国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

毛公鼎遞藏考述

2023-06-25 23:23:13馬靜田永德
收藏家 2023年4期
關(guān)鍵詞:葉恭綽端方

馬靜 田永德

關(guān)鍵詞:毛公鼎 陳介祺 葉恭綽 端方 陳詠仁

毛公鼎(圖1)以銘文數(shù)量位居青銅器之首而被譽(yù)為“吉金之冠、國之重寶”,對西周史、青銅器鑄造、書法和藝術(shù)等方面的研究具有十分重要的價值。自清代道光末年出土以來,毛公鼎流傳至今已達(dá)170 余年,其間歷經(jīng)滄桑,數(shù)易其主,收藏者往往秘而不宣,故其遞藏過程撲朔迷離。毛公鼎自出土以來,一直是中國歷史學(xué)界、古文字學(xué)界、考古學(xué)界乃至海外學(xué)者研究的熱門課題。陳介祺、孫詒讓、吳大澂、王國維、董作賓、郭沫若、容庚、于省吾、商承祚、李學(xué)勤等歷史、金文和考古學(xué)界著名學(xué)者都傾力參與研究。通過檢索可以發(fā)現(xiàn),已經(jīng)公開發(fā)表的關(guān)于毛公鼎的期刊論文和碩士、博士論文高達(dá)數(shù)千篇。有關(guān)毛公鼎研究的課題主要集中在文字釋讀、著錄、名物制度、時代背景、器物真?zhèn)巍啻?、鑄造技術(shù)等方面,關(guān)于毛公鼎收藏的文獻(xiàn)雖不在少數(shù),但因受史料所限,許多問題眾說紛紜,或語焉不詳。本文在以往諸學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,利用新發(fā)現(xiàn)的毛公鼎拓本題跋等文獻(xiàn)資料,對毛公鼎的收藏歷程進(jìn)行系統(tǒng)考證,以期推進(jìn)毛公鼎收藏史的研究。

一、濰縣陳氏收藏時期

(一)收藏家陳介祺

第一位收藏毛公鼎的是中國收藏史上如雷貫耳的收藏大家陳介祺。陳介祺(1813 ~ 1884),字壽卿,號簠齋,道光二十五年(1845) 殿試二甲第三名。咸豐四年(1854),四十二歲時就托病辭官回到故鄉(xiāng),終生致力于金石收藏和研究。他是清代最負(fù)盛名的收藏家,藏品以青銅器、璽印、封泥、陶文為重點(diǎn),總量超過兩萬件?!肚迨犯濉纷u(yù)其“所藏鐘鼎彝器金石為近代之冠”。1 晚清以來金石學(xué)家對他的鑒藏成就無不嘆服。鮑康稱:“壽卿蓄古四十余載,無物不精且多,近代收藏家允推第一?!? 吳云稱:“當(dāng)今金石之學(xué)定推壽卿,收藏之富,窮絕今古,尚猶孜孜不倦,廣為搜羅。”3 陳介祺還是中國金石學(xué)史上承前啟后、推陳出新的一代宗師。他不僅在證經(jīng)補(bǔ)史、名物訓(xùn)詁、鑒古辨?zhèn)蔚葌鹘y(tǒng)金石學(xué)領(lǐng)域做出了許多超越同輩學(xué)者的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),而且拓展了金石學(xué)研究領(lǐng)域,對古陶文、封泥的發(fā)現(xiàn)和研究等都具有開創(chuàng)之功,促進(jìn)了晚清金石學(xué)的發(fā)展,對中國現(xiàn)代考古學(xué)、古文字學(xué)、印學(xué)等多學(xué)科的形成和發(fā)展也做出了重要貢獻(xiàn)。

(二)毛公鼎的出土與糾紛

毛公鼎在陜西省岐山縣甫一出土,便引起多方覬覦。當(dāng)時,岐山縣董家村村民董春生在村西地里挖得毛公鼎,古董商聞訊后以白銀300 兩購得。但古董商運(yùn)鼎時,被村民董治官以鼎出土于兩家相交地界為由阻攔,鼎不僅沒有運(yùn)走,古董商還被董治官父子打了一頓。后古董商賄賂當(dāng)?shù)乜h令,董治官被逮捕入獄,鼎被運(yùn)到縣衙交給古董商。其后,西安古董商蘇兆年購得毛公鼎,運(yùn)至北京,于咸豐二年(1852)賣給老客戶、翰林院編修陳介祺。還有一種說法是:毛公鼎在陜西岐山出土后,被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作廢銅爛鐵賣給了“爛銅鋪”,爛銅鋪又運(yùn)到省城西安,準(zhǔn)備熔化煉銅,被古董商蘇億年(蘇兆年七弟)發(fā)現(xiàn)后,以市錢六千(或說約白銀20 兩)收購后運(yùn)到北京出售。4 雖然說法不一,但古董商蘇兆年或蘇億年得到毛公鼎,并運(yùn)到北京出售,這是沒有疑問的。

關(guān)于毛公鼎的出土?xí)r間,說法不一,主要有以下幾種:

1.1843年

張光遠(yuǎn)《西周重器毛公鼎》據(jù)容庚在葉公超藏毛公鼎拓本(圖2)上的題跋,推定毛公鼎出土于清道光二十三年(1843)。這種說法影響較大,常被引用。5

容庚在題跋中說,徐同柏(即徐籀莊)年譜記載,道光二十三年,徐同柏“得張石匏秦中書,寄示岐山所出周鼎雙鉤本,是為毛公鼎著錄之始”。查徐同柏年譜(即《歲貢士壽臧府君年譜》),道光二十三年并沒有張石匏寄示周鼎雙鉤本的內(nèi)容,而是明確記載徐同柏在咸豐四年四月從其同鄉(xiāng)陳粟園處得到“前所未寄”的毛公鼎拓本。而據(jù)徐同柏《從古堂款識學(xué)》記載,張石匏所寄周鼎雙鉤本是大盂鼎而非毛公鼎。最早發(fā)現(xiàn)這個錯誤的是澳大利亞的巴納,他在1974 年出版的《毛公鼎――西周重要青銅器――反駁的反駁和其真實性可疑方面的進(jìn)一步證據(jù)》一書中加以考證,辨明了事實。張光?!秱巫飨惹匾推縻懳氖枰贰堥L壽《毛公鼎出土年份的一則訛傳》等都作過翔實說明。

2. 道光末年

容庚在葉公超所藏毛公鼎拓本上的題跋寫于1937 年1 月,但他在1941 年出版《商周彝器通考》時,關(guān)于毛公鼎的出土?xí)r間已改為“道光末年”。陳介祺曾孫陳育丞所寫《簠齋軼事》6 也持道光末年說。

3.1850 年

劉階平《陳簠齋先生與毛公鼎》載:“毛公鼎道光三十年庚戌間( 一八五〇年間) 出土于陜西岐山縣。”7 陳夢家《西周銅器斷代》也持此說。

4.1851 年

馮恕《馮氏金文研譜》載:“咸豐辛亥,器出陜西岐山縣,壬子歸陳壽卿?!?8

5.1858 年

《續(xù)修陜西省通志稿》載:

按是鼎咸豐八年出土,由爛銅鋪在鄉(xiāng)間收置運(yùn)省,以備镕化,為蘇億年瞥見,以市錢六千購得之,運(yùn)京出售,稀世之寶乃得流傳。9

陳介祺于咸豐二年即1852 年購藏毛公鼎,這一點(diǎn)是沒有異議的。在一幅毛公鼎拓本立軸10 上,其上部為毛公鼎銘文,下部為毛公鼎全形拓,中部為陳介祺手書毛公鼎釋文和題記,題記落款時間為“咸豐二年壬子五月十一日”。陳介祺的金石好友鮑康在《跋毛公鼎摹拓本》中寫得也很明確:

