商洪利 王守文

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育國(guó)際化、現(xiàn)代化成為大勢(shì)所趨，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越高，培養(yǎng)什么樣的人才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為當(dāng)今中國(guó)必須考慮的問(wèn)題。2012年黨的十八大提出把“立德樹(shù)人”作為教育工作的根本任務(wù)，從國(guó)家層面深入系統(tǒng)地考慮“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育最根本的問(wèn)題。為了響應(yīng)黨的號(hào)召，2014年3月教育部明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以此來(lái)推動(dòng)教育發(fā)展。由此可見(jiàn)，“核心素養(yǎng)”對(duì)于人才培養(yǎng)的重要性，這也為我們高中的歷史教學(xué)指明了方向。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）將歷史核心素養(yǎng)概括為唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面，并對(duì)“史料實(shí)證”做了明確界定?！笆妨蠈?shí)證”是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。本文我們將就史料實(shí)證在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用做簡(jiǎn)要探究。

1 大膽使用、小心求證

史料實(shí)證是史學(xué)研究的基本方法，當(dāng)代史學(xué)家吳承明說(shuō)“歷史研究的唯一依據(jù)是史料”，由于“史料并非史實(shí)”，所以必須考證。經(jīng)過(guò)反復(fù)考證后正確的史料才能應(yīng)用于歷史研究與教學(xué)中。這與《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》里強(qiáng)調(diào)的“運(yùn)用可信史料”不謀而合。

1.1 沒(méi)有明確出處的史料

“如果讓我選擇，我愿意生活在中國(guó)的宋朝。”這是很多老師在課堂上引用的湯因比的一句話。不少學(xué)者在文章中也使用過(guò)類似意思。但是，他們都有一個(gè)共同的問(wèn)題，這些學(xué)者和教師都沒(méi)有標(biāo)注他們所說(shuō)的“湯因比愿意生活在宋朝”的出處。這句話究竟是有跡可循還是人們以訛傳訛?zāi)?？我們能不能將其引用到歷史教學(xué)中使用呢？

池田大作在《展望21世紀(jì)——湯因比與池田大作對(duì)話錄》一書(shū)中文版序言中這樣寫(xiě)道：“我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)博士本人：‘您希望出生在哪個(gè)國(guó)家？他面帶笑容地回答說(shuō)，他希望生在‘公元1世紀(jì)佛教已傳入時(shí)的中國(guó)新疆?；貞浤菚r(shí)博士的音容笑貌仍感親切異常。”文中說(shuō)法與前述觀點(diǎn)相左。但它作為一本對(duì)話錄，沒(méi)有經(jīng)過(guò)中間的以訛傳訛，可信度相對(duì)要更高。那為什么會(huì)出現(xiàn)上述作者所說(shuō)的宋朝呢？著名文獻(xiàn)學(xué)家程千帆曾說(shuō)：“致訛的原因主要是人們?cè)趥鲗?xiě)或刊印書(shū)籍時(shí)，對(duì)原稿或底本的字形、字音、字義、詞義等的誤解。誤解導(dǎo)致誤改，其原因和呈現(xiàn)的形態(tài)也很復(fù)雜?！睖虮茸鳛?0世紀(jì)英國(guó)最具影響力的歷史學(xué)家之一，用湯因比的話導(dǎo)入新課足以引起人們的興趣和重視。但在歷史教學(xué)中我們要注意選取和運(yùn)用史料的準(zhǔn)確性，既要對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析、去偽存真，也要與其他的文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等相互印證，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。將“湯因比更愿意生活在宋朝”，這一觀點(diǎn)用在課前將學(xué)生引入歷史學(xué)習(xí)情境未嘗不可，但在找到明確出處前不應(yīng)該作為史料供學(xué)生分析學(xué)習(xí)使用，更不可由使用者過(guò)分解讀這句話的含義。

1.2 后人記載且有佐證的史料

“杯酒釋兵權(quán)”，在初中和高中教材中都有提到，一般是引自宋代李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（卷二）：

