導(dǎo)讀

亂磚墻是揚(yáng)州傳統(tǒng)建筑中典型的磚砌墻體形式，也是揚(yáng)州傳統(tǒng)營建技藝中材料再利用做法的杰出代表。亂磚墻表現(xiàn)了早期匠人的高超技術(shù)，同時(shí)承載著深厚的地方歷史文化內(nèi)涵。揚(yáng)州一堵普通的亂磚墻，見證了揚(yáng)州城2500年來經(jīng)歷的戰(zhàn)亂歷史，呈現(xiàn)了揚(yáng)州普通民居的建筑形式、樣式和過程，表達(dá)了揚(yáng)州民居的建筑美學(xué)。

作者：曾寶俊，蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

很多人不知道，揚(yáng)州有個(gè)別名叫“蕪城”。

何謂“蕪城”？南朝宋竟陵王劉誕據(jù)廣陵謀反，兵敗死焉，城遂荒蕪。時(shí)人鮑照作《蕪城賦》以諷之，廣陵因此得名。唐李商隱在《隋宮》中以“蕪城”諷隋煬帝因巡游揚(yáng)州而丟失帝業(yè)：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家?！彼未~人姜夔在其名篇《揚(yáng)州慢·淮左名都》中也描繪了一個(gè)蕭瑟的揚(yáng)州城。他在序中寫道：“入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟?！痹谡闹校缦仁鞘①潛P(yáng)州是“淮左名都，竹西佳處”，城外是“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”。然而一入城則是“廢池喬木，猶厭言兵”“清角吹寒，都在空城”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲” ，就連廿四橋邊的芍藥都不知道“年年知為誰生”。

自古道：“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州。”長久以來，揚(yáng)州人生活在長江下游的里下河地區(qū)，這里開闊而肥美，是鹽業(yè)、漕運(yùn)中心，商業(yè)繁榮，富甲一方，城市里留下許多高門闊府。這些華庭深巷記載著揚(yáng)州的繁榮與富庶。揚(yáng)州地處南北要沖，西臨古都建康，東扼蘇杭，歷來為南國門戶、軍事要地。經(jīng)歷過多次戰(zhàn)亂，城池幾度被毀，幾度凋敝，遂得“蕪城”之名。城市建筑在建與毀的掙扎中，形成了獨(dú)有的形式。

現(xiàn)在的揚(yáng)州城東連江都、西接儀征，與泰州、南京遙相呼應(yīng)；南臨長江，與常州、鎮(zhèn)江隔江相望。潤揚(yáng)大橋飛架南北，連接潤州；五峰山大橋橫越大江，連接常州，一時(shí)間天塹變通途。西北繞城高速橫跨運(yùn)河直達(dá)高鐵東站，揚(yáng)溧高速直通蘇中腹地。京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?，運(yùn)河兩岸繁花依柳，古今輝映的街景、文明優(yōu)雅的風(fēng)土人情、繁華的文昌商圈，顯示著揚(yáng)州城的勃勃生機(jī)，可謂是“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，珠簾漫卷總不如”。

漫步古城區(qū)，你會(huì)體會(huì)到揚(yáng)州的另一特色—— 巷城。古城區(qū)巷子特別多，揚(yáng)州的小巷猶如北京的胡同、上海的弄堂，東西南北，橫豎曲折，密如蛛網(wǎng)。揚(yáng)州小巷多而奇，在只有十幾平方公里的老城區(qū)，就有500多條小巷，幾乎每隔十來米就有一條小巷。它們或長或短，或大或小，彎彎曲曲，首尾相連，內(nèi)外相通。正如揚(yáng)州人所說：巷連巷，巷通巷，大巷里面套小巷。揚(yáng)州的小巷大多比較窄，最窄處僅容一人通過，叫“益人巷”；有的巷口雖寬，卻越走越窄，臨近巷底，正當(dāng)山重水復(fù)疑無路時(shí)，拐過一個(gè)直角彎，便“豁然開朗”，令人有“柳暗花明又一村”之感；有的巷子巷巷相套，曲折迂回，不熟悉它的人走來走去，卻又回到原地，如入迷宮。揚(yáng)州的小巷，不僅古樸、清幽，更蘊(yùn)含了知識(shí)、典故及趣味性。