咸豐壬子蘇億年載入都,時陳壽卿尚供職詞垣,以重資購藏,秘不示人。11

咸豐壬子即1852 年。據(jù)此推斷,凡是晚于1852 年(即陳介祺收藏毛公鼎的時間)的說法均不可信。因此,第5 種說法顯然是錯誤的。第2 種說法“道光末年”與第3種說法并不矛盾。第4 種說法載于1930 年編成的《馮氏金文研譜》,無立論依據(jù),僅為馮恕一家之言。因此,在沒有發(fā)現(xiàn)更確切文獻(xiàn)記載的情況下,關(guān)于毛公鼎出土?xí)r間諸說,還是以道光末年說最合理。

(三)陳介祺秘藏毛公鼎

毛公鼎運(yùn)到北京后,琉璃廠兩位大古董商德寶齋劉振卿、博古齋祝錫九見到后,認(rèn)為毛公鼎為國寶重器,不能驚動朝野,必須保守秘密。他們分析當(dāng)時既有財力、又識貨的人只有二位,一位是何紹基,一位是陳介祺,但何紹基此時任四川學(xué)政,很少進(jìn)京,于是經(jīng)劉振卿引薦,請陳介祺鑒賞。陳介祺經(jīng)過仔細(xì)研究后,花重金收購了此鼎。陳介祺的很多藏品都是從蘇氏兄弟手中收購的,其中包括道光二十三年收藏的西周武王時期青銅重器天亡簋及古印、秦詔版等。陳介祺購鼎具體花了多少錢,他本人沒有留下任何記載,有傳言是千金,12 但這可能不是確切價格,只是大概數(shù)目。

陳介祺視毛公鼎為至寶,終其一生,秘不示人。他之所以“秘不示人”,按照陳育丞的說法,是陳介祺“深有‘懷璧之懼”,13 在當(dāng)時因藏寶物而招致災(zāi)禍、甚至危及身家性命的比比皆是,不得不嚴(yán)守秘密。陳介祺得鼎二十多年,他的金石好友吳云也從沒得到毛公鼎拓本片紙(圖3),曾致信詢問此事:

從前翁叔均(按:指翁大年)示我毛公鼎拓本,云此鼎在尊處。今查寄示收藏目錄,無此器。究竟世間有此鼎否,竊愿悉其蹤跡,祈示知。14

陳介祺的另一位金石知己吳大澂也曾在信中表示:

聞此鼎在貴齋,如是事實,請貽我一本。15

陳介祺曾致信吳大澂,表示:

惟乞古緣所遇,不忘遠(yuǎn)人。羨有奇之必搜,企有副之必惠。當(dāng)悉拓敝藏以報也。16

陳氏所藏,無不拓贈吳氏,唯獨(dú)此請,沒有回應(yīng)。估計這主要還是出于保密原因,吳大澂當(dāng)時還是官場在職之人,陳介祺怕一旦吳氏得到毛公鼎拓本,可能整個官場也就無秘密可言了。像毛公鼎這樣的重器一旦公諸于世,隨時可能被權(quán)貴強(qiáng)行奪走,甚至為家庭招來更大禍端,而這正是他最擔(dān)心的。在評論照相術(shù)弊端時,吳大澂曾以陳介祺秘藏毛公鼎為例,指出古器“一經(jīng)照出,街中市通傳,設(shè)洋人、要人見而求之,悔將何及”17 ?這從另一個側(cè)面反映了陳介祺秘藏毛公鼎的原因。陳介祺去世后,毛公鼎漸為世人所知,最后被端方強(qiáng)行購去。陳介祺密藏毛公鼎,可謂是有先見之明。

陳介祺秘藏毛公鼎,還有政治因素的顧慮。陳介祺的父親陳官俊于嘉慶十三年(1808)以殿試二甲第二名中進(jìn)士,以翰林入值南書房,后為上書房總師傅,是道光皇帝的老師,又授皇長子讀,受到道光帝的信任和尊重,曾任工部尚書、禮部尚書、吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士,是清代嘉道年間重臣。但陳官俊在仕途上也并非一帆風(fēng)順,其間屢遭彈劾。雖然因為道光皇帝的保護(hù),每次都化險為夷,但陳介祺自幼在父親身邊,深知清政府吏治腐敗、官場黑暗,所以處事非常低調(diào)謹(jǐn)慎。即使這樣,還是遭人暗算。在陳介祺收藏毛公鼎的第二年,即咸豐三年(1853),此時的清政府內(nèi)憂外患、危機(jī)四伏,以軍情緊急、國庫空虛、不能發(fā)放春季俸祿為由,命五相國等十八家老臣捐款。陳官俊已于四年前去世,陳介祺被逼代父認(rèn)捐,其他老臣一般捐三五千兩,最多一萬多兩,陳介祺被逼認(rèn)捐四萬兩。陳介祺一邊籌款繳納捐款,一邊“因恐須交產(chǎn)之故”安排其妻李氏和子女先回到老家濰縣,他自己也是歸心似箭,但直到咸豐四年才找到機(jī)會,托病辭官回到濰縣。從咸豐三年開始,陳介祺把家人和家產(chǎn)陸續(xù)送回濰縣,毛公鼎也應(yīng)該在咸豐三年或四年運(yùn)到了濰縣。陳介祺在其《感懷》詩中所說“熱鬧場中良友少,巧機(jī)關(guān)內(nèi)禍根蟠”,18 即為他對當(dāng)時官場和社會現(xiàn)實的深刻體悟,也是他選擇退出官場、避居林下田間的真實原因。

(四)陳介祺對毛公鼎的考釋與研究

陳介祺收藏毛公鼎后,請傳拓高手陳畯精心制作了全形拓本和銘文拓本,并對毛公鼎的銘文釋讀、文獻(xiàn)價值、書法價值和斷代等進(jìn)行了持續(xù)二十多年的研究。

1. 銘文考釋

陳介祺是毛公鼎銘文考釋的第一人,有開創(chuàng)之功。毛公鼎在清末一面世,立即引起金石學(xué)界的高度重視。此鼎之所以引起如此多學(xué)者重視,究其原因,一是此鼎恰逢清代金石學(xué)昌盛時代出土,且銘文字?jǐn)?shù)最多,內(nèi)容豐富翔實,可以起到證經(jīng)補(bǔ)史的重要作用,二是因為銘文晦澀難懂,疑難字詞多,對銘文的釋讀、斷句和理解分歧大,很多問題懸而難決。毛公鼎銘文一個半世紀(jì)以來的考釋史,足以反映近現(xiàn)代金文研究的發(fā)展歷程。

