朱麗云 趙海躒

摘? ?要：教育內(nèi)卷是當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)話題之一。反觀當(dāng)下的教育內(nèi)卷現(xiàn)象，從本質(zhì)上看是教育焦慮的外在表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，教育內(nèi)卷是由教培行業(yè)販賣焦慮、對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的競(jìng)爭(zhēng)、工具的教育觀念及功利取向的教育評(píng)價(jià)制度等多方面因素引發(fā)的。破解教育內(nèi)卷現(xiàn)象，需多方面合力共同打破瓶頸狀態(tài)，要加大對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源供給，實(shí)現(xiàn)教育資源分配公平，樹立正確的教育價(jià)值觀念，構(gòu)建多元化、綜合化的教育評(píng)價(jià)體系，營(yíng)造良好的教育生態(tài)環(huán)境，樹立正確的教育理念，防止教育內(nèi)卷，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：教育內(nèi)卷化；教育焦慮；教育公平

中圖分類號(hào)：G40-012? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2023）15-0032-05

近兩年來(lái)，“內(nèi)卷”作為一個(gè)學(xué)術(shù)名詞在互聯(lián)網(wǎng)上頻頻出圈，人們把內(nèi)卷用于當(dāng)前社會(huì)的很多現(xiàn)象，直至今日熱度依舊不減。深入研究?jī)?nèi)卷這一社會(huì)現(xiàn)象具有重要意義，內(nèi)卷化從概念的提出到廣泛運(yùn)用經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程，通過(guò)梳理“內(nèi)卷化”的學(xué)術(shù)演進(jìn)及其演化機(jī)制，并對(duì)當(dāng)前教育內(nèi)卷化的本質(zhì)現(xiàn)象進(jìn)行深入研究，為我國(guó)教育內(nèi)卷化的破解提供新的理論分析視角，為教育改革發(fā)展提供啟示和借鑒。

一、內(nèi)卷的學(xué)術(shù)由來(lái)及演化機(jī)制

“內(nèi)卷”，對(duì)應(yīng)的英文單詞是involution，與“演化、進(jìn)化”（evolution）相互對(duì)應(yīng)，最初是由德國(guó)哲學(xué)家康德在《判斷力批判》中首次提出，他認(rèn)為事物的演進(jìn)形式有所不同，即分成向內(nèi)和向外兩個(gè)演進(jìn)方向。之后人類學(xué)家亞歷山大·戈登威澤把內(nèi)卷用于描述某類文化模式，當(dāng)這類文化模式達(dá)到最終狀態(tài)時(shí)，它既不能穩(wěn)定下來(lái)，也不能轉(zhuǎn)化為新的形態(tài)，而是將內(nèi)部發(fā)展成更為精細(xì)、復(fù)雜的狀態(tài)。他把“內(nèi)卷化”用于描述爪哇島投入大量勞動(dòng)力卻只收獲些微提升的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。在該類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中，增加勞力投入所得到的產(chǎn)出增長(zhǎng)僅僅能夠抵消為獲得該增長(zhǎng)而額外投入的勞動(dòng)力本身。

“內(nèi)卷化”的概念也被運(yùn)用在研究社會(huì)領(lǐng)域中，比如我國(guó)歷史學(xué)家黃宗智在研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷時(shí)指出，內(nèi)卷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中就是單位投入增加而邊際報(bào)酬減少的現(xiàn)象。“內(nèi)卷”被廣泛地運(yùn)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，其含義隨著時(shí)間的變遷而發(fā)生了改變。學(xué)術(shù)上的“內(nèi)卷”，本義是指某種事物發(fā)展到一定形態(tài)后，既沒(méi)有辦法穩(wěn)定下來(lái)，也沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài)，而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象。后經(jīng)網(wǎng)絡(luò)流傳，“內(nèi)卷”就變成某一種社會(huì)資源有限，但爭(zhēng)奪者眾多，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，以至于每個(gè)人的付出越來(lái)越多，但獲得越來(lái)越少，變成了個(gè)體“收益努力比下降”的代名詞。

