童珂
【摘? ?要】社會的發(fā)展,人們審美水平的提升,特別是媒體融合發(fā)展的推進(jìn),給媒體的視覺設(shè)計既帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇。一方面,媒體特別是融媒體更注重視覺呈現(xiàn);另一方面,媒介技術(shù)推動了媒體視覺呈現(xiàn)形式的多樣化。作為傳統(tǒng)媒體,如何抓住機(jī)遇,為用戶提供內(nèi)容好、形式美的融媒體大餐,是當(dāng)下媒體人需要思考和解決的問題。
【關(guān)鍵詞】媒體融合;視覺設(shè)計;視覺呈現(xiàn);大眾審美
一、媒體融合對視覺設(shè)計的影響
(一)視覺呈現(xiàn)成為內(nèi)容傳播的重要組成部分
進(jìn)入媒體融合時代,新聞素材的收集與整合加工的多元化,讓視覺呈現(xiàn)方式有了更多的選擇,如何將視覺語言與新聞事實(shí)更好地結(jié)合,設(shè)計師擁有了更多的發(fā)揮空間。新聞想要更吸引讀者,單憑文字和新聞圖片早已是不夠的了,打造原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,不僅要圖文并茂,還要有生動的音樂和圖片動效。例如,一年一度的全國兩會報道,各家媒體除了大篇幅推出相關(guān)圖文報道,還會利用融媒平臺推出各種H5融媒作品。
在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的背景下,不斷發(fā)展的新媒體技術(shù)也使視覺設(shè)計融入新聞傳播中,使新聞作品帶給受眾電影般的視覺享受。例如,在黨的二十大召開前夕,人民日報新媒體推出重磅原創(chuàng)視頻《新千里江山圖》,以古代名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本,采用傳統(tǒng)國畫技法,運(yùn)用多種新媒體技術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代呼應(yīng),科技與藝術(shù)交融,人文與自然美美與共,讓《千里江山圖》“活”了起來,為網(wǎng)友奉獻(xiàn)了一場視聽盛宴。2022年10月15日,《新千里江山圖》發(fā)布,閱讀播放量超過1.46億次,成為爆款產(chǎn)品。
相比傳統(tǒng)媒體,新媒體具有較多的優(yōu)勢:全新的傳播方式增加了如視頻、音頻、動畫等元素,給受眾帶來了強(qiáng)烈的視覺感官刺激;傳播時效上,新媒體時效性強(qiáng),更新頻率快,不受版面和時間的限制;傳播渠道上,新媒體正向各種平臺終端強(qiáng)力滲透。正是因?yàn)樾旅襟w的這些優(yōu)勢拓寬了視覺設(shè)計的渠道,也使新媒體在視覺呈現(xiàn)方式上超越了傳統(tǒng)媒體。
(二)受眾審美意識強(qiáng)勢崛起及面臨的問題
新媒體的應(yīng)用與發(fā)展對大眾審美影響深遠(yuǎn)。首先,有利于大眾審美能力的普遍提高。隨著海量的信息在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生并傳播,獲取知識和信息變得越來越便捷,渠道也越來越多,這就帶來了全民文化水平和審美意識的提高,人們不僅有了審美的意愿,也有了審美的能力。其次,新媒體顛覆了受眾的閱讀習(xí)慣,也改變了受眾接受信息的方式,手機(jī)及移動端的普及,互聯(lián)網(wǎng)的加速使得短視頻產(chǎn)品海量傳播,一些自媒體為了博取眼球,賺取流量,把娛樂作為傳播的主導(dǎo),從而導(dǎo)致“娛樂化”向新聞領(lǐng)域蔓延,打破了新聞的嚴(yán)肅性;為了迎合大眾追求內(nèi)容的刺激、娛樂化、碎片化,這些不具備審美價值的作品,反向影響大眾審美。同時,人們的訴求更新變快,媒體的熱點(diǎn)輪轉(zhuǎn)不斷加速,注定新媒體世界的審美更加多元化。
二、融媒時代的視覺設(shè)計特征
(一)注重受眾的感官體驗(yàn)
融媒體傳播兼容多種傳播手段,讓大眾在閱讀的同時能夠看到與文字信息匹配的其他輔助表達(dá),如動態(tài)圖解、音頻解說等,無疑能提高人們對信息內(nèi)容的進(jìn)一步認(rèn)識和了解,也能通過視覺傳達(dá)陶冶人們的情操,提高人們的審美能力。例如,由中央廣播電視總臺、國家文物局共同打造的紀(jì)錄片《如果國寶會說話》,用時下非常流行的“動畫”形式使平日陳列在博物館中冰冷的國寶“活起來”,加上配音技術(shù),將國寶生動有趣地展現(xiàn)在大眾面前,拉近了我們與國寶之間的距離。自2018年第一季播出起,在全國引發(fā)了一場場“國寶熱潮”。