在收藏毛公鼎的當(dāng)年即1852 年五月十一日,時年四十歲的陳介祺在毛公鼎拓本(圖4)上題寫了釋文和后記,全銘僅有約八十字未釋妥,十之七八已作了正確隸定,不識之字則照原文摹寫,可能是一時疏忽,漏寫了一行銘文。19 從發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)看,陳介祺在拓本上題跋前,首先要深入研究,形成草稿,并反復(fù)修改后才正式題跋,因此上述釋文只是現(xiàn)在我們能看到的最早版本,在此之前一定曾有稿本存在。此后陳氏又先后四次作考釋,其中有的用墨筆、朱筆、綠筆屢加修改,最后一稿寫于同治十年(1871)七月二十五日,全文一萬二千余言,其中參考了徐同柏、吳式芬和許瀚的成果,此文未刊行,現(xiàn)藏中國文化遺產(chǎn)研究院。稍晚于陳介祺的釋文第一稿,徐同柏、吳式芬和許瀚分別作了考釋。此后,學(xué)者競相考釋,僅對全銘作專門考釋的學(xué)者即已近四十家。王國維的《毛公鼎銘考釋》面世較晚,但方法科學(xué),論證嚴(yán)密,成績斐然。在《毛公鼎銘考釋序》中,王國維提出了古文字研究的方法,成為后來研究古文字的基本方法。20 清代學(xué)者熟悉先秦典籍,精通音韻訓(xùn)詁之學(xué),掌握了比較完善的考釋方法,毛公鼎十之八九的銘文已經(jīng)考釋出來,但由于時代和材料所限,他們對字形缺乏足夠認(rèn)識,有的學(xué)者游離于字形之外作無根基的考證。民國以來,隨著現(xiàn)代考古學(xué)、古文字學(xué)和歷史學(xué)的發(fā)展,有銘青銅器和簡帛等新材料的不斷發(fā)現(xiàn),以及郭沫若、容庚、于省吾、商承祚等學(xué)者的積極參與,毛公鼎研究進(jìn)入一個更廣泛、更深入的階段。這一時期做出突破性貢獻(xiàn)的是郭沫若和楊樹達(dá),他們更重視字形分析,注重金文辭例并注意結(jié)合典章制度。經(jīng)過數(shù)代學(xué)者持續(xù)近170 多年的努力,毛公鼎銘文僅有部分字詞沒有達(dá)成共識。

2. 價值評價

毛公鼎的價值主要體現(xiàn)在其銘文的文獻(xiàn)價值上,其次是書法藝術(shù)價值和作為西周晚期青銅器標(biāo)準(zhǔn)器的價值。

陳介祺在其首次對毛公鼎釋文后跋曰:

鼎銘兩段三十二行,四百八十五字,重文十一字,共四百九十六字?!硕^小,而文之多,幾五百,蓋自宋以來,未之有也;典誥之重,篆籀之美,真有觀止之嘆。數(shù)千年之奇,于今日遇之,良有厚幸已。21

陳介祺在題跋中已經(jīng)明確認(rèn)識到毛公鼎的文獻(xiàn)價值和書法價值,認(rèn)為毛公鼎銘文達(dá)四百九十六字,其字?jǐn)?shù)之多,自宋代以來出土的青銅器中從未曾有過;其典誥文獻(xiàn)價值之重和篆書藝術(shù)之美,令人嘆為觀止。

其后學(xué)者對毛公鼎價值的評價與陳介祺基本一致,有的只是更具體一些:

使當(dāng)日孔子見之,必錄入《周書》,在不刪之列。(吳大澂《愙齋集古錄》) 22

本銘為金文最長之文,大可以為研究古史之資料。(郭沫若《毛公鼎之年代》) 23

毛公鼎……為西周流傳至今第一手材料,較《文侯之命》幾經(jīng)口授傳寫,其真實性過之。而丁寧反覆,作五次發(fā)言,也較《文侯之命》為勝。(容庚、張維持《殷周青銅器通論》) 24

毛公鼎為周廟堂文字,其文則《尚書》也。學(xué)書不學(xué)毛公鼎,猶儒生不讀《尚書》也。(李瑞清題跋毛公鼎銘) 25

毛公鼎銘文之所以重要,是因為鑄造毛公鼎的西周時期傳世的可信史料非常稀缺。傳世歷史文獻(xiàn)主要是《尚書》中的《周書》,但《周書》僅有19 篇,有的還是春秋時期的文獻(xiàn)和經(jīng)過后人加工的文獻(xiàn)。青銅器銘文則是第一手資料,其真實性毋庸置疑,史料價值高。

青銅器銘文開始出現(xiàn)于商代前期,一般僅有一二字或少數(shù)幾字,商代青銅器銘文最長不超過50 字,內(nèi)容多為族徽、作器者、受祭人、器名和祈福語。從周初開始,紀(jì)事銘文增多,長銘數(shù)量增加,到西周中晚期長篇銘文更多,紀(jì)事、記言內(nèi)容更豐富。毛公鼎銘文不僅在商周青銅器中字?jǐn)?shù)最多,而且內(nèi)容非常豐富,對研究西周時期的職官制度、邦家關(guān)系、典章制度、冊命賞賜、名物考訂、文體修辭、書法藝術(shù)等都具有重要價值。

關(guān)于毛公鼎銘文字?jǐn)?shù),有多種說法。陳介祺在1852年的題跋中說鼎銘共496 字,中間空2 格,后來又有497、499、500 字的說法。陳介祺說496 字,可能是當(dāng)時毛公鼎剛發(fā)現(xiàn)不久,還有一個字被銹層覆蓋,沒有發(fā)現(xiàn)。張之洞最早提出毛公鼎銘文“洋洋五百言”,26 但他認(rèn)為毛公鼎為偽器,所謂“五百言”可能表示的只是一個概數(shù)。

統(tǒng)計數(shù)字的差異,主要體現(xiàn)在對“卅”字和失鑄字的不同認(rèn)識上。如果不算2 個空格(失鑄字)、“卅”字作為1 個字統(tǒng)計的話,毛公鼎銘文就是497 字;如果不算2 個空格(失鑄字),“卅”字算作合文、按2 個字統(tǒng)計的話,毛公鼎銘文就是498 字;如果把2 個空格(失鑄字)統(tǒng)計為2 個字,“卅”字不算合文、按1 個字統(tǒng)計的話,毛公鼎銘文就是499 字;如果把2 個空格(失鑄字)作為2 個字統(tǒng)計,“卅”字算作合文、按2 個字統(tǒng)計的話,毛公鼎銘文就是500 字。

董作賓于1952 年首先從學(xué)術(shù)角度提出毛公鼎銘文字?jǐn)?shù)為500字:

全銘并重文、合文, 共五百字, 舊說以為四百九十九字,是計“卅”為一字。若以“四匹”“小大”“小子”“一人”等合文例之,也當(dāng)釋為“三十”,則恰好正足五百字。27

關(guān)于青銅器銘文合文:先秦之前的“卅”和“廿”“卌”為“三十”“二十”“四十”合文,到秦漢之際,這些合文逐漸發(fā)展為一字一音,成為一個單字,這在古文字學(xué)界已是共識。

關(guān)于青銅器失鑄字:青銅器鑄造時,因陶范合范和銅液澆鑄工藝失誤等原因,使銘文整字或部分筆畫脫落,導(dǎo)致鑄出的銘文出現(xiàn)整字缺失或部分筆畫缺損的情形,稱為銘文失鑄。依照金文慣例,凡是文義辭例清楚可補(bǔ)出的失鑄字,在青銅器圖錄和金文匯編類文獻(xiàn)中,這種失鑄字也都是計入字?jǐn)?shù)的。

毛公鼎因為銘多字小、銘范制作方式和鑄造技術(shù)缺陷等原因,銘文第8 行第6 格和第19 行第13 格失鑄整字2 個,全銘殘缺偏旁和筆畫的達(dá)數(shù)十處。根據(jù)銘文義辭例,2 個整字失鑄的字,應(yīng)是“今”和“人”字?!敖瘛弊炙幬恢茫c第17 ~ 18 行“王曰父今余唯……”句式完全相同,補(bǔ)為“今”字毫無疑問;“人”字還殘存一個筆畫的局部,符合金文“人”字字形和筆勢,也符合同期金文和文獻(xiàn)辭例。因此,497 字再加上2 個失鑄字和“卅”字合文,毛公鼎銘文應(yīng)為500 字(銘文共32 行,右半16行255 字,左半16 行245 字,其中重文10 字、合文13字、失鑄2 字)。28 據(jù)統(tǒng)計,傳世和出土商周時期有銘文的青銅器共有16000 余件,29 而500 字銘文的毛公鼎,當(dāng)之無愧地位居商周青銅器銘文數(shù)量之首。