我家就在揚(yáng)州巷子的最深處，一處叫“流水橋”，還有一處叫“彩衣街”。流水橋名曰“橋”，實(shí)則是小巷深處的一個(gè)院子，順著小巷口的青石板一直走下去，一抬頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己居然和安樂巷的朱自清（寫《背影》的文學(xué)家）是近鄰。彩衣街如今已經(jīng)被改造成旅游步行街了，東面與東關(guān)街相連，西邊與大東門相接，正對(duì)著四望亭，直通西門大街。彩衣街因整條街道經(jīng)營絲綢買賣而得名，原名“緞子街”，因“緞子”與“斷子”諧音，后人覺不祥，遂改名為“彩衣街”。我父母就住在彩衣街中段的一條無名小巷子里，只有三間小屋 ：一間廚房，兩間臥室兼餐客廳。因年久失修，屋頂開始下陷，我便著手翻蓋一下。經(jīng)過大半年奔走，打報(bào)告、遞申請(qǐng)，終于請(qǐng)來了施工隊(duì)拆遷重建。

當(dāng)施工隊(duì)拆除了破舊的屋頂，鏟除掉陋屋墻壁外面的石灰之后，展現(xiàn)在你眼前的是一種奇特的現(xiàn)象。老屋的墻體凌亂不堪，墻磚厚薄不勻、大小不一，甚至連磚塊的顏色也不一樣，有青灰、土黃、焦黑還有暗紅，磚塊之間，填充大量黃泥巴。年老的鄰居告訴我，這就是揚(yáng)州老城區(qū)的亂磚墻。

亂磚墻！聽到這個(gè)詞我一下子驚住了，難怪我家房子的墻體有一尺多厚，原來黃泥石灰里包裹著的是一份難得的歷史遺跡—— 亂磚墻是這座城市遭受戰(zhàn)火毀滅之后在廢墟中重建的證據(jù)。

揚(yáng)州歷來繁華，城內(nèi)住宅以磚木結(jié)構(gòu)為主，木柱架梁為骨，磚石砌墻護(hù)圍。磚墻看起來莊重質(zhì)樸，主要用青磚壘砌，泥灰勾縫，紫氣氤氳且生動(dòng)典雅。古青磚為黃泥燒結(jié)磚，主料是黏土，反復(fù)摔打與擠壓后成型，送入磚窯內(nèi)焙烤，在窯溫1000℃時(shí)，由窯頂淋水冷卻。此時(shí)，黏土中的鐵元素會(huì)不完全氧化，磚塊表面遂呈青灰色，俗稱“青磚”。有錢人家砌墻講究青磚到頂，亦稱為“眠磚到頂”，磚墻大都保持清水原色，不做粉飾，墻面只勾縫不抹灰?！懊摺奔础八钡囊馑?，砌墻的時(shí)候磚體扁平橫放。這種墻，墻體厚實(shí)，通過磚體橫平交替疊摞，砌墻的方式跟筑城墻類似，只不過城墻的磚大一些，砌墻的青磚小而精致。一般人家往往砌“斗子墻”，斗子墻磚體立放，墻內(nèi)中空，砌這種墻用磚數(shù)量比“眠磚到頂”大大節(jié)省。再次一些的，就是紅磚與青磚混砌了，但不管如何，城里砌墻都會(huì)用到大量的磚塊，絕少出現(xiàn)農(nóng)村的那種土墻或稻草泥灰墻。

通常情況下，巨商富賈人家的磚與瓦都要專門燒制，磚塊既長又寬，特別厚實(shí)，比普通人家的要大；屋瓦薄且輕，檐瓦的外側(cè)面還會(huì)印制吉祥圖案或文字，如“四神獸”“云紋”或刻上“長樂”之類的篆字。更講究的人家，磚塊的側(cè)面還會(huì)鐫刻上制作者或窯口的代號(hào)，這是古代的“責(zé)任到人”制度，萬一出現(xiàn)質(zhì)量事故，知道是誰的過失。而普通人家的磚塊則瘦小得多，沒有這樣氣派。平民百姓的陋屋與官宦巨賈的豪宅，從外觀上看，涇渭分明，一目了然。