二、教育內(nèi)卷化的內(nèi)在表征

當(dāng)前的教育場(chǎng)域也同樣陷入了內(nèi)卷化的怪圈。如果說(shuō)“內(nèi)卷”過(guò)去指的是農(nóng)業(yè)社會(huì)中的一種重復(fù)性的、欠缺競(jìng)爭(zhēng)力且有礙進(jìn)步的結(jié)構(gòu)模式，那么，現(xiàn)如今“內(nèi)卷”在教育場(chǎng)域中則指的是在白熱化的教育競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行的“無(wú)意義的消耗”。教育內(nèi)卷化實(shí)際上是一個(gè)偽概念、假命題，其實(shí)質(zhì)就是過(guò)度的教育焦慮。教育內(nèi)卷在一定程度上是由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展出來(lái)的一種社會(huì)現(xiàn)象，這種現(xiàn)象更是表現(xiàn)出過(guò)度緊張、焦慮的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。從表面上看，教育內(nèi)卷可以促使學(xué)生和家長(zhǎng)更加重視教育，讓學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，但從本質(zhì)上看，教育內(nèi)卷是教育焦慮的外在表現(xiàn)，是對(duì)社會(huì)教育價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知，在一定程度上會(huì)導(dǎo)致教育失衡，引起全民焦慮。

熱播電視劇《小舍得》中所折射出來(lái)的“雞娃”教育現(xiàn)象觸痛了公眾敏感的神經(jīng)，劇中所展現(xiàn)出的家庭教育焦慮的社會(huì)現(xiàn)象深刻地戳中了當(dāng)下教育的痛點(diǎn)并引發(fā)大眾的共鳴。當(dāng)“雞娃”現(xiàn)象成為社會(huì)的一種常態(tài)后，教育的壓力背后則是拼命內(nèi)卷。拼命“雞娃”的內(nèi)卷教育，讓如今的學(xué)習(xí)早已變質(zhì)，教育內(nèi)卷帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響：家長(zhǎng)將升學(xué)焦慮傳遞給孩子，逼迫他們超負(fù)荷學(xué)習(xí)，給孩子帶來(lái)身體和心理上的巨大壓力；在教育系統(tǒng)背后呈現(xiàn)出高壓式的教育環(huán)境，在此教育環(huán)境下，教師異化成了分?jǐn)?shù)機(jī)器，學(xué)生成為了教師的“遮羞布”；學(xué)校為了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，要求教師在應(yīng)當(dāng)完成的教學(xué)任務(wù)外按照加班加點(diǎn)制度瘋狂給學(xué)生補(bǔ)課輔導(dǎo)，使用題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)化學(xué)生機(jī)械記憶，最終造成學(xué)生只會(huì)學(xué)習(xí)而得不到全面發(fā)展。

教育內(nèi)卷現(xiàn)象是教育系統(tǒng)中學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)模式發(fā)生退化的結(jié)果，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)方式固化，只能在分?jǐn)?shù)上爭(zhēng)高低，同時(shí)，這種分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng)又決定了學(xué)生之后的成長(zhǎng)和發(fā)展，強(qiáng)化了這一內(nèi)卷化的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在這種強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)。但當(dāng)所有學(xué)生都采取這種方式時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)變得愈加激烈，本來(lái)成績(jī)前茅的學(xué)生現(xiàn)在則需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力來(lái)保持自己的成績(jī)排名，于是所有學(xué)生都在有限的教育賽道上拼命內(nèi)卷，然而，他們真正的知識(shí)和能力并沒(méi)有增加。

