孫浩軒 李浩異
調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的傳家寶。早在革命戰(zhàn)爭年代,以毛澤東為代表的一批共產(chǎn)黨人深入基層,對中國社會(huì)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究,為制定正確的革命路線奠定了基礎(chǔ)。其中,張聞天在1942年組織“農(nóng)村工作調(diào)查團(tuán)”開展的“晉陜農(nóng)村調(diào)查”,產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響,成為中共歷史上具有典范意義的調(diào)查活動(dòng)之一。
一、以補(bǔ)課的心態(tài)奔向田野
1941年8月,黨中央向全黨發(fā)布《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《中共中央關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》,全黨上下興起了調(diào)查研究之風(fēng)。以中央文件的名義號召黨員干部進(jìn)行調(diào)研與當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行中的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場統(tǒng)一思想和行動(dòng)的運(yùn)動(dòng),要解決一段時(shí)期內(nèi)在黨內(nèi)流行的教條主義、主觀主義、形式主義等不良風(fēng)氣,而這一切產(chǎn)生的根源之一就是對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的基本性質(zhì)缺乏整體性把握。正如毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出的,對于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面,我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。只有通過廣泛而深入的調(diào)查研究,了解基本國情,思考中國革命所處的具體環(huán)境,才能更好改造主觀世界。時(shí)任中共中央政治局常委、書記處書記、宣傳部長的張聞天在整風(fēng)過程中,反思自己在早期犯過的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,認(rèn)識到“過去國際把我們一批沒有做過實(shí)際工作的干部提到中央機(jī)關(guān)來,是一個(gè)很大的損失。過去沒有做實(shí)際工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在要補(bǔ)課”。為了補(bǔ)好這門課,他主動(dòng)要求去基層農(nóng)村調(diào)研。按照他的說法,“我好好地做調(diào)查研究工作,實(shí)際接觸群眾,也就等于整風(fēng)了”。此外,張聞天的基層調(diào)研,也是為了更好地落實(shí)農(nóng)村政策。1942年2月4日,中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于如何執(zhí)行土地政策決定的指示》。政策確定下來后,如何落實(shí)?群眾工作如何做?黨員干部在執(zhí)行中存在哪些問題?這些都需要深入邊區(qū)農(nóng)村的田間地頭進(jìn)行考察和分析。