3. 辨?zhèn)舞b真

陳介祺秘藏毛公鼎后,外人即使拓本都難得一見,無法辨別真?zhèn)?,再加上銘文古奧晦澀,難以理解,以致被人懷疑為贗品。

最有代表性的是張之洞,他在其《廣雅堂論金石札》中說:

昨見陳氏收毛公鼎拓本,乃偽物也。何以言之?文字訛舛一,詞意凡雜二,通篇空泛三?!笱笪灏傺?,無一事一地一人,皆套語耳,古無此文體,此梅、閻諸君斥《偽古文尚書》者也,是空泛也。陳氏以千金買贗鼎,不亦顛乎! 30

張之洞之所以認(rèn)為毛公鼎是贗品,是因為他對毛公鼎研究不深,誤以為銘文文字錯誤、詞意繁雜、內(nèi)容空洞。

首先為毛公鼎辯護(hù)的,是陳介祺的金石好友鮑康。他在《跋毛公鼎摹拓本》中說:

秦中出土銅器不可枚數(shù),要以虢季子白盤、盂鼎、毛公鼎三器為最,一時罕有其匹……獨(dú)是鼎較小……初出土?xí)r,余在秦,曾拓存一紙……都人士尚有疑其贗者,余亦不與辯也。31

鮑康因為曾親眼見過毛公鼎,熟悉其出土、流傳情況,所以對毛公鼎深信不疑,對懷疑者并不以為然,一開始沒有與這些人辯論,只是在題跋中說明其為出土器物,以為這樣真?zhèn)螁栴}就不言自明了。在后來《再題毛公鼎拓冊》時,他寫道:

雨蕉盂鼎堅不示人……毛公鼎小而字獨(dú)多,半在最深凹處,斷非近人能偽?!嘣⑶鼐?,與蘇兆年、張二銘輩時相見,凡作偽之器亦不復(fù)諱?!ξ淖謱嵆鐾?xí)r所有,而近日都下疑者紛紛,宜壽卿有一言以為不知之慨歟! 32

看來懷疑毛公鼎為贗品的人仍然不在少數(shù),所以他認(rèn)為真?zhèn)螁栴}不辯不明,陳介祺應(yīng)該站出來駁斥這些謠言。鮑康很可能致信陳介祺,要求他出面辟謠。因為陳介祺《簠齋尺牘》在致鮑康的信中說:

《攀古樓款識》自以張(按:指張之洞)說為長,以其博雅而聰穎,于理為近也。祺愧不博又不能窮理,而竊謂古學(xué)之長,必折衷于理,博而不明,不能斷也。辭賦之勝,亦必以理,漢學(xué)之雜,必?fù)褚岳?。讀古人之字,不可不求古之文,讀古之文,不可不求古之理,不可專論其字。竊向往之,而愧未能也。

又說:

聞成見或有偏處者,只是考古人之字而未深求古人作篆之法,多見而深求之,真與偽自可信于心矣。文人、才人,香濤足以當(dāng)之。古文字一篇中之氣,一字中之氣,一畫中之氣,豈今人所能偽哉。33

這顯然是針對張之洞的非難作出的答復(fù)。

經(jīng)過清末以來學(xué)者的深入研究,毛公鼎出土初期的質(zhì)疑在學(xué)術(shù)界逐步平息。但1937 年衛(wèi)聚賢在其《中國考古學(xué)史》中說:“同光時陳簠齋收養(yǎng)精于偽造者如胥芰泉、田雨帆、王西泉及何昆玉、何瑗玉兄弟于其門,毛公鼎即出其手”,誣稱陳介祺偽造毛公鼎。34 但衛(wèi)聚賢這個觀點(diǎn)當(dāng)時并沒有產(chǎn)生反響,因為他并沒有拿出真憑實據(jù),而且以穿鑿附會、常發(fā)奇談怪論聞名。35 當(dāng)國內(nèi)對毛公鼎的質(zhì)疑之聲早已銷聲匿跡的時候,澳大利亞學(xué)者巴納利用自己在青銅器研究中總結(jié)出來的一些錯誤理論、方法和認(rèn)識,并受張之洞、衛(wèi)聚賢的誤導(dǎo),著文稱毛公鼎是近代偽造的贗品,在歐美博物館界和漢學(xué)界產(chǎn)生很大影響,使他們不但對毛公鼎的真實性產(chǎn)生了懷疑,對其他青銅器的銘文也普遍置疑,使當(dāng)時有些學(xué)者在研究西周史時不敢使用青銅器銘文,影響了對西周歷史的研究。港臺學(xué)者對巴納的謬論進(jìn)行了有力反擊,從多方面、多角度、多學(xué)科論證毛公鼎無論是器物還是銘文均系真品,絕非偽造。他們的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在張光遠(yuǎn)《西周重器毛公鼎》(1973 年),萬家?!睹Φ蔫T造及相關(guān)問題》(1980 年)、張世賢《從商周銅器的內(nèi)部特征試論毛公鼎的真?zhèn)螁栴}》(1982 年)和朱國藩《從詞匯運(yùn)用角度探討毛公鼎銘文的真?zhèn)螁栴}》(2000 年)等論著中。中國學(xué)者通過對銘文、器形、內(nèi)部特征、鑄造方法等方面深入研究,確認(rèn)毛公鼎為真器,這是無可爭辯的事實。這場關(guān)于毛公鼎真?zhèn)螁栴}的論爭,推動中國學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)代科技手段來研究青銅器內(nèi)部隱藏的鑄造技術(shù)、金屬性能結(jié)構(gòu)、年代等豐富信息,推動了青銅器銘文鑄造方法、墊片與銘文的關(guān)系、金文字形等新課題的研究,改變了青銅器研究只注重銘文和外在特征的狀況。36

(五)陳介祺后人售鼎

光緒十年(1884)七月二十日,陳介祺因突患疾病去世,其藏品析分為三,次子陳厚滋分得毛公鼎。陳介祺生前曾為其子孫立下三條規(guī)矩:一不許做官,二不許經(jīng)商,三不許念佛信教,希望后輩安分守己,做學(xué)問。但他的孫子、陳厚滋之子陳陔(字孝笙)違背祖訓(xùn),開設(shè)了錢莊、藥鋪,想以經(jīng)商振興家業(yè),但因經(jīng)營不善造成虧損,面臨還債壓力。

據(jù)陳氏后人記載,陳孝笙是在1910 年把毛公鼎賣給端方的,37 經(jīng)手人是其本家的陳芙珩。陳芙珩的父親陳恒慶在北京做官時,與當(dāng)時的朝廷重臣端方過從甚密,端方對毛公鼎覬覦已久,于是通過陳恒慶讓其子陳芙珩出面交涉,開價白銀一萬兩。陳孝笙雖然違背祖訓(xùn)經(jīng)商,但深知毛公鼎為傳家之寶,開始并沒有為萬兩白銀所動。端方再次通過陳芙珩轉(zhuǎn)告陳孝笙,除付購鼎款萬兩白銀外,還許諾讓陳孝笙擔(dān)任一年湖北銀元局局長。陳孝笙財迷心竅,以為任一年銀元局局長可發(fā)大財,不顧家人反對,硬是把陳家收藏了58 年的毛公鼎賣給了端方。鼎賣出后,官位沒有到手,陳孝笙才大夢初醒,方知上當(dāng)受騙,悔恨交加,一病不起。38 得知此事后,陳介祺的女婿吳重憙感慨萬千,曾賦詩一首:“病史當(dāng)年臥海濱,十鐘萬印尚紛陳。楚人輕問周家鼎,尤物從來不福人?!?39