三、教育內(nèi)卷化的追根朔源

（一）校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將販賣焦慮作為資本擴(kuò)張的手段

政策和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸形成了教育產(chǎn)業(yè)化，短時(shí)間內(nèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)異軍突起，教培市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛導(dǎo)致校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)快速擴(kuò)張。人們對(duì)教育培訓(xùn)的需求，在一定程度上造成了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，也嚴(yán)重違背了教育行業(yè)應(yīng)有的本質(zhì)。在資本力量的驅(qū)動(dòng)之下，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始肆無(wú)忌憚地虛假宣傳、制造社會(huì)焦慮，利用營(yíng)銷套路進(jìn)行招生推廣，過(guò)分夸大輔導(dǎo)班的培訓(xùn)效果，多重手段疊加制造家長(zhǎng)的焦慮，這不僅增加了家庭教育支出比例，影響了家庭的生活水平，更是破壞了整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力及資本的介入，大多數(shù)家長(zhǎng)難以保持理性，總是被“不要讓孩子輸在起跑線上”“你不來(lái)補(bǔ)課，我們就培養(yǎng)你孩子的競(jìng)爭(zhēng)者”這樣催生焦慮的話術(shù)洗腦，高價(jià)把孩子送進(jìn)補(bǔ)習(xí)班，直接點(diǎn)燃了整個(gè)社會(huì)的教育焦慮，蔓延到整個(gè)基礎(chǔ)教育階段甚至學(xué)齡前教育階段。此外，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已不再只滿足于對(duì)學(xué)生薄弱方面的提升，更有超出正常教學(xué)計(jì)劃提前學(xué)習(xí)各學(xué)科課程，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生的睡眠時(shí)間和課余時(shí)間被嚴(yán)重?cái)D壓，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（二）教育資源均衡問(wèn)題引發(fā)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的爭(zhēng)奪

《科爾曼報(bào)告》中提出：什么樣的社區(qū)就有什么樣的學(xué)校。學(xué)校是其所在社區(qū)的縮影，即便各學(xué)校的師資力量和物質(zhì)資源能夠做到均衡，但學(xué)生群體從校外帶進(jìn)來(lái)的種種資源和習(xí)氣同樣會(huì)影響學(xué)業(yè)成就。根據(jù)布爾迪厄階級(jí)理論，資本具有自主性、生成性和可置換性的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)資本雄厚的家庭傾向于加大對(duì)子女的教育投資，讓子女接受先進(jìn)的教育并得到更高的文化資本，而文化和經(jīng)濟(jì)資本的雄厚使得他們能獲得更多的社會(huì)資本。目前，我國(guó)大部分的優(yōu)質(zhì)教育資源主要集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，優(yōu)質(zhì)教育資源分布的差異會(huì)導(dǎo)致不同教育之間的教育機(jī)會(huì)失衡。高質(zhì)量的教育更是一種稀有資源，必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的方式才能獲取。許多家庭為了讓孩子能夠從小接受更好的教育，會(huì)竭盡全力地追求和爭(zhēng)奪優(yōu)質(zhì)的教育資源，不斷加大家庭的投入購(gòu)買高價(jià)學(xué)區(qū)房、移民移戶口等，這些家長(zhǎng)“望子成龍”的教育心態(tài)表現(xiàn)出了一定程度的教育焦慮。以擇校為例，教育質(zhì)量好的學(xué)校人滿為患，教育質(zhì)量欠佳的學(xué)校門可羅雀；在高考擇校上，多數(shù)學(xué)生及家長(zhǎng)會(huì)重點(diǎn)報(bào)考那些熱門專業(yè)和熱門大學(xué)，不愿意報(bào)考冷門專業(yè)，在專業(yè)報(bào)考上形成了所謂的內(nèi)卷現(xiàn)象。