1942年1月26日,張聞天(化名張晉西)帶領(lǐng)由劉英、雍文濤、薛光軍、曾彥修、尚明、徐羽、許大遠(yuǎn)、薛一平、馬洪等9名干部組成的調(diào)查團(tuán)從延安楊家?guī)X出發(fā),深入陜北、晉西北農(nóng)村進(jìn)行了為期一年零兩個(gè)月的調(diào)查。這次農(nóng)村基層調(diào)查主要分為三個(gè)階段。第一階段,從1942年2月18日到1942年4月12日,調(diào)查了神府縣8個(gè)自然村。生產(chǎn)力狀況是這個(gè)階段調(diào)查的重點(diǎn),張聞天親自到賀家川的農(nóng)戶家中和農(nóng)民拉家常,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的人力和畜力的使用狀況、農(nóng)具的類型、農(nóng)作物的播種和收獲等問題做了詳細(xì)的了解。之后,他將分派到其他自然村的同志的調(diào)查資料做了匯總,并組織調(diào)查團(tuán)成員進(jìn)行座談,在此基礎(chǔ)上撰寫了《賀家川八個(gè)自然村的調(diào)查》。第二階段,從1942年4月13日到1942年9月10日,調(diào)查地點(diǎn)是晉西北興縣碧村等14個(gè)自然村,調(diào)查的重點(diǎn)是土地問題。張聞天親自制定調(diào)查方案,設(shè)計(jì)調(diào)查表格,要求按戶進(jìn)行調(diào)查。盡管因反“掃蕩”的嚴(yán)酷形勢,調(diào)查活動(dòng)經(jīng)常被打斷,調(diào)查團(tuán)的成員還是克服重重困難,完成了任務(wù)。根據(jù)安排,張聞天負(fù)責(zé)調(diào)查碧村和任家灣。在這兩個(gè)村子里,他重點(diǎn)調(diào)查村民和土地的占有關(guān)系、租佃狀況,寫就了《碧村調(diào)查》一文。之后,張聞天主持召開一系列專題座談會(huì),探討階級關(guān)系、土地關(guān)系、租佃關(guān)系、村政權(quán)工作等問題。在興縣調(diào)查結(jié)束時(shí),張聞天寫出了《興縣十四個(gè)自然村的土地問題研究》。此時(shí)的他,對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基本面貌和問題有了較為深刻的認(rèn)識,提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。第三階段從1942年9月到1943年2月,前期在陜北米脂縣楊家溝進(jìn)行地主調(diào)查,后期在米脂縣城和綏德縣西川村、雙湖峪村調(diào)查工商業(yè)。在米脂縣,張聞天敏銳地發(fā)現(xiàn)楊家溝是研究地主經(jīng)濟(jì)極具價(jià)值的樣本,小小村子里集中了上百家馬姓的大中小地主。調(diào)查團(tuán)對此地的收租、典地、雇工、高利貸等現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查和統(tǒng)計(jì),最后,由馬洪執(zhí)筆,張聞天修訂,撰寫了《楊家溝地主調(diào)查》。這個(gè)調(diào)查以完整細(xì)致的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ),通過深刻的剖析,呈現(xiàn)了封建地主經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和本質(zhì)。
二、“勤”字當(dāng)頭,“儉”字打底的調(diào)查作風(fēng)
被譽(yù)為“紅色教授”的張聞天,一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮刻苦,在調(diào)查過程中,他同樣“勤”字當(dāng)頭,將之視為首要的工作態(tài)度。無論旅途有多勞累,條件有多艱苦,每到一地,張聞天首先召集干部了解情況,制定調(diào)查方案、工作計(jì)劃,然后和其他同志分組到具體的調(diào)查地點(diǎn)駐點(diǎn)調(diào)研。張聞天認(rèn)為,“只要我們肯動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)腳,我們就會(huì)在這方面得到成績。”他對“勤”的執(zhí)著以具體的行動(dòng)感染著身邊的同志,成為調(diào)查團(tuán)工作中的集體風(fēng)氣。在紀(jì)念“張聞天晉陜調(diào)查50周年座談會(huì)”上,當(dāng)年參加調(diào)查的馬洪說:“張聞天強(qiáng)調(diào)的調(diào)查方法之一,就是要親自掌握第一手資料。他每到一地都是住在農(nóng)民家里,從一個(gè)人一個(gè)人的調(diào)查做起,然后再以村鎮(zhèn)為單位,這樣由下而上地進(jìn)行調(diào)查?!?/p>
