段成金
摘? ?要:學(xué)生團(tuán)體是社會中最具活力和創(chuàng)新性的團(tuán)體,對于保護(hù)、傳承和發(fā)展曲藝具有舉足輕重的作用。通過從多層維度介紹曲藝進(jìn)校園的必要性、重要性,幫助學(xué)生進(jìn)一步提升對曲藝的認(rèn)可,提升文化自信,促進(jìn)曲藝蓬勃向上發(fā)展。
關(guān)鍵詞:曲藝現(xiàn)狀;文化傳承;文化自信;曲藝創(chuàng)新
中圖分類號:G424? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1009-010X(2023)15-0061-04
曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱,它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。根據(jù)相關(guān)報(bào)道,至今活躍在中國民間的各族曲藝曲種有400個左右,分布在我國大江南北的各個角落。這眾多的曲種雖然各有各自的發(fā)展歷程,但它們都帶著深刻的歷史烙印和深厚的群眾基礎(chǔ)。
曲藝作為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,在其浩瀚的歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆。曲藝來源于生活又高于生活,它是對中國古代勞動人民的生活總結(jié)和藝術(shù)寫照,可以說,人民孕育了曲藝,曲藝也陶冶了人民的情操。如今,越來越多的人振臂高呼要重振曲藝往日的英姿。在筆者看來,要想復(fù)興曲藝,關(guān)鍵在學(xué)生。學(xué)生擁有這個時代最具前瞻性的眼光和無窮無盡的生命力、想象力、理解力和創(chuàng)造力,可以為曲藝事業(yè)的發(fā)展提供最強(qiáng)勁的動能和力量,因此,筆者認(rèn)為大力推進(jìn)曲藝教育進(jìn)校園,對于增加青少年的曲藝知識尤為重要。
一、曲藝在校園中的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)校園中曲藝門類較少
曲藝門類多種多樣,有相聲、快板、評書、鼓曲、牌子曲等一系列表演形式,而在校園組織的晚會中,歌舞類節(jié)目占據(jù)了大部分時間,僅有少數(shù)曲藝表演也是集中在相聲和快板這兩種表演方式上,其他的表演形式很難見到,即使是帶有當(dāng)?shù)靥厣那嚤硌?,在校園的舞臺上也幾乎看不到。眾所周知,東北地區(qū)有一種曲藝形式是二人轉(zhuǎn),但在東北的一些大學(xué)校園里很少有二人轉(zhuǎn)的表演,而遼寧科技大學(xué)因?yàn)樵O(shè)有曲藝表演專業(yè),因此會安排一些二人轉(zhuǎn)節(jié)目與相聲、小品、評書等一同表演。其他的曲藝品種比如京韻大鼓、單弦牌子曲、揚(yáng)州清曲、東北大鼓、溫州大鼓、膠東大鼓、湖北大鼓、山東快書、快板書、鑼鼓書、萍鄉(xiāng)春鑼、四川金錢板、山東琴書、徐州琴書、恩施揚(yáng)琴、武鄉(xiāng)琴書、安徽琴書、貴州琴書、云南揚(yáng)琴、十不閑蓮花落、寧波走書、鳳陽花鼓、車燈、商花鼓、蘇州彈詞,廣東15種曲藝品種諸如龍舟歌、高州八音鑼鼓、信宜采茶調(diào)、興寧市竹板歌等等在當(dāng)?shù)卮笾行W(xué)學(xué)生中的演出很少。因此,國家越來越重視曲藝文化的傳承和發(fā)展,雖逐漸將這些曲藝品種列入各級非遺保護(hù)之中,但仍然需要培養(yǎng)一批愿意繼承曲藝的人才將之發(fā)揚(yáng)光大。
(二)曲藝教育的廣度和深度不夠
一個專業(yè)的繁榮離不開其背后嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制和教學(xué)體制。如今雖然已經(jīng)有了專門的曲藝教材和教師,但規(guī)模和影響力仍然比不過已經(jīng)深深扎根于學(xué)校課堂的美術(shù)、音樂、技術(shù)勞動等學(xué)科。據(jù)筆者了解,目前在我國的大中小學(xué)校幾乎沒有開設(shè)曲藝專業(yè),更沒有和曲藝相關(guān)的文化滲透,即使有學(xué)校開設(shè)了曲藝專業(yè),其教材制定的完備性和教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)性依然令人堪憂,甚至有時因?yàn)楦鞣N原因會起到適得其反的作用。
(三)曲藝表演的內(nèi)容跟不上時代發(fā)展
