調(diào)查環(huán)節(jié),學(xué)生能夠在接受基本的培訓(xùn)之后,進行合乎規(guī)范的調(diào)查,主要體現(xiàn)在調(diào)查之前的語言交流保持中性客觀上,這種不帶任何主觀傾向的調(diào)查前的說明,能夠讓學(xué)生產(chǎn)生更直接的體驗感,從而可以讓學(xué)生認(rèn)識到只有保持這種中性客觀,調(diào)查結(jié)果才是可信的。整個問卷調(diào)查實踐過程也表明,被調(diào)查對象能夠?qū)⒆约赫鎸嵪敕ū磉_出來(當(dāng)然這還需要后續(xù)數(shù)據(jù)研究作為支撐)。
在統(tǒng)計與分析相關(guān)數(shù)據(jù)的時候,教師帶領(lǐng)學(xué)生借助數(shù)據(jù)處理軟件來收集并分析數(shù)據(jù)(發(fā)出問卷320份,有效問卷306 份)。以上面列舉的兩個核心問題為例,第一個問題的統(tǒng)計結(jié)果是:A.63%,B.35,C.2%;第二個問題的統(tǒng)計結(jié)果是:A.42%,B.16%,C.42%。在分析這一統(tǒng)計結(jié)果并進行歸因的時候,學(xué)生的觀點是非常多元的。這給綜合實踐活動的深入開展提出了一定的挑戰(zhàn)。筆者意識到學(xué)生的歸因存在著諸多主觀判斷之處,而這正是研究性學(xué)習(xí)所要避免的。于是在指導(dǎo)的時候,筆者跟學(xué)生進行溝通與交流,讓學(xué)生認(rèn)識到對高消費的追求未必是心理錯位,對當(dāng)下消費水平的不滿足也需要結(jié)合具體情況進行判斷。在進行了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)之后,學(xué)生最終得出結(jié)論是:受身邊他人消費觀點的影響,受網(wǎng)絡(luò)不良引導(dǎo)的影響,高中學(xué)生在自己未來的消費結(jié)構(gòu)上會呈現(xiàn)出不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,具體體現(xiàn)在脫離實際的目標(biāo)上。這會讓當(dāng)下的自己產(chǎn)生心理失衡,容易形成錯誤消費觀念;正確的消費觀念應(yīng)當(dāng)是立足實際、理性消費,在可能的范圍內(nèi)確定更高的目標(biāo)……
從課程實施視角分析上面綜合實踐活動案例,應(yīng)當(dāng)說是可以得到諸多收獲的。相對于一般學(xué)科知識教學(xué)而言,綜合實踐活動所能夠調(diào)動的課程資源更加豐富,學(xué)生在各科學(xué)習(xí)當(dāng)中所形成的能力與素養(yǎng)也能夠得到更加充分的體現(xiàn)。他們所設(shè)計的是一個具有調(diào)查性質(zhì)的綜合實踐活動,其中既涉及到語言的組織,也涉及到調(diào)查結(jié)果的分析,傳統(tǒng)意義上文科與理科知識學(xué)習(xí)過程中所形成的能力,都能夠為這一活動提供支撐。具體來說,通過分析可以得到這樣的幾點認(rèn)識:
一是綜合實踐活動課程的設(shè)計,要關(guān)注其與文化學(xué)科的銜接。由于眾所周知的原因,高中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力是可想而知的,為了能夠在同伴當(dāng)中脫穎而出,絕大多數(shù)學(xué)生都竭盡全力在拼搏。在這樣的背景之下來看綜合實踐活動及其開展,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到綜合實踐活動不是完全讓學(xué)生去放松自己,而是讓學(xué)生擁有一個與日常學(xué)習(xí)不同的方式,在開拓自己學(xué)習(xí)軟件的同時又能夠有所收益。要想達成這樣的目標(biāo),在綜合實踐活動當(dāng)中充分激活學(xué)生的已有知識非常必要,這不僅可以讓學(xué)生在判斷綜合實踐活動性質(zhì)的時候形成正確的認(rèn)識——不偏離學(xué)習(xí)的軌道,同時還可以讓學(xué)生認(rèn)識到綜合實踐活動能夠彌補日常學(xué)習(xí)的不足——更充分地激活多學(xué)科知識并加以整合運用。當(dāng)然,強調(diào)與文化學(xué)科的銜接,并不意味著綜合實踐活動就是學(xué)科學(xué)習(xí)的延伸或簡單組合,如果這樣,綜合實踐活動也就偏離了原來的軌道。