張聞天在長期的工作中親自撰寫了大量的工作總結(jié)、講話稿、調(diào)查報(bào)告,留下了很多工作筆記和日記。在整個(gè)調(diào)查期間,張聞天寫了4本調(diào)查筆記,共500多頁,約20萬字,僅筆記中記錄的調(diào)查對象就有100多人。他還經(jīng)常召開干部會(huì)議,現(xiàn)存的講話記錄有10篇,2.4萬余字。此外,他還起草和修訂了《陜甘寧邊區(qū)神府縣直屬鄉(xiāng)八個(gè)自然村調(diào)查》等多個(gè)調(diào)查報(bào)告。張聞天還有寫調(diào)查日記的習(xí)慣,在此期間留下了調(diào)查日記一本,共記錄了243天的調(diào)查活動(dòng)情況,約3萬字。在繁忙的調(diào)查工作中,能夠留下幾十萬字的調(diào)查文字,足見張聞天勤勉忘我的工作態(tài)度,以及對黨的事業(yè)的忠誠。
張聞天曾經(jīng)把此次帶領(lǐng)調(diào)查團(tuán)進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查比喻為“唐僧師徒再度西天取經(jīng)”,可見他對調(diào)查過程中面臨的困難做好了足夠的心理準(zhǔn)備,同時(shí)也表明他有著不畏艱苦,惡衣糲食,力行儉樸的決心。1942年4月12日,張聞天帶領(lǐng)同志們離開神府縣,趕赴興縣。此時(shí)正處于抗戰(zhàn)最艱苦的歲月,在日軍頻繁的“掃蕩”和封鎖下,根據(jù)地軍民都過著艱苦的生活。張聞天在調(diào)查期間,正常餐飲都很難保證,經(jīng)常處于半饑半飽的狀態(tài)。因此,在途中,調(diào)查團(tuán)的事務(wù)長出于關(guān)心,在小店里給張聞天買了兩個(gè)“干糧”(土點(diǎn)心)讓他吃。張聞天拒絕了,很嚴(yán)肅地教育這位同志,在抗戰(zhàn)期間,群眾生活都很艱苦,任何人都不能搞特殊化,最終讓事務(wù)長把食物退了回去。
三、探本窮源,唯真務(wù)實(shí)的求知態(tài)度
社會(huì)調(diào)查研究是一種科學(xué)的研究方法,它首先要求所獲經(jīng)驗(yàn)材料的真實(shí)和完整,這就需要調(diào)查者用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度盡可能全面、深入地了解調(diào)查對象。據(jù)馬洪回憶,在調(diào)查過程中,張聞天特別強(qiáng)調(diào)所獲得的調(diào)查材料的準(zhǔn)確性、真實(shí)性。他總是口問手寫,一絲不茍地記錄下每一個(gè)有用的數(shù)字、素材,事后及時(shí)整理研究,發(fā)現(xiàn)了問題,再到群眾中調(diào)查。他總是謙虛誠懇地請教鄉(xiāng)、區(qū)、縣的干部,詢問他所調(diào)查的材料是否屬實(shí),他所提出的意見是否切合實(shí)際。為了解地主經(jīng)濟(jì)的歷史演變和現(xiàn)狀,張聞天從當(dāng)?shù)氐拈_明地主馬維新家里借來了自道光年間以來近百年,記錄馬家買地、典地、放貸、收租、雇工等經(jīng)營活動(dòng)的賬簿。他親自翻閱,核算數(shù)據(jù),馬洪打算盤,劉英幫著抄材料,忙了幾個(gè)月,這種探本窮源的態(tài)度終于鑄就了該調(diào)查報(bào)告極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。張聞天對他能了解到的一切事物都充滿著興趣,分析這些零零碎碎的現(xiàn)象,探究其背后隱藏著的復(fù)雜真相。比如,了解一頭好牛、普通牛、小牛、小驢、普通驢各能夠耕種多少地,喂養(yǎng)牲畜能產(chǎn)生多少肥料后,認(rèn)為牲畜的飼養(yǎng),不但給農(nóng)民帶來畜力和財(cái)富,還能夠產(chǎn)生寶貴的糞肥。為了解農(nóng)村貿(mào)易情況,張聞天還專門帶馬洪和劉英去賀家川趕了一次集。看到集市上有專養(yǎng)公驢來配種的,了解到配一次種居然要收三斗黑豆,而養(yǎng)公驢這行當(dāng)被當(dāng)?shù)厝艘暈椤百v業(yè)”。張聞天告訴縣里同志,毛驢幾乎是陜北唯一的畜力,用處很大,要鼓勵(lì)多養(yǎng)配種公驢,要打破舊觀念,要尊重他們,養(yǎng)種驢的人多了,收費(fèi)自然就會(huì)降低。
