◎杜蕊
舞蹈是人類(lèi)最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,具有較高的藝術(shù)地位和藝術(shù)價(jià)值。舞蹈是一門(mén)用肢體來(lái)表達(dá)情感的藝術(shù),無(wú)論是現(xiàn)代舞還是古代舞,除了展示形體美和技巧之外,還需要為舞蹈注入靈魂,那就是情感的投入。情感是舞蹈表演和舞蹈作品創(chuàng)作中最為重要的環(huán)節(jié),如果舞蹈要不失美感地表現(xiàn)出來(lái),就要有充沛的情感投入,只有把舞蹈的美感和情感價(jià)值融為一體,才能讓舞蹈表演者內(nèi)心充滿激情和動(dòng)力,對(duì)舞蹈角色進(jìn)行詮釋和展現(xiàn),更好地把舞蹈內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái),與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。
一場(chǎng)成功的舞蹈表演,除了要有良好的表演技術(shù)、服裝造型和舞臺(tái)燈光之外,更重要的是舞蹈表演者本人要注入充沛的情感,情感是舞蹈表演中最為重要的要素,如果光有技術(shù)而沒(méi)有情感,舞蹈表演就成了技巧的堆砌,只有空殼而沒(méi)有靈魂。作為舞蹈表演者,要把情感自然地展現(xiàn)給觀眾,讓觀眾通過(guò)情感這條線走進(jìn)舞蹈角色的內(nèi)心世界,讓舞蹈作品的情感價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。因此,舞蹈中情感的表達(dá)有利于舞蹈表演者能力的提升。
作為舞蹈表演者要對(duì)細(xì)膩的情感進(jìn)行挖掘,才能讓舞蹈作品有血有肉。舞蹈藝術(shù)內(nèi)容較為豐富,可以通過(guò)多種多樣的形式塑造人物,也可以通過(guò)多元化的表達(dá)方式展現(xiàn)肢體動(dòng)作的魅力。作為舞蹈表演者要把自身的情感和角色本身的情感注入舞蹈表演中,才能真正地體現(xiàn)出作品的情緒起伏,更好地展現(xiàn)出人物的性格特征和心理活動(dòng)。舞臺(tái)演出時(shí)要意識(shí)到舞臺(tái)藝術(shù)情感的重要性,通過(guò)對(duì)人物角色的深刻剖析,防止在舞臺(tái)表演中陷入僵化的表演模式,更要避免舞蹈藝術(shù)變得固定化,要讓舞蹈作品的展現(xiàn)形式變得更加靈動(dòng),具有層次感。
隨著社會(huì)的發(fā)展,有一些舞蹈表演者過(guò)分追求大幅度的夸張動(dòng)作,利用復(fù)雜浮夸的動(dòng)作吸引觀眾眼球,而忽視了對(duì)舞蹈靈魂和精神的塑造,還有一些表演者不注重面部表情的精雕細(xì)琢,導(dǎo)致細(xì)節(jié)難以展現(xiàn)出真情實(shí)感。舞蹈表演者要加強(qiáng)對(duì)面部表情的塑造和對(duì)身形動(dòng)作的管理,掌握合適的舞臺(tái)表演技巧和舞蹈方式,在舞蹈表演的過(guò)程中不應(yīng)呈現(xiàn)機(jī)械性的肢體動(dòng)作,一名合格的舞蹈表演者要借用舞蹈來(lái)傳遞作品的思想與情感,這樣才能夠通過(guò)細(xì)膩的情感表達(dá)形式,將舞蹈作品的內(nèi)涵詮釋出來(lái),用真情和真誠(chéng)打動(dòng)觀眾。
在舞蹈表演中,無(wú)論是音樂(lè)燈光還是走位都是重要的輔助要素,但絕不是決定性的替代要素。隨著科技的發(fā)展,舞臺(tái)布景美輪美奐,攝影捕捉技術(shù)也在不斷地革新,觀眾可以從多個(gè)角度對(duì)舞蹈作品和舞蹈藝術(shù)展開(kāi)鑒賞,在特定的音響條件和燈光背景下,使觀眾通過(guò)觀賞舞蹈獲得強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。從另一個(gè)角度看,舞蹈分為不同的主題和流派,不同的舞蹈在情感表達(dá)方式上也有很大的不同,比如舞蹈作品《海上探戈》,表現(xiàn)出了角色在內(nèi)心世界經(jīng)過(guò)反復(fù)掙扎,最終破繭而出,獲得新生的心路歷程。觀眾在觀看舞蹈表演的時(shí)候,無(wú)論是通過(guò)肢體動(dòng)作還是面部表情都可以感受到舞蹈表演者對(duì)生命本身的思考。[1]