（三）工具理性的教育價(jià)值導(dǎo)致教育觀念的異化

現(xiàn)如今，人們對(duì)教育的焦慮首先是來(lái)源于對(duì)社會(huì)、自身生活和基礎(chǔ)教育的焦慮。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育對(duì)社會(huì)分層的影響逐漸加劇。從社會(huì)分層理論分析，一方面，高等教育從大眾化轉(zhuǎn)向普遍化。大學(xué)學(xué)歷失去了原本的稀缺性，當(dāng)大學(xué)生的比例越來(lái)越高時(shí)，大學(xué)學(xué)歷就失去了原本的篩選功能，于是，為了保持和加強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，在學(xué)歷上內(nèi)卷就成為了必然趨勢(shì)。另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定導(dǎo)致社會(huì)階層流動(dòng)的速率逐步下降，在人們無(wú)法選擇自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和家庭背景的情況下，唯有通過(guò)個(gè)體因素才能實(shí)現(xiàn)階層躍遷，而教育是改變個(gè)人命運(yùn)的最好方式。唐朝科舉通過(guò)文化考試來(lái)選拔人才，大多數(shù)讀書人能夠通過(guò)科舉實(shí)現(xiàn)自身階層跨越；現(xiàn)代高考是橫亙?cè)诿恳粋€(gè)學(xué)子人生旅途上的“龍門”，其競(jìng)爭(zhēng)不可避免，也表現(xiàn)得越來(lái)越激烈。當(dāng)教育目的是為了考高分、讀書要上好大學(xué)、畢業(yè)要找好工作時(shí)，這種教育工具理性則被無(wú)限放大，尤其是在進(jìn)入社會(huì)之后，這部分學(xué)生認(rèn)同了社會(huì)這種人才篩選機(jī)制，而社會(huì)也在這種人才篩選中反哺了通過(guò)獨(dú)木橋的精英階層，越來(lái)越高的門檻只能讓成績(jī)拔尖的學(xué)生通過(guò)，“萬(wàn)人擠獨(dú)木橋”的當(dāng)下氛圍，唯有“教育內(nèi)卷”才能使寒門弟子逆天改命。我們不可否認(rèn)，教育為突破階級(jí)壁壘，實(shí)現(xiàn)階層跨越提供了一條向上攀爬和向外進(jìn)擊的道路。正所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，當(dāng)個(gè)體的人生被學(xué)習(xí)所改變，或者財(cái)富是用知識(shí)換來(lái)的，又或許因?yàn)榕ψx書找到令人滿意的就業(yè)崗位，這讓人們更加堅(jiān)定地相信通過(guò)學(xué)習(xí)改變?nèi)松?，?jiān)定“知識(shí)改變命運(yùn)”的信念。為此，寒門學(xué)子更加肯定地認(rèn)為通過(guò)加倍努力能彌補(bǔ)先天的差距，改善自己的生存環(huán)境，同時(shí)也會(huì)把這種期望延續(xù)到自己的下一代。當(dāng)教育和考試緊密結(jié)合，又和社會(huì)地位等聯(lián)系在一起，教育就僅僅成為了人才選拔的一種制度，教育的目的不再是為人“成人”，導(dǎo)致教育的價(jià)值理性得以萎縮。

（四）功利取向的教育評(píng)價(jià)機(jī)制造成教育的失真

功利取向的教育評(píng)價(jià)機(jī)制讓當(dāng)下的教育失去了原有的本真。教育應(yīng)當(dāng)是以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值。然而，當(dāng)下的教育正在被異化，人們把教育當(dāng)做追逐利益的手段，以期通過(guò)教育快速地獲得物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，原有的本質(zhì)被功利教育所遮蔽和掩蓋，在一定程度上背離了教育的初衷和失去了教育本真。以“唯分?jǐn)?shù)”和“唯升學(xué)”作為教育的價(jià)值取向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生考試分?jǐn)?shù)作為教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的最重要或唯一的評(píng)價(jià)結(jié)果，用考試分?jǐn)?shù)和學(xué)生考入名校作為衡量教育質(zhì)量高低的主要依據(jù)，這種教育評(píng)價(jià)機(jī)制只是片面地追求教育的認(rèn)知和結(jié)果的攀比，卻忽視了人的情感發(fā)展，失去了教育應(yīng)有的育人本質(zhì)。