揚(yáng)州自古商賈發(fā)達(dá)，鹽商蓋房一擲千金，豪宅的墻體，用磚規(guī)格一律大小等同，砌門臉的磚塊特別講究，細(xì)細(xì)打磨，表面光滑得像嬰兒的肌膚。比如，揚(yáng)州的個(gè)園，主人黃至筠是個(gè)大鹽商，曾任揚(yáng)州總商會(huì)會(huì)長，長達(dá)四十余年，縱橫官匪兩道。個(gè)園是他的私家花園，是典型的前宅后園形制。你站在個(gè)園的火巷看過去，就可以看出個(gè)園的墻體以“眠砌”為主，墻面有棱有角，平整劃一。而底層百姓的住宅就簡陋許多，有的甚至連斗都斗不起來的，只能用亂磚、斷磚、碎磚來砌。很多人家堂屋的正面勉強(qiáng)是紅磚斗子墻，而東西側(cè)墻就是亂磚層壘了。

在揚(yáng)州的建筑術(shù)語中，磚木結(jié)構(gòu)的房子，木構(gòu)架承重，俗稱“排山”，磚墻只負(fù)擔(dān)自重。磚墻要壘得高，就必須要求磚塊之間能夠互相咬合，并灌砂漿石灰黏合。因此整磚砌墻不僅結(jié)實(shí)美觀，而且墻體輕薄，線條流暢，上下一體。然而，亂磚墻則需要充分考驗(yàn)施工者的智慧。因?yàn)槭莵y磚，所以，磚塊大小不一、厚薄不一、顏色不一、形狀各異。更因?yàn)槭莵y磚，磚塊之間不能夠互相壓實(shí)，不能夠互相著勁，只能靠往縫隙中填充砂漿石灰來增加粘合力。因此，聰明的瓦匠師傅各顯神通，一層的厚與薄，都隨形而定，靠物就材。因?yàn)槭莵y磚，所以墻基往往厚實(shí)寬闊，越往上越薄，墻的整體呈下寬上窄，然而從外面看墻體依然筆直，而室內(nèi)墻體越往上越向外傾斜。亂磚顏色參差不齊，間或有暗紅、焦黑色的磚塊摻雜其中，那是火燒屋的殘留物，重新上墻，乃劫后余生，劉郎再度。

亂磚砌墻當(dāng)然不會(huì)砌高墻豪宅，一方面財(cái)力不夠，另一方面承重也不夠。為了增加墻體的結(jié)實(shí)，往往會(huì)打上幾支穿墻壩釘，兩面夾實(shí)。窄小平房墻身低矮，承重輕，亂磚墻搭漿一點(diǎn)，不要緊。窮困人家，建房造屋談何容易，能省一文是一文，有遍地現(xiàn)成的亂磚，何妨就地取材、節(jié)約開支呢！若問，這些數(shù)量不小的亂磚從何而來，那得說一說揚(yáng)州近代史。

自隋煬帝開鑿大運(yùn)河以來，揚(yáng)州就以水為盛，成為富庶的都會(huì)城市，人口稠密，住宅的數(shù)量和質(zhì)量在國內(nèi)排得上號(hào)。然而由于揚(yáng)州地處長江北岸，歷來兵患不絕。南朝有竟陵王叛亂，宋代有金國完顏亮揮師南下，南宋有文天祥抗元。而將揚(yáng)州城損毀最嚴(yán)重的當(dāng)數(shù)明末清初的“揚(yáng)州十日”。

