○楊志玲 蘇 媛
隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)的發(fā)展,人工智能(AI)正在深刻改變著人們的生產(chǎn)和生活。教育也概莫能外。在新的形勢(shì)下,人工智能與教育的深度融合成為一種必然。它不僅改變了傳統(tǒng)教育教學(xué)的運(yùn)行規(guī)則,包括教育方式、教育形態(tài)、教學(xué)過(guò)程、師生關(guān)系等,還預(yù)示著“人工智能+教育”的數(shù)字化、智能化時(shí)代的來(lái)臨。處在智能時(shí)代的教師職業(yè)身份面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為鑄魂育人的教師,如何在知識(shí)建構(gòu)、教學(xué)管理、立德樹(shù)人等方面充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),尋求專(zhuān)業(yè)發(fā)展空間,重塑自身角色,提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量,就成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中不可回避的問(wèn)題?;诖耍疚闹饕芯咳斯ぶ悄軙r(shí)代教師職業(yè)面臨的挑戰(zhàn),以及如何發(fā)揮人工與智能的各自?xún)?yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)教師角色的再定位和重塑,樹(shù)立人工智能時(shí)代教育教學(xué)新理念,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。
隨著人工智能進(jìn)入教育領(lǐng)域,多樣態(tài)人機(jī)融合和無(wú)處不在的智能教育突破了傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)的單一性,拓展了知識(shí)傳播的廣度和深度,在教學(xué)方法、課堂管理、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)出特有的高效性。這一切給教師的知識(shí)傳播帶來(lái)沖擊,使教師的職業(yè)發(fā)展面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
人工智能深度介入教育教學(xué)領(lǐng)域并將教育教學(xué)視為一種技能性的知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng),使知識(shí)生產(chǎn)與技術(shù)應(yīng)用的界限變得模糊,凸顯智能教育的應(yīng)用性和跨學(xué)科的融合性。一方面,作為輔助教學(xué)的智能機(jī)器,人工智能在在線課堂、智能技術(shù)分析、專(zhuān)業(yè)知識(shí)存儲(chǔ)和動(dòng)態(tài)采集學(xué)生數(shù)據(jù)等方面體現(xiàn)出高效性,推動(dòng)了虛實(shí)融合的智能學(xué)習(xí)環(huán)境、智能技術(shù)素養(yǎng)、智能判斷分析等數(shù)字終端的實(shí)踐應(yīng)用,創(chuàng)新了傳統(tǒng)教學(xué)模式。另一方面,在智能教育環(huán)境下,基于大數(shù)據(jù)支撐的智能軟件精準(zhǔn)推送教學(xué)方案、數(shù)字化教育資源,加之智能機(jī)器交互、智能教學(xué)App 等廣泛運(yùn)用和普及,使得教師與智能輔助教學(xué)產(chǎn)生新的空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好、學(xué)習(xí)需求得以滿足,計(jì)算機(jī)支持的按需學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自適應(yīng)學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)等成為學(xué)習(xí)新常態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在。這一切顯然不同于傳統(tǒng)教育教學(xué)方式,它要求教師從講臺(tái)前“一對(duì)多”的授課轉(zhuǎn)向利用智能環(huán)境、電子設(shè)備和多媒體屏幕,實(shí)現(xiàn)講授式教學(xué)與人機(jī)協(xié)同、單向教育與個(gè)性化培養(yǎng)有機(jī)融合,從而在重塑教學(xué)的理念和范式方面呈現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,在這一過(guò)程中,高校教師也面臨智能信息技術(shù)復(fù)雜運(yùn)用的困擾,無(wú)疑構(gòu)成教學(xué)能否順利開(kāi)展的又一挑戰(zhàn)。
教師是知識(shí)的傳播者和人才培養(yǎng)的承載者,更是教育教學(xué)實(shí)踐的主導(dǎo)者和創(chuàng)造者。與之相關(guān)的教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是提升教學(xué)質(zhì)量和育人水平的關(guān)鍵。它綜合反映了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具備的基本知識(shí)和能力,包括教育理念、道德品格、知識(shí)構(gòu)成、技能創(chuàng)新、信息素養(yǎng)、學(xué)科研究、終身學(xué)習(xí)等。教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)又與不同的時(shí)代背景息息相關(guān)。