二是綜合實踐活動的開展,要以學(xué)生的自主活動為核心。教師要充分放手,讓學(xué)生在這一空間里盡情舒展。上面的例子當(dāng)中,當(dāng)學(xué)生著手實施調(diào)查的時候,當(dāng)學(xué)生分析調(diào)查結(jié)果并形成相關(guān)認(rèn)識的時候,教師都不要急于將自己預(yù)設(shè)的觀點傳遞給學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分活動,充分思考,充分形成自己的認(rèn)識。即使學(xué)生在相關(guān)的環(huán)節(jié)有可能會出現(xiàn)謬誤,教師也要容忍這種謬誤的存在,并將其視作是可貴的課程資源。事實證明,如果教師能夠真正擁有這樣的心態(tài),那綜合實踐活動的設(shè)計與開展也就更有成色。
三是綜合實踐活動的開展,要以學(xué)生的發(fā)展作為評價抓手。綜合實踐活動也是需要進行評價的,綜合實踐活動開展的質(zhì)量高低以及是否具有可持續(xù)性,不僅依賴于實施之前的課程設(shè)計,也依賴于活動實施之后的具體評價。如果說高中教師在教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)積累了豐富的關(guān)于學(xué)科學(xué)習(xí)評價經(jīng)驗的話,那對綜合實踐活動的評價則不能簡單地進行遷移,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生在綜合實踐活動中的表現(xiàn),結(jié)合此前確定的活動目標(biāo)來進行評價。必要的時候,教師還應(yīng)當(dāng)借助于核心素養(yǎng)所強調(diào)的必備品格和關(guān)鍵能力,來評價學(xué)生在綜合實踐活動過程中的能力指標(biāo)與品格指標(biāo)。
進一步分析還可以發(fā)現(xiàn),在上述綜合實踐活動案例當(dāng)中,學(xué)生所形成的認(rèn)識來源于調(diào)查研究與分析判斷,相對于主觀臆斷而言,這種有理有據(jù)的認(rèn)識形成,顯然更符合綜合實踐活動課程開展的目標(biāo)。尤其值得一提的是,學(xué)生通過這樣的體驗活動所形成的認(rèn)識,不僅能夠指向面向他人的判斷,同時也能夠指向面向自己的思考。不少學(xué)生都認(rèn)識到:消費沒有上限,通過自己的努力去獲得最好的消費水平,既能夠體現(xiàn)人生努力的價值,同時又不會讓自己偏離健康成長的軌道,這才是最好的消費心態(tài)。這樣的認(rèn)識形成,有效化解了學(xué)生接受單一信息而形成的錯誤認(rèn)識。更重要的是,這種認(rèn)識的形成不是教師灌輸達到的,而是學(xué)生通過自己的綜合實踐活動加上深入的思考達到的。因此,這樣的綜合實踐活動過程就可以認(rèn)為是有深度的,面向高中學(xué)生進行類似于此的有深度的綜合實踐活動,是綜合實踐活動課程存在的價值所在。認(rèn)識到這一具體的價值,還可以讓教師在開發(fā)綜合實踐活動課程的時候,在確定綜合實踐活動主題的時候,又或者是在評價學(xué)生綜合實踐活動過程的時候,擁有更多的認(rèn)知,自然也可以幫助教師積累更多的經(jīng)驗。
綜合實踐活動課程是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的亮點,也是課程改革實施的難點。面對這一實際情形,在開展綜合實踐活動的時候,關(guān)鍵在于教師要形成深入的理解,要將學(xué)生當(dāng)成綜合實踐活動的主體,要引導(dǎo)學(xué)生去自主形成認(rèn)識。在綜合實踐活動開展的過程中,同樣要遵循學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的基本原則,同時又要給學(xué)生的實踐活動開放更多的空間,這樣學(xué)生的實踐活動才會具有更強的綜合性,學(xué)生在這樣的活動當(dāng)中才會有諸多的素養(yǎng)收獲。