二、端方家族收藏時期

(一)權(quán)貴收藏家端方

端方,清末滿洲正白旗人,字午橋,號陶齋,謚號忠敏,光緒八年舉人,與那桐、榮慶被時人并稱為“北京旗下三才子”。端方在清末政壇顯赫一時,歷任湖廣總督、兩江總督、直隸總督兼北洋大臣等要職,還曾受清廷委派,率團(tuán)赴歐美日俄十國考察憲政,是清末滿清貴族中比較有才干的封疆大吏,對晚清現(xiàn)代化進(jìn)程起到了一定推動作用。宣統(tǒng)三年,清政府將四川民辦鐵路收歸國有,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動。端方被委任為川漢、粵漢鐵路督辦大臣,率湖北新軍入川,結(jié)果被響應(yīng)武昌起義的官兵殺死。

據(jù)傳端方年輕時,學(xué)者王懿榮批評他只知飲酒狎優(yōu),不懂碑帖之事,他從此發(fā)奮研究金石碑帖,立志成為大收藏家。40 端方位高權(quán)重,財力雄厚,搜求金石書畫不遺余力,其藏品門類多、數(shù)量大,藏有不少名品、名作和重器,為晚清收藏大家;曾籌辦規(guī)模宏大的陶齋博物館,開啟了中國現(xiàn)代收藏的先河。端方幕府金石人才濟(jì)濟(jì),他出版的《陶齋吉金錄》《陶齋吉金續(xù)錄》等是集體智慧的結(jié)晶。

對端方的評價,可以說毀譽(yù)參半,眾說不一。嚴(yán)復(fù)稱其為“近時之賢督撫”41。《清史稿》稱其:“性通侻,不拘小節(jié)。篤嗜金石書畫,尤好客,建節(jié)江鄂,燕集無虛日,一時文采幾上希畢、阮云?!?2 鄭孝胥曾評論清末時人:“岑春煊不學(xué)無術(shù),公(按:指張之洞)有學(xué)無術(shù),袁世凱不學(xué)有術(shù),端方有學(xué)有術(shù)?!?3 但張之洞對其則頗有微辭,稱鄭孝胥說端方“有學(xué)有術(shù)”,“則未免阿其所好。學(xué)問之道無窮,談何容易,彼不過搜羅假碑版、假字畫、假銅器,謬附風(fēng)雅,此烏足以言學(xué)耶”。44 費(fèi)行簡認(rèn)為端方:“佻薄奸險,以新政涂飾朝野而已,乘間取賄,所藏金石書畫值三百萬?!?5

(二)端方強(qiáng)買毛公鼎

端方為得到毛公鼎,不擇手段,機(jī)關(guān)算盡。除了通過陳恒慶、陳芙珩父子居中交涉外,據(jù)北京大學(xué)圖書館藏毛公鼎拓本王崇烈題跋記載,端方曾屢次托王崇烈為其謀奪毛公鼎。王崇烈題跋曰:

毛公鼎舊藏濰縣陳氏,器為天下名寶,為三代文字鴻文巨制。簠齋得此,即畏人知,雖如海豐吳子苾先生求一搨本而不可獲。浭陽忠敏公收藏甲今古,思得此器為壓卷,屢屬余謀之未就。庚戌年竟得之陳氏,真乃精誠所感上抵蒼穹者矣?;⒊枷壬滞鼐?,愛如拱璧。壬子長夏會于春明,出此命題,為記顛末,亦一時佳話也。46

王崇烈,字漢輔,為近代著名金石學(xué)家、國子監(jiān)祭酒王懿榮三子。端方與王懿榮友善,他署理兩江總督時將王崇烈攬入幕府,并薦舉時為直隸候補(bǔ)道的王崇烈管理暨南學(xué)堂。王懿榮與陳介祺為忘年之交、金石好友,王崇烈與當(dāng)時擁有毛公鼎的陳孝笙當(dāng)屬世交??磥?,端方是想利用王陳兩家的私交,來為自己謀取毛公鼎,作為收藏的“壓卷”之作,但屢次“謀之未就”。

最后為端方買到毛公鼎的,是北京琉璃廠式古齋古玩鋪孫桂澄(字秋帆,在北京琉璃廠開設(shè)式古齋,曾任京師古玩商會第二任會長)。在孫桂澄舊藏毛公鼎拓本上,姚華在題跋中記載了孫桂澄為端方購鼎的經(jīng)過:

此鼎乃歸忠愍公端方后所拓,秋帆之所藏也?!綁劾鲜攀溃翼枚τ嵖蓡栆?。馳書自西山別舍,亟秋帆之濰,信宿至秘?zé)o知者,夤夜訪陳氏后人,趁其機(jī)勢,侵晨鼎入秋帆手,而濰之巨家來奪, 已無及矣。秋帆遂輦歸京師,忠愍喜可知也?!锓钟诖硕τ幸欢我蚓?,焉可不為之記乎? 47

從姚華題跋中可以看出,孫秋帆為給端方購鼎,晝夜兼程,趕赴濰縣,趁深夜秘密造訪陳孝笙,到黎明時分就把鼎拿到手,等濰縣“巨家”聞訊來爭奪時,為時已晚。在這很短時間內(nèi)就讓陳孝笙作出賣掉祖?zhèn)鞯谝恢仄鞯臎Q定,孫秋帆一定是“趁其機(jī)勢”,采用了威逼利誘的手段。此題跋是為購鼎當(dāng)事人孫秋帆所寫,其真實性應(yīng)該毋庸置疑,只是有些話寫得很隱晦,也許是有些不可告人的手段,不便明言吧。至于孫秋帆采用的手段,在北京琉璃廠有一個廣為人知的傳說:端方從當(dāng)年湖南巡撫阿林保向嘉慶皇帝50 歲壽辰獻(xiàn)散氏盤的故事中得到啟發(fā),找到了強(qiáng)買毛公鼎的辦法,派人到濰縣找到陳氏后人,以給光緒皇帝祝壽的名義強(qiáng)行買走了毛公鼎。48 這個傳說雖然難以證實,但毛公鼎在1910 年換了主人,從濰縣又回到了北京,端方夙愿得償,卻是不爭的事實。

煙臺市博物館藏毛公鼎拓本(圖5)的一則題跋也記載孫秋帆即為端方收得毛公鼎者。近代書法家羅復(fù)堪在此拓本上跋曰:

陳壽卿得此鼎時秘不示人,一時儕輩欲求一墨本而莫能致?!吮径ψ阏嬖诤?,正陳拓也。老友孫秋帆為言如此,秋帆即為忠敏公收得此鼎者。49

端方費(fèi)盡心機(jī)購得毛公鼎后,只找人做了幾份毛公鼎拓本(圖6),尚未進(jìn)行研究和著錄,就在1911 年11 月被殺。

端方去世后,毛公鼎再次成為國內(nèi)外藏家虎視眈眈覬覦的目標(biāo)。由于家道中落,端方之妾將毛公鼎質(zhì)押給天津華俄道勝銀行。

據(jù)張光遠(yuǎn)《西周重器毛公鼎》記載:傳聞陳介祺因為濰縣有出殯前供奉寶物的風(fēng)俗,其至親多聞風(fēng)索借毛公鼎以祭,因不勝其煩,于是用翻砂法仿鑄了兩件偽器專供借祭。端方家人將毛公鼎抵押給華俄道勝銀行時,因有人懷疑其為偽器,銀行特地派人到濰縣驗明真假。50 我們認(rèn)為,這些純屬捕風(fēng)捉影的傳聞,毫不可信。張光裕認(rèn)為,假鼎是陳氏后人為避免鄉(xiāng)俗商借的煩擾而仿鑄以作應(yīng)酬的。51此說有一定可能性,但也只能當(dāng)作傳聞來看待。