在人工智能賦能教育教學(xué)變革的背景下,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、精準(zhǔn)化教學(xué)和學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成挑戰(zhàn),并成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。基于此,有效提升教師專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)水平,實(shí)現(xiàn)從低階的傳統(tǒng)課堂教學(xué)向高階的智能技術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)變,構(gòu)建智能教育體系成為一種必然。這一切勢(shì)必要求教師對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展作出調(diào)整與優(yōu)化,以學(xué)生的真正需求為導(dǎo)向,創(chuàng)新以新興技術(shù)為依托的教育模式,提升智能化水平。具體而言,教師要在原有專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,通過(guò)借助外部技術(shù),積極培育跨界融合能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身知識(shí)的改造和創(chuàng)新,尤其著眼于教師個(gè)性發(fā)展與價(jià)值定位,完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)架構(gòu),具備“塑造智能倫理與價(jià)值規(guī)范、提高學(xué)生個(gè)性化、智能化學(xué)習(xí)水平與創(chuàng)新能力的綜合性素養(yǎng)”[1]。
教學(xué)是師生雙方的活動(dòng),是教與學(xué)的有機(jī)融合。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師通過(guò)高效傳授學(xué)科知識(shí),對(duì)學(xué)生身心施加某種影響,擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé),成為教育教學(xué)活動(dòng)的組織者、供給者和控制者,占據(jù)教育教學(xué)的中心地位,擁有較大的話語(yǔ)權(quán)。在這一過(guò)程中,教師習(xí)慣于以千篇一律的知識(shí)居高臨下地開(kāi)展“獨(dú)白式講授”,完全不顧及學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的需要;學(xué)生則機(jī)械被動(dòng)地接受知識(shí),習(xí)慣于依賴(lài)教師,受制于教師。這致使課堂教學(xué)的效益不佳,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想,其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力無(wú)從談起。隨著人工智能的出現(xiàn),教師的教學(xué)方式、專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教學(xué)環(huán)境發(fā)生變化,勢(shì)必影響到教師的主體地位。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)課程、虛擬課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、虛擬情境甚至智能機(jī)器人的出現(xiàn),使優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源日益豐富,教師不再是知識(shí)形成的唯一來(lái)源。原本以“教”為核心的教學(xué)方案和知識(shí)傳授模式不能滿足智能時(shí)代知識(shí)開(kāi)放融合的需要,無(wú)法為學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)提供支持。更重要的是,在智能時(shí)代背景下,教師與學(xué)生不需要面對(duì)面交流,因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的交互性可以使學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源獲取豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在網(wǎng)絡(luò)世界中自主探究知識(shí),甚至代替教師答疑解惑、知識(shí)訓(xùn)練等。學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)模式使教師的知識(shí)權(quán)威主體身份面臨被消解的危險(xiǎn)。
近年來(lái),國(guó)家出臺(tái)一系列推動(dòng)人工智能應(yīng)用和發(fā)展的規(guī)劃,加快智能技術(shù)在人才培養(yǎng)中的功能實(shí)現(xiàn),凸顯“人工智能+教育”的優(yōu)勢(shì)。人工智能時(shí)代的到來(lái)使人機(jī)協(xié)同和智能技術(shù)在復(fù)雜多樣的教學(xué)環(huán)境中不斷顯現(xiàn)其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。例如,教育教學(xué)方式日益智能化,知識(shí)傳播的方式更加便捷,師生交互、生生交互以及自適應(yīng)學(xué)習(xí)的教育教學(xué)理念發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,并由此形成個(gè)性化的教育教學(xué)新形態(tài)。這一切改變了教育的環(huán)境,挑戰(zhàn)了教師的權(quán)威地位并引發(fā)教師角色的顛覆性變化,倒逼著教師在適應(yīng)人工智能時(shí)代教育模式的同時(shí),轉(zhuǎn)換角色身份,重塑身份屬性,關(guān)注教育活動(dòng)中人的價(jià)值,如此才能適應(yīng)智能時(shí)代教育教學(xué)的發(fā)展需要。