在這個只需要動動手就能看到包羅萬象的世界的時代,原有的曲藝形式已經(jīng)不能滿足當(dāng)下人們的需要,而大多數(shù)的曲藝表演形式是慢條斯理,循序漸進(jìn)的,有些內(nèi)容空洞冗長,已經(jīng)嚴(yán)重脫離了學(xué)生們當(dāng)下的學(xué)習(xí)生活,很難抓住當(dāng)下學(xué)生的興趣點(diǎn)和需求,這就導(dǎo)致某些曲種出現(xiàn)無人問津、無人繼承的尷尬場面,在一定程度上限制了曲藝在學(xué)校的推廣。曲藝的創(chuàng)新變得尤為迫切。
(四)學(xué)生對曲藝表演的積極性不高
眾所周知,學(xué)習(xí)是每一所學(xué)校和每一名學(xué)生最關(guān)心的問題,而學(xué)習(xí)以外的事情往往會變得輕如鴻毛。據(jù)筆者了解,很多教師會把文化課以外的課霸占為自習(xí)課或者文化課,這種情況在臨近考試的時候更加明顯,這就導(dǎo)致了學(xué)生本就不富余的課下時間被縮減,而這種觀念的長期存在也影響到了學(xué)生,大部分學(xué)生也會自然而然地認(rèn)為文化課以外的課無足輕重,甚至可以放棄。這種思想加大了曲藝進(jìn)校園的難度,曲藝進(jìn)校園的路依然任重而道遠(yuǎn)。
二、曲藝在學(xué)校推廣的重要性
(一)對學(xué)生的重要性
1.為學(xué)生提供寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)一直是學(xué)校和學(xué)生最關(guān)注的事,但在競爭壓力巨大的互聯(lián)網(wǎng)時代,國家和社會對學(xué)生提出了更廣泛的要求,德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生在工作中會更加得心應(yīng)手。曲藝不僅僅是一項(xiàng)藝術(shù)門類,它更是每個人心中精神世界的外在表現(xiàn)。學(xué)習(xí)曲藝的學(xué)生會擁有更強(qiáng)大的精神力量和豐富的想象力。曲藝教人的不僅是學(xué)習(xí)方法,更包含了生活常識和人情世故。曲藝來源于人民,是人民對自己豐富多彩的勞動生活的即時總結(jié),這些知識和心得會轉(zhuǎn)化為學(xué)生最寶貴的精神財(cái)富,并且伴隨終身。
2.增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。曲藝作為中國傳統(tǒng)文化的代表,它具有價(jià)值導(dǎo)向功能,能引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀;傳遞正能量,幫助青少年養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度,增強(qiáng)他們對我國傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感,進(jìn)而將中國曲藝不斷發(fā)揚(yáng)光大,推向世界。習(xí)近平總書記在不同的場合也多次闡述了學(xué)習(xí)曲藝對提升中國文化自信的重要意義,他強(qiáng)調(diào):“文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?!币蚨覀円浞值貙W(xué)習(xí)和挖掘曲藝當(dāng)中的核心要義,讓青少年成為更好的中國現(xiàn)代化接班人,讓中國文化屹立于世界文化之林。
3.曲藝獨(dú)特的親和力幫助學(xué)生陶冶情操。曲藝主要是通過說、唱,或似說似唱,或又說又唱來敘事、抒情,因而它的語言生動活潑、易于上口,學(xué)生易于接受。同時,曲藝大多通過寓教于樂的方法,減輕學(xué)生們的學(xué)業(yè)壓力,豐富學(xué)生的課余生活,不僅能釋放他們的緊張情緒,為他們營造一個舒適和諧的學(xué)習(xí)和生活氛圍,而且能陶冶情操,提高審美,開闊視野,讓學(xué)生能更充分地了解中國傳統(tǒng)文化。
(二)對曲藝傳承的重要性
1.進(jìn)一步提升學(xué)生對曲藝的認(rèn)可度。曲藝進(jìn)校園本身是曲藝在當(dāng)前社會環(huán)境下的自救,之所以要讓更多的學(xué)生了解曲藝,是為了讓曲藝這個大門類有可持續(xù)的長足發(fā)展空間。任何專業(yè)想要長遠(yuǎn)就應(yīng)把大量學(xué)生納入其中。學(xué)生團(tuán)體是最具活力的一個團(tuán)體,在學(xué)校挖掘曲藝文化對曲藝的傳承和發(fā)展具有重大的意義。遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)有曲藝表演專業(yè),設(shè)置的專業(yè)課程主要有:評書、相聲、快板、小品、曲藝創(chuàng)作等等。學(xué)校還通過開展各種曲藝形式的社團(tuán)活動來向?qū)W生傳播曲藝表演文化,通過曲藝表演專業(yè)學(xué)生經(jīng)常性的展演和曲藝教師們的精湛演出,帶動了一大批學(xué)生每周五晚上走進(jìn)學(xué)校開設(shè)的相聲俱樂部,進(jìn)行現(xiàn)場觀演。因此,校園陸續(xù)開設(shè)曲藝表演專業(yè)對于曲藝的傳承具有重要的意義。