張聞天在1940年發(fā)表的《提倡樸素與切實(shí)的工作作風(fēng)》中曾經(jīng)指出,“共產(chǎn)黨人要有面對赤裸裸的現(xiàn)實(shí)的勇氣,要有說老實(shí)話的勇氣。”在對調(diào)查資料的研究中,他始終用實(shí)事求是、唯真務(wù)實(shí)的態(tài)度對待材料,提出自己的看法。通過對農(nóng)村各個(gè)階級人口與土地關(guān)系、農(nóng)具和畜力使用、借貸、雇傭等現(xiàn)象的調(diào)查,張聞天發(fā)現(xiàn)抗戰(zhàn)以來農(nóng)村的階級狀況發(fā)生了巨大的變動(dòng):地主階級被削弱,富農(nóng)在數(shù)量上增加,中農(nóng)、貧農(nóng)數(shù)量增加,工商業(yè)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方向轉(zhuǎn)移。據(jù)此,他提出了要發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新式資本主義政策。認(rèn)為,中農(nóng)是主要生產(chǎn)力,所以不能侵犯他們的利益;農(nóng)民生活的改善不能完全依靠于他人財(cái)富的合理分配上,而應(yīng)該主要從生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增加上來尋求改善民生之策。
四、調(diào)查方法的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新
經(jīng)過長期的調(diào)查實(shí)踐,毛澤東等共產(chǎn)黨人探索出多種適應(yīng)中國國情的調(diào)研方法。在此次晉陜農(nóng)村調(diào)查中,張聞天總是能夠根據(jù)調(diào)查對象的具體情況和特征,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,綜合運(yùn)用多種策略,獲取調(diào)查資料。他使用的調(diào)查方法包括調(diào)查會(huì)、黨支部會(huì)、討論會(huì)、群眾大會(huì)、群眾交談、干部交談、人戶家訪等。為了更有效地獲得信息,張聞天時(shí)刻注意調(diào)查策略的運(yùn)用。他要求調(diào)查人員根據(jù)農(nóng)村生產(chǎn)生活的時(shí)間來制定合理的調(diào)查時(shí)間?!傲η笠圆环恋K對方生產(chǎn)、不損失對方利益為原則?!鞭r(nóng)忙時(shí)盡量利用農(nóng)民午休和晚上時(shí)間,農(nóng)閑時(shí)盡量抓緊時(shí)間進(jìn)行調(diào)查。初到一地,不容易打開局面,就先開始調(diào)查幾個(gè)人,或者與干部接觸,讓他們在了解調(diào)查內(nèi)容后幫助工作。張聞天還曾特別強(qiáng)調(diào)在與群眾談話時(shí),要注意方式方法,“談話不要采取像審問或填表格的形式,而以生動(dòng)的、隨便的,但又有一定方向的‘拉話為最好”。
實(shí)際調(diào)查方法的選擇要兼顧科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)條件。抓住典型進(jìn)行調(diào)查體現(xiàn)了張聞天在艱苦的條件下對調(diào)查方式的靈活選用。如他所言,“我們的時(shí)間是有限的,我們的辦法,就是在同一類事物中選取典型來研究。”“典型選擇的愈好,則其得出的結(jié)論就愈有普遍性?!边@次調(diào)查選取陜北和晉西北兩地,因?yàn)樗鼈兎謩e是當(dāng)時(shí)經(jīng)過土地革命和未經(jīng)過土地革命的地區(qū),代表著邊區(qū)存在的兩種不同的土地性質(zhì)。此外,張聞天根據(jù)不同的調(diào)查目標(biāo),選擇具有典型性的調(diào)查地點(diǎn),例如,去神府縣調(diào)查農(nóng)村生產(chǎn)力,在米脂縣楊家溝主要調(diào)查地主經(jīng)濟(jì),綏德的調(diào)查偏重工商業(yè),對興縣的調(diào)查集中于土地問題。最終,把這些調(diào)查集中在一起,就拼接出了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的整體樣貌。