南明弘光元年（1645年），清兵在多鐸親王的率領(lǐng)下，分兵亳州、徐州兩路，向南推進(jìn)，勢如破竹，直至揚(yáng)州。時(shí)任南明兵部尚書的史可法退守?fù)P州。當(dāng)時(shí)，清軍至少有十萬人，揚(yáng)州守兵僅萬余人，并且南明的常州、南京以及鹽城等地兵馬都不聽史可法調(diào)度。從軍事上講，揚(yáng)州已經(jīng)屬于一座孤城，且地處江北，已經(jīng)失去了軍事意義。開戰(zhàn)前，兩軍羽檄交馳。清軍主帥多鐸不僅派人勸降，還多次致書誘降，史可法均回信拒絕。

據(jù)資料記載，弘光元年（1645年）四月二十四日，“北兵試炮，飛至郡堂，彈重十斤四兩，滿城惶悚?！笔侨找梗遘姽コ?，“炮落雉堞二堵。二小卒緣墻而上，城上鼎沸，遂不支?！蔽逶露迦?，揚(yáng)州終因彈盡糧絕，城陷。史可法被俘不屈而就義，終年45歲。城破后，揚(yáng)州人與史可法一樣，皆慷慨赴死。史可法的部下繼續(xù)鏖戰(zhàn)，直至全部戰(zhàn)死，如總兵劉肇基、驍將馬應(yīng)魁、幕僚何剛等，或死于戰(zhàn)斗，或跳井殉國。

對(duì)于揚(yáng)州如此反抗，清兵大怒，于是開始屠城報(bào)復(fù)，殺軍民百姓以解恨，掠財(cái)物以中飽私囊。當(dāng)初清兵入關(guān)時(shí)所謂 “勿殺無辜，勿掠財(cái)富，勿焚廬舍”的誓約，已然成為一紙空文。當(dāng)然，清軍攻城也付出了慘重代價(jià)，有揚(yáng)州城北掃垢山（揚(yáng)州人稱之為“小茅山”）的尸體叢葬為證，清軍在城下有三個(gè)將領(lǐng)、一個(gè)貝勒陣亡。由此也引起清軍對(duì)城中百姓大屠殺的報(bào)復(fù)。

后來，清兵攻克南京后，多鐸在《諭南京等處文武官員人等》的布告中，就露骨地宣稱：“昨大兵至維揚(yáng)，城內(nèi)官員軍民嬰城固守，予痛惜民命，不忍加兵，先將禍福諄諄曉諭。遲延數(shù)日，官員終于抗命，然后攻城屠戮，妻子為俘。是豈予之本懷，蓋不得已而行之。嗣后大兵到處，官員軍民抗拒不降，維揚(yáng)可鑒?！边@等于是一份揚(yáng)州大屠殺的通訊報(bào)告。

《劍橋中國史》這樣記載“揚(yáng)州十日”：

“多鐸的軍隊(duì)于4月1日從潼關(guān)出發(fā)以后，分三路前進(jìn)：一路經(jīng)虎牢關(guān)；一路經(jīng)洛陽地區(qū)，沿潁水而下；一路越過蘭陽，從開封東邊穿過。他們在歸德會(huì)合后，再分兵渡淮河……直到清軍抵達(dá)揚(yáng)州，他們沿途沒有遇到抵抗。相反，許多明朝將領(lǐng)投降并為敵人效力?！?/p>

在明末清初來華的傳教士中，衛(wèi)匡國是比較重要的一位。他是歐洲漢學(xué)的先驅(qū)者之一，尤以他的中國史和中國地圖而為歐洲人所知。他所著的《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》記述了當(dāng)時(shí)他所見的“揚(yáng)州十日”：

“他們的攻勢像閃電一樣，用不了多久就占領(lǐng)它，除非那是一座武裝防衛(wèi)的城市。這些地方中有一座城市英勇地抗拒了韃靼的反復(fù)進(jìn)攻，那就是揚(yáng)州城。一個(gè)韃靼王子死于這座城下。一個(gè)叫史閣老的忠誠的內(nèi)閣大臣守衛(wèi)揚(yáng)州，他雖然有強(qiáng)大的守衛(wèi)部隊(duì)，最后還是失敗了，全城遭到洗劫，百姓和士兵悉遭屠被殺。韃靼人怕大量的死尸污染空氣造成瘟疫，便把尸體堆在房上，城市燒成灰燼，使這里全部變成廢墟?！?/p>