長(zhǎng)期以來(lái),作為知識(shí)的擁有者和傳播者,知識(shí)身份是教師職業(yè)的權(quán)威所在,因?yàn)榻處熥呱现v臺(tái)的首要條件是占有和掌握知識(shí),或者說(shuō)具備了豐富的知識(shí)才能成為教師。在傳統(tǒng)教育教學(xué)中,作為知識(shí)傳授者,教師具有調(diào)動(dòng)學(xué)科資源的權(quán)力,享有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)威?!霸趥鹘y(tǒng)知識(shí)教學(xué)中,高校教師對(duì)課堂知識(shí)的占有性和對(duì)教材內(nèi)容解讀的主導(dǎo)性、知識(shí)傳播通道的定向性、課堂教學(xué)環(huán)境的封閉性,構(gòu)成了維系教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)權(quán)威的活動(dòng)時(shí)間和空間?!保?]長(zhǎng)期以來(lái),受各種因素的影響,教師的知識(shí)儲(chǔ)存和更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于時(shí)代發(fā)展,很多教師仍然停留在傳統(tǒng)的照本宣科教學(xué)時(shí)代。在人工智能時(shí)代,這一切將發(fā)生根本性改變。隨著教師的知識(shí)傳授逐漸遷移到機(jī)器,人工智能將協(xié)同教師多元發(fā)展,人機(jī)共存成為教學(xué)的新形態(tài),甚至人工智能是否會(huì)取代教師一時(shí)成為學(xué)界爭(zhēng)議的話題,預(yù)示著教師的單純知識(shí)傳播角色發(fā)生改變,即從知識(shí)傳授者向資源發(fā)掘者和選擇者轉(zhuǎn)變。因?yàn)槿斯ぶ悄茏鳛榭缃缂夹g(shù),涉及計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等多學(xué)科,其對(duì)大數(shù)據(jù)的分析和處理能力雖然加大了學(xué)習(xí)者資源利用的難度,但成為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要憑據(jù)。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的海量知識(shí),教師要突破既有的資源構(gòu)成范式,圍繞教學(xué)目的挖掘教學(xué)資源,探求學(xué)科知識(shí);同時(shí)在良莠不齊的浩瀚資源里,推薦優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,檢索、提煉、選擇有價(jià)值的信息,方便學(xué)生自主選課和個(gè)性化學(xué)習(xí)。另外,建設(shè)優(yōu)秀教學(xué)資源庫(kù),開(kāi)發(fā)數(shù)字化特色課程、校本課程、在線開(kāi)放課程等,有助于改變優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺的局面。
教師角色是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,反映了社會(huì)各種關(guān)系及其支撐條件對(duì)教師行為的影響,或者說(shuō)教師形象的產(chǎn)生和功能發(fā)揮受到多因素的制約,從而形成了特有的教學(xué)管理模式。拘囿社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的應(yīng)用和受眾群體的教育水平,傳統(tǒng)的班級(jí)制教學(xué)模式基本上以教師的講授為主,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)要求、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方法均由教師制定和獨(dú)立完成,教師發(fā)揮著管理和掌控課堂角色的作用,扮演的是家長(zhǎng)式的講解者,學(xué)生只是被動(dòng)地接受教學(xué)管理,服從于“黑板+粉筆”的授課模式。人工智能時(shí)代,面對(duì)人類(lèi)的創(chuàng)造性和機(jī)器的技術(shù)性結(jié)合,學(xué)生通過(guò)發(fā)揮個(gè)人潛能,隨時(shí)隨地借助于智能平臺(tái)完成學(xué)習(xí)。在這一過(guò)程中,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流,走出傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)、小組討論等模式,引導(dǎo)并有效介入學(xué)生的智能學(xué)習(xí)過(guò)程,記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和效果,給予學(xué)生個(gè)性化指導(dǎo),成為學(xué)生智能學(xué)習(xí)的協(xié)同者和合作者。同時(shí),由于學(xué)生的理解和接受能力的差異,其在智能知識(shí)獲取、學(xué)習(xí)策略、學(xué)業(yè)進(jìn)展、目標(biāo)達(dá)成等方面有著不同,也需要教師因材施教,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與機(jī)器之間的協(xié)同發(fā)展??傊ㄟ^(guò)創(chuàng)設(shè)虛擬的智慧環(huán)境,營(yíng)造和諧的人際交流氛圍,促進(jìn)師生、生生之間的互動(dòng),最大限度地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)管理者角色向?qū)W習(xí)協(xié)同者、合作者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