1926 年前后,北平大陸銀行總經(jīng)理談荔孫認(rèn)為國寶放在外國銀行不妥,向端方家人表示愿以較低利息質(zhì)押毛公鼎。經(jīng)端方家人同意,代向天津華俄道勝銀行贖出,改存北平大陸銀行。52

三、葉恭綽收藏時期

(一)葉恭綽購鼎護(hù)國寶

葉恭綽,廣東番禺人,曾任北洋政府交通總長、孫中山廣州國民政府財政部長、南京國民政府鐵道部長,新中國成立后任中央文史館副館長、北京中國畫院院長。他不僅是一位近現(xiàn)代著名的政治活動家、書畫家,也是一位收藏大家。他從事收藏,是為了保護(hù)國家文物,避免流失海外,也是為了研究中國美術(shù),撰寫中國美術(shù)史。為此,他購買了許多珍貴書畫碑帖、銅器、瓷器和古籍善本,晚年大都捐贈給了北京、上海等地的文博機(jī)構(gòu)。

1925 年,為保護(hù)國寶,時任北洋政府交通總長的葉恭綽聯(lián)合鄭洪年、馮恕合股購買了毛公鼎。鄭洪年和馮恕也是保護(hù)毛公鼎的功臣,但人們對此鮮為人知。1930 年,鄭洪年、馮恕兩人出讓了股份,毛公鼎歸葉恭綽一人收藏,葉家的命運(yùn)從此就和毛公鼎交織在一起。

從歸葉恭綽收藏到后來交民國中央博物院公藏這段時間,毛公鼎的蹤跡時隱時現(xiàn),許多環(huán)節(jié)撲朔迷離、眾說紛紜。葉恭綽深知收藏毛公鼎的風(fēng)險,所以他也跟陳介祺一樣,始終嚴(yán)守秘密,在其著述中也沒有任何記載,即使對與他關(guān)系密切的蔡元培,也是守口如瓶。據(jù)《蔡元培日記》記載:當(dāng)時人們聽聞葉恭綽收藏了毛公鼎,但他對外不承認(rèn)收藏此鼎。53

(二)葉公超舍命護(hù)寶鼎

抗戰(zhàn)時期,毛公鼎差點(diǎn)落到侵華日軍手中。據(jù)葉恭綽侄子葉公超口述:1937 年上海淪陷后,葉恭綽到香港避難,毛公鼎沒有來得及帶走。1940 年,葉恭綽的姨太太潘氏為侵吞葉氏在上海的家產(chǎn),提起訴訟,于是葉恭綽請其侄子葉公超代為應(yīng)訴。葉公超從其任教的昆明西南聯(lián)大途經(jīng)香港趕赴上海。在香港,葉恭綽叮囑葉公超:

我把毛公鼎交付給你,日后不得用它變賣,不得典質(zhì),尤其不能讓它出國,有朝一日,可以獻(xiàn)給國家。

葉公超到上海后,不料葉恭綽的姨太太潘氏為贏得訴訟,竟向日本憲兵隊密報葉恭綽收藏毛公鼎的事情。日本憲兵隊遂到葉家搜查,但當(dāng)時因為先搜出了一些字畫和兩支自衛(wèi)手槍,日軍目標(biāo)轉(zhuǎn)到手槍上面,疏忽了對毛公鼎的搜查。當(dāng)時毛公鼎就藏在葉公超的床底下,竟然沒有被發(fā)現(xiàn),這也是不幸中的大幸。葉公超隨即被捕,被誣以間諜罪,屢遭審問。葉公超在日本憲兵總部坐牢四十九日,被審訊七次,遭鞭撻、水刑兩次。其間,葉公超密囑家人請鑄工仿造了一件毛公鼎交給日本憲兵,葉公超才被其兄葉子剛花重金保釋出獄。1941 年夏,葉公超設(shè)法擺脫日軍監(jiān)視,密攜毛公鼎到香港交還葉恭綽。但香港于同年底被日軍侵占,葉恭綽又?jǐn)y毛公鼎輾轉(zhuǎn)返回上海。54

四、陳詠仁收藏時期

葉恭綽因為營救葉公超耗費(fèi)巨資,自己又身染重病,生活困難,不得不把毛公鼎質(zhì)押給銀行。55

在抗戰(zhàn)勝利前的1942 年,56 漢奸商人陳詠仁為求自保,出資將毛公鼎從銀行贖出。葉恭綽與其約定,抗戰(zhàn)勝利后將寶鼎捐獻(xiàn)給國家。民國時期,不少報刊都報道過陳詠仁收藏毛公鼎,并在抗戰(zhàn)勝利后將鼎上交國家的新聞。57

據(jù)劉階平《陳簠齋先生與毛公鼎》 58 記載:

迨三十年冬,香港淪于日寇,鼎將淪于敵手,幸得番禺陳詠仁搶購秘藏,并愿獻(xiàn)諸政府。時三十三年間,經(jīng)第三戰(zhàn)區(qū)呈報政府,并請予嘉獎。惟以當(dāng)時抗戰(zhàn)期,交通不便,未能移運(yùn)。及抗戰(zhàn)勝利后,政府除明令嘉獎陳氏外,并將鼎發(fā)交國立中央博物院。

從這段記載看,陳詠仁在1944 年抗戰(zhàn)即將勝利前,通過第三戰(zhàn)區(qū)呈報政府,表示要捐獻(xiàn)毛公鼎,但毛公鼎被以“交通不便”為由,留在了上海。

近年拍賣會上曾出現(xiàn)多件毛公鼎全形拓,上面都鈐蓋著一枚印章“陳氏詠仁利仁于勝利還都年獻(xiàn)呈國府”,有的還鈐印“陳氏所藏”“陳詠仁伯陶鉥書”“陳利仁”等印,其中一幅還有張叔平1946 年題跋:

毛公鼎信為國寶,友人陳氏于寇亂中收獻(xiàn)中央之盛舉,崇詩兄實玉成之,拓此以為紀(jì)念。民國丙戌三月。59

從這些信息看,陳詠仁購鼎、獻(xiàn)鼎之事不虛,其獻(xiàn)鼎時間當(dāng)在張叔平題跋時間“民國丙戌三月”(即1946 年3 月)之前,李崇詩居間促成此事。在陳詠仁獻(xiàn)鼎過程中的一個關(guān)鍵人物李崇詩(1904 ~ 1996),是國民黨軍統(tǒng)少將,1944 年任中美特種技術(shù)合作所少將參謀長,1946 年任軍統(tǒng)局上海站站長、上海辦事處主任。上海檔案館一份檔案記載毛公鼎曾在上海軍統(tǒng)局保存。60 看來是經(jīng)李崇詩協(xié)調(diào),陳詠仁獻(xiàn)鼎后,因“交通不便”而保存在上海軍統(tǒng)局,具體地點(diǎn)是上海杜美路的中美合作所。61

陳詠仁早年是一位機(jī)械工程師,抗戰(zhàn)前在無錫開設(shè)鐵工廠,因技術(shù)高超又善于經(jīng)營,在蘇南工商界享有一定聲譽(yù)??箲?zhàn)時,陳詠仁與日軍勾結(jié),為侵略者制造軍需機(jī)械,并擔(dān)任上海偽中央儲備銀行副總裁。為了給自己留后路,陳詠仁買下毛公鼎并答應(yīng)抗戰(zhàn)勝利后捐獻(xiàn)給國家。如果沒有獻(xiàn)鼎之舉,也許抗戰(zhàn)勝利后陳詠仁就被以漢奸罪處決了。借助獻(xiàn)鼎并受嘉獎的光環(huán),他利用抗戰(zhàn)期間的不義之財,重金賄賂國民黨官員,得以逍遙法外。新中國成立后,陳詠仁繼續(xù)從事機(jī)械工業(yè)和五金器材的經(jīng)營活動,1952 年因被揭發(fā)出大量偷稅、漏稅等經(jīng)濟(jì)犯罪行為,加上此前漏掉未處理的漢奸罪,被諸罪并處。