“韃靼人進(jìn)行的戰(zhàn)役中，應(yīng)特別提到，在他們進(jìn)入各省之前，已挑選和任命將攻占城市、地區(qū)的官員、守令及吏員，所以像閃電般很快在攻占后駐守和防衛(wèi)。那里有個(gè)叫揚(yáng)州的城，韃靼屢次進(jìn)攻都遭到激烈抵抗，損失了一個(gè)王爺之子。這座城由忠于明室的大臣史閣老防守，但他雖有一支強(qiáng)大的戍軍，最后還是失敗，全城被洗劫，百姓和士兵悉遭屠殺。韃靼人為了不使尸體污染空氣，發(fā)生瘟疫，把尸體置于屋頂，放火焚城及四郊，一切都化作灰燼，成為一片焦土。”

一時(shí)間，揚(yáng)州成了人間地獄，整個(gè)城市僅剩下給清軍帶路的兩姓人家：“賈”和“馬”。時(shí)至今日，揚(yáng)州人對(duì)瞧不起的人，往往用一句俗語諷刺之，那就是“賈咯馬咯”。清軍屠城，不僅殺人，還放火焚城。在烈焰中，被毀掉的房屋不計(jì)其數(shù)，昔日的華堂美屋，皆變成了殘?jiān)j壁。

揚(yáng)州的劫難不止于此。晚清咸豐朝，太平軍起，三進(jìn)揚(yáng)州，許多房子變成瓦礫堆，留下滿地碎磚和戶主們的眼淚。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國，巔峰時(shí)占據(jù)了半個(gè)中國，其中便包括揚(yáng)州。揚(yáng)州是朝廷的主要經(jīng)濟(jì)命脈之一，太平天國占據(jù)此地后，將其封鎖長達(dá)11年之久。戰(zhàn)爭前沿，火災(zāi)肆虐，玉石俱焚，城內(nèi)已不存一處像樣的房子，劫后余生，一片狼藉。

好在自愈能力強(qiáng)，每次劫難之后，揚(yáng)州很快又站立起來。第一次是“康乾盛世”，第二次是所謂的“同光之治”，城市再度風(fēng)光活躍。彼時(shí)交通并不發(fā)達(dá)，漕運(yùn)仍占重要位置。戰(zhàn)后赴揚(yáng)州謀生的人如過江之鯽，他們迫切需要解決的問題是住房，一時(shí)間，住房“剛需”突出，地價(jià)隨之大幅揚(yáng)升。同治年間一宗位于小東門外的地塊，“因兵燹燒毀，祗?？栈匾惶帯保瑫r(shí)價(jià)30兩銀子。僅隔五年，到光緒元年，房沒蓋一間，地價(jià)飚升到68兩。這一史實(shí)說明炒地皮能賺大錢，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)建房資金緊缺，蓋房子面臨諸多困難。

然而，人總得有聊避風(fēng)雨的棲身地，建材價(jià)格高企，房子還得想法子蓋。對(duì)策之一是，盡量節(jié)約資金，能湊合就湊合。燒毀的房舍，留下大量廢磚，與其費(fèi)工費(fèi)力地找地方填埋，不如砌上墻，只要能用，質(zhì)量好不好就另說了。技藝高超的瓦匠，妙手回春，給廢磚分門別類，物盡其用，硬把一堵堵亂磚墻壘了起來。內(nèi)壁用白灰一抹，照樣光鮮亮堂。揚(yáng)州城里，像這樣用亂磚砌成的房子不少，三間兩廂，因陋就簡，這是戰(zhàn)火留下的“遺產(chǎn)”，是揚(yáng)州人艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的真實(shí)寫照。