四、教育內(nèi)卷化的破局之道

內(nèi)卷絕不是一件合理的事情，而是一種社會(huì)病態(tài)的體現(xiàn)。破除“教育內(nèi)卷”需要全社會(huì)合力共同完成。教育內(nèi)卷這一嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和教育現(xiàn)象催生了教育變革的新時(shí)機(jī)，“去內(nèi)卷化”的教育任務(wù)在后疫情時(shí)代顯得迫在眉睫。因此，“去內(nèi)卷化”必須突破現(xiàn)有框架尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

（一）加大整改校外培訓(xùn)力度，構(gòu)建良好的教育生態(tài)系統(tǒng)

教育行政部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)的監(jiān)管力度，規(guī)范培訓(xùn)行業(yè)的市場(chǎng)行為，保障校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量，維持校內(nèi)校外的教學(xué)秩序，減輕家庭對(duì)教育支出的沉重負(fù)擔(dān)，切實(shí)維護(hù)廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的合法權(quán)益，加大力度對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范治理，嚴(yán)格治理校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)招生虛假宣傳、虛假優(yōu)惠折扣等交易行為，加強(qiáng)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的師資管理，禁止夸大培訓(xùn)效果、夸大教育實(shí)力等虛假宣傳廣告，強(qiáng)化培訓(xùn)價(jià)格的監(jiān)管，降低校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，提高校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建良好的教育生態(tài)系統(tǒng)。校外培訓(xùn)教育應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，在課程內(nèi)容上嚴(yán)禁超綱超前教學(xué)，要把學(xué)校教育作為主要的學(xué)習(xí)平臺(tái)，提高學(xué)校內(nèi)教育的整體質(zhì)量。

（二）擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源供給，實(shí)現(xiàn)教育資源分配公平

優(yōu)質(zhì)教育資源的分布不均以及供給的不足，在一定程度上影響了教育資源的合理配置。在當(dāng)前社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源處于稀缺的狀態(tài)下，教育內(nèi)卷化正在席卷而來(lái)，教育資源的有限性必然導(dǎo)致學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，薄弱學(xué)校在師資配備等方面遠(yuǎn)不及優(yōu)質(zhì)學(xué)校，加之在招生方面缺少優(yōu)勢(shì)，無(wú)法招到優(yōu)質(zhì)生源，且優(yōu)質(zhì)生源也都聚集到了優(yōu)質(zhì)學(xué)校里，更加劇了彼此間的競(jìng)爭(zhēng)。從教育資源供給上看，我國(guó)的教育資源主要集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校中，農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校能夠獲取的教育資源相對(duì)較少，因此，對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的競(jìng)爭(zhēng)引發(fā)了大多數(shù)家庭對(duì)當(dāng)前教育資源和升學(xué)路徑的焦慮。如果人們無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，那么他們就無(wú)法打破貧窮循環(huán)而實(shí)現(xiàn)真正的教育公平，因此，優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的問(wèn)題亟待解決。要在保障優(yōu)質(zhì)教育資源均衡發(fā)展的前提下，利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建出更加高效的供給模式，推動(dòng)教育技術(shù)和教育教學(xué)的深度融合發(fā)展，充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”資源，拓寬教育資源供給方式，不斷擴(kuò)大教育資源的覆蓋面，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享。構(gòu)建高質(zhì)量教育體系需要推動(dòng)教育資源的供給側(cè)改革，不斷提升教育資源的供給水平，從而提高教育的整體水平，推動(dòng)教育體系高質(zhì)量發(fā)展。