確定了調(diào)查地點(diǎn)后,張聞天創(chuàng)造性地使用了深度融合式的調(diào)查方法,這種方法與費(fèi)孝通先生在《祿村農(nóng)田》里提到的“親密接觸”的調(diào)查方法以及經(jīng)典社會(huì)研究方法理論中所說的“融入式觀察”不謀而合。費(fèi)孝通曾如此解釋過所謂的“親密接觸”:上到村長,下到算命瞎子,甚至連村子里最兇的狗都不沖你叫了,這才算是親密接觸了。張聞天下村調(diào)查,都住在農(nóng)戶家中,無論是在田間地頭還是在村口院落,都可以看到他與農(nóng)民群眾交談的身影。據(jù)同行者回憶,張聞天雖然“文質(zhì)彬彬卻很能吃苦,能和群眾打成一片。有時(shí)還會(huì)下鄉(xiāng)幫助群眾勞動(dòng),給農(nóng)民砍柴、打稻”。他親自調(diào)查的幾個(gè)村子,幾乎每戶都留下了他的足跡,沒有人不知道張團(tuán)長。在《出發(fā)歸來記》中,張聞天記錄了他的真切體會(huì):“只有同農(nóng)民交朋友,甚至成為農(nóng)民家庭的一員,他們才能對你說真話、講實(shí)話?!蓖ㄟ^親自參加任家灣村政權(quán)的選舉,張聞天敏銳地發(fā)現(xiàn)了民主性不夠、群眾選舉熱情不高、婦女多不參選,以及鄉(xiāng)村干部包辦民主選舉等問題。
與調(diào)查者交心,體諒他人,尊重地方民風(fēng)民俗,才能贏得對方的信任,得到調(diào)查者的幫助。張聞天不但對貧下中農(nóng)態(tài)度謙和,而且對地主階級分子也是禮遇有加。在楊家溝調(diào)查地主經(jīng)濟(jì)時(shí),他差不多每個(gè)地主家都去過了。哪一個(gè)地主開明些,他就與他多談,交朋友。他曾安排曾彥修、尚明等人住在地主馬維新家的四合院里。曾彥修20多歲,年輕活潑,喜歡唱歌。有一次,他的歌聲被張聞天聽見了。張聞天很快叫馬洪前來告訴他:“這個(gè)院子里設(shè)有靈堂。馬維新先生的小少爺是國民黨空軍,抗戰(zhàn)初期在同日機(jī)作戰(zhàn)時(shí)犧牲了。唱歌可能引起主人不高興,要唱散步到村外去唱好一些。”曾彥修和尚明果然發(fā)現(xiàn),在這個(gè)四合院內(nèi),有一正中的小房間,里面陰森森的,桌上擺著香燭、油燈、饅頭等,正供奉著一張頭戴國軍軍帽的人像。由此,他們對張聞天在整個(gè)調(diào)查過程中表現(xiàn)出的修養(yǎng)產(chǎn)生了深深的敬意。
張聞天主持的晉陜農(nóng)村調(diào)查不但使得中央對邊區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)關(guān)系有了全面的把握,而且對其本人思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了積極的影響。同時(shí),此次調(diào)查歷程及所形成的經(jīng)驗(yàn),作為中共農(nóng)村調(diào)查史的有機(jī)組成部分,在今天對黨員干部的調(diào)研工作仍具有重要的啟示。正如毛澤東所說:“有時(shí)對于一件事情,感覺到毫無主意,感覺到沉悶,但一同實(shí)際接觸,一同群眾與下層干部接觸之后,主意就出來了,人也感覺得輕松了?!睆埪勌煲哺惺艿剑骸斑@一年來的農(nóng)村調(diào)查,接觸了許多新鮮的、生疏的、廣闊的、生動(dòng)的、充滿光與熱的東西,從而受益匪淺?!睆埪勌熳鳛辄h的高級干部,能夠暫停其它工作,抽出大量的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查,深入田野,以一個(gè)小學(xué)生的姿態(tài)向基層群眾請教問題,虛心學(xué)習(xí),了解民情,體現(xiàn)了他作為一個(gè)共產(chǎn)黨人在工作中求真務(wù)實(shí)的風(fēng)范和對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
(責(zé)任編輯:賈茹)