視覺設(shè)計是通過視覺呈現(xiàn)手段來傳達(dá)思想和觀念,它使受眾與真實(shí)世界的聯(lián)系更加緊密。新媒體時代,為了滿足受眾的需求體驗(yàn),特別是在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)愈發(fā)成熟的今天,視覺設(shè)計讓新聞呈現(xiàn)有了更多的選擇,給受眾帶來前所未有的感官刺激。
(二)設(shè)計模式由靜態(tài)向動態(tài)轉(zhuǎn)化
傳統(tǒng)的視覺傳播設(shè)計,其表現(xiàn)形式以平面設(shè)計為主。新媒體出現(xiàn)以前,讀者接收到的視覺信息是靜止的圖像和文字。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,從靜態(tài)到動態(tài)的設(shè)計演變更貼近設(shè)計趨勢,動態(tài)的視覺沖擊讓受眾的注意力更加集中。例如,早期的網(wǎng)站界面視覺設(shè)計,各模塊的視覺信息大多是靜止的,圖像信息不能輪播,不但浪費(fèi)空間,還易引起視覺疲勞,很難有效實(shí)現(xiàn)視覺傳播的目標(biāo)。而動態(tài)地顯示信息,受眾更容易被吸引,傳播更為有效。如今網(wǎng)站設(shè)計中,大量使用開屏廣告、動態(tài)導(dǎo)航條、懸浮廣告等設(shè)計手段,讓受眾快速掌握網(wǎng)站設(shè)計所表達(dá)的意象和思想,傳遞更多的資訊。因此,在視覺傳達(dá)中,動態(tài)設(shè)計是一種發(fā)展趨勢。
(三)設(shè)計的界限越來越模糊
新媒體時代,視覺設(shè)計的領(lǐng)域不斷延伸,設(shè)計與藝術(shù),設(shè)計與生活,設(shè)計與商業(yè)的界限不斷被突破。設(shè)計跨界的盛行,給視覺傳播注入了新的活力,激發(fā)了設(shè)計師無盡的靈感,創(chuàng)造出更多可能性。
同時,受眾的積極性也得到了極大提高,為了迎合人們的需求,視覺傳播設(shè)計打破了原本的領(lǐng)域,不再是純粹的表象,而是與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓它更多樣化,更有互動性。例如,每年年終各大APP都推出了《你的年度報告》,涵蓋金融、音樂、社交、購物等領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)與視覺設(shè)計相結(jié)合,輸出一份份“私人定制”產(chǎn)品,隨后相應(yīng)的截屏在各大社交平臺呈現(xiàn)刷屏之勢,登上熱門話題,這是一次與受眾的積極互動。設(shè)計邊界的消解使得視覺傳播設(shè)計具有“多個領(lǐng)域融合”的特征。
三、新媒體背景下視覺設(shè)計面臨的問題與解決方法
隨著媒體融合的不斷推進(jìn),為了適應(yīng)媒體融合的要求,傳統(tǒng)媒體與新媒體不僅要在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)共榮共生,還要在視覺設(shè)計上互取所長,揚(yáng)長避短。數(shù)字媒體語境下,設(shè)計師的設(shè)計表達(dá)能力無限釋放,滿足了個性化的需求,但也暗藏諸多阻礙發(fā)展的問題,需要加以解決。
(一)減少對繪圖軟件等的倚重,堅持“內(nèi)容為王”
數(shù)字化時代,先進(jìn)的計算機(jī)技術(shù)給視覺傳達(dá)帶來了無限可能。從新聞作品來看,通過手機(jī)等媒介傳播的數(shù)字化新聞,體現(xiàn)出高度復(fù)雜的技術(shù)性,帶來全新的視覺體驗(yàn)。例如時下流行的H5新聞,它綜合了特定的網(wǎng)頁效果、視聽效果、感官效果和交互性等因素,以“超媒體”的技術(shù)形式呈現(xiàn)出來,增加了內(nèi)容可讀性、趣味性。這使得一些設(shè)計師過度追求強(qiáng)烈的視覺效果,把新聞制作變成了花式炫技,失去了原有的設(shè)計思想。