不同的舞蹈表演雖然在形式上有所差異,但它們?cè)诒举|(zhì)上都是要傳達(dá)一定的思想和主旨。換句話說(shuō),每一個(gè)藝術(shù)作品之所以會(huì)有藝術(shù)價(jià)值是因?yàn)橛徐`魂的支撐。一部舞蹈作品,舞蹈表演者在表演的過(guò)程中所傳達(dá)的并不是單一的情感,在推動(dòng)舞蹈動(dòng)作和舞蹈情節(jié)的過(guò)程中要感受人物和角色的不同情感狀態(tài),尤其是不同場(chǎng)景中心境之間的差異。
舞蹈表演畢竟不同于電影,在舞蹈拍攝過(guò)程中無(wú)法給表演者大量的表情特寫(xiě),如果舞蹈表演者不能夠把這種細(xì)微的差別通過(guò)肢體和神態(tài)表現(xiàn)出來(lái),就無(wú)法向觀眾展示該舞蹈劇情的內(nèi)涵,會(huì)導(dǎo)致動(dòng)作生硬,銜接不暢,讓觀眾看不明白。因此,在具體表演之前,舞蹈表演者要加強(qiáng)對(duì)作品精神內(nèi)涵的分析,尤其是要剖析作品劇情的情感走向,必須讓自己先深入理解作品的主題,才能夠融入自身的想法對(duì)作品進(jìn)行再造,尤其是要明確舞蹈人物形象塑造的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),把握好不同角色之間的串聯(lián),只有做生活的有心人和作品的有心人,才能讓觀眾更加深刻地領(lǐng)悟該舞蹈作品的內(nèi)涵所在。
舞蹈表演者在呈現(xiàn)不同風(fēng)格的舞蹈作品時(shí),要關(guān)注面部表情的細(xì)節(jié),換言之,不同風(fēng)格的舞蹈作品對(duì)舞蹈表演者表情的要求也是不同的,即便是同一個(gè)作品由不同的舞蹈表演者去演繹,也會(huì)有細(xì)微的差異,個(gè)體表現(xiàn)力的不同會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不一樣的情感體驗(yàn)。因此,舞蹈表演者就要在日常訓(xùn)練時(shí)注重對(duì)面部表情的管理。無(wú)論是舞蹈作品的創(chuàng)編還是舞臺(tái)演出的呈現(xiàn),都和實(shí)際生活有著不可分割的聯(lián)系,因此對(duì)面部表情的技巧訓(xùn)練也要滲透在生活的點(diǎn)滴中,結(jié)合舞蹈表演者的生活感悟來(lái)進(jìn)行,留意觀察日常訓(xùn)練和生活中的方方面面,才能讓最終的情感表現(xiàn)、情感流露更加自然。
例如,舞蹈表演者在日常生活中觀察不同職業(yè)、不同年齡、不同性格的群體,記錄他們的面部表情特征,把這些細(xì)節(jié)刻入腦海中反復(fù)思考,反復(fù)琢磨,而后對(duì)面部表情進(jìn)行提取,進(jìn)行藝術(shù)化的加工與呈現(xiàn),并應(yīng)用于舞臺(tái)表演中,以此更好地控制面部表情的細(xì)微變化,通過(guò)面部表情和肢體動(dòng)作的搭配讓情感表現(xiàn)效果更加豐滿,讓觀眾通過(guò)舞蹈演出的現(xiàn)場(chǎng)感受到強(qiáng)烈的情緒變化,產(chǎn)生內(nèi)心的共振和情感的共鳴。同時(shí),對(duì)面部肌肉的控制也要掌握技巧,因此舞蹈表演者也要牢牢把握住五官表情的搭配和協(xié)調(diào),尤其是眼睛,人們通過(guò)眼睛可以洞悉對(duì)方的心理,也因此要用眼神變化來(lái)進(jìn)行情感傳遞,但眼神的變化是短暫的,舞蹈表演者要把握好眼神變化的感性特征,無(wú)論是聚、收、放還是合,都需要配合各自不同的舞蹈節(jié)奏適應(yīng)舞臺(tái)氛圍,使人物形象更加活靈活現(xiàn)。[2]