五、寶鼎收歸公藏歷程

(一)曲折收歸公藏路

抗戰(zhàn)勝利后,上海軍統(tǒng)局并沒有立即把毛公鼎上交,而是幾經(jīng)周折,才歸中央博物院收藏。

據(jù)當(dāng)時參與追繳毛公鼎的徐伯璞回憶,抗戰(zhàn)勝利后,社會傳聞毛公鼎在上海,有人為保住自己的不義之財購買后送給了戴笠,輿論嘩然。學(xué)術(shù)界要求徹底調(diào)查,收回國寶。這時,一些國民黨要員和社會上的人都挖空心思地想占有毛公鼎,同時民國政府還有三路人馬也在積極行動,這三路人馬是民國政府教育部負(fù)責(zé)文物博物館工作的官員徐伯璞、教育部京滬區(qū)特派員蔣復(fù)璁和上海市教育局。徐伯璞三次通過教育部向行政院呈請,終于獲得“準(zhǔn)予撥給”的批文,手持這“尚方寶劍”連夜趕往上海,又經(jīng)反復(fù)交涉,才將毛公鼎從上海敵偽物資管理委員會(看來這時毛公鼎已由上海軍統(tǒng)局交給了上海敵偽物資管理委員會)帶回南京,在辦公桌下放了20 多天,沒引起任何人的注意,才又移交當(dāng)時的中央博物院收藏。移交時間約在1946 年7 月上旬,那時該院負(fù)責(zé)人是李濟(jì),因病休,由專門委員曾昭燏領(lǐng)回。62 毛公鼎從此結(jié)束了在民間收藏的歷史。1946 年10 月,中央研究院舉辦文物還都展覽,毛公鼎赫然在列。這是毛公鼎自出土以來,首次公開亮相。1948 年底,毛公鼎與故宮博物院和中央博物院所藏大批國寶重器被運(yùn)到臺灣臺中北溝,1965 年遷往臺北外雙溪,成為臺北故宮博物院鎮(zhèn)館之寶。

(二)三次錯失留大陸機(jī)會

有一件鮮為人知的事情是,其實毛公鼎曾有留在大陸的機(jī)會。上海檔案館有一份檔案,是上海市教育局呈報上海市政府關(guān)于奉命接管毛公鼎的匯報,從這份檔案內(nèi)容看,行政院本來在1946 年4 月份通過上海市政府要求上海市教育局接管毛公鼎,還成立了由葉恭綽等組成的毛公鼎保管委員會,但上海市教育局功虧一簣,行動比徐伯璞遲了一步。63 如果上海市教育局搶先一步的話,毛公鼎現(xiàn)在也許就不是在臺北故宮博物院,而是留在上?;虮本┝?。另外,此前還曾有兩次留在陳介祺故鄉(xiāng)山東的機(jī)會。1947 年,中央博物院曾約請王獻(xiàn)唐去看毛公鼎,事后他寫了《從毛公鼎說到張宗昌韓復(fù)榘》,文中記載張宗昌和韓復(fù)榘在山東主政時,山東省圖書館曾先后兩次組織毛公鼎“還鄉(xiāng)”運(yùn)動,但因這兩人只知中飽私囊,購鼎還鄉(xiāng)的努力都以失敗告終。 64

六、結(jié)語

毛公鼎自出土以來,歷代藏家均視為重寶。在1946年捐獻(xiàn)歸公之前,藏家為安全起見,大都秘藏不宣。通過對新出文獻(xiàn)資料的系統(tǒng)梳理和研究,我們終于拂去歷史迷霧,弄清了毛公鼎遞藏的重要時間節(jié)點(diǎn)和關(guān)鍵遞藏過程。

毛公鼎出土以來170 多年的流傳歷程,與中國近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史息息相關(guān)。毛公鼎的收藏史堪稱中國近現(xiàn)代史的一個縮影,從中可以看到收藏它的主人的命運(yùn),看到我們國家的命運(yùn),也可以看到陳介祺、葉恭綽、葉公超等收藏家和文化界、學(xué)術(shù)界對民族文化堅守與傳承的不懈努力。相信在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的征程上,曾見證周代宣王中興和三千年波瀾壯闊文明發(fā)展史的毛公鼎,一定會在不遠(yuǎn)的將來重返祖國大陸,再次見證中華民族的盛世輝煌。

1 (清)趙爾巽等:《清史稿》卷三六五,中華書局,1977 年,第11439 頁。

2 (清)鮑康:《觀古閣叢稿》(附《續(xù)叢稿》),清同治十二年刻本,第31 頁。

3 (清)吳云:《兩罍軒尺牘》卷十,清光緒十年刻本,第777 頁。

4 《續(xù)修陜西省通志稿》卷一百三十五《金石》,《中國地方志集成· 省志輯· 陜西》第七冊,鳳凰出版社,2011

年。賀越明:《毛公鼎,國之重器的輾轉(zhuǎn)路》,《同舟共進(jìn)》2016 年第12 期,第67 ~ 68 頁。

5 陸明君《簠齋研究》(榮寶齋出版社,2005 年,第48 頁)、游國慶主編《二十件非看不可的故宮金文》(臺北故宮博物院,2012 年,第54 頁)、陸明君《陳介祺年譜》(西泠印社出版社,2015 年,第51 頁)均持此說。

6 陳育丞:《簠齋軼事》,《文物》1964 年第4 期。

7 劉階平:《階平文存》,文史哲出版社,1980 年,第49 頁。

8 參見張光?!秱巫飨惹匾推縻懳氖枰?,香港書局,1974年,第389 頁。

9 同注4。

10 參見《濰縣志稿》卷三十所載《陳介祺毛公鼎釋文》照片、劉階平《陳簠齋先生與毛公鼎》所載《毛公鼎釋文》立軸照片、陳育丞《簠齋軼事》所載《陳簠齋早年手題毛公鼎釋文》照片。前二文所載應(yīng)為同一件藏品。陳育丞文所載應(yīng)為上述藏品之局部。

11 (清)鮑康:《跋毛公鼎摹拓本》,《觀古閣叢稿》。

12 (清)張之洞:《廣雅堂論金石札》卷三,1933 年南皮張氏刻本。

13 同注6。

14 轉(zhuǎn)引自陳繼揆《毛公鼎舊事》(下),《文物天地》1992 年第1 期。

15 同注14。

16 (清)陳介祺:《秦前文字之語》,齊魯書社,1991 年,第275 頁。

17 (清)潘祖蔭:《潘祖蔭致吳愙齋書札》,國家圖書館藏稿本。

18 陳氏家藏手稿。轉(zhuǎn)引自陸明君《簠齋研究》,第13 頁。

19 參見陳育丞《簠齋軼事》所載《陳簠齋早年手題毛公鼎釋文》照片。

20 王國維:《毛公鼎銘考釋》,劉慶柱等編:《金文文獻(xiàn)集成》第24 卷,線裝書局,2005 年,第497 頁。

21 參見陳育丞《簠齋軼事》所載《陳簠齋早年手題毛公鼎釋文》照片。

22 (清)吳大澂:《愙齋集古錄》第四冊,商務(wù)印書館,1918年石印本,第10 頁。

23 郭沫若:《毛公鼎之年代》,《金文叢考》,人民出版社,1954 年,第256 頁。

24 容庚、張維持:《殷周青銅器通論》,中華書局,2012 年,第92 頁。

25 參見《歷代碑帖法書選》編輯組:《毛公鼎銘文· 說明》,文物出版社,2005 年。

26 同注12。

27 董作賓:《毛公鼎考年》,《金文文獻(xiàn)集成》第29 卷,第59 頁。

28 關(guān)于毛公鼎銘文字?jǐn)?shù)的討論,詳見游國慶《毛公鼎的字?jǐn)?shù)問題――兼述銘文內(nèi)容并語譯》,《故宮文物月刊》第309期,2008 年。