此時(shí)，展現(xiàn)在我眼前的就是這樣一堵用亂磚壘起的墻壁。

這是一堵普通的老揚(yáng)州民居外墻，從下到上由大大小小、形狀各異的亂磚砌成，長約四米，高約兩米多一點(diǎn)。瓦工鏟去墻體表面的石灰后，亂磚都裸露出來，有的是整塊的城磚，如搗臼般大?。挥械母^差不多大的；形狀上有扁有圓也有方，毫無規(guī)則可言，粗糲但不失平整。細(xì)看這些壘進(jìn)墻體的亂磚，彼此間連接極為緊密，且看起來頗有情趣。它們似乎是環(huán)抱著、相擁著、依靠著或鑲嵌著，彼此互為榫卯，犬牙交錯(cuò)，共同努力實(shí)現(xiàn)“結(jié)實(shí)、牢固和美觀”這個(gè)目標(biāo)。亂磚們雖已嵌入墻體，但本來的面目依舊清晰可見：有的看起來張牙舞爪、齜牙咧嘴，也有的圓頭圓腦，看起來慈眉善目的；還有的看起來陰陽怪氣，當(dāng)然也有光明磊落的。亂磚叢中那些極少的方方正正的，大都在墻頭或門框兩邊。

據(jù)施工隊(duì)長說，過去的老瓦匠砌亂磚墻，一天只能砌三皮磚，假如遇到陰天下雨還要順延。原因是大小不一的亂磚，很難保證層層磚縫均勻一致，施工過程中需要精挑細(xì)選。為了保證質(zhì)量，施工速度必然大大減慢。精致的揚(yáng)州人為了精益求精，顯然并不在意施工時(shí)間。以前置宅營園的主人對(duì)工匠十分尊重：開工前要請(qǐng)大師傅品茶，解說砌墻造屋的意象，與大師傅商榷具體施工的方法，讓匠人們在動(dòng)工時(shí)做到手中雖無圖紙，心中已有樣式。由于建材是過去老舊房屋拆下來的斷磚和撿回來的碎磚，因而更加考驗(yàn)瓦匠們的才能與技藝，做到因材制宜，注重“三分砌，七分填，長磚丁砌，灰縫飽滿”。具體來說就是，砌筑墻面要規(guī)矩細(xì)致，墻內(nèi)中空部分要填滿餡，表面搭接與踩腳要嚴(yán)密，勾縫要用素泥抹平。講究的人家砌筑亂磚墻，甚至用刨子將磚表面刨平，以瓦刀砍去棱角。即使是亂磚的排列，也講究橫平豎直、平整美觀，整體看起來不亞于整磚墻。

為了克服亂磚材料自身的天然劣勢，匠人們在壘砌過程中挖空心思來保證墻體的強(qiáng)度。如在墻體中預(yù)埋順墻木，用以加強(qiáng)木制的構(gòu)柱與磚體墻之間的連接；再如，將整磚丁砌，起到拉結(jié)內(nèi)外墻體強(qiáng)度的作用；還有同皮磚，盡量保證磚體厚度一致，這樣施工不僅方便，而且美觀。甚至匠人們還確定這樣一些規(guī)則：“三皮不同磚、豎溝不通縫”“墻體下寬五，檐口略收三”，等等。為了減輕墻體自身重量，亂磚墻常常配合中空的“斗子墻”使用，從而構(gòu)成“和合墻”的砌筑形式。每每想到這些，我便油然對(duì)這些不知名的泥瓦匠們生出敬意來。