人是社會(huì)的基本構(gòu)成元素。馬克思認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這里強(qiáng)調(diào)了“關(guān)系”的重要性。相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)在教室這一物理空間中展開(kāi),智能化時(shí)代下的教學(xué)基于人機(jī)交互的智慧融通關(guān)系,在虛擬空間和實(shí)體空間中同時(shí)展開(kāi)。對(duì)于智能時(shí)代教與學(xué)的關(guān)系而言,隨著智能和教育越來(lái)越近,傳統(tǒng)的師生關(guān)系由于機(jī)器的存在而發(fā)生轉(zhuǎn)向,“師—生”關(guān)系調(diào)整為“師—機(jī)—生”關(guān)系[3]。具體來(lái)說(shuō),作為模擬人的知識(shí)生產(chǎn)的智能,其知識(shí)加工和處理的過(guò)程模擬人獨(dú)有的運(yùn)算和感知,看起來(lái)如同人表現(xiàn)出的行為,或者說(shuō)在某種程度上和人的思維有相近性。但另一方面,我們應(yīng)看到,人工智能并非像人一樣能“思考”,具有和人一樣的情感需求。眾所周知,情感是人最基本的屬性,情緒、情感是學(xué)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力,教師的愛(ài)是教育的靈魂。面對(duì)冰冷的機(jī)器,無(wú)論是答疑輔導(dǎo)、小組討論還是交流互動(dòng),以網(wǎng)絡(luò)為支撐的教學(xué)活動(dòng)會(huì)疏遠(yuǎn)人際交往,師生關(guān)系借助網(wǎng)絡(luò)工具而會(huì)顯得陌生。例如,學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于程序化的學(xué)習(xí)環(huán)境,只追求工具的理性和海量數(shù)據(jù)加工,卻忽略了非理性的情感溝通,那么就會(huì)出現(xiàn)心理焦慮和成長(zhǎng)困惑,產(chǎn)生情緒波動(dòng)和情感不適[4]。為此,智能教育時(shí)代,教師不僅應(yīng)幫助學(xué)生選擇學(xué)習(xí)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略,還應(yīng)專(zhuān)注于學(xué)生的情感維護(hù)、心理疏導(dǎo)和思想價(jià)值引領(lǐng),關(guān)注個(gè)體受挫折后的情緒波動(dòng),積極調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。尤其在網(wǎng)絡(luò)課程中,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課程的情感設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值認(rèn)知,維護(hù)、調(diào)節(jié)學(xué)生的心理情感需求,同時(shí)規(guī)范科技活動(dòng),加強(qiáng)科技倫理教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的科技倫理意識(shí)和科技德性,守好科技倫理的底線,成為鑄魂育人的向?qū)А?/p>
人機(jī)共生的智能時(shí)代,學(xué)生獲取知識(shí)、強(qiáng)化技能、接受教育的方式和機(jī)會(huì)更多,其日常學(xué)習(xí)行為與海量的智能數(shù)據(jù)密切關(guān)聯(lián),教師作為知識(shí)權(quán)威者和傳授者的角色受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。無(wú)論是教學(xué)的協(xié)同者和引導(dǎo)者、資源發(fā)掘者和選擇者,還是學(xué)生情感的維護(hù)者和疏導(dǎo)者,都表征了教師角色身份的全新定位。厘清智能時(shí)代教師角色轉(zhuǎn)變和重塑路徑,指導(dǎo)學(xué)生如何加強(qiáng)信息的利用和處理能力,就成為教師無(wú)法回避的重要問(wèn)題。
智能技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)智能素養(yǎng)。智能素養(yǎng)是人工智能環(huán)境下教師勝任人機(jī)合作、提高自身技術(shù)水平的基本素質(zhì)和能力。作為“傳道授業(yè)解惑”者,教師在具備基本專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),還需主動(dòng)適應(yīng)智能化教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮人機(jī)協(xié)同的優(yōu)勢(shì),借助人工智能技術(shù)有效賦能教學(xué),構(gòu)建人機(jī)結(jié)合的思維模式,豐富和延展新的素養(yǎng),培養(yǎng)適應(yīng)信息時(shí)代的知識(shí)智能,提升自身的技術(shù)應(yīng)用水平,提高學(xué)生的高階思維能力。總的來(lái)說(shuō),教師智能素養(yǎng)主要包括智能技術(shù)和人機(jī)協(xié)同素養(yǎng)、創(chuàng)新能力素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等方面。