（三）回歸理性教育價(jià)值觀念，探索多元社會(huì)流動(dòng)渠道

在傳統(tǒng)的教育觀念中，多數(shù)人信奉“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育觀念，以“唯成績(jī)是論”“唯學(xué)歷是論”為評(píng)判人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育觀念下，逐漸形成了一種“文憑社會(huì)”的氛圍，認(rèn)為個(gè)人一旦獲得了高學(xué)歷的文憑證書就能獲得高地位的工作，就能獲得上層社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)，視高學(xué)歷文憑為理想就業(yè)和提升社會(huì)地位的“敲門磚”，把教育當(dāng)作爭(zhēng)名奪利、追逐利益的工具和手段。因此，要想走出極端功利主義教育的陷阱，必須讓教育回歸初心，回歸教育本初的功能、價(jià)值和規(guī)律?！敖倘顺扇恕边h(yuǎn)比“教人成材”更重要，社會(huì)對(duì)教育的價(jià)值觀也不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在“分?jǐn)?shù)”和“高考”上，不應(yīng)被“萬(wàn)人擠獨(dú)木橋”的競(jìng)爭(zhēng)大氛圍裹挾著往前走。因此，教師應(yīng)當(dāng)改變教育的工具主義價(jià)值觀念，樹立正確的教育價(jià)值觀，用不同的教育方式引導(dǎo)不同的學(xué)生，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，構(gòu)筑起理性的教育價(jià)值觀，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目標(biāo)和正確的職業(yè)價(jià)值觀。社會(huì)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)家長(zhǎng)調(diào)整好自己的教育心態(tài)，緩解自身焦慮，遵循教育規(guī)律，不要輕易地被他人和環(huán)境所影響，不要盲目地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與攀比，不應(yīng)當(dāng)被外在的評(píng)價(jià)所裹挾，對(duì)自我定位有正確的認(rèn)識(shí)，不要盲目地陷入到內(nèi)卷的漩渦中。

（四）扭轉(zhuǎn)功利教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，深化改革教育評(píng)價(jià)體系

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想的教育是，培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終級(jí)性價(jià)值?！币氪蚱颇壳敖逃?jìng)爭(zhēng)的“內(nèi)卷”現(xiàn)象，必須改變以“功利主義”為核心的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，使教育的價(jià)值得以回歸。真正的教育應(yīng)當(dāng)回歸到“人”的教育中來(lái)，通過(guò)多種教育方法來(lái)指導(dǎo)、發(fā)掘?qū)W生的潛能，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。教育的終極目標(biāo)是讓個(gè)體得到自由而全面的發(fā)展，而教育評(píng)價(jià)則影響著教學(xué)的終極目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的教學(xué)。要想真正達(dá)到教學(xué)目的，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)的功利性導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和多元興趣。為此，學(xué)校必須樹立正確的現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)觀念，建立以科學(xué)為導(dǎo)向、以價(jià)值為導(dǎo)向、以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)評(píng)估文化與評(píng)價(jià)體系；在教學(xué)實(shí)踐中，教師不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī)、考試成績(jī)、升學(xué)率等量化的衡量標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)改變“一刀切”的教學(xué)評(píng)估方法，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展，構(gòu)建符合素質(zhì)教育思想的評(píng)價(jià)制度，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，建立多元、綜合的評(píng)價(jià)和考核方法。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我們更應(yīng)當(dāng)反思當(dāng)前的教育環(huán)境，讓教育回歸本源。面對(duì)教育“內(nèi)卷化”這一難題，我們應(yīng)加以約束和引導(dǎo)，不要把教育變成“內(nèi)卷游戲”的犧牲品，而反對(duì)“教育內(nèi)卷”，并不是提倡讓學(xué)生“躺平”，而是要讓教育回歸“立德樹人”的本質(zhì)。去內(nèi)卷化必須多方面合力共同打破瓶頸狀態(tài)，營(yíng)造良好的教育生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源整合優(yōu)化，從根本上改變?nèi)藗兊慕逃齼r(jià)值觀念，以正向激勵(lì)為導(dǎo)向，深化教育評(píng)價(jià)改革，完善教育評(píng)價(jià)體系，只有通過(guò)改革和創(chuàng)新當(dāng)下的教育模式，教育內(nèi)卷才有可能破解。

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