舞蹈技巧需要情感的傳遞,也需要技巧的展現(xiàn),沒(méi)有技巧的鋪墊就無(wú)法完成成功的舞臺(tái)表演,作為舞蹈表演者,在做出舞蹈動(dòng)作時(shí)要嫻熟地控制肢體和四肢的運(yùn)動(dòng)幅度,保證四肢的靈活性和協(xié)調(diào)性,還要加強(qiáng)對(duì)面部肌肉的控制。舞蹈表演若要深入人心,就要有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,肢體動(dòng)作是重中之重,也是貫穿舞蹈作品始終的要素,舞蹈表演者要通過(guò)片段的遞進(jìn)和過(guò)渡展開(kāi)動(dòng)作之間的銜接,在其中滲透正確的情感表達(dá)方式,要注意對(duì)肢體協(xié)調(diào)性的控制。比如,要控制好動(dòng)作的力度,保證呼吸節(jié)奏、頻率協(xié)調(diào)平穩(wěn)。在日常舞蹈訓(xùn)練中,舞蹈表演者要鍛煉關(guān)節(jié)和肌肉,保持輕盈感,不要太過(guò)緊繃,這樣才能夠適應(yīng)不同類(lèi)型舞臺(tái)演出的需求,讓舞蹈藝術(shù)的觀賞價(jià)值不斷提升。
比如,舞蹈《雀之靈》是一部經(jīng)典的少數(shù)民族舞蹈,楊麗萍的肢體形態(tài)和動(dòng)作塑造可謂一絕,用纖細(xì)的四肢和靈動(dòng)的關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)換活靈活現(xiàn)地模仿孔雀的形態(tài),注入了柔美溫婉的女性氣息。這些動(dòng)作在舞蹈表演中顯得美妙,同時(shí)也為情感表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),為舞蹈注入了靈魂。除此之外,舞蹈表演者要加強(qiáng)對(duì)舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)新,并且加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)配合。舞蹈是肢體動(dòng)作的語(yǔ)言呈現(xiàn),如果舞蹈表演者在熟悉角色動(dòng)作的過(guò)程中有自己的想法,就要大膽地提出并加以創(chuàng)新,對(duì)不合理的部分進(jìn)行改變。舞臺(tái)展現(xiàn)的風(fēng)格應(yīng)當(dāng)是多元化的,而不是單一和僵化的。有些舞蹈是個(gè)人獨(dú)舞,有些舞蹈是團(tuán)隊(duì)舞蹈,作為舞蹈表演者要在訓(xùn)練中找準(zhǔn)自身位置,團(tuán)體舞中要保持整齊的隊(duì)形和正確的站位,團(tuán)隊(duì)成員之間相互配合、相互成就,除了要考慮到自身動(dòng)作的精致,還要考慮到團(tuán)隊(duì)整體的呈現(xiàn)效果。[3]
呼吸是舞蹈表演中情感表達(dá)的生命,舞蹈中的呼吸是建立在人正常呼吸基礎(chǔ)之上的。舞蹈表演者除了用肢體來(lái)完成規(guī)范的舞蹈動(dòng)作之外,還要利用呼吸控制身體變化,借助均勻的呼吸調(diào)整舞蹈動(dòng)作,根據(jù)舞蹈動(dòng)作的變化及時(shí)調(diào)整呼吸,通過(guò)呼吸與動(dòng)作協(xié)調(diào)一致展現(xiàn)舞蹈作品的中心思想。呼吸對(duì)舞蹈表演的幫助是非常重要的。作為舞蹈表演者,要想完美地呈現(xiàn)出舞蹈作品的情感,就要隨時(shí)調(diào)整呼吸,通過(guò)呼吸的頻率控制舞蹈動(dòng)作的幅度和發(fā)力,完成心與肢體動(dòng)作的統(tǒng)一。情感的變化除了可以通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)完成之外,也可以通過(guò)呼吸來(lái)完成。例如,在舞蹈表演者表達(dá)憤怒時(shí),呼吸便會(huì)變得沉重;要表達(dá)緊張時(shí),呼吸則變得短促。在舞蹈表演中,舞蹈表演者要由呼吸帶動(dòng)動(dòng)作,配合動(dòng)作的起伏和音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)控制呼吸的節(jié)奏,充分運(yùn)用呼吸來(lái)提高舞蹈的情感表達(dá)能力,將舞蹈的魅力完全呈現(xiàn)在觀眾面前。