首先,加強(qiáng)智能技術(shù)和人機(jī)協(xié)同素養(yǎng)訓(xùn)練。智能技術(shù)和人機(jī)協(xié)同素養(yǎng)是基礎(chǔ),它反映了智能與教師的協(xié)同思維模式以及資源的有效整合情況,體現(xiàn)教師對(duì)智能技術(shù)輔助教學(xué)的嫻熟把握。對(duì)教師而言,要熟練掌握機(jī)器運(yùn)作原理,熟悉智能化技術(shù)的優(yōu)勢(shì),以及對(duì)新興智能專(zhuān)業(yè)知識(shí)及其使用有基本的判斷力。建立技術(shù)研究團(tuán)隊(duì),強(qiáng)化數(shù)據(jù)應(yīng)用素養(yǎng)培育,對(duì)智能數(shù)據(jù)的篩選、采集和匹配以及整合應(yīng)用形成較強(qiáng)的選擇力。
其次,具備創(chuàng)新能力素養(yǎng)。創(chuàng)新能力素養(yǎng)是指教師在課程知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中,積極使用智能教育平臺(tái),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí),使傳統(tǒng)教育教學(xué)走向智能學(xué)習(xí)的新教學(xué)形態(tài)。它反映教師教學(xué)實(shí)施過(guò)程中學(xué)生處理復(fù)雜問(wèn)題的高階能力和水平,促進(jìn)以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心。創(chuàng)新能力素養(yǎng)要求教師不斷更新教育理念,激發(fā)學(xué)生積極探究知識(shí)的創(chuàng)造力。例如,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),利用人工智能的原理和評(píng)估功能,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)評(píng)估,幫助學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)任務(wù)和作業(yè)訓(xùn)練,課后對(duì)教學(xué)內(nèi)容和效果進(jìn)行反饋等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程無(wú)疑是運(yùn)用人工智能解決問(wèn)題的過(guò)程,體現(xiàn)創(chuàng)新性。
第三,人文素養(yǎng)體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷、情感態(tài)度、價(jià)值引導(dǎo)和心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀、倫理觀。人工智能是科技成果,沒(méi)有情感態(tài)度。而技術(shù)走得越快,人文關(guān)懷就越要跟上。這要求教師要以人為本,在智能教學(xué)活動(dòng)中積極投入情感,給予學(xué)生精神的鼓勵(lì)和心靈的慰藉,做學(xué)生思想的交流者、伴學(xué)者,實(shí)現(xiàn)人工智能與育人的協(xié)同融合,真正體現(xiàn)“以生為本”的目的。
首先,智能時(shí)代是學(xué)習(xí)方式變革的時(shí)代。信息化智能時(shí)代,隨著智能化教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)服務(wù)的高效運(yùn)用,基于知識(shí)生產(chǎn)的學(xué)習(xí)生態(tài)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)目標(biāo)等出現(xiàn)前所未有的變化。教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)習(xí)方式變革,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),適應(yīng)信息化發(fā)展需要,發(fā)揮“人”“機(jī)”各自的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)能力的提升上把握時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇,借助現(xiàn)有智能資源和各種智能設(shè)備,開(kāi)闊研究視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)證研究,實(shí)現(xiàn)智能時(shí)代教師的角色轉(zhuǎn)換和自我提升。
其次,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,做知識(shí)的建構(gòu)者和終身學(xué)習(xí)的示范者。人工智能的應(yīng)用正加速知識(shí)更新的速度,知識(shí)不再是一部分人的特權(quán)。教師不應(yīng)滿足于傳統(tǒng)知識(shí)傳遞者角色,而應(yīng)正確審視人工智能時(shí)代知識(shí)的生產(chǎn)與傳播方式,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,主動(dòng)學(xué)習(xí)人工智能專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的智能化教學(xué)模式,同時(shí)運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)造新知識(shí),基于智慧環(huán)境共享新知識(shí),不斷拓展已有的知識(shí)空間,并能有效將新知識(shí)傳遞給學(xué)生,為學(xué)生提供研究方法、工具與資源服務(wù),成為知識(shí)的建構(gòu)者和終身學(xué)習(xí)的示范者。