2.進(jìn)一步促進(jìn)曲藝作品創(chuàng)作。習(xí)近平總書記在講話中指出,“人民是歷史的創(chuàng)造者,是時代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都來源于人民,一切優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作都為了人民?!边@是對社會主義文藝性質(zhì)的根本定義。很多優(yōu)秀的文藝作品都來自于人民真實(shí)生活、勞動體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。但在現(xiàn)代的文藝創(chuàng)作中,有些曲藝創(chuàng)作者為了追求短平快,在創(chuàng)作中東拼西湊一些網(wǎng)絡(luò)段子,缺乏新意和深意。事實(shí)證明,對藝術(shù)如果沒了基本的敬畏心、脫離了人民的真實(shí)生活,就很難創(chuàng)作出生命力持久的曲藝作品,只能讓人覺得無聊乏味,沒了繼續(xù)看下去、聽下去的欲望。因此曲藝進(jìn)校園就變得尤為關(guān)鍵。學(xué)生們接觸到的都是最新鮮、最先進(jìn)的知識,他們擁有天馬行空的想象力,他們都是初升的太陽,知道前路漫漫,知道藝術(shù)高峰難攀,所以對曲藝多了一份敬畏之心,能夠更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對待這門藝術(shù),并且年輕的曲藝人少了一分對權(quán)力的追逐,多了一分對藝術(shù)的初心。只有不斷拓寬年輕曲藝人的道路,多給他們一分支持和保護(hù),曲藝的幼苗才能茁壯成長。
三、推進(jìn)曲藝在校園傳播的措施
(一)家校合作,培養(yǎng)學(xué)生的曲藝興趣
興趣是最好的老師。任何一門學(xué)科的培育都離不開初始的興趣。曲藝作為一門繪聲繪色的藝術(shù),非常適合年幼的孩子學(xué)習(xí),且曲藝寓教于樂的性質(zhì)也更容易讓孩子接受,可以說,曲藝擁有先天的優(yōu)勢。孩子啟蒙的關(guān)鍵在于家長和學(xué)校,家長和學(xué)校要給孩子提供良好的曲藝氛圍和環(huán)境,培養(yǎng)孩子的藝術(shù)思維和對藝術(shù)的求知欲,為將來學(xué)習(xí)曲藝打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。家長可以多為孩子提供一些觀看曲藝表演的機(jī)會或者給孩子找專業(yè)的曲藝教師,學(xué)??梢远鄮ьI(lǐng)孩子到專門的曲藝表演單位或者機(jī)構(gòu)去參觀學(xué)習(xí)。如果家長和學(xué)校能夠通力合作,引導(dǎo)孩子認(rèn)識曲藝,學(xué)習(xí)曲藝,曲藝就會像一棵生生不息的小苗沖破土壤,茁壯成長,最后變成一棵參天大樹。
(二)學(xué)校要完善曲藝課堂
在學(xué)校里發(fā)展曲藝不僅需要學(xué)生的興趣和努力,更需要教師的幫助和指導(dǎo)。首先,良好的教材是課程開設(shè)的基石。國家可以結(jié)合實(shí)際情況和現(xiàn)有的曲藝品種,開發(fā)通俗易懂、簡單易學(xué)的曲藝教育通用教材,用簡潔的語言系統(tǒng)介紹曲藝發(fā)展的歷史、特點(diǎn)、流派和學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)孩子由淺入深地了解曲藝。學(xué)校開設(shè)選修課,聘請業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的曲藝工作者進(jìn)行授課,多放一些曲藝表演的短片,讓孩子直觀地感受曲藝表演的魅力。教師在教授曲藝知識的同時,要注意把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生多表演實(shí)踐,讓學(xué)生充分理解曲藝表演的過程,讓他們在表演中獲得成就感。在課堂上,曲藝教師還要注意觀察,挑選出對曲藝有濃厚興趣和有藝術(shù)天賦的真正曲藝愛好者加以重點(diǎn)培養(yǎng),爭取使其成為一名優(yōu)秀的曲藝工作者,使曲藝從業(yè)者隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。