設(shè)計的一切表現(xiàn)手段都要從內(nèi)容出發(fā),過度倚重計算機(jī)軟件,創(chuàng)作就會被技術(shù)綁架,太多的感觀刺激雖然一定程度上吸引了受眾的眼球,但也會弱化核心內(nèi)容的傳播和接收。在新聞主旨傳達(dá)準(zhǔn)確無誤的基礎(chǔ)上,其他任何技巧都只是錦上添花,不能喧賓奪主,只有適合的設(shè)計才是好的設(shè)計。
(二)避免模式化設(shè)計,打造差異化
計算機(jī)繪圖軟件的發(fā)展使得人人都可以做“設(shè)計師”,各種美圖APP,可以讓一張普通的照片自動生成各種視覺效果的海報。沒有系統(tǒng)接受過藝術(shù)設(shè)計教育的人,簡單掌握幾個繪圖軟件,便可動手“設(shè)計”。抄襲、模仿、同質(zhì)化的作品,扼殺了設(shè)計的創(chuàng)新思維。
模式化生產(chǎn)下,不可能產(chǎn)出精品原創(chuàng)設(shè)計案例。作為專業(yè)的設(shè)計師,我們要對自己提出更高的創(chuàng)作要求,擺脫長期重復(fù)的固定設(shè)計模式。首先,要提高自身的審美能力,多看多想別人的作品,研究好在哪里,不好在哪里,思考自己要怎么做;其次,多練多畫,好的靈感多記錄,多用自己的設(shè)計思維去創(chuàng)作,累積好的方法和經(jīng)驗(yàn);最后,還要多交流溝通,了解周圍的人對你的作品的看法,接受好的意見并改進(jìn)。設(shè)計師只有打造具有個人特色的差異化設(shè)計,才能避免設(shè)計趨同化。
(三)擺脫設(shè)計素材的濫用,提高原創(chuàng)性
數(shù)字化技術(shù)可以讓眼見的任何東西成為設(shè)計素材,如今的設(shè)計師可以輕易地從國內(nèi)外設(shè)計素材網(wǎng)站上下載到各種圖片素材,這種簡單高效的獲取方式,導(dǎo)致了同質(zhì)化的設(shè)計素材泛濫。比如2022年夏天,國內(nèi)多地出現(xiàn)高溫天氣,可以看到全國多家媒體都在新聞報道中使用了同樣的“太陽+溫度計+城市街景”的視覺素材,且都來源于幾個“主流”的素材網(wǎng)站。設(shè)計素材的共享,助長了設(shè)計師“拿來主義”的工作態(tài)度,也放棄了對原創(chuàng)素材的追求。如果設(shè)計師缺乏文化內(nèi)涵和情感溝通,一味地盲目濫用素材,可能會錯誤地傳達(dá)新聞信息,造成讀者誤解。
設(shè)計師如何擺脫對設(shè)計素材的依賴?發(fā)生這種情況的首要原因是設(shè)計師自身的能力不足,其次是工作量分配的問題,如果每天需要做大量的設(shè)計工作,只求數(shù)量不求質(zhì)量,設(shè)計師就不得不去網(wǎng)站找素材。拋開這些因素,如果設(shè)計師長期依賴外界素材而不會創(chuàng)作,僅僅停留在“拼”素材的階段,那么其設(shè)計水平就難以提高。提高原創(chuàng)性,最好的方法是平時多收集素材,整理出自己專有的“素材庫”,也可以借助相機(jī)拍攝收集生活中的事物或用繪圖軟件制作一些素材,還可以利用原創(chuàng)的手繪插畫等,讓人看到和平常不太一樣的東西,才能讓作品更加出色。
結(jié)語
媒體形態(tài)不斷變遷,信息傳播的載體、內(nèi)容都發(fā)生了變化,每個個體所接受的信息比任何一個時代都更加多元,也更加自主。單純以視覺感知為主的視覺傳播設(shè)計,已不能滿足人們對設(shè)計的要求。設(shè)計師要不斷豐富視覺傳播的內(nèi)容與表現(xiàn)形式,力求在審美疲勞的現(xiàn)狀中展現(xiàn)出“與眾不同”。大眾審美形式在歷史長河中雖然不斷更迭,但美的本質(zhì)并沒有改變,美的享受應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心得到某種滿足后的情感流露。唯有懂得美的本質(zhì),我們才不會在發(fā)現(xiàn)美、追求美的歷程中,走錯方向,迷失自己。
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[3]于麗燕.數(shù)字化時代下視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新思考[J].美術(shù)教育研究,2018(01).
(作者:安徽市場星報社版式總監(jiān))
責(zé)編:周蕾