時(shí)石守信、王審琦皆帝（指宋太祖趙匡胤）故人，各典（主管）禁衛(wèi)。普（趙普，官至宰相）數(shù)言于帝，請(qǐng)授以他職。帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂?！逼赵唬骸俺家嗖粦n其叛也。然熟觀數(shù)人者，皆非統(tǒng)御才，恐不能制伏其下，萬(wàn)一軍伍作孽，彼亦不得自由耳。”帝悟，于是召守信等飲，酒酣，屏左右謂曰：“我非爾曹力，不及此。然天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂(lè)，吾終夕未嘗高枕臥也?！笔匦诺日?qǐng)其故，帝曰：“是不難知，居此位者，誰(shuí)不欲為之！”守信等頓首曰：“陛下何為出此言？今天下已定，誰(shuí)敢復(fù)有異心！”帝曰：“卿等固然，設(shè)麾下有欲富貴者，一旦以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎？”守信等頓首涕泣曰：“臣等愚不及也，惟陛下哀矜，指示可生之途?！钡墼唬骸叭松绨遵x過(guò)隙，所為好富貴者，不過(guò)欲多積金錢(qián)，厚自?shī)蕵?lè)，使子孫無(wú)貧乏耳。卿等何不釋去兵權(quán)，出守大籓，擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)之業(yè)；多致歌兒舞女，日飲酒相歡以終其天年！朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無(wú)猜疑，上下相安，不亦善乎！”皆拜謝曰：“陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也?！泵魅?，皆稱疾請(qǐng)罷。帝從之，賞賚甚厚。庚午，以石守信為天平節(jié)度使，高懷德為歸德節(jié)度使，王審琦為忠正節(jié)度使，張令鐸為鎮(zhèn)寧節(jié)度使，皆罷軍職；獨(dú)守信兼侍衛(wèi)都指揮使如故，其實(shí)兵權(quán)不在也。殿前副點(diǎn)檢自是亦不復(fù)除云。

李燾在記述中說(shuō)道“此事最大，而《正史》《實(shí)錄》皆略之，甚可惜也，今追書(shū)……王曾《筆錄》皆得其實(shí)，今從之。文辭則多取《記聞》，稍增益以丁謂《談錄》。”可以知道，李燾參考了《筆錄》《記聞》《談錄》三個(gè)史料得出了“杯酒釋兵權(quán)”的典故。

由此，我們可以得到幾點(diǎn)信息：①李燾在記錄這段歷史時(shí)，充分參考了多本書(shū)籍；②李燾的記錄是根據(jù)自己的理解或需要節(jié)選的幾本書(shū)內(nèi)容；③李燾承認(rèn)《正史》《實(shí)錄》等官方史書(shū)沒(méi)有相關(guān)記載?！氨漆尡鴻?quán)”的故事出現(xiàn)在中小學(xué)課本上，足以證明當(dāng)今史學(xué)界認(rèn)為確有此事。基于此，以上幾本資料對(duì)“杯酒釋兵權(quán)”的細(xì)節(jié)描述雖不盡相同，我們可以選取其中相通之處加以使用或通過(guò)其他資料做進(jìn)一步論證。

1.3 經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)論證的史料

中國(guó)共產(chǎn)黨法定的成立紀(jì)念日是7月1日。但據(jù)邵維正《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)日期和出席人數(shù)的考證》得出的結(jié)論是：“據(jù)此判斷，中共一大開(kāi)幕應(yīng)是在7月23日。”他為據(jù)此判斷中的“此”補(bǔ)充了大量史實(shí)：

董必武在回憶中共一大召開(kāi)時(shí)間時(shí)說(shuō)：“有些事情缺乏文字根據(jù)，7月1日這個(gè)日子，也是后來(lái)定的?！?/p>

據(jù)謝覺(jué)哉當(dāng)年的日記記載：“（6月29日）午后六時(shí)叔衡往上海，偕行者潤(rùn)之?！睋?jù)考證當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙至上海的輪班，他們到達(dá)上海最早也應(yīng)為7月4日。

一份從蘇聯(lián)收集來(lái)的“中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)”檔案中，明確記載了大會(huì)在7月23日開(kāi)幕，并提到了在會(huì)議第八天“偵探闖會(huì)”的史事?！渡虾Ｉ顖?bào)》刊登的“7月30日法國(guó)巡捕闖會(huì)”的報(bào)道印證了這一點(diǎn)。

周佛海、陳公博的回憶提到，會(huì)場(chǎng)被搜查的第二天黎明，大東旅館發(fā)生了孔阿琴命案?！渡陥?bào)》等幾家報(bào)紙對(duì)孔阿琴命案均有詳細(xì)報(bào)道，明確記載著時(shí)間為7月31日凌晨。

據(jù)此判斷，中共一大開(kāi)幕應(yīng)是在7月23日。

以上是其結(jié)論的依據(jù)。從中可以看出，他從多種渠道搜集了相關(guān)史料，比如訪問(wèn)中共一大的當(dāng)事人董必武，查閱原始檔案《申報(bào)》《上海生活報(bào)》及當(dāng)年的日記，搜集蘇聯(lián)保存的檔案等。搜集到了不同類型的史料，如周佛海、陳公博的回憶為口述史料，日記、檔案、報(bào)刊為文獻(xiàn)史料。通過(guò)“史料互證”的方法，把口述史料與文獻(xiàn)史料、不同文獻(xiàn)史料等進(jìn)行對(duì)比，從而得出了黨的誕生是7月23日，可信度是非常高的。把7月1日作為中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)念日，是毛澤東同志于1938年5月的《論持久戰(zhàn)》中提出來(lái)的。兩個(gè)日期要么有準(zhǔn)確出處，要么有嚴(yán)謹(jǐn)論證，各有其意義所在，教師可以根據(jù)教學(xué)意圖選用史料。