第三,創(chuàng)新教育教學(xué)模式,增強(qiáng)智能技術(shù)賦能教師個(gè)人發(fā)展的功能。智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下,教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能的發(fā)展需求日益迫切,提升教師自我工作的效能感更加強(qiáng)烈。為此,教師應(yīng)利用智能化共享平臺(tái)和智能工具,更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教育教學(xué)模式,從教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)模式、信息數(shù)據(jù)智能反饋、智能研修、協(xié)作交流等方面提升教學(xué)水平,具備相應(yīng)的數(shù)字技術(shù)勝任能力,形成完備的專(zhuān)業(yè)發(fā)展體系,滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求。在這方面,例如借助智能工具數(shù)據(jù)分析方法,通過(guò)收集學(xué)生學(xué)習(xí)信息、精準(zhǔn)分析學(xué)習(xí)興趣、制定個(gè)性化學(xué)習(xí)方案等舉措,融智能元素于教學(xué)之中,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果,形成以發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)和提升能力為目標(biāo)的教學(xué)模式。
面對(duì)信息化時(shí)代智能技術(shù)的發(fā)展,智能機(jī)器通過(guò)工具技術(shù),以特有的結(jié)構(gòu)形態(tài)與人融合為一體,形成人機(jī)協(xié)同的共存模式,于是有人提出每個(gè)人都是“機(jī)器人”。確實(shí),在智能工具的權(quán)威性面前,教育者的主體地位和知識(shí)身份遭受沖擊,某種程度上,個(gè)人價(jià)值顯得微乎其微。例如,學(xué)生沒(méi)有教師的指導(dǎo)也可以廣泛地獲取知識(shí),師生之間的情感關(guān)系因?yàn)闄C(jī)器的加入而變得復(fù)雜。雖然教師的教學(xué)方法、育人方式、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和身份等發(fā)生改變,但應(yīng)看到,教育活動(dòng)不是類(lèi)似工廠的產(chǎn)品生產(chǎn),無(wú)論智能工具如何先進(jìn),教師的價(jià)值創(chuàng)造、理想信念都不變。這無(wú)疑需要教師明確自身角色功能,理性看待人工智能的存在。
首先,人工智能作為技術(shù)工具存在,具有“物”的非感性特征。今天的智能技術(shù)雖然替代教師完成很多工作,但它缺乏人性關(guān)懷,不能進(jìn)行價(jià)值判斷,只是輔助使用者進(jìn)行學(xué)習(xí)的資源工具。這就需要教師積極轉(zhuǎn)變角色認(rèn)知,在知識(shí)傳授、課堂教學(xué)、立德樹(shù)人、師生關(guān)系乃至家校關(guān)系等方面發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀,營(yíng)造多元、大愛(ài)、包容的育人環(huán)境,讓學(xué)生感受到技術(shù)時(shí)代的人性溫情,而不能用對(duì)待智能機(jī)器的方式處理師生之間的復(fù)雜關(guān)系。同時(shí),加強(qiáng)情感塑造,開(kāi)發(fā)有溫度的情感教育資源,做學(xué)生情感和思想的交流者,及時(shí)解決學(xué)生的心理訴求,疏導(dǎo)心理問(wèn)題。
其次,以個(gè)性化教育教學(xué)規(guī)避工具化技術(shù)的過(guò)度運(yùn)用。人要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,離不開(kāi)智能大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的運(yùn)用,而技術(shù)的發(fā)展給人帶來(lái)的是標(biāo)準(zhǔn)化、工具化效果,這與教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性需求和自由發(fā)展相背離。為此,人工智能時(shí)代下教師要正視技術(shù)運(yùn)用的本質(zhì)存在,使智能技術(shù)為我所用,而非過(guò)度運(yùn)用,不要盲目信任人工智能技術(shù)而被技術(shù)左右,乃至放棄教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,成為技術(shù)的傀儡[5]。具體來(lái)說(shuō),既要堅(jiān)持“以人為本”,秉持人文關(guān)懷理念,尊重學(xué)生的個(gè)性需求,又要借助智能技術(shù),促成學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,做教育實(shí)踐的創(chuàng)新者、開(kāi)發(fā)者,實(shí)現(xiàn)智能技術(shù)與教育活動(dòng)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一[6]。
洶涌而來(lái)的智能技術(shù)給高校教育教學(xué)發(fā)展帶來(lái)深刻變革,對(duì)教師智能教育教學(xué)和跨界發(fā)展能力提供了高要求,教師職業(yè)身份和角色定位面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這一切要求教師及時(shí)轉(zhuǎn)換角色,重塑身份屬性,同時(shí)理性看待智能時(shí)代的數(shù)字化和智能化侵襲,最大程度地發(fā)揮教育教學(xué)優(yōu)勢(shì),提升教育教學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。