(三)各大中小學(xué)要增設(shè)曲藝社團(tuán)
在課堂學(xué)習(xí)之外,教師和學(xué)生可以積極創(chuàng)辦類似于美術(shù)、音樂、舞蹈等的曲藝社團(tuán)。社團(tuán)具有廣泛的包容性與合作性,是曲藝進(jìn)校園的根據(jù)地和階梯。目前,大部分學(xué)校還沒有針對曲藝建立相關(guān)社團(tuán)。因此,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)曲藝學(xué)生社團(tuán),采取“走出去、請進(jìn)來”的方式大力推廣曲藝文化,使更多的學(xué)生了解曲藝,熱愛曲藝,從而更好地學(xué)習(xí)曲藝。曲藝社團(tuán)應(yīng)包羅萬象,學(xué)校盡可能設(shè)置更多的曲藝表演形式,讓同學(xué)們有條件充分選取自己感興趣的表演方式,進(jìn)而保證曲藝表演發(fā)展的多元化。
(四)學(xué)??梢远ㄆ谂e辦曲藝比賽
“臺上一分鐘,臺下十年功”。學(xué)校經(jīng)常性組織各種曲藝比賽,不僅能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)曲藝,還能夠發(fā)現(xiàn)曲藝人才,活躍校園文化生活,實(shí)現(xiàn)一舉多得。曲藝愛好者在教師的細(xì)心指導(dǎo)下,經(jīng)過長時間的排練以及對劇本的反復(fù)修改、揣摩、處理,結(jié)合自身的生活實(shí)踐和對作品的理解,在舞臺上展示學(xué)習(xí)成果,既豐富了文藝創(chuàng)作的內(nèi)容,又提高了學(xué)生的表演水平。很多學(xué)生在青少年時期都聽說甚至接觸過一些曲藝門類,只是有些表演方式不適合在平時活動中展示出來,通過舉辦專門的曲藝類比賽,可以為學(xué)生們搭建展示自我的舞臺,同時有利于他們將平時所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中,向其他同學(xué)和教師展示自己最光彩照人的一面。
(五)擴(kuò)展國際影響,加強(qiáng)國際校際間的合作交流
中央電視臺每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目單中都必不可少地安排上一些曲藝節(jié)目,一是為了傳承,二是為了傳播。中央電視臺在國內(nèi)、國際上的影響力都很強(qiáng),借助這個平臺,曲藝表演事業(yè)的發(fā)展一定會越來越好。曲藝需要傳承,但與此同時,更為重要的是,要在傳承的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,要結(jié)合中國式現(xiàn)代化建設(shè)要求,發(fā)揚(yáng)時代主旋律,激發(fā)人們對美好生活的向往。因此,在國際青少年交流之際,我們國家可以把曲藝表演作為校際間交流的重要內(nèi)容。曲藝是我國民間藝術(shù)家們千百年來錘煉出的藝術(shù)形式,是更具有中國特色的文化代表。通過青少年的國際交往把我國的曲藝推向世界,這在進(jìn)行文化輸出的同時也能提升學(xué)生的文化自信。青少年團(tuán)體是中華民族和中國傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)揚(yáng)人,他們能夠精準(zhǔn)地把握當(dāng)代人們最關(guān)心的熱點(diǎn)問題以及審美方式,可以將曲藝古老優(yōu)秀的特點(diǎn)與當(dāng)下的潮流元素相結(jié)合,甚至進(jìn)行跨行的組合,把曲藝同雜技、舞蹈、歌曲、樂器等藝術(shù)形式編排成綜合節(jié)目,并通過現(xiàn)代娛樂APP展示最新的曲藝作品,讓全國人民乃至全世界人民觀看到中國新時代的曲藝表演,展現(xiàn)傳統(tǒng)曲藝和現(xiàn)代藝術(shù)的完美融合。
總之,曲藝進(jìn)校園,進(jìn)的不僅僅是中國的校園,更是千千萬萬國際小朋友的校園。青少年是國家的航標(biāo),講好中國故事,讓世界了解真實(shí)的中國、多彩的中國是青少年學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。傳承文化,需要所有人的共同努力,廣大青少年要扛起曲藝傳承與進(jìn)步的大旗,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
【責(zé)任編輯 李紅霞】