舞蹈情感的傳遞并非是隨心所欲的,而是要根據(jù)實(shí)際形象來(lái)進(jìn)行塑造,舞蹈表演者要在舞蹈表演過(guò)程中準(zhǔn)確地把握角色形象,對(duì)人物性格和身份進(jìn)行定位,這樣才能準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)情感。以京劇表演為例,在京劇舞臺(tái)演出中,不同的人物臉譜象征著不同的人物身份和人物性格,如紅臉代表忠臣,白臉代表奸臣,紅白對(duì)比具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。但是對(duì)于舞蹈表演來(lái)說(shuō)卻更加戲劇化,舞蹈演出中很少用亮色區(qū)分黑白善惡,也不會(huì)用夸張的臉譜化形象去塑造人物類(lèi)型,而是需要舞蹈表演者憑借自身的動(dòng)作和眼神來(lái)傳達(dá)情感。舞蹈表演者的一舉一動(dòng)都是舞蹈精神的展現(xiàn)。在造型設(shè)計(jì)上,無(wú)論是妝前還是妝后,舞蹈表演者的妝發(fā)設(shè)計(jì)和造型設(shè)計(jì)都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)、精心的打磨與考量,把舞臺(tái)造型、服裝搭配和動(dòng)作情感相互融合,貫穿于表演的全過(guò)程之中,這樣才能為觀眾呈現(xiàn)出更加理想的舞臺(tái)效果,給觀眾別具一格的舞臺(tái)審美體驗(yàn)。為了更好地帶入人物角色中,準(zhǔn)確地傳達(dá)情感,作為一名舞蹈表演者要必備兩條舞臺(tái)基本素養(yǎng),首先要身段柔軟、動(dòng)作靈活,可以流暢地完成旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻滾等必要的舞臺(tái)動(dòng)作;其次四肢要協(xié)調(diào)不能僵硬,要更好地展現(xiàn)出舞蹈動(dòng)作的銜接感和流暢感,使節(jié)奏感和韻律感蘊(yùn)含其中。[4]
作為舞蹈表演者,要不斷提高自身的文化素質(zhì)和舞臺(tái)修養(yǎng),了解作為一名舞蹈表演者需要掌握藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí),加深對(duì)舞蹈藝術(shù)本身的認(rèn)知,才能更好地駕馭自身的舞蹈技術(shù)。比如,舞蹈表演者可以利用業(yè)余時(shí)間接受文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式的熏陶,多管齊下,不僅要提升技術(shù),更要提高自身修養(yǎng)。除此之外,若要塑造良好的舞臺(tái)形象,要對(duì)該舞蹈角色有清晰明確的定位,增強(qiáng)舞臺(tái)創(chuàng)新意識(shí)。在舞臺(tái)演出之前表演者要有充分的時(shí)間去了解人物,觀察角色,根據(jù)不同的角色定位來(lái)確定舞蹈的表演風(fēng)格,找到獨(dú)具特色的情感表達(dá)方式。舞蹈藝術(shù)除了展現(xiàn)出舞蹈作品本身的細(xì)節(jié)之外,還展現(xiàn)出了舞蹈表演者自身的涵養(yǎng),所謂的情感表達(dá)也是作品情感和人物情感的雙重融合。作為舞蹈表演者,不管個(gè)人性格和舞蹈性格是否有差距,都必須盡可能地代入其中,融入角色,才可能更好地詮釋人物形象,提升舞蹈演出藝術(shù)效果。比如,在《羅密歐與朱麗葉》的舞臺(tái)劇演出中,雖然很多表演者的年齡和主人翁并不相符,但卻可以生動(dòng)地扮演年輕角色,并取得表演的成功,就是因?yàn)槲璧副硌菡邔?duì)角色的定位是明確而精準(zhǔn)的,表演者在演出中要想象自己就是角色,盡可能沉浸其中去做好角色扮演。
綜上所述,在舞蹈表演的過(guò)程中,舞蹈表演者要學(xué)習(xí)情感表達(dá)技巧,鍛煉自身的舞技和舞姿,把舞蹈的情感表達(dá)和動(dòng)作展示結(jié)合在一起,為觀眾帶來(lái)更好的舞蹈觀賞體驗(yàn)。作為舞蹈表演者要準(zhǔn)確把握角色形象,協(xié)調(diào)四肢動(dòng)作,注重對(duì)面部表情的控制以及呼吸的運(yùn)用,讓舞蹈表演更加具有感染力,將舞蹈作品的情感成功表達(dá)出來(lái),讓舞蹈作品更加有靈魂、有深度。