29 吳鎮(zhèn)烽編著《商周青銅器銘文暨圖像集成》(上海古籍出版社,2012 年)收商周有銘青銅器16704 件。

30 同注12。

31 同注11。

32 (清)鮑康:《再題毛公鼎拓冊》,《觀古閣叢稿》。

33 (清)陳介祺:《簠齋尺牘》,上海商務(wù)印書館,1919 年。

34 衛(wèi)聚賢:《中國考古學(xué)史》,商務(wù)印書館,1937 年,第120 頁。

35 參見劉斌、張婷《衛(wèi)聚賢與中國考古學(xué)》,《南方文物》2009 年第1 期。

36 張世賢:《從毛公鼎的真?zhèn)舞b別展望中國古器物學(xué)的研究(上)》,《文物保護(hù)與考古科學(xué)》1994 年12 月第6 卷第2 期;《從毛公鼎的真?zhèn)舞b別展望中國古器物學(xué)的研究( 下)》,《文物保護(hù)與考古科學(xué)》1995 年5 月第7 卷第1 期。

37 ①陳繼揆:《毛公鼎舊事(下)》。②王漢輔1912 年在毛公鼎拓本跋曰:“浭陽忠敏公……庚戌年(1910)競得之陳氏?!北锯x跋曰:“毛公鼎……庚戌歸端忠敏。”(《紀(jì)念北京大學(xué)建校一百周年北大圖書館藏古代書法作品專輯毛公鼎拓片》,《書法叢刊》1998 年第1 期)

38 陳繼揆:《毛公鼎舊事(下)》。關(guān)于毛公鼎售出時間和價格,陳秉忱致陳繼揆的信札與陳繼揆《毛公鼎舊事》所載略有不同。陳秉忱的信札記載:“毛公鼎賣給端方午橋的時代,是在一九一0之際(不會再晚)……以萬兩或二萬兩代價買去。”

39 同注14。

40 李士衡編著:《大收藏家》,萬卷出版公司,2007 年,第37 頁。

41 王栻主編:《嚴(yán)復(fù)集》,中華書局,1986 年,第736 頁。

42 (清)趙爾巽:《清史稿》卷四六九,中華書局,1977 年,第12787 ~ 12788 頁。

43 劉成禺著,姜弘點(diǎn)校:《世載堂雜憶》,山西古籍出版社,1995 年,第66 頁。

44 同43。

45 費(fèi)行簡:《近代名人小傳》,《近代中國史料叢刊正編》第78 冊,文海出版社,1967 年,第207 頁。

46 參見北大圖書館藏毛公鼎拓本王漢輔題跋,《紀(jì)念北京大學(xué)建校一百周年北大圖書館藏古代書法作品專輯毛公鼎拓片》。

47 參見西泠印社紹興二〇一五年首屆藝術(shù)品拍賣會孫桂澄舊藏毛公鼎拓本姚華題跋。

48 陳重遠(yuǎn):《毛公鼎流傳民間九十五年》,《金石談舊》,北京出版社,2015 年,第16 頁。

49 宋松:《煙臺市博物館藏毛公鼎拓本略考》,《中國文物報》2022 年7 月5 日6 版。

50 張光遠(yuǎn):《西周重器毛公鼎――駁論澳洲巴納博士誣偽之說》,《故宮季刊》1972 年第7 卷第2 期。

51 張光裕:《偽作先秦彝器銘文疏要》,香港書局,1974 年,第384 頁。

52 同注50。

53 參見楊雨瑤《葉恭綽先生藝文年譜( 下)》,《藝術(shù)工作》2019 年第2 期,第65 頁。

54 同注50。

55 葉子剛:《毛公鼎幾經(jīng)滄桑話統(tǒng)一》,《紫禁城》1986 年第2 期。

56 游國慶主編:《千古金言話鐘鼎》,第28 頁。

57 郭林:《毛公鼎的悲哀》,《龍門雜志》,第二期,第15頁;《浙江省立圖書館新到圖書簡目》,《圖書展望》復(fù)刊第1 期,34 頁。另據(jù)葉子剛《毛公鼎幾經(jīng)滄桑話統(tǒng)一》記載,葉恭綽將收藏多年的二百多件宣德鼎彝等文物賣給富商陳詠仁,籌得巨款,把毛公鼎從銀行贖出。但這時毛公鼎又被國民黨軍統(tǒng)局局長戴笠盯上了,葉恭綽考慮到自己年邁體弱,無法與其抗?fàn)?,便約定毛公鼎不可出國,直到戴笠應(yīng)允,才轉(zhuǎn)讓戴笠。徐伯璞《毛公鼎得失記》則記載,是一位劉姓老人為保不義之財獻(xiàn)鼎于戴笠。

58 劉階平:《陳簠齋先生與毛公鼎》,《書目季刊》1973 年第7 卷第3 期。

59 參見東方大觀2016 春季拍賣會舊拓毛公鼎并銘文張叔平題跋。

60 劉慶功:《有關(guān)毛公鼎的一份檔案》,《紫禁城》2008 年第9 期。

61 同注50。

62 徐伯璞:《毛公鼎得失記》,《鐘山風(fēng)雨》2001 年第6 期。徐伯璞在此文中記載,在王世杰撰文的刻石拓片中,中央博物院領(lǐng)歸毛公鼎的日期是“三十五年八月一日”,即1946 年8 月1 日。劉慶功《有關(guān)毛公鼎的一份檔案》所載1946 年6 月上海市教育局局長顧毓琇、副局長李熙謀簽具上報市政府的《上海市教育局關(guān)于接受毛公鼎情形報告》,與徐伯璞此文所記毛公鼎收歸公藏過程略有出入。

63 同注60。

64 王獻(xiàn)唐:《從毛公鼎說到張宗昌韓復(fù)榘》,《山東圖書館學(xué)刊》2009 年第3 期。

(責(zé)任編輯:田紅玉)

猜你喜歡
葉恭綽端方
衣被天下誰識恩
——葉恭綽的書畫·交游·鑒藏
驚“扇”之人
衣被天下誰識恩
——葉恭綽的書畫·交游·鑒藏
中華書畫家(2022年1期)2022-01-22 06:16:50
晚清官員出洋考察記
中外文摘(2021年15期)2021-11-11 15:09:02
端方的古怪演講
不役于物
百姓生活(2019年12期)2019-12-13 01:32:39
不役于物
意林彩版(2019年1期)2019-09-10 07:22:44
失父
文苑(2019年16期)2019-08-07 01:13:06
失父
葉恭綽:滿腹經(jīng)綸的近現(xiàn)代大“雜家”
讀者欣賞(2016年6期)2016-06-13 11:16:25
贡山| 九江县| 新余市| 开鲁县| 阿尔山市| 曲麻莱县| 临夏市| 县级市| 上饶县| 肃宁县| 茂名市| 英吉沙县| 荔波县| 长阳| 武夷山市| 库车县| 陵川县| 浦城县| 九江县| 太原市| 仪陇县| 沾化县| 垣曲县| 峨眉山市| 乐业县| 霸州市| 原阳县| 常熟市| 思茅市| 巴彦县| 综艺| 云浮市| 蒲城县| 烟台市| 攀枝花市| 布尔津县| 穆棱市| 潜山县| 岳西县| 文登市| 松滋市|