史學(xué)家戴逸認(rèn)為“史料的發(fā)現(xiàn)、搜集、整理、考證是歷史研究的基礎(chǔ)工作?！瓪v史研究必須從大量的、準(zhǔn)確的史料出發(fā)，缺乏史料就不可能建立歷史學(xué)的輝煌殿堂?！笔妨蠈?shí)證有其嚴(yán)格的程序，論證史料的真實(shí)性更多是歷史學(xué)家的職責(zé)。作為高中歷史教師，要做的就是嚴(yán)選史料，教會(huì)學(xué)生通過(guò)正確的史料得出正確的歷史結(jié)論，不能為達(dá)到教學(xué)目的而隨意截取甚至曲解史料。

2 著眼史料，落腳素養(yǎng)

作為高中歷史教師，如何在日常教學(xué)中正確培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力和素養(yǎng)呢？我們可以從以下幾點(diǎn)入手考慮：第一，作為教師首先要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)于選用的史料應(yīng)多加考證，不能直接“拿來(lái)主義”，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生探究、思考；第二，科學(xué)使用各種資料和素材，特別是部編版新教材，《中外歷史綱要》中每一課都增加了大量的史料，如“歷史縱橫”“史料閱讀”“學(xué)思之窗”“探究與拓展”等欄目；第三，充分利用現(xiàn)有的高考試題、課程標(biāo)準(zhǔn)例題等素材，訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）在學(xué)業(yè)水平考試與命題建議第四部分典型試題及說(shuō)明中給出了兩個(gè)試題，其中試題1就是一道史料實(shí)證方面的試題，為教師選取和使用史料提供了很好的范例。例題如下：

試題1

材料1

1899年1月，康有為在回憶“公車上書(shū)”時(shí)說(shuō)：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼、臺(tái)，并償款二萬(wàn)萬(wàn)兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁?jiǎn)⒊┕膭?dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中公車，上折拒和議，湖南人和之……時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者……并日繕寫(xiě)……遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既已用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無(wú)法挽回，卻不收?！痹S多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車上書(shū)”，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治舞臺(tái)的標(biāo)志。

——摘編自《康南海自編年譜》等

材料2

二十世紀(jì)七八十年代以來(lái)，史學(xué)界對(duì)康有為的說(shuō)法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報(bào)檔》《洋務(wù)檔》《收電》《交發(fā)檔》《宮中電報(bào)電旨》等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達(dá)154次，加入的人數(shù)超過(guò)2464人次……在各省，封疆大吏電奏反對(duì)者（反對(duì)簽訂和約）已過(guò)其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門(mén)、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書(shū)；舉人們的單獨(dú)上書(shū)也達(dá)到了31次，加入的人數(shù)達(dá)到了1555人次；舉人們參加官員領(lǐng)銜的上書(shū)為7次，加入人數(shù)為135人次?！薄八脑鲁醢巳眨?月2日），即康有為所稱‘不收其上書(shū)的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書(shū)共計(jì)十五件?！薄坝纱丝梢宰C明，康有為組織的十八行省公車聯(lián)名上書(shū)，并非都察院不收，而是康有為根本沒(méi)有去送?！?/p>

——摘編自茅海建《戊戌變法史事考二集》

問(wèn)題：

（1）評(píng)析材料1、2論點(diǎn)所依據(jù)的不同類型史料的價(jià)值。

（2）根據(jù)材料1、2評(píng)述士大夫階層對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。

該題目設(shè)計(jì)所考查的是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2級(jí)，重點(diǎn)考查學(xué)生能否認(rèn)識(shí)不同類型的史料所具有的不同價(jià)值，并利用材料做出自己的論述。作為高中一線教師可以對(duì)題目進(jìn)行一定的修訂，體現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平更高級(jí)別的要求，如把設(shè)問(wèn)修改為：（1）比較材料1、2的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，說(shuō)明康有為如此描述的意圖；（2）運(yùn)用材料1、2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)史料與史實(shí)的關(guān)系加以說(shuō)明。這樣在日常教學(xué)過(guò)程中不斷地訓(xùn)練、提升，學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)才會(huì)得到有效的提高。

近年來(lái)，高考對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查非常重視，從山東省2020年、2021年兩年自主命題來(lái)看，第二卷材料題中都有一道題目考查史料實(shí)證，可以得到驗(yàn)證。作為教師，必須準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和高考考查的方向和趨勢(shì)，在教學(xué)中高度重視，不斷滲透，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中教師給予指導(dǎo)，讓學(xué)生高度參與、全程參與，最后得出結(jié)論，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能切實(shí)提高學(xué)生的素養(yǎng)與能力。

（作者單位：山東省淄博第六中學(xué)）