現(xiàn)在讓我們想象一下這堵墻的誕生吧：最初的房主人在城市的廢墟上撿拾磚塊，挑抬扛背，就像小鳥銜巢，將磚塊運(yùn)回來，日積月累到一定數(shù)量，便開始?jí)緣ǚ苛恕Ｍ呓硯煾祩兿葘y磚分類：完整的或大致完整的放在一堆，它們將裝點(diǎn)門楣；相同厚度的放一堆、相同顏色的放另一堆。我仿佛看到這些工匠們?nèi)缤瑧?zhàn)場上的將軍，指揮著一塊塊亂磚：你的位置在這，它應(yīng)該在那邊；這一塊要直立，另一塊則側(cè)臥；你棱角太野，我給你敲掉一些，你個(gè)子太小就夾在大磚頭之間吧……磚頭與石頭在我們中國人的文化語境里，往往有著特別的意義，我們的方言如“磚頭腦殼”、成語里的“鐵石心腸”“堅(jiān)如磐石”等，道出的是實(shí)誠、堅(jiān)韌與不可動(dòng)搖的意思。但在這些無名瓦匠們的手下，這些形狀各異的亂磚塊，似乎變成了“隨人打扮的小姑娘”。瓦匠師傅的每一條“命令”其實(shí)都是根據(jù)磚頭的特點(diǎn)與壘墻的需要即時(shí)發(fā)出，每道無聲的“命令”在大師傅們的手底下執(zhí)行得又是那么干脆利索。過了三五天或者十?dāng)?shù)日，這堵亂磚墻就壘成了，之后穿越百年，即使改朝換代也不改本性，我們家幸運(yùn)地與它相遇，這也讓我的內(nèi)心激動(dòng)不已。

揚(yáng)州的亂磚墻很多，應(yīng)用之廣根本無需費(fèi)心求證。你只要走在揚(yáng)州老城區(qū)，街道兩邊便隨處可見。從安樂巷朱自清故居開始到流水橋，一路都是這樣的各種各樣的亂磚墻。我家附近的花井南巷前后左右都是。揚(yáng)州著名作家丁家桐，曾無限感慨地說：“敝宅世居揚(yáng)州老城區(qū)，賃屋而居。我出生后住過燈草巷、三多巷、魚皮巷、真君巷，宛紅橋，曲折深巷，小戶人家。五處地方有三處都是亂磚墻?！笨梢?，揚(yáng)州城內(nèi)的亂磚墻何其多也！

然而，亂磚墻的應(yīng)用范圍并不限于尋常百姓之家，在許多鹽商府邸甚至官宅名園中也能夠找到它們的影子。當(dāng)然，在大戶人家，亂磚墻常常用于建筑中低等級(jí)的墻體。比如揚(yáng)州名園汪氏小苑，園中各式亂磚墻的運(yùn)用最能說明這一點(diǎn)。汪氏小苑的后庭院、廚房、浴室、傭人的住處以及邊火巷等次要空間，都是用亂磚砌筑，而前院主宅的高墻大屋中就找不到一處亂磚蹤跡。

當(dāng)然，這些有錢人家宅院中的亂磚墻施工工藝與美觀程度要比普通民房更勝一籌。這也預(yù)示著亂磚墻在實(shí)現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值后，也逐漸成了揚(yáng)州當(dāng)?shù)貧v史文化的美學(xué)符號(hào)。誕生于戰(zhàn)亂之后且廉價(jià)實(shí)用的亂磚墻，當(dāng)初只是底層百姓之家出于經(jīng)濟(jì)考慮不得已而采用的墻體。因?yàn)榇u塊的大小、顏色、質(zhì)地并不一樣，墻體首先表現(xiàn)出“亂”的一面，因而談不上美觀與造型藝術(shù)。但聰明的無名巧匠卻能將這些亂磚砌得工整平滑，讓整個(gè)墻體的紋路、色彩亂中有序，看起來雄渾不羈，卻又帶著些絲絲細(xì)膩的感情。如此經(jīng)歷了數(shù)代人的推敲、實(shí)踐與琢磨，亂磚墻的做工愈加細(xì)致考究，且不斷見于富豪大戶的門第，規(guī)模也越來越大。當(dāng)然，也正因如此，揚(yáng)州城市里的亂磚墻的形式和技藝，又能被普及到整個(gè)城鄉(xiāng)并流傳至今。近年來在揚(yáng)州古街古巷保護(hù)與修復(fù)中，亂磚墻技術(shù)也被大規(guī)模地應(yīng)用。

作為揚(yáng)州建筑文化的特色，老人們見到它會(huì)油然引發(fā)喟嘆，想起童年的故事，想起逝世的先輩，想起揚(yáng)州幾百年來的苦難史，想起推倒舊墻、重砌新墻時(shí)